青春与信仰的主题演讲稿范文示例5篇

青春与信仰的主题演讲稿范文示例5篇 <br />　　青春与信仰的演讲稿篇一 <br />　　尊敬的老师们，亲爱的同学们： <br />　　大家好! <br />　　信仰，是心灵的一种寄托。不一定要信仰基督教，佛教等一类的宗教徒一样，每天不停地烧香拜佛。 <br />　　信仰，是从心里散发的一种思想，它可以带给人希望。 <br />　　而信仰是从心底由内而处散发出的某种敬畏。 <br />　　一个心里真正拥有信仰的人，那么他的心灵就得到了净化，对这个世界自然也以一颗平常之心去对待。 <br />　　心灵信仰是人类思想的升华。它甚至比生命重要的多，甚至是人生中最重要的东西值得为之活着，心要时也值得为之献身。 <br />　　两千四百年前，苏格拉威的信仰是人生的价值在于智慧，用理性观察生活。 <br />　　心灵的信仰就是为自己的前程点亮一盏明亮的灯，在自己的心底张起一张帆。心里的信仰不必现在行为上，也不必挂在嘴上说，只需在心里浇灌，只需在大自然里领悟一些道理，从而使心灵得到升华。 <br />　　世界上有很多神圣东西使人信仰，使人敬畏，我们生活在这个世界上，所以要常常怀着敬畏的心态去观看世界。 <br />　　比如在早晨第一缕阳光斜射入窗里时，仰起你的脸去迎接那束光;在阳光直射大地时，用你的手轻抚地上的小草，微笑着欣赏花朵;在月圆之时，遥望月亮，感念月缺的景象。这些都是心灵的寄托，使心得到归宿。 <br />　　让心灵的信仰得到归宿，照亮自己的未来吧! <br />　　青春与信仰的演讲稿篇二 <br />　　尊敬的老师们，亲爱的同学们： <br />　　大家好! <br />　　据说无论是在印度还是在欧洲，教堂永远是最华丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设，因为在他们心中，神比任何东西都重要。 <br />　　身为凡夫俗子的我很难理解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间，因为他们只会用多余的财富来修建教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。 <br />　　有道是&ldquo;天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往&rdquo;，狂热的信徒毕竟只是少数，没有人可以仅凭信仰而活着。&ldquo;物质基础决定上层建筑&rdquo;，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。 <br />　　中华文化中有一种传统的概念叫&ldquo;治世&rdquo;。所谓&ldquo;治世&rdquo;，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：&ldquo;忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。&rdquo;这才会有&ldquo;路不拾遗，夜不闭户&rdquo;的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历史上的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿! <br />　　中国历史上出现的&ldquo;三武灭佛&rdquo;事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了&hellip;&hellip; <br />　　许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望，但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具，其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论，寄希望于来世;儒教教人忠君，做一世的顺民;道教则教百姓安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不例外，从号称&ldquo;圣战&rdquo;的十字军东征到&ldquo;赎罪券&rdquo;盛行，宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状，社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡，百姓的贫困。这样的信仰，就不是&ldquo;催人向善&rdquo;，而是&ldquo;致人愚昧&rdquo;了。 <br />　　我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切，我只相信&ldquo;仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱&rdquo;!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣，实在值得我们每一个人深思。 <br />　　青...