《弟子规》学习心得

《弟子规》学习心得 <br />《弟子规》学习心得 <br />  《文钞》复白慧导女士。 所言匹夫匹妇，援(帮助)天下之道，且勿误会 。 <br />  这里说的是老百姓对社会的贡献。一个老百姓能够修身、齐家在过去和现在都很了不起， <br />要是能够治国、平天下简直就是个圣贤了。 <br />  所谓的圣贤，你有能力做到五伦五常四维八德，不管你有没有读过书。五伦者，父子有 <br />亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。我在这么多年的学习中，感觉很不容易落 <br />实，每个人有自己的本分，你对别人尽本分，他不对你尽本分，你还能做到自己的本分吗? <br />别人不但不尽本分，还处处占你便宜，欺骗你，害你，你这时还能尽本分吗? <br />  没有学过佛法，没有学过传统文化，大概你就很难做到了，以至于掉头而去。对父母则 <br />不能尽孝道，对师长不能尽弟子之道，对领导不能尽忠，对妻子不能尽为夫的本分，对哥哥 <br />不能尽尊重的宜分，对朋友不能言而有信。你做不到自己的本分，你不是个本分人，圣贤君 <br />子没有你的分，更何况学做佛菩萨。 <br />  学佛了，我们知道家庭有四种关系，讨债的、还债的、报恩的，报怨的。无缘不来到一 <br />起，因缘到了，就在一起。佛言： 人生酬业 ，你在种种复杂的人际关系中，要很好地了这 <br />一生的债务，而不结恶缘，不但不结恶缘，要结善缘，结极乐世界的法缘，大家一起学佛， <br />不在报复，这才得到佛法的利益，一起出十法界，去极乐成佛。 <br />  这是大道理，佛法最重行，你怎么忍下这口气，还要尽自己的本分。就是修忍辱，忍辱 <br />成就，五伦真做到了。我在家的孝道和悌道，做得太难了。老人和两个妹妹合伙欺骗我，我 <br />心里能甘心吗?不能。可是佛法的学习，就在于落实到生活中去。没有真正的落实，佛法就 <br />白学了，成了光说不练，耍把式的。 <br />  可真落实，那时我还没有这个功夫，还债还的心里非常难过，久久难于平静。报复之心 <br />时起时灭，每天听经，老师几乎天天讲觉悟， 凡所有相，皆是虚妄 ，欺你是虚妄，生气也 <br />是虚妄，虚妄的要放下，一句佛号是觉悟。 <br />  提起佛号，放下虚妄。佛号有了力量，虚妄就不放在心里。哪里有苦?哪里有乐?清净心 <br />里什么也没有。经过这么多年，今天尽本分，就比较自在了。 <br />  尽己之分，敦笃伦常。父慈子孝，不负天职 。尽自己的本分，和睦家庭，我尽孝道，老 <br />人不一定尽慈道，口号容易说，实行就又是一码事。可是我们就在这样的环境中尽本分，《弟 <br />子规》中说： 亲爱我、孝何难，亲憎我、孝方贤 ，一个贤字背后的事，真不简单。几年中 <br />的锻炼才完成这个贤字。佛号伏住了烦恼，不如说定力出来了，伏住了烦恼。 <br />  又复提倡因果报应，及家庭。而家庭教育，尤须注重因果报应 。老师常说， 做到伦常 <br />道德，耻于作恶;真懂得因果报应，不敢作恶 。我因为落实三个根，尤其是学到因果部分， <br />常常有害怕的感觉。为什么? 又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算 。一纪 <br />一算是多少呢?一纪是十二年，一算是一百天。小恶夺你一百天的寿命，大恶夺你十二年的 <br />寿命。可怕不?人生一共多少年啊?那里禁得起三夺四夺，寿命到期了。 <br />  老友发心到寺庙里修行，净业没成之前，寿命到期了，恶业成熟了。她死了，哆嗦的是 <br />我。 <br />  能如是，则一切人，自可期其诸恶莫作，众善奉行。又复修持净业，普利含识。其为援(帮 <br />助)也，如是而已 。 <br />  佛法的修行，断恶修善是第一步。没有这个基础，你还不断在造恶业，很可能恶业先成 <br />熟了。人天法是顺应自性的，你不学，一身带着恶，哪里有顺应自性的气氛?人天法没有， <br />小乘法更做不到，小乘法是戒律。十善做不到，五戒你怎么守得住?善法远不如戒律的精严， <br />你没有基础。戒定慧不在，怎么成就佛法? <br />  为什么今天念佛的多，成就净业的少之又少?李老师讲，一万个念佛人当中，只有三到五 <br />个能往生。一身都是违背自性的习气，不孝父母，不敬师长，不守因果，做不到十善。太难 <br />修成大乘法了。 <br />  彼今人动云 男女平权 ，欲令女人做男人事，不知相夫教子处发挥，可悲孰甚 。 <br />  做人的本分都做不到了，妇女不尽本分，怎么教的出圣贤后代?念佛人不尽孝道，怎么往 <br />生极乐世...