山东省2022届高三语文冲刺模拟试题（一）

山东省2022届高三语文冲刺模拟试题（一）试卷类型：A一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（）A．践阼／柞蚕咋舌／揪捽挨紧点／挨时间柳荫匝地／垂死挣扎B．吸吮／竹笋煦暖／旭日炮羊肉／机关炮鹬蚌相争／趋之若鹜C．曲折／曲调祛除／胆怯痴呆症／白炽灯舐犊之情／衹树有缘D．奴仆／仆倒匍匐／葡萄受挫折／订措施有恃无恐／两峰相峙2．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．蘸水伫立付标题世外桃源B．怄气亵渎露脚趾恣意妄为C．羁靡皱纹裁判员声名鹊起D．毗邻呕打可塑性蛛丝马迹3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（）①据《2022中国微信年度报告》，中国微信用户的井喷式增长将出现于2022年、2022年，市场也将进入成熟期。②春节后，争抢农民工这一场没有硝烟的战争，已然从珠三角、长三角局部地区到包括中、西部在内的全中国。③无论是设计创新、服务创新，还是营销创新，想消费者所想，满足广大顾客的个性化需求，企业才能赢得更多的青睐。A．预测漫延只要B．预算蔓延只要C．预算漫延只有D．预测蔓延只有4．下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（）A．有些中小网站为换取更多的商业利益，不惜大打擦边球，放任黄、赌、毒及虚假信息，炒作耸人听闻的传言，以迎合一些网民的猎奇八卦心理。B．“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”不会一阵风刮过了事，餐饮企业不能幻想公款等高消费卷土重来，要在经营方向、策略、方式进行全方位调整。C．婚庆典礼本是一件欢天喜地的好事，可是因为目前婚庆司仪的能力和素质鱼龙混杂，致使很多新人在选择婚庆公司时倍感头疼。D．金融是现代经济的核心，从事经济工作的同志，对央行货币政策任何细微的变化，都应十分敏感，见微知著，了然于心。5．下列语句中，没有语病的一项是（）A．权力部门应当善待媒体，善用媒体，信任媒体，以便使媒体更好地发挥引导社会热点、通达社情民意、搞好舆论监督的作用。B．人大代表提议，我国应加快铁路投资体制改革，修改铁路法、担保法等相关法律，制定详细的优惠政策，填补民间资本参与铁路建设的法律空白。C．六部委联合举办的“中华赞”诗词征集活动，将围绕春节、清明、端午、中秋四个传统节日为主题征集原创性诗词。D．凭借着在本届澳网比赛中的超强发挥，李娜成为第一个晋级大满贯赛决赛的亚洲球员，从而奠定了她中国体坛一姐的宝座。-10-二、（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成6～8题。《周易》的前生今世《易传》是对《周易》一书的第一次系统解释的著作，因为共有10篇文字，故又称《十翼》。《易经》与《周易》，不是两名一实的重同关系，而是种属关系。自从阴、阳爻由数字中归类抽象出来之后，很自然地固定为六十四个六爻卦体，对这些卦体作出有序排列，并且各自给予一个卦名，便诞生了第一部《易经》。据史传，这第一部《易经》诞生于夏代初期，其名为《连山》。夏代之前，洪水泛滥，人或为鱼鳖；大禹治水，洪灾顿息，舜将帝位禅让于禹，建立夏朝。由于长期的洪灾，人们对赖以避难的高山心怀感激；洪灾之后的渔猎生活，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源。对山的崇拜，也就成为一种必然。因此，在对六十四卦排序之时，象征山的“艮”卦名列榜首，也就顺理成章。六爻重卦“艮”是由两个经卦“艮”相重而成，象形山连着山。所以，夏代制定的以“艮”为首卦的《易经》，便取名为《连山》。我国最早图腾对象“山”，也因此可以确认。由渔猎社会转向农业社会，也是在以“山”为崇拜对象的夏代。个中原因，显然是洪水消减之后，人们纷纷从山上下来，在平原上安营扎寨的缘故。长期的农事活动，使人们对“春播一粒粟，秋收万颗粮”的土地产生了感情。于是，由“山”移情于“地”的观念随着农事活动的深入展开而得以确立。商汤取夏政而代之，作为治国之策的《易经》，也必须作出相应的改编。由于古籍资料的残缺，我们已无法知道改编的全部内容，但是从商朝初期诞生的第二部《易经》称名《归藏》，可以确定这部《易经》的首卦已由“艮”改换为“坤”。坤为地，以“坤”为首卦的《归藏》，表达了商代先人对大地的崇拜，我们祖先由此进入第二个图腾崇拜时代。商代八百年，是农业社会逐渐走向成熟的阶段。成熟的农业生产，使先人们意识到农作物的收成好坏并不取决于土地，而是取决于天气：风调雨顺，五谷丰登；洪涝旱灾，欠收甚至颗粒无收。于是，先人的观念又开始发生第三次转变，即由对“地”的崇拜转向对“天”的崇拜。商朝末年，周族领袖姬昌被商纣王囚禁于羑里，在狱中对第二部《易经》即《归藏》作了全新的编纂，即史称“演易”。经姬昌重新编纂之后的这第三部《易经》，在周朝取代商政权之后正式命名为《周易》，即“周朝的《易经》”。由于观念的变化，更由于《周易》的诞生，《归藏》自周代始式微，但是，一直到春秋末期，它还有可能被完整保留着。据《礼记》记载，孔子为了解殷商社会，曾专门跑到殷商贵族集居地宋国，寻找并研究《归藏》；从孔子的“吾欲观殷道……得坤乾焉”的透露，我们也获得了《归藏》的首卦是“坤”、第二卦是“乾”的信息。汉代时，《归藏》可能还有较多内容存世，所以有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论，经学家郑玄在《礼记》注疏中称：“殷阴阳之书存者有《归藏》，是亦以《归藏》为殷易矣。”现在所见的《归藏》佚文，一为收录在《道藏》中，二为前些年从湖北荆门王家台楚墓中发掘的竹书残简。这些佚文为姬昌“演易”的背景提供了信息。从西周到东周，《周易》不仅是周王朝的治国大纲，也是朝廷及贵族决疑解难的工具。《左传》、《国语》中的二十多条占筮或援引《周易》决疑记载，便是《周易》权威性和实用性的直接表达。春秋末期，“善为《易》者不占”成为风气；孔子晚年喜《易》，以致“韦编三绝”；为学生讲《易》，留下解读《周易》的数篇文字，与前人留下的几篇资料性文字一起，合编成《易传》，遂使得《周易》如虎添翼，进入每一位读书人的书房，并进而成为后世科举取士的“统编教材”。（节选自《文汇报》，有删改）6．关于《易经》的理解，下列说法正确的一项是（）A．“《易经》与《周易》，不是两名一实的重同关系，而是种属关系”，由此可知，《周易》包括《易经》，二者是种属关系。B．“孔子晚年喜《易》”，他把解读《周易》的数篇文字，与前人文字一起合编，形成对《周易》进行系统解释的著作《易经》。-10-C．全文谈到了与《易经》相关的三部著作，即《连山》《归藏》《周易》，而这三部著作体现了《易经》在不同时期的发展。D．《易经》在不断的更新与发展之中，首卦也在不停地变化，从夏初到商初再到周代，一直到现在，其首卦还在不停改变。7．下列各项对于《易经》首卦的论述，不正确的一项是（）A．夏代之前，洪水泛滥，山上盛产的野果和飞禽走兽，为人们的主要生活来源，对山的崇拜，使象征山的“艮”卦在《连山》六十四卦中名列榜首。B．夏代以后，长期的农事活动，使人们对土地产生了感情。于是，由“山”移情于“地”，使得商代初期的《归藏》首卦由“艮”卦变化为“坤”卦。C．商代八百年，农业社会逐渐走向成熟，使先人们意识到农作物的收成好坏更多取决于天气，于是到《周易》时，首卦已更新为代表天的“乾”卦。D．《易经》首卦在不同阶段的每一次变化之中，生活环境的变化，食物来源的变化，人们的思想观念和信仰的转变都对变化起着举足轻重的决定性。8．下列理解和分析，符合原文内容的一项是（）A．夏代初期诞生的《连山》，以“艮”为首卦，这为我们现在将我国最早的图腾对象确认为“山”提供了重要的历史依据。B．商汤取夏政而代之，作为治国之策的《易经》，也作出了相应的改编，通过对改编全部内容的分析，获知大地已被崇拜。C．周族领袖姬昌在狱中对《归藏》作了全新“演易”，后被周武王命名为《周易》。直至此时第三部《易经》方才尘埃落定。D．汉代时，第二部《易经》——《归藏》还有较多内容存世，所以才能有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论。三、（每小题3分，共12分）阅读下面的文言文，完成9～12题。刘韐，建州崇安人。王厚镇熙州，辟狄道令，夏人攻震武。韐摄帅鄜延，出奇兵捣之，解其围。夏人来言，愿纳款谢罪，皆以为诈。韐曰：“兵兴累年，中国尚不支，况小邦乎？彼虽新胜，其众亦疲，惧吾再举，故款附以图自安，此情实也。”密疏以闻，诏许之。夏使愆期不至，诸将言夏果诈，请会兵乘之。韐曰：“越境约会，容有他故。”会再请者至，韐戒曰：“朝廷方事讨伐，吾为汝请，毋若异时邀岁币，轶疆场，以取威怒。”夏人听命，西边自是遂安。知越州，鉴湖为民侵耕，官因收其租，岁二万斛。政和间，涸以为田，衍至六倍，隶中宫应奉，租太重而督索严，多逃去。前勒邻伍注取偿，民告病，韐请而蠲之。方腊陷衢、婺，越大震，官吏悉遁，或具舟请行。韐曰：“吾为郡守，当与城存亡。”不为动，益厉战守备。寇至城下，击败之。知荆南，河北盗起，复以守真定。首贼柴宏本富室，不堪征敛，聚众剽夺，杀巡尉，统制官亦战死。韐单骑赴镇，遣招之，宏至服罪。韐饮之酒，请以官，纵其党还田里，一路遂平。金人已谋南牧，朝廷方从之求云中地。韐谍得实，急以闻，且阴治城守以待变。是冬，金兵抵城下，知有备，留兵其旁，长驱内向。及还，治梯冲设围，示欲攻击，韐发强驽射之，金人知不可胁，乃退。韐庄重宽厚，至临大事则毅然不可回夺。京城不守，始遣使金营，金人命仆射韩正馆之僧舍。正曰：“国相知君，今用君矣。”韐曰：“偷生以事二姓，有死，不为也。”正曰：“军中议立异姓，欲以君为正代，得以家属行，与其徒死，不若北去取富贵。”韐仰天大呼曰：“有是乎！”归书片纸曰：“-10-金人不以予为有罪，而以予为可用。夫贞女不事二夫，忠臣不事两君；况主忧臣辱，主辱臣死，以顺为正者，妾妇之道，此予所以必死也。”使亲信持归报诸子。即沐浴更衣，酌卮酒而缢。（《宋史》卷446）【注】邻伍：邻居。9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．王厚镇熙州，辟狄道令辟：征召B．密疏以闻，诏许之疏：稀疏C．官吏悉遁，或具舟请行具：准备D．至临大事则毅然不可回夺夺：强行改变10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．故款附以图自安，此情实也臣具以表闻，辞不就职B．鉴湖为民侵耕，官因收其租谁为大王为此计者C．吾为郡守，当与城存亡与赢而不助五国也D．酌卮酒而缢人非生而知之者11．以下六句话分别编为四组，全都直接体现刘韐“毅然不可回夺”的一组是（）①韐摄帅鄜延，出奇兵捣之②吾为郡守，当与城存亡③不为动，益厉战守备④金人知不可胁，乃退⑤偷生以事二姓，有死，不为也⑥夫贞女不事二夫，忠臣不事两君A．①③⑤B．②④⑥C．②⑤⑥D．③④⑤12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．面对西夏人纳贡请罪的请求，将士们认为敌人有诈，刘韐正确分析了对方的情况，对使者晓之以理，夏人服从，西边遂安。B．刘韐在做越州知州的时候，看到鉴湖赋税沉重，就请求朝廷体恤百姓，免除了这里的赋税。C．盗贼首领柴宏因不堪暴敛，聚众抢掠，杀害官吏。刘韐使用怀柔政策，降服贼众，使河北形势安定。D．金人兵临城下，刘韐率兵发锐箭射杀他们。京城沦陷后，朝廷派他出使金营，在利诱面前，宁死不屈，自缢而亡。-10-第Ⅱ卷（共114分）四、（24分）13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）兵兴累年，中国尚不支，况小邦乎？（3分）（2）韐饮之酒，请以官，纵其党还田里。（3分）（3）况主忧臣辱，主辱臣死，以顺为正者，妾妇之道，此予所以必死也。（4分）14．阅读下面的诗歌，回答问题。（8分）吟笼莺清·纳兰性德①何处金衣客②，栖栖③翠幕中。有心惊晓梦，无计啭春风。漫逐梁间燕，谁巢井上桐。空将云路翼，缄恨在雕笼。【注】①纳兰性德，清王室贵族。②金衣：黄莺别名金衣公子。③栖栖（xīxī）：忙碌不停，亦解为孤寂零落。（1）本诗前两联是怎样照应诗题中的“笼”字的？（4分）（2）作者主要采用了什么手法表达了什么情感？请简要分析。（4分）15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1），思而不学则殆。（《论语》）（2）宫中府中，俱为一体。，不宜异同。（《出师表》）（3）无丝竹之乱耳，。（《陋室铭》）（4），善假于物也。（《劝学》）（5），物换星移几度秋。（王勃《滕王阁》）-10-（6）是造物者之无尽藏也，。（《赤壁赋》）五、（12分）16．根据下面一段文字，概括中低速磁悬浮列车的优点。（不超过30字）（4分）最近，我国自主研发的第一辆具有自主知识产权的中低速磁悬浮列车成功通过了室外实地运行联合试验。列车采用的是常导电磁吸引力控制悬浮原理，无需特殊设备供应电力。运行中列车悬浮8-10毫米，时速80—160公里之间。由于磁悬浮列车是在路轨上悬浮行驶，没有轨轮的机械磨损，因此列车运行平稳而安静。据了解，与时速可达500公里左右的高速磁悬浮列车相比，这种中低速磁悬浮列车成本低，适合城市内部和市郊卫星城之间的快速运输。答：17．根据上下文，将下面一段文字补充完整。（4分）从古至今，动物在中国人的生活观念中有着很重要的地位，不少动物都具有丰富的象征意义。在含有动物的成语乃至熟语中，有蕴含褒扬或鼓励意志的，如“马到成功”，表达了对创业者的良好祝愿；又如（1）“”，表达了。也有蕴含贬斥或讽刺意味的，如“鼠目寸光”，表达了对见识浅陋者的嘲讽；又如（2）“”，表达了。18．请用简洁的文字对下面的新闻事件进行点评。要求：观点鲜明，言之成理，不超过80字。（4分）由中央电视台和国家语委联合主办的大型电视文化节目《中国汉字听写大会》播出以来，引发了关注热潮。18日晚的总决赛在央视一套、十套并机播出，以很高的收视率，为这个以严肃题材创造了流行文化消费奇迹的节目画上了完美句号。该节目的热播也引起了广泛的热议。有人认为该节目让广大观众在电视荧屏前领略了中华汉字之美，唤醒了国人对汉字的记忆与热情。有人认为汉字听写大会承载着亿万华夏儿女传承汉字书写文化，振兴中华数千年文明的梦想。但是也有人质疑，如诗人杨黎写了篇文章，将“汉字听写大会”评价为“一场幽怨的复辟”，他认为在互联网时代，把青春用于死背硬记那些生僻的文字，真是对生命的糟蹋，“芈，麿，椧这样的汉字能写出来，难道我就牛吗？”六、（18分）阅读下面的文字，完成19～22题。你好，时间！叶延滨①你好，时间。每逢佳节，都会想到时间。像一个恋人，追求过，也逃避过；等待过，也消磨过。直到有一天，我突然发现，时间就是我自已，就是流入我生命的一切，也是从我生命流走的一切，我这才认真地打量时间，像对着镜子打量自己的模样，有了白头发了，额头也有了皱纹，只是眼睛里还藏着笑意，好像说，你真的认识我吗？②-10-时间最早是床边的一只双铃马蹄钟。它一响，我就醒了，我不知道我是怎样来到这个世界的，我只知道我开始自己的生活，就是那座会吵会闹的钟，告诉我时间到了。时间是起床，是上学，是作息时间表，是家庭作业，是我的逃学记录与鉴定书上的评语，也是老师严厉的批评。大人说，这孩子没有时间观念，就是批评你不听话，没有良好的生活习惯。时间是我的第一个老师，就像孔夫子，也像老城区高塔上的大钟。多少人在它面前走过去了，老钟依然走着，不管是在宫中威严的皇帝还是拼命造反坐了天下的老百姓。③上年纪的人最爱说的一句话就是时间珍贵，光阴似箭，日月如梭。然而年少不知愁滋味，其实就是不知道时间可贵。用时间爬格子换学问，也用时间打游戏换快乐，用时间找朋友换爱情，也用时间编大网捞虚名。一无所有的年轻人有的就是大把的时间，轻抛不心疼，直到年龄苍老时才发现，捏在自己手上的是一把无用之物，而时间的存折上已经支付得所剩无几。时间是有价的，电视上的《鉴宝》节目里，那些专家凭什么叫专家，是因为他们能看出凝聚在瓷片和铜锈上的时间，那些变得苍老和憔悴的器物凭什么叫古董，是因为它们拥有久远的时间。可惜的是，人们总喜欢犯错误，当这些古董向人们展示时间的价值时，人们记住了钱币的数量，忘记了那不是古董的价值而是时间的分量。④说光阴无价，这是诗性的表述。说时间有价，这是古玩行存在的理由。认识时间的价值，不需要改朝换代，坐上出租车，堵在街头，你就看那计价表往上跑数字，直跑得你心惊肉跳。当然时间也有贬值的情形，花了几百元订的报纸杂志，翻过了，到了月尾，收废品的用秤一称，只值几角钱了。时间会贬值，是因为时间还健忘。那些报纸当初拿到手上的时候，真叫如饥似渴，那些消息让我怦然心动，那些社论让我热血沸腾，那些事件让我揪心挂念。然而，时间过去了，那些事与人，文章与图片，都成了一捆废纸中的墨迹。时间还在向前，我告别了那一捆旧报刊，就像落叶后的树，又准备长出更多的叶片来，挂满朝露迎接新的太阳。也许这不是我一个人的健忘，也许这是时间最无情而又最必须的存在方式。人们用“年”“年代”“世纪”来丈量时间，简洁而清晰，然而，无数的像我这样的生命和非生命体就被匆匆地忽略了。伟人在评说历史时总说：历史问题宜粗不宜细。伟人之所以叫伟人，大概就是因为他洞悉了时间的秘密。⑤尽管如此，对于我，我知道上苍给我的时间就是一次生命的过程。无论卑微还是平凡，珍惜这个唯一，是生命的觉悟和实践。伟人、帝王与百姓平民在这一点上是平等的。因此，皇帝以为尊荣和权力就可以延长这个过程，“万岁”是最大的白日梦，也是臣子给皇上最不需本钱的“贿赂”。其实，珍爱生命，珍惜时间，什么办法最好？我的建议就是倒计时记岁数：一个孩子生下来就是60岁，过一年，少一年，成了59岁。这样就会知道有多少时间可以去学习去做事去创造去思考去恋爱去结婚生子！时不我待，自当奋进和珍惜。到了60岁归零，再过的日子就是赚来的，多活一天，就多赚了一天，这样的日子自然应当快快活活地享受，享受生命！⑥时间是什么？时间就是镜中的你自己！18．作者以“你好，时间”为题，有什么妙处？（4分）19．请对③段中划线句子加以赏析。（4分）直到年龄苍老时才发现，捏在自己手上的是一把无用之物，而时间的存折上已经支付得所剩无几。20．作者在③④两段借古董和报纸的例子表达怎样的观点？这样写有什么好处？（4分）-10-21．文章最后一段说“时间就是镜中的你自己”，请联系全文，谈谈这句话的内涵与作用。（6分）七、（60分）23．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）卑微者不是指一个人成就、地位的低下，而是由于卑微导致的人格低下。高贵者也不是指一个人功高盖天、名可盖地，而是灵魂高贵而导致人格崇高。把自己的灵魂放在一个高度，按这个高度去追求、去奋斗。灵魂与伟人等高，心中就会装进整个世界；灵魂与英雄等高，心中就会生长勇敢无畏；灵魂与智者等高，心中就会开满智慧的花朵。生活中，我们或许因为这样那样的原因处于成就不高、地位低下的境地，但是，我们的灵魂应该站在高处，屹立于高天。请以“灵魂在高处”为话题，写一篇不少于800字的文章。自拟题目，自定立意，除诗歌外，文体不限。-10-11．C（①表现刘韐的智慧。④侧面表现刘韐的意志胆识。）12．B（“免除了这里的赋税”有误，是指免除了邻居为逃跑的人补偿租税的不合理规定）13．（1）发动战争多年，中原尚且不能支撑，何况是小国呢？（3分）（3个小句子，一个小句子1分）（2）刘韐让他饮酒，请求朝廷封赏给他官职，把他的同党放回家种地。（3分）（3个小句子，一个小句子1分）（3）况且君主忧劳则是臣子受辱，君主受辱臣子就该死，以顺从为原则（“正确的做法”亦可），是妇道人的思想，这就是我必死的原因。（4分）【译文】刘鞈是建州崇安人，王厚镇守熙州时，征召他为狄道令。西夏人攻打震武，刘韐到鄜延代理帅职，派出奇兵攻打他们，解除了围困。西夏人来传话，希望向宋朝纳贡谢罪，大家都认为这是诈术。刘韐说：“发动战争多年，中原尚且不能支撑，何况是小国呢？他们虽然刚刚取胜，但他们的士兵也疲惫不堪，害怕我们再次进攻，所以诚心归附来谋求自我安定，这是实情。”于是，暗中上奏章使朝廷知道此事，朝廷下诏书答应了他。西夏人的使者延期不到，诸位将领说西夏人果然有诈，请求会合兵力突袭他们。刘韐说：“越过边境约定会面，应该容许有别的变故。”恰逢第二次请求纳贡的使者到，刘韐警告说：“朝廷正致力于讨伐西夏，我为你们请求，不要像从前那样为求取岁币，在战场上争斗，而招致我朝皇威大怒。”西夏人听从了命令，西部边境从此就安定了。”刘韐执掌越州时，鉴湖被百姓占用耕种，官府于是收敛租税，每年两万斛。政和年间，干涸的地方都开垦为田地，租税扩大到原来的六倍。租税太重但催讨严苛，百姓大多都逃离了。以前都是勒令邻居补偿，百姓把自己的困苦上报，刘韐请示后免除了这一规定。方腊攻陷衢州和婺州，越州非常震恐，官吏全都逃跑，有人准备了船只请求刘韐一块走。刘韐说：“我是郡守，应当与城共存亡。”不为之动心，更加激励作战全面防守。敌人到了城下，就击败了他们。 -10-执掌荆南时，河北盗贼兴起，又使其镇守真定。盗贼首领柴宏本是富人，不能忍受横征暴敛，聚集众人抢掠，杀巡尉，统制官也被杀死。刘韐一个人骑马前往镇守，派人招他来。柴宏到了就服罪。刘韐让他饮酒，请求朝廷封赏给他官职，把他的同党放回家种地，整个河北路就平定了。金人已经谋划向南进攻，朝廷正打算顺从他们求取云中土地的要求。刘韐刺探侦查得到实情，急忙禀告朝廷，并且暗中部署城池守卫来静待其变。这年冬天，金兵抵达城下，知道有防备，在他的旁边留下军队，然后驱兵向宋朝内部攻打。等到回来，修整云梯和冲车，设计围攻，显示要发起攻击，刘韐发射锐箭射杀他们，金人知道不能威胁他们，于是退兵。刘韐举止庄重性情宽厚，到面对大事时却意志坚决不可改变。京城失守，才派他出使金营，金人命令仆射韩正把他安顿在僧舍。韩正说：“国相了解您，现在想重用您。”刘韐说：“苟且偷生侍奉二主，死也不这样做。”韩正说：“军中商议立异姓为王，想让您担任正职代替我，且能够让家属随行，与其白白送死，不如到北方去求取富贵。”刘韐仰天大呼道：“有这事吗？”写了一片纸送回，说：“金人不认为我有罪，而认为我可以重用，贞女不事二夫，忠臣不事二君；何况君主忧劳则是臣子受辱，君主受辱臣子就该死，以顺从为原则，是妇道人的思想，这就是我必死的原因。”派亲信拿着书信回去通知孩子们。他就沐浴更衣，斟了一杯酒后自缢而死。14．（1）本诗前两联从三个方面照应诗题中的“笼”字：从动作方面描写黄莺被迫在笼中栖息、从心理方面写黄莺在笼中焦躁不安、从声音方面写黄莺在笼中感受不到春的温馨而悲啼的情状。（答出一点得1分，两点得2分，三点得4分。）（2）作者托物言志或借物抒怀，借黄莺表达了虽处在金衣翠幕之中，虽长有一样的翅膀，纵然在同样的季节，却受到雕笼的束缚不能展翅高飞，寄托追求自由而不得的不满，怀才不遇（或“白白浪费青春年华”）的怨恨。（手法2分，情感2分。）-10-