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2021-2022年高中语文第五单元散而不乱气脉中贯第22课祭十二郎文第二课时1教案(新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏)
2021-2022年高中语文第五单元散而不乱气脉中贯第22课祭十二郎文第二课时1教案(新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏)
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《祭十二郎文》一、教学目标1.知识目标积累文言词语,积淀文言语感,培养翻译能力。2.能力目标培养独立思考、小组合作的学习能力。3.情感目标继承中国古代文化的优良传统,珍惜生命,关爱亲人。二、教学重点弄清文意,梳理重点文言现象。三、教学难点准确把握文章的情感。四教学流程教学流程教师活动学生活动设计意图环节一:前置学习韩愈的仕途及为人:韩愈一小家境贫寒,“三岁而孤”,由其兄韩会抚养。韩会早亡,韩愈又随嫂生活,“就食江南,伶仃孤苦”。他后来在《与李翱书》中说:“仆之家本穷空,重遇攻劫,衣服无所得,养生之具无所有。”二十岁韩愈到京城求官时,曾“穷不自存”。考进士三次落地,只能寄食于人。二十五岁中进士后,参加博学鸿词科考试,前后三年,又“辱于再三”,只好离京去地方寻路子。韩愈这样的人生经历,对他后来性格的养成起了决定性作用。其实这也是当时一般庶族读书人共有的遭遇。韩愈以道统传承人自居,又以善笔傲物,人不敢言他是非。一遇曲折,怨天尤人,呼天抢地;为求官求利更是不择手段。韩愈乡贡中进士后,为求官职,亲伏光范门下,三次向宰相上书。上一书不得回,过十九天又上第二书。仍不见回,等第二十九天,再上第三书,还是石沉大海。韩愈第一书说:“干渎尊严,伏地待罪。”第二书说:“情溢辞蹙,不知所裁。亦惟少垂怜焉。”第三书更说:“惴惴焉惟不得出大贤之门甚惧。”学生通过阅读所给的材料,进而,以达到知人论世的目的,同时学生对材料的积累对以后写作有一定的帮助。6 先是说唐突冒犯,伏地求宽恕;二说心急不知说什么好,乞求少垂怜焉;再说则诚惶诚恐,甚惧。卑下至极。谁知竟不得一丝音信,只好仓皇出京,自嘲为东归。途中遇藩使朝贡白鸟,作《感二鸟赋》并序说:“感二鸟之无知,方蒙恩而入幸。”他流涕感叹,人不如鸟。茫茫大地,不知奔赴何所?其实,细观韩愈三次《上宰相书》,通篇恃才傲物,狂言逼人,恐是遭人不喜的原因。贞元十八年(802年),35岁的韩愈出任国子监四门博士,贞元十九年去职了。这期间他作《上李尚书书》,向工部侍郎京兆尹李实献文求助。这一年京城附近大旱,李实为固宠,欺瞒德宗,继续横征暴敛。可韩愈却在上书里献媚称颂李实说:“愈来京师,于今十五年,所见公卿大臣,不可胜数,皆能守官奉职,无过失而已,未见有赤心事上,忧国如家如阁下者。今年以来,不雨者百有余日,种不入土,野无青草,而盗贼不敢起,谷价不敢贵,百坊百二十司,六军二十四县之人,皆若阁下亲临其家,老奸宿贼,销缩摧沮,魂亡魄丧,影灭迹绝,非阁下条理镇服,宣布天子威德,其何能及此?”赞李实“忠于君,孝于亲”。韩愈还随书献文章两卷十五篇,以为谒见之资。上书不久,韩愈就做了监察御史,这明显是得了李实的提携。出任监察御史后,韩愈一反前态,立刻与张署、李方叔等写《御史台上论天旱人饥状》的奏疏,揭示旱灾实情:“弃子逐妻以求口食,拆屋伐树以纳税钱”。请求“特敕京兆府”当年“税钱及草粟等”。结果惹怒了李实,被贬出京城。这件事本来与两年后才主政的柳宗元等人不相干,可韩愈却因永贞革新时没有起用他,写诗攻击永贞革新运动,发泄对柳宗元和刘禹锡的不满。韩愈与宦官有染,编写《顺宗实录》时,为迎合宦官俱文珍,时多有曲笔,隐瞒真相。这些都遭到后人诟病。韩愈文章世家和仕途沉浮:韩愈(768~824)字退之,河阳(今河南孟县)人,郡望昌黎(今属辽宁)。故他又自称昌黎人,世称韩昌黎。韩愈的高祖、曾祖、祖、父都做过朝官或地方官。但其“三岁而孤”,由其兄韩会抚养。韩愈在《与凤翔邢尚书书》中自言“生七岁而读书,十三而能文”,可能与韩会的抚育有关。父辈能文者有韩云卿,李白称他“文章盖世”。韩愈也说:“愈叔父当大历世,文辞独行中朝。”由此看来,韩愈既出生于官宦之家,叔父与兄又都以文章名世,这样的门第对于他后来的趋向有一定的影响。韩愈时,家道已中落,而且韩会早死,韩愈随寡嫂颠沛流离,《祭郑夫人文》云:“就食江南,零丁孤苦。”韩愈二十岁时,赴京师求官,又曾“穷不自存”。韩愈初到长安谋考进士,在《答崔立之书》中说:“认真阅读所给的材料把相关的重要内容标画。学生要注意在前置性学习中要积累一些文学和文化常识,将有价值的东西摘抄在本上。6 仆始年十六时,未知人事,读圣人之书,以为人之仕者,皆为人耳,非有利乎己也。及年二十时,苦家贫,衣食不足,谋于所亲,然后知仕之不唯为人耳。乃来京师,见有举进士者,人多贵之。仆诚乐之,就求其术。”但此后举进士,三次落第,终于寄食于人。直到贞元八年(792),韩愈二十五岁,始中进士。这次考试,由陆贽主考,梁肃、王础为佐,号称得人。“所与及第者,皆赫然有声”。除韩愈外,还有李观、李绛、崔群、欧阳詹、王涯、冯宿等,“皆天下之选”①。韩愈此后又应吏部博学鸿词科考试,但前后三年,终于落选。此后,韩愈便上书宰辅,以求闻达。贞元十一年(795)三月之内三次上书,竟无消息。于是离开京师,到地方为佐吏,先佐汴州,又佐徐州。直到贞元十八年(802),韩愈才得国子监四门博士。贞元十九(803)年十月,又与柳宗元、刘禹锡等同为监察御史。韩愈以书生而得官,立即上书言事,却不料《御史台上论天旱人饥状》一奏,即得罪“专政者”,贬为连州阳山令②。十年谋官,两月即贬。当“永贞革新”的期间,韩愈正在贬所。永贞元年(805)八月,宪宗即位,韩愈遇赦,移官江陵,为法曹参军。元和元年(806),奉诏回长安,充国子博士。因避谤毁,求为分司东都,移官洛阳。又因“日与宦者为敌”,降职河南县令。韩愈这几年的贬官生涯,对于思想文章都有裨益。可惜贬官不久,又回长安。元和六年(811),迁为尚书职方员外郎,坐论柳涧,调为国子博士。元和八年,迁比部郎中,史馆修撰。元和十二年,因附议裴度用兵淮西,被任为行军司马,功成之后,迁刑部侍郎。元和十四年(819),正当宪宗妄图福田,迎接佛骨之时,他又上书直谏。《论佛骨表》一疏,引起宪宗震怒。一封朝奏,夕贬潮阳。一到贬所,他立即上表请罪,长庆元年(821)又返长安做官。由兵部侍郎转吏部侍郎、京兆尹。韩愈二十年间,两次贬官,都由极谏,说明其人确有正直的品质。但贬官不久而又升官,则是他的不幸。如果长期被贬,成就可能更高。晚岁定居长安,没有写出更好的文章。韩愈卒于长庆四年(824),终年五十七。韩愈的生平事迹,见《旧唐书》卷一六○、《新唐书》卷一七六及皇甫湜所撰《神道碑》、李翱所撰《行状》。著作有《昌黎先生集》。6 环节二:再读文本,疏通文意。要求:1.学生六人一组进行小组合作交流学习,根据课文下方的注释,利用工具书逐段疏通文意。2.六人分工合作,找出并解释文中重要的文言实词、虚词和词类活用、古今异义、通假字及特殊句式等文言知识点。3.最后整合翻译整段文意,同时提出疑难点,寻求教师帮助。第4段参考译文:去年孟东野走的时候,我写信给你说:“我年纪还不到四十岁,而已经视力模糊,头发斑白,牙齿动摇了。想到父亲这一辈和几位哥哥都是身体康健而寿命短促,像我这么衰弱的人,怎么能够活得长久呢?我不能脱身回老家,你又不肯来,真恐怕我哪天突然去世而让你悲伤不尽。”谁会想到年纪轻的先去世而年纪大的倒还活着,身体强健者夭折而疾病缠身者却还活着呢?第5段参考译文:天哪!难道真是这样吗?难道是在做梦吗?难道传来的消息不是事情的真相吗?如果真是这样,我哥哥为人如此厚道,却让他的儿子英年夭折吗?以你的纯正贤明,竟然也不能蒙受你父亲的福泽庇荫吗?年轻力壮者反而夭折去世,年老体弱者却能保全性命、存活于世吗?实在不能把这一切当作是真的。如果说是梦,传来的消息不是事情的真相,那么,东野的信,耿兰的报丧信,为什么会在我的手边呢?天哪!看来这是真的了啊!我哥哥为人如此厚道,却让他的儿子夭亡了!你这样纯正贤明应当承继他的家业的人,不能够蒙受他的恩泽庇荫了!人们所说的天意实在难以逆料,而所谓的神明也实在难以明了!人们所说的道理这东西没法推究,而所谓寿命这种事更是无法弄懂了!第6段参考译文:话虽是这样说,我从今年年初以来,斑白的头发有些已经变得全白了,动摇的牙齿有的已经脱落了。身体一天比一天衰弱,精神一天比一天萎靡,还能有多久不跟着你到黄泉去呀!人死后如果还有知觉,那么我俩分离的时间不会太长了;如果死后没有知觉,那么我也悲痛不了多少日子,而不悲痛的日子倒是没有穷尽的了!第7段参考译文:你的儿子才一岁。我的儿子才五岁,年轻力壮的都还保不住性命,像这样幼小的孩子,还能指望他们长大成人吗?真伤心啊!真伤心啊!第8段参考译文:学生先独立思考作答,然后小组交流合作,最后展示。相互促进、相互学习、相互提高。6 你去年来信说:“近来得了脚气病,常常发作得很厉害。”我当时以为:“这种病,江南一带的人常常会犯。”并没把它当作值得忧虑的事。唉!难道竟是因为这种病而夺去了你的生命吗?还是另外有别的毛病才弄到这种地步呢?第9段参考译文:你的来信,所署日期是六月十七日。据东野说,你于六月二日去世。耿兰的报丧信没有写明你的忌日。我推测,东野派去的那个人不懂得向家人问明日期;就如耿兰的报丧信不懂得该写明日期一样。东野写信给我时,才问派去的那个人,那人胡诌了个日期以应付东野罢了。不知情况是这样呢?还是不是这样呢?文言现象梳理:通假字大聚会了:要求:独立找出句子中的通假字并做理解;然后小组合作解决疑难问题。①使建中远具时羞之奠。②零丁孤苦,未尝一日相离也。③吾上有三兄,皆不幸早世。④终葬汝于先人之兆。⑤敛不凭其棺,窆不临其穴。⑥彼苍者天,曷其有极。⑦自今已往,吾其无意于人世矣。⑧以待余年。参考答案:①使建中远具时羞之奠。羞:通“馐”,美味食物②零丁孤苦,未尝一日相离也。零丁:通“伶仃”,孤独的样子③吾上有三兄,皆不幸早世。世:通“逝”,死④终葬汝于先人之兆。兆:通“垗[zhào]”,墓地⑤敛不凭其棺,窆不临其穴。敛:通“殓”,给死人穿衣入棺⑥彼苍者天,曷其有极。曷:通“何”,什么⑦自今已往,吾其无意于人世矣。 已:通“以”,表示时间的界限⑧.以待余年。余:通“馀”,剩下的6 环节三:情感小结。探究题:作者写此文的目的不在于称颂死者,而在于倾诉自己的痛悼之情,寄托自己的哀思。请从不同侧面说说作者有哪些情感?要求:独立思考作答,然后小组合作交流完善答案,最后老师点拨指导。参考答案:这主要表现在三个方面。一是强调骨肉亲情关系。作者和老成,名为叔侄,情同手足,“两世一身,形单影只”。今老成先逝,子女幼小,更显得家族凋零,振兴无望。这在注重门庭家道的古代,引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。二是突出老成之死实出意外。老成比作者年少而体强,却“强者夭而病者全”;老成得的不过是一种常见的软脚病,作者本来不以为意,毫无精神准备,因而对老成的遽死追悔莫及,意外的打击使他极为悲痛。三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感,并以此深化亲情。作者原以为两人都还年轻,便不以暂别为念,求食求禄,奔走仕途,因而别多聚少,而今铸成终身遗憾。作者求索老成的死因和死期,却堕入乍信乍疑、如梦如幻的迷境,深觉生命飘忽,倍增哀痛。学生结合上面的学习在教师的引导下完成探究题考查学生独立思考合作探究的能力。6
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发布时间:2022-03-23 09:14:05
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文章作者:随遇而安
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