《祝福》课件23张--统编版高中语文必修下册

祝福作者：鲁迅\n学习目标1.了解小说的情节结构。2.理解本文倒叙手法的作用。第一课时\n作家作品鲁迅（1881-1936），原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人，著名的文学家、思想家和革命家，著有小说集《呐喊》《彷徨》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《坟》《华盖集》《二心集》等。作者简介\n写作背景《祝福》写于1924年，所反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。辛亥革命只推翻了帝制，并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础，所以中国仍旧在帝国主义和封建主义压迫之下，依然处于半封建半殖民地的地位，政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。封建宗法的思想和制度是束缚中国人民特别是农民的绳索，而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。她们不仅没有地位，而且没有人身自由；如果是寡妇，是再嫁再寡的寡妇，就更加受人歧视，甚至连劳动的权利、生活的权利以至生存的权利也被剥夺了。\n这篇《祝福》就是作者怀着对劳动人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社会制度和旧礼教的罪恶，以唤醒人们来“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”。（《鲁迅全集》第一卷《灯下漫笔》）\n文题诠释“祝福”是旧社会过年时的一种封建迷信的习俗，用牲醴和香火供奉“祖先”和“天神”。祝福的仪式，通常在腊月二十四以后的五六天内举行。在旧社会，剥削阶级终年吮吸着劳动人民的血汗，过着骄奢淫逸的寄生生活，他们大搞年终“祝福”的迷信活动，以追求来年享受更大的“幸福生活”，并利用神权来麻痹、欺骗劳动人民，维护封建剥削的长久统治。\n理清思路1.疏通字词、正音；2.结合小说三要素理清情节：速读课文，画出课文中表明时间地点的词语，并用最简洁的语言概括各段内容。快速阅读，整体感知，理清小说思路\n列出情节提纲情节——内容——顺序__序幕结局开端发展高潮尾声倒叙祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去初到鲁镇被卖改嫁再到鲁镇祝福景象和我的感受\n层次段落内容情节视角第一部分（1-33）第二部分（34-111）第三部分（112）1-23-3334-5354-6566-111112写鲁镇祝福的景象，简介鲁四老爷。写祥林嫂在极度的精神痛苦中死去。祥林嫂第一次到鲁四老爷家做女工的情况。祥林嫂被迫改嫁的情况。祥林嫂第二次到鲁四老爷家做工，最后变乞丐的情况。写“我”对人们祝福的感受。序幕结局开端发展高潮尾声所见所忆所感\n3.思考：《祝福》在结构上采取倒叙的手法有什么作用？倒叙的作用结构上：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；内容上：把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。\n4.哪一句在结构有上承上启下的作用，显示从倒叙转为顺序？“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”\n5.请一个同学用顺序的方法来复述整个故事。小说顺序内容故事自然顺序情节序幕鲁镇的年底（1－2段）引子第一个丈夫死结局祥林嫂带着“疑惑”死去（3－33段）开始祥林嫂第一次到鲁镇开端祥林嫂第一次到鲁镇（34－53段）发展祥林嫂被抢被卖发展祥林嫂被抢被卖（改嫁）（54－65段）高潮祥林嫂再次到鲁镇高潮祥林嫂再次到鲁镇（66－111段）结局祥林嫂带着“疑惑”死去尾声鲁镇祝福景象和我无奈的感受（112段）尾声鲁镇祝福景象和我无奈的感受\n学习目标1.分析祥林嫂形象，感受祥林嫂的命运。2.学习人物描写的手法。第二课时\n研读课文肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇有三次描写，比较其异同，体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征。思考：①三次有何变化？②是什么导致这些变化？③由此可以看出祥林嫂是怎样的一个人？\n表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。初到鲁镇：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（善良温顺）眼睛：顺着眼（年轻，勤劳，朴实、新寡）（勤快耐劳）变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。（要求极低，反衬了在婆婆家的遭遇）\n思考：祥林嫂日日忙碌，为什么脸上却“白胖”了？封建社会只有“想做奴隶而不得的时代”和“暂时坐稳了奴隶的时代”（《灯下漫笔》），此时的祥林嫂正是“坐稳了的奴隶”，不计酬劳，心满意足。她希望凭借自己的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。\n再到鲁镇：肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。白描手法，对比眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。\n思考：原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人们的安慰和同情。鲁四老爷家不让她干祭祀的活，镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。在这个封建礼教思想占统治地位的社会，祥林嫂享受不到一个普通人的权利，要忍受巨大的精神压力。\n思考：再次回到鲁镇，人们对祥林嫂的态度都变了，祥林嫂深觉沉重，那么她是如何面对的？其结果如何？默默地辛苦工作了一年，用钱去捐门槛。结果：仍不被接受。说明：她是无法赎罪的，她陷入了求生不得、欲死不能的境地。\n死前：肖像：“脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。”“也总是惴惴的，否则呆坐着，直是一个木偶人。”头发即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的。眼睛：“第二天，不但眼睛窈陷下去。连精神也更不济了。”“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。”\n思考：祥林嫂的疑问反映了什么？应该怎样认识？祥林嫂的三个问题有一个核心：死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛和贺老六见面；又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。\n祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳，善良，朴实，温顺，安分，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。归纳祥林嫂这一人物形象\n有时候，人太清醒反而觉得累，觉得不快乐，但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远，也有尽头;苦再深，也会结束，只要不放弃，就有希望。只是，在漫漫的长途中跋涉，在深深的痛苦中挣扎，我们常常为环境所迫，被困难所迷惑，放弃了希望，厌倦了生活，觉得路越走越窄，苦越来越深。其实，窄的不是路，是思想与感情，深的不是苦，是感受与心情，路边是路，苦中有甜，看得是你自己。许多人，不是擦肩，就是错过，总是无缘;许多事，不是无能，就是无情，总是无缘。人生，就是一次艰辛的旅行，得意时，顿生许多豪情，期盼着，浏览更多美好的风景;失意时，凭添许多伤心，渴望着，走出困境摆脱愁情。人生所有的一切，得意也好，失意也罢，圆满很少，完美不多，人如此，事这样，如意很少。人生，有许多无奈，好多人或事，明明喜欢，偏偏不能;明明热爱，恰恰不能;生活，有许多无能，好多事情，明明讨厌，常常不做不行;明明厌倦，往往不做不成。想做的不能，想说的不行;不愿做的，却又不能，不想说的，就是不行。我们就是这样无奈，无能。何时，能随心如愿，给心身最大的自由，那该多好。这个世界有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣，让人愉悦和健康。人生感悟：要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香“学会爱别人，其实就是爱自己”，让爱如同午后阳光，温暖每个人的心房。人生感悟：学会爱别人多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助：感激你的敌人，是让你变得坚强。人生感悟：懂得宽容和感恩。管好自己的嘴，讲话不要只顾一时痛快信口开河，“良言一句三冬暖，伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶，自然能化敌为友。人生感悟：切记祸从口出！人情、人情，人之常情，要乐善好施，常与交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以，“人情要多储存，就像银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。人生感悟：多储存人情。遇事不要急躁！不要急于下结论特别是生气的时候做决断，要学会换位思考，或者等一等，大事化小，小事化了。把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事情复杂化。人生感悟：遇事莫急躁！真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始，大千世界总有比如你的和比你强的人，“当我哭泣没鞋穿的时候，我发现有人却没脚”。人生感悟：真正学会知足。如果敌人让你生气，那说明你还有胜他的把握，根本不必回头去看咒骂你的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？人生感悟：不和小人生气计较。别把工作当负担，既然目前改不了行，也没有更好的选择，与其生气埋怨，不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时，你就会享受到生活的乐趣。人生感悟：享受工作的快乐。人活着一天就是福气，就该珍惜，人生短短几十年，不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。人生感悟：珍惜自己的生活。1.人生就像蒲公英，看似自由，却往往身不由己。生活没有如果，只有结果，自己尽力了，努力了，就好。有的人像WIFI热点，即使远了，但是只要你没改密码，再相见的时候也会自动连上，只是改不改密码，也是人家的事了。要么敢爱敢恨快意人生，要么没心每肺扮傻到底，别让自己活成了那种，懂得很多道理却过不好这一生的人。成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。看别人不顺眼，其实是自已的修养不够。人生在世，顺少逆多，一辈子不容易，千万不要总是跟别人过不去，更不要跟自已过不去。如果是一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉，如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。人，总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。劳动教养了身体，学习教养了心灵我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的励志语录未来幸福就在于此。青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。必须记住我们学习的时间有限的。时间有限，不只由于人生短促，更由于人事纷繁。在学习上做一眼勤手勤脑勤，就可以成为有学问的人。聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。诺夫对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。12、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。