文化苦旅的读书心得范本

文化苦旅的读书心得范本<br /> 　　篇一：文化苦旅的读书心得范本　　今天好无聊啊，无意中看<br />到昨天王叶炜借我的《文化苦旅》心想既然无聊就去看一下吧，没想<br />到不看不知道一看吓一跳。我只看了其中一篇叫做沙原隐泉，原以为<br />与其它写景小说一样，都是说这个地方怎么怎么样，但是当我读上这<br />篇小说时，我原有的想法瞬间没有了，原因是余秋雨写的这景象与其<br />他人写的完全不一样。<br /> 　　我最喜欢文中的这一句话：不为那山顶，只为这已经划下得曲<br />线，爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。无论怎么说，我<br />始终站在已走过路程的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的<br />顶端，未曾后退的顶端。沙丘的顶端是次要的。爬，只管爬。我喜欢<br />这段话的原因是因为这句话与我现在的情况十分的相近。因为我现在<br />的学习就是在一直向上爬，无论它多么的高，我还是要继续向上爬，<br />无论它的高度是多么的永恒，但我永远也不会退缩。<br /> 　　我所喜欢的另一段话是：茫茫沙漠，滔滔流水，于是无奇。惟<br />有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡会如此<br />一跌，才深得天地之韵律，造化之技巧，让人神醉情 驰。这一句话<br />总结了前面的一些事情并加以贯通起来。<br /> 　　今天读了余秋雨的小说让我明白了，原来写景也可以这样写。<br /> 　　篇二：文化苦旅的读书心得范本　　余秋雨走在中华民族的土<br />地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用<br />心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，写本书!它不甘甜，<br /> <br />因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中<br />国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过「文化苦旅」之前，大概<br />也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背<br />后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合，<br />使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。<br /> 　　走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来。像一群被流放的<br />孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因那历史和文化<br />的推引，走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮<br />观，实像，壁画依然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，<br />如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了<br />千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千<br />年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，<br />那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意<br />义的洞窟，为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽，而是它只是一<br />种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有<br />宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经<br />残缺，被人无情的，任意的转换。<br /> 　　「浅渚波光云彩，小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的<br />魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏<br />古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予<br />我们一种，回到家中那般自在，难怪历年来，许多文人遇到了政治不<br />清明或人生不得志时，便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上<br /> <br />的麻烦，「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力。其实我<br />们对「隐」有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化受到<br />某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学者<br />们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来，藉以免于战争或政治的<br />迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻，做什么事都不<br />顺心，此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解，找个地方隐居，<br />等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓<br />誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开<br />始产生变质，隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我<br />们对隐还是保有着正面看法，因为古代中国给文人发展的空间实在大<br />狭隘了，逼得他们除了隐或许只有一死，与其这样让自己的雄心壮志<br />殒落，我们会选择沉潜，待有朝一日能东山再起。<br /> 　　余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处，观察自然与人文环境中<br />去思考前人的情感;在柳侯祠前，由一...