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传统文化晚会主持词2篇_主持词
传统文化晚会主持词2篇_主持词
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传统文化晚会主持词2篇_主持词 <br /> <br /> <br />传统文化晚会主持词2篇_主持词 <br /> <br /> <br />传统文化晚会主持词2篇_主持词 <br /> <br /> <br />传统文化晚会主持词2篇_主持词 <br /> <br /> <br />女:侯溪屯村传统村落四周群山环绕,山清水秀,人杰地灵,是一个宜人居住,宜人观光旅游的地方。 <br /> 男:山有美丽的四方山原始森林公园,山中有洞,洞内有奇观。女:有我们四方山龙洞、仙人洞、诚信救济洞、金竹垱天坑。 <br /> 男:水中有神奇龙塘,有“早潮夜雨,夜潮火起”奇特自然现象。女;侯溪屯村是巫文化传承圣地,有傩戏先祖,民间绝技绝活传承人罗法成。 <br /> 男:有佛教文化活动中心“松林庵”、有四方山“罗汉堂”遗址。 <br /> 女:今天,我们欢聚在这神奇美丽古老质朴的侯溪屯村仡佬民族部落,一起倾听原生态的民族歌声。 <br /> 男:一起欣赏侯溪屯仡佬族传统花灯舞。 <br /> 女:一起品味风韵醇厚的传统民俗。 <br /> 男:一起感受别具特色的欢乐气氛。 <br /> 合:让我们一起穿越历史,同享太平、讴歌繁荣! <br /> 男:今天,县、镇人民政府各级领导亲临我们演出现场与我们共享欢乐,这是对我村民俗文化传承的极大鼓舞。 <br /> 女:本次活动得到了县委、县人民政府、县委宣传部、县文广局,普觉镇党委、政府,侯溪屯村村支两委的大力支持与帮助,在此一并表示感谢! <br /> 第二部分:侯溪屯村仡佬族传统历史文化渊源简介 <br /> 男:六百年前,一支罗姓仡佬族人从江西豫章出发经湖广,入平溪到达贵州铜仁,沿沅水逆流而上几经辗转定居现在的侯溪屯村仡佬寨,开始了长达数百年的传统农耕生涯。 <br /> 女:仡佬族是一支及其古老的民族,一直以来诚实勤劳,团结友善,生存能力极强。数百年来,侯溪屯村仡佬族人秉承先人们诚实勤劳,不具压迫、不畏强权的遗风与各民族一道风雨兼程的一路走来。 <br /> 第三部分:民族传统文化节目报幕词 <br /> 男:如今,仡佬族有许多濒临失传的传统技术,艺术文化需要发掘,拯救并传承。下面请欣赏仡佬族花灯舞《闹五更》、《豫章堂四十八罗下江南》。 <br /> 女:数百年来,仡佬族把织布机,犁耙,吊脚楼,人字木马等“四*宝”运用到了极致,有效的解决了衣食住行问题。下面请欣赏花灯舞《秀仡佬族“四*宝”》。 <br /> 男:三百年前,仡佬族人为了生计,把织出来的布匹,种植的茶叶,酿造出来的美酒通过水路、陆路运送到湖南洞庭湖区域进行换取食盐、农具等。结识了老船公王伙计,他们之间演绎了动人的传奇故事。接下来请欣赏民间经典花灯剧《爬船歌》、《采茶》片段。 <br /> 女:仡佬族花灯分“龙灯”和“茶灯”两种,前者舞龙讲“福诗”,后者则需要更多的能人唱茶灯调子及从事跳灯等活动。数百年来,仡佬族人每逢元宵节前都开展“出灯”活动,促进了民间文化交流,加深了仡佬族与其他民族之间的友谊,把古老花灯文化作为促进民间友谊交流活动的桥梁。下面请欣赏花灯舞《谢酒歌》、《王大娘补缸》。 <br /> 男:舞狮是仡佬族人民独具特色的文娱活动。舞狮分两种,一种为高台舞狮,另一种为高脚舞狮。上世纪八十年代以前,每到腊月仡佬族人都会择日举行盛大的舞狮比赛活动,以纪念1949年解放军把仡佬族人民从封建剥削和压迫下解放出来这一重大事件。下面请欣赏仡佬族《高脚舞狮》。 <br /> 女:下面请欣赏侯溪屯村民间传统艺术《金钱杆8人组合》、《金钱杆2人组合》。 <br /> 男:下面请欣赏侯溪屯村民间艺术文化山歌《木叶琴》。 <br /> 女:《木叶琴》的琴音虽然还萦绕我们耳畔,但是热情的仡佬族人民已经迫不及待地要为我们演示下一个民间艺术《民间二胡》,现在有请欣赏《孟姜女哭长城》。 <br /> 男:《民间二胡》刚表演完,热情的侯溪屯村仡佬族人民迫不及待的要为我们表演他们的《伴嫁歌》了。我们现在尽情的欣赏吧! <br /> 女:这民间《伴嫁歌》已经欣赏了,下面我们的一个对音乐热爱的仡佬族人为我们表演他的笛子独奏——一曲民间小调。 <br /> 合:此时此刻前我们在这时间的流走中欣赏到了这么多的侯溪屯村仡佬族传统民间艺术文化,意犹未尽,由于时间的关系,今天的民间艺术汇演到此结束。 <br /> 谢谢大家! <br /> 主持人1:尊敬的各位领导、各位嘉宾 <br /> 主持人3:亲爱的老师、同学们、朋友们 <br /> 主持人齐:大家晚上好! <br /> 主持人2: 小学20xx年度“演绎传统文化,展示乐育风采”文艺晚会,主持人齐:现在开始!...
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办公文档 - 演讲/发言稿
发布时间:2023-01-16 12:27:04
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文章作者:U-63029
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