2022年天马学校高一语文期中试卷

2022年天马学校高一语文期中试卷一、现代文（60分，每小题2分）1．下列词语中加点的字，读音完全相同的一项是：（）A．寒暄喧嚣渲染煊赫一时B．尸骸骇怕隔阂言简意赅C．船舷弓弦涎皮娴于辞令D．畏葸迁徙膝盖犀利幽默2．下列词语中有错别字的一项是：（）A．无上光荣礼尚往来丰富多彩兴高采烈B．唉声叹气哀怨载道长吁短叹嘘寒问暖C．恍然大悟惊慌失措九霄云外通宵达旦D．十拿九稳稳丝不动徇私舞弊以身殉职3．填入下列句中空白处的词语最恰当的一项是：（）①我若为王，就没有人敢呵斥我，________我，除非把我从王位上赶下来。②我将把我的臣民________杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。③第二天，女人给他________好一个小小的包裹，里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。A．指责一起收拾B．指摘一齐打点C．指责一齐收拾D．指摘一起打点4．下列横线上依次填入的词最恰当的一项是（）①她_____的缩了手，又去取烛台。②她张着口_______的站着，直着眼睛看他们，接着也就走了，似乎自己也觉得没趣。③虽是自己的主人，也总______的，有如在白天出穴游行的小鼠。④我乘她不再紧接的问，迈开步便走，________的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。A、讪讪怔怔惴惴匆匆B、讪讪惴惴怔怔匆匆C、怔怔讪讪惴惴匆匆D、怔怔惴惴讪讪匆匆5．下列各句中，没有语病的一项是：（）A．我在朦胧中，又听到远处隐约的爆竹声连绵不断。B．这本杂志的对象，主要是面向中学语文教师及其他语文工作者。12/12C．能不能既增加产量，又减少资金投入呢？我们的回答是肯定的。D．对学生会提的建议，我们举双手赞成。6．下列句子中的标点符号使用无误的一项是：（）A．直到十几天之后，这才陆续的知道她家里还有严厉的婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没了丈夫的；他本来也打柴为生，比她小十岁：大家所知道的就只是这一点。B．水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常，“怎么了？你！”C．一起去的有十七、八个，有我的姐姐、表哥、表妹、同学……等。D．要在城西修建立交桥的消息传出后，许多人都非常关心这座立交桥将怎么建？那里的近千株树木将怎么办？阅读下面文段，做7—10题。①冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。②人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。③雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。④我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。⑤魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。⑥我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。7．“无聊生者不生……”这一划线句子的正确意思是：（）A．无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，这样就使讨厌见到他的人不再见到他。B．感到生活无聊的人，不如干脆死去，这样就使讨厌见到他的人不再见到他。C．无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，这样即使讨厌见到他的人也见不到他了。D．感到生活无聊的人，不如干脆死去，这样即使讨厌见到他的人也见不到他。8．对文中有关语句的分析，错误的一项是：()A．第④句中的“百无聊赖的”“弃在尘芥堆中的”“看得厌倦了的”“陈旧的”等词语，反映出祥林嫂遭遇的悲惨和社会的无情。12/12B．第⑤句中的“魂灵的有无，我不知道”表现出“我”的软弱性：虽然同情祥林嫂，但无力帮助她摆脱封建迷信的桎梏，甚至没有勇气正视祥林嫂提出的问题。C．“然而在现世……为人为己，也还都不错”，这是“我”愤激而沉痛的反语，表现了“我”对黑暗社会的憎恨。D．该段最后一句中“反而渐渐的舒畅起来”同样是反语，“渐渐的舒畅起来”其实正说明“我”内心的痛苦还在加深。9．对文中环境描写的作用，分析不恰当的一项是：（）A．以冬夜的沉寂，烘托“我”内心的孤寂和沉重。B．冬夜的景象显示出鲁镇自然环境的沉寂和社会环境的阴冷。C．冬夜的景象象征着当时鲁镇的人们生活在黑暗和痛苦之中。D．以冬夜的沉寂显示祥林嫂的死无足重轻，鲁镇人几乎没有什么反响。10．文中的“我”起什么作用？选出分析正确的一项是：（）A．“我”即是作者鲁迅，通过写自己的一段经历、见闻，使故事真实可信。B．“我”是串连故事的线索人物，《祝福》的故事情节是通过“我”的所见、所闻、所忆串连起来的。C．“我”是作者塑造的一个典型人物，是当时资产阶级知识分子的典型形象，他同情劳动人民，不满黑暗现实，但尚未找到出路，是作者批判的对象。D．“我”与《一件小事》中的“我”、《竞选州长》中的“我”一样，都是作者着意塑造的主要人物。二、阅读下面的文字，回答11-15题。所以我们要，，！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”12/12，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。11、对文中加点的“或”字含义解释正确的一项是（）（1）或合法继承的（2）或使用A、（1）有的；（2）或者，或许。B、（1）或者，或许；（2）有的。C、（1）有的；（2）有的。D、（1）或者，或许；（2）或者，或许。12、对“只不用它来宴大宾”理解正确的一项是（）A、鱼翅是贵重食品，来之不易，用来宴大宾未免可惜。B、用鱼翅宴大宾，花费太大，损失太重。C、不要用拿来的贵重物品摆阔气，装门面，应该恰如其分地使用它。D、穷青年用鱼翅宴大宾，花费太大，损失太重。13、文中“鸦片”、“烟枪烟灯”各比喻什么？选出理解正确的一项（）A、鸦片——文化遗产中的糟粕部分；烟枪烟灯——文化遗产中精华和糟粕并存的部分。B、鸦片——文化遗产中没有价值的部分；烟枪烟灯——文化遗产中的糟粕部分。C、鸦片——文化遗产中精华和糟粕并存的部分；烟枪烟灯——文化遗产中没有价值，只可适当保留一小部分以作教育后代之用的部分。D、鸦片——文化遗产中精华和糟粕并存的部分；12/12烟枪烟灯——文化遗产中精华和糟粕并存的部分。14、下列对文中观点理解不正确的一项是（）A、实行拿来主义一定要采取正确的态度和方法，处理好批判与继承的关系。B、拿来主义者应具有胆识和良好的品质。C、文中批判了三种对待文化遗产的错误态度：“孱头”式——不敢接触；“昏蛋”式——全盘否定；“废物”式——全盘接受。D、敢于成为新人，敢于创造新文艺，以推动拿来主义。15、在第一段中应填入的内容正确的是（）A、运用脑髓，放出眼光，自己来拿B、放出眼光，运用脑髓，自己来拿C、大胆，主动，敢于说“拿来”D、沉着，勇猛，有辨别二、文言文和文学常识（16．下列句子句式归类最正确的一组是：()①沛公安在②田园将芜胡不归？③身死人手，为天下笑者，何也？④汉皆已得楚乎？⑤不者，若属皆且为所虏⑥大王来何操？A.①⑥/②/③⑤/④B.①②⑥/③⑤/④C.①⑥/②④/③⑤D.①/⑥/②/③⑤/④阅读文段，回答17-21题及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海.南取百越之地,以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏，乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。17、选出词类活用不同类的一项（）A、焚百家之言，以愚黔首B、以弱天下之民12/12C、却匈奴七百余里D、南取百越之地18、下列加点词的意义相同的一组是（）A、（1）曲智叟亡以应（2）吞二周而亡诸侯B、（1）临不测之渊，以为固（2）以为桂林、象郡C、（1）然后践华为城，因河为池（2）因利趁便，宰割天下D、（1）以弱天下之民（2）弱国入朝19、下列各句加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（）A、因河为池B、然后践华为城，因河为池C、铸以金人十二D、自以为关中之固20、下列句子中，没有通假字的一项是（）A、隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，B、旦日不可不蚤自来谢项王C、距关，毋内诸侯D、虽趣舍万殊21、下列文句译文准确无误的一项是（）A、南取百越之地译文：南方夺取百越的地方。B、收天下之兵，聚之咸阳译文：把天下的兵马聚集到咸阳。C、却匈奴七百余里译文：击退匈奴七百余里D、以为桂林、象郡译文：认为是桂林、象郡22、下列有关课文的解说，有错误的一项是()A、祥林嫂是一个温顺、勤劳、善良的生活在社会最底层的劳动妇女。B．《边城》从人性的角度描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，一个充满“爱”与“美”的天国。C．《拿来主义》开头从“闭关主义”、“送去主义”12/12的历史发展过程谈起，是为了使人们吸取经验教训。D、《剃光头发微》是一篇小题大做、借题发挥而耐人寻味的杂文。填空题和默写23.我国的成语源远流长，许多来自于古书，请举出《鸿门宴》中的两个成语：、。24.课文《过秦论》的中心论点是：25、仰观宇宙之大，，所以游目聘怀，，信可乐也。26、固知一死生为虚诞，。27、悟已往之不谏，。实迷途其未远，。28、云无心以出岫，。景翳翳以将入，。29、木欣欣以向荣，。善万物之得时，。30.，，天下云集响应，赢粮而景从。三、（18分）阅读下面文章，做1—4题。真爱是佛闵凡利去年冬天的一个晚上，天下着雪。雪不是很大，但从容不迫，很缠绵。因为一点儿家庭琐事，我和老婆斗起了嘴。老婆的嘴很厉害，机关枪似的，吵得我头都大了，我感觉自己像一个气球，要爆炸了。一气之下，我甩手走出了家门。外面白茫茫一片。出了门我才想起，去哪儿呢？看看家的方向，那里还弥漫着“硝烟”，是不能回的。咳，很久没去好伯那儿了，到他家坐坐吧。好伯七十多岁了，一个人住在村子边上，以前我常去他那儿，在他那儿我学了很多做人做事的道理。好伯是一个很智慧的人。好伯见我进门，很惊讶，笑着说，你可是有好长时间没来了。我说是的。好伯递给我一个马扎，让我坐下。我苦笑着说，好伯，很久没听你讲古了，讲一个吧！好伯笑着看了我一会儿说，好吧。12/12说的是很久以前，有一对母子相依为命。当儿子长到二十来岁的时候，迷上了修仙成佛。由于年轻人的心思都在烧香念经上，所以家里地里的活儿都落在他母亲身上。有一天，年轻人听说在千里之外的龙山上有一个开悟的和尚，是天下最有智慧的得道高僧，世上没有难住他的事儿。年轻人就想：我天天这么虔诚地烧香念经，为什么就是见不到真正的佛呢？不行，我得去龙山。也是个冬天，年轻人瞒着母亲，偷偷地打点行囊，悄悄地去龙山了。年轻人翻了很多山，趟了许多河，终于来到龙山，见到了那位高僧。年轻人虔诚得像见了佛祖一样纳头便拜，请高僧给他指点迷津。年轻人问高僧：我天天磕头烧香，天天念经祷告，可我一次佛也没见到，世上到底有没有佛呢？高僧说：有，怎么会没有呢！年轻人问：怎样才能见到佛呢？高僧问明年轻人情况，知道他是一个很虔诚的修炼者，就说：佛其实很好见，关键是你的眼睛能不能看到啊！年轻人说我的眼力非常好，就是在漆黑的晚上也能看到百米以外。高僧笑笑说：佛其实很好找，就是为你赤脚开门的那个人！年轻人从此踏上了寻佛的路。他专门在夜晚去敲旅店和客店的门。可每次出来给他开门的人都不是赤着脚的。转眼一年过去了，年轻人没有遇到一个赤脚为他开门的人。年轻人有些失望，他想，也许这世上没有佛吧。于是踏上了回家的路。那天也像今天一样，下着雪。那天的雪要比今天大。来到村子时，已是深夜了。他就敲响了自家的门：娘，开门！我回来了！话音没落，门打开了。娘满脸泪花地站在年轻人的面前，有些不相信地说：我儿，真的是你回来了？真的是你回来了！年轻人说：娘，是我回来了！他这时才发现，娘是光着脚的……望着光着脚的娘，年轻人猛地明白谁是佛了。好伯给我讲完后好大一会儿不说话，过了许久才说：天很晚了，回家吧，过日子哪能都是上坡呢！回家吧，晚了，小孩的妈牵挂。我只好踏上了回家的路。雪已很厚了。我敲响了家门。门很快开了，老婆站在门口，一看见我，眼里的泪哗地流了下来。12/12我这时才发现：老婆是光着脚给我开的门！我的心湿润了……（选自《小小说选刊》2022年第7期）1．简要分析文中两处划线的环境描写的主要作用。（4分）(1)第一处：____________________________________________________________________________________________________________________________(2)第二处：____________________________________________________________________________________________________________________________2．小说中的年轻人回到自己的家时，母亲为他打开了门。作品写道“我儿,真的是你回来了？真的是你回来了！”母亲两句看似重复的话，体现了母亲怎样的思想情感？试加以分析。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．试用一句话道明好伯“过日子哪能都是上坡呢！”一句话的真谛。（4分）_______________________________________________________________________________4．“我”从好伯讲述的“年轻人的故事”中学得的“做人做事的道理”是什么？请结合作品加以回答。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12/125．下面是傅雷《给傅聪的信》中的一段话，请用一句话概括傅雷的观点。(4分)关于莫扎特的曲，例如说它天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intellectual（理智），偏于cold（冷静），就因为他们停留在理性认识的阶段上。傅雷的观点：（不超过40个字）四、作文：作文（50分）年轻的时候人们有许多梦，鲁迅先生有救民于愚钝的梦，青年学生有五彩缤纷的梦。请以“我的梦”为话题写一篇作文。题目自拟，文体不限，700字左右。参考答案：1．C[A项中“渲染”的“渲”读xuàn，其余都读xuān；B项中四词加点字读音分别为hái、hài、hé、gāi；C项各加点字均读xián；D项前两加点字读xǐ，后两加点字读xī。]2．D[纹丝不动]3．B[指责：侧重于责备；指摘：侧重于挑出错误。一起：有三个义项：其一，同一处所；其二，一同；其三，一共。一齐：副词，表示同时。收拾：是书面语；打点：是口语。]3、A．5．C[A项语序不当，改为“隐约听到远处连绵不断的爆竹声”；B项句式杂糅，应去掉“面向”或去掉“的对象”；D项有歧义]6．A[B项改为“怎么了，你？”C项去掉省略号或“等”；D项去掉两个问号，改为逗号和句号]7．A[注意关键词“无聊生者”和“即使”的含义]8．D[不是反语，表明“我”这样思考后的解脱]9．C[无此象征义]10．B[A项不是作者自己；C项作者并不批判他；D项《祝福》中的“我”不是主要人物]12/129B10C11C12d13a15、C三组分别为疑问句中代词作宾语前置，一般疑问句，被动句三、14、DD项“南”名词作状语，其余匀为使动用法。15、BA亡——（1）无；（2）灭亡。B以为——（1）（2）以之为，把它当作。C因——（1）用，惜用；（2）依凭，凭借D弱——（1）削弱，使变弱；（2）弱小。16D河—黄河；然后—如此之后；金人—金属人像；为—以为，认为。以为17、AB蚤—早；C内—纳；D趣—取18、CA译文：向南夺取百越的地方。B译文：把天下的兵器聚集到咸阳。D译文：将其作为桂林、象郡。11．Ｂ[奋：发挥，凭借]12．Ｄ[①“拿”、“把”；③“凭借”；②④表目的连词，相当于“而”，译为“来”。]13．C[转折；余为并列]14．17．所选题每题2分。第(3)题第一空填对为1分，后两空全都填对得1分。18．[第一处：以雪的“从容不迫”、“缠绵”反衬“我们”夫妻关系的紧张、不和睦，以及暗示“我”具有渴望夫妻和睦相处的心情。第二处：以雪大、天冷、夜深反衬母亲赤脚为儿子开门所体现出来的伟大母爱。]19．[①“真的是你回来了？”体现母亲对儿子的归来是日夜期盼的深深牵挂之情。母亲对儿子的突然归来，有所不相信自己的眼睛，所以用问号。②“真的是你回来了！”体现母亲确认是儿子回来后的喜出望外（或惊喜）的心情，所以用感叹号。]20．[“过日子哪能都是翻不过去的山呢？”意思对即可]21．[从“年轻人的故事”中，“我”认识到，夫妻间的争争吵吵只是生活中的调味品，并不能影响夫妻间的真爱，“家”12/12永远是真爱的港弯。母亲、妻子是世界上最爱自己的人！意思对即可]22．[她（祥林嫂）一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。]23．[示例：河流所以为人依恋，是因为它缠绵温柔；大海所以为人钦佩，是因为它博大深沉。]24．[艺术不但不能限于感性认识，也不能限于理性认识，必须进行更进一步的感情深入。]25．略。的材料，按要求作文。五、填空题（共3分，每格0.5分，任选三题作答）1.斩木为兵，揭竿为旗，2.秋毫无犯；劳苦功高；项庄舞剑，意在沛公；人为刀俎，我为鱼肉（四者任选两个）。3.君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。4.实迷途其未远，觉今是而昨非。9．C．不仅仅是为了使人们吸取经验教训。12/12