首页

《兰亭集序》课件21张--统编版高中语文选择性必修下册

资源预览文档简介为自动调取,内容显示的完整度及准确度或有误差,请您下载后查看完整的文档内容。

1/21

2/21

3/21

4/21

剩余17页未读,查看更多内容需下载

\n\n清风出袖,明月入怀。飘若浮云,矫若惊龙。\n王羲之(303—361),字逸少,他出身于两晋的名门望族,官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。王羲之在书法上是个革新家,他的书法圆转凝重,全然突破了隶书的笔意,被后代尊为“书圣”。楷、行、草、飞白等体皆能,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》,行楷《兰亭序》最具有代表性。\n时太尉郗chi1鉴时门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:“王氏朱少并佳,然闻信至,咸自矜持。唯一人在东床坦腹食,独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之,乃羲之也,遂以女妻之。袒腹东床东床快婿:指为人豁达,才能出众的女婿。后来就把“东床”作为女婿的美称。\n一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。序是指亲友间,表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章,如:明代宋濂《送东阳马生序》。赠序是著作或诗文前的说明或评价性文字,主要说明作品书籍的创作意图,编写体例等。如:《呐喊自序》、《兰亭集序》。书序\nQ:初读文章,你读出了作者怎样的感悟?\nQ:因何而乐?\n古人的一种游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放在水面上任其漂动,停于某人处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替。流觞曲水:\n岁在癸丑,暮春之初会稽山阴之兰亭修禊事群贤毕至,少长咸集崇山峻岭,茂林修竹,清流急湍,映带左右流觞曲水,一觞一咏天朗气清,惠风和畅游目骋怀,极视听之娱时间:地点:事由:人物:环境:活动:天气:感慨:\nQ:细读第3段,作者因何而痛呢?在文中找出能引起作者“痛”的词句。\n痛俯仰一世,老之将至:人生短暂之痛所之既倦,情随事迁:世事无常之痛向之所欣,已为陈迹:往事不再之痛修短随化,终期于尽:生死无常之痛死生亦大矣\nQ:因何而悲?\n生和死,每个人都将面对,那么当时的魏晋士人们又是如何看待生死?\n魏晋士人的生死观人生一世间,忽若暮春草。——(汉魏)徐干《室思》但恐须臾间,魂气随风飘。——(魏)阮籍《咏怀》嵇康“今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”——《与山巨源绝交书》\n魏晋士人的生死观刘伶“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸cha1而随之,云:‘死便据地以埋’”——《晋书•刘伶传》阮籍“时率意独驾,不由径路。车迹所穷,辄恸哭而反”。——《晋书•阮籍传》\n两晋政治恐怖,司马氏集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大夫(如“竹林七贤”嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸)不满当朝统治,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。文学创作内容消沉,逃避现实的情调很浓。\n悲叹生命的有限和时间的无情,悲叹当时在士大夫阶层盛行的虚无主义思想,悲叹后人见今人之悲时的悲叹,引发深远的千古同悲。\n王羲之对生死的深刻思考表面:美景盛事(寄情山水)↓↓内心:执着追求(反思生命)\n主旨这篇书序记叙了兰亭集会的盛况,抒发了欢乐有尽,人生短暂,世事无常的感慨,强调了生死问题,表明了以积极的态度对待人生。\n史铁生:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”孟子:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”

版权提示

  • 温馨提示:
  • 1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
  • 2. 本文档由用户上传,版权归属用户,莲山负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
  • 3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
  • 4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服vx:lianshan857处理。客服热线:13123380146(工作日9:00-18:00)

文档下载

所属: 高中 - 语文
发布时间:2022-05-27 15:00:10 页数:21
价格:¥10 大小:2.63 MB
文章作者:134****3617

推荐特供

MORE