山西太原五中高二文综语文期末试卷
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太原五中2022—2022学年度第一学期期末高二语文出题、校对:牛俐鱼、柯峻、翟琳、梁雅敏(2022.01)一、古代诗文阅读(30分)(一)文言文阅读(14分)阅读下面的文言文,完成1-4题。溪渔子传方孝孺溪渔子,金陵江宁人。少脱略不拘,与群儿嬉遨,辄处其上,而什伍部署之,令之曰:“之左”,则趋之左;曰“之右”,则折而右,无敢过视者。溪渔之父素长者,常禁切之,纳之学,使读书,时时弃去,不肯帖帖诸生间。而所业未久,即过诸生数倍,诸生大畏之。其师亦奇之,谢曰:“子非吾曹人也。”溪渔子亦自雄其才志,尝往来江淮之南,结交大侠异人;论古人功业,遇当其意,徘徊叹息,仰天拊髀,若有意于从之游也。与天台林右、张毂最善。右亦豪士,善击剑,知兵而长于为文。毂阳狂饮酒,自放于歌诗。二人皆自负高一世,婴竖视同列。溪渔子在淮上,尝钓海滨,望见二人,踞坐大笑。二人者,知其非庸人也,即与之语,大惊异其所为。引归逆旅,主人出酒相饮,摄衣跣行,起舞为乐,欢声撼数十百家。辨难上下古今事,折衷损益,根据理道。识者知其非狂生或不识其为人共瞷指笑之以为真狂或又疑其为神仙人云。溪渔子举若不闻,遇适其志,鲜衣美服行众人中,见者争观之。否则,被污垢短衣,逐蹑市人后,市人吁之,弗辞也。后溪渔子尽悔故所为,买书千余卷,伏而读之。为文章奇伟伉健,然耻以自名。常曰:“汉无儒者,惟贾生、诸葛孔明耳。唐人陆贽粗有识,然不足庶几王道。所贵乎学,将以辅天地所不及,不然,多读书何为?”识溪渔子者,闻其论高,愈疑之,终莫能测其为如何士也。或曰:“金陵有隐者五显微仲,好奇,溪渔子即其人”云;或曰:“非也”。方子曰:“古者,豪杰士其身未遇,志未信于时,宁晦于屠钓以自全,不忍以细利挫其心,彼诚有以真知轻重之分也。溪渔子坐都邑中,而远利诡隐,使人莫测其浅深,此其志不苟且也,明矣。要之一世奇士哉! (选自《逊志斋集》卷二十一有删改)【注】①什伍:古代军队的基层编制。五人为伍,二伍为什。②瞷:窥视。1.下列句子中加点字的解释,不正确的一项是(2分)A.溪渔之父素长者(言行仁厚的人)可怜光彩生门户(可爱,可羡)B.子非吾曹人也(我们)欲以此驰骋当世(纵马奔驰)C.毂阳狂饮酒(假装疯颠)生孩六月,慈父见背(弃我而死去)D.引归逆旅(客舍旅店)悦亲戚之情话(知心话)2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2分)A.识者/知其非狂生/或不识其为人/共瞷指笑之/以为真狂/或又疑其为神仙人云B.识者知其非狂/生或不识其为人/共瞷指笑之/以为真狂/或又疑其为神仙人云C.识者/知其非狂生/或不识其为/人共瞷指/笑之以为真狂/或又疑其为神仙人云D.识者知其非狂/生或不识其为/人共瞷指/笑之以为真狂/或又疑其为神仙人云3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(2分)7/8A.溪渔子小时候不拘礼法,他不安分读书,经常逃学,可是学业超群,同学们都敬畏他,连老师都很吃惊。B.溪渔子好击剑,懂得兵法又擅长写作,经常自我放纵,吟诗歌唱;浪迹江湖与侠士异人交往,或在海滨垂钓,或在市井游荡,放浪形骸,似狂非狂。C.溪渔子遇到符合他心意的,就穿上漂亮的衣服在人群中走动,发现他的人都争着来看他;否则,他就穿上脏兮兮的短衣服,跟在市民的身后,人家疑怪他,他也不离开。D.溪渔子是一位奇士,怀才不遇,最后隐于都邑中,但连真实姓名都没有留下来。文章以赞叹的笔墨,描写了这位奇士的一生。4.翻译(8分)(1)令之曰:“之左”,则趋之左;曰“之右”,则折而右,无敢过视者。(3分)(2)古者,豪杰士其身未遇,志未信于时,宁晦于屠钓以自全,不忍以细利挫其心,彼诚有以真知轻重之分也。(5分) (二)古代诗歌阅读(8分)阅读下面这首唐诗,完成5-6题。古风(二十七)李白燕赵有秀色,绮楼青云端。眉目艳皎月,一笑倾城欢。常恐碧草晚,坐泣秋风寒。纤手怨玉琴,清晨起长叹,焉得偶君子,共乘双飞鸾。5.屈原《离骚》有诗云:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”请找出李白此诗中突出表达这种情感的诗句,并作具体分析。(4分)6.这首诗主要运用了什么手法?抒发了诗人怎样的思想感情?请简要分析。(4分)(三)名篇名句默写(8分)7.根据提示写出下列名篇名句中的相关语句。(8分)(1)作者用排比句渲染阿房宫繁华奢靡,与老百姓的劳作吃穿作对比,其中描写乐声之多与市井言语对比的句子是:,。(2)张若虚的《春江花月夜》表达了对于宇宙生成、人类本源的探索的句子是:,(3)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________”和“________”令人叹为观止。(4)杜甫的《登岳阳楼》写出了洞庭湖景象的两句是:____________,___________。 二、文学类文本阅读(16分)阅读下面的文字,完成8-11题。(16分) 渡 船王往渡船是水上的邮票。涟河的东岸是牲畜市场,一个叫红蜻蜓的寡妇在东岸的渡口开了个小卖部。她在大堤上用木头搭了个小屋子,外间摆货,里间摆张小床。红蜻蜓的小卖部前有一个水缸。有人要喝水,红蜻蜓就一指小卖部前的水缸。水缸里的水总是满的,是红蜻蜓一担一担从涟河挑上来的,碧清碧清的。红蜻蜓每天起得很早。起来第一件事就是去涟河里挑水,把水缸挑满了,她就站在窗前,朝对岸看。她看着小谭先生走上大堤,小小的影子轻快地掠过一棵棵树,大树、小树、槐花、7/8桃花。小谭先生朝渡口走来,河风吹起他的衣角,显得他很清瘦也很利落。小谭先生走上渡船时,红蜻蜓的心会紧张,有时是因为浪太大,船晃得厉害;有时是因为小谭先生的目光朝着她的窗口。小谭先生下了渡船,上了坡,一步一步走上来,红蜻蜓就笑微微的,好像小谭先生是奔她而来的。但是,很快她又失望了,小谭先生从她的小屋前经过,从来不多看一下她的小屋。她又转到另一个窗口,这下她只看到小谭先生的后背。她想小谭先生要是回头看一下多好,但是他从来没回过头。小谭先生是河西人,在河东的学校做民办教师。红蜻蜓出嫁前,有个好姐妹给她和小谭先生牵过线。当时,见面的地点就是渡口。两个人都喜欢对方,但是,因家人的反对,没有成亲。后来,红蜻蜓就结婚了,小谭先生一直单身着。那天,临散集时,红蜻蜓看见小谭先生牵着一头才成年的水牛往渡口走。红蜻蜓想:小谭先生不教书了?下一个逢集日,红蜻蜓又看见了小谭先生。红蜻蜓问他:“你不教书了,老来集里?”小谭先生说:“教呢,把牛牵来卖了。”红蜻蜓还想和他说说话,小谭先生已走了。红蜻蜓感觉小谭先生瘦多了,头发也乱了,走路有些跌跌撞撞的。红蜻蜓想,刚买的牛又牵来卖,肯定是做贩牛的生意了,又教书又贩牛,真是难为他了。一天晚上,红蜻蜓正要睡觉时,听见敲门声。拉开门,小谭先生一头就撞进来了。原来,小谭先生上回牵的牛让涟城北一个老头儿买后,回去没两天就死了,媳妇和儿子一抱怨,老头儿喝药自尽了。红蜻蜓一惊,说:“哪能这么巧?不会是你卖的那头牛。”小谭先生说:“肯定是的,我那头牛一买回去就不吃草,我叫来兽医,兽医说是水肿病,一时治不好,怕是没几天就会不行了,我一吓就卖了。这些天,我难受,又不敢说出来。”红蜻蜓给他倒了一碗水,说:“你喝口水,慢慢说。”小谭先生喝了一口水,还是难受:“我想死,我没有说话的人。”红蜻蜓说:“看你说的,我不是在和你说话吗?”小谭先生点点头,又摇摇头,泪珠掉了下来:“我跟你说了也没用,我只想死。”红蜻蜓一惊,不知怎么安慰他了。第二天,红蜻蜓没见小谭先生从渡船上过来。红蜻蜓急了,一打听,说小谭先生请了病假。红蜻蜓这下慌了,她知道小谭先生为什么病了,可又没主意。红蜻蜓想来想去,想到常常给人治些邪病的肖奶奶。红蜻蜓就去找肖奶奶了。红蜻蜓对肖奶奶说:“要是有人做错了事,心里后悔,得了病,怎么办?”肖奶奶说:“叫他去佛祖那儿烧个香,认个错。人身上的衣裳要是脏了,洗干净了穿着才舒坦,人做错了事就像衣裳脏了一样,要把灰洗了,到佛祖那儿认错就和洗灰一样,灰洗了,心里就好了。”红蜻蜓点着头,心里亮起来了。红蜻蜓到了小谭先生家,就见他家还是三间老式的小瓦房,低低的檐口长满了青草。他家的邻居有楼房有平房,又新又美,气派得很。小谭先生的老妈妈一边带着红蜻蜓走向儿子床头,一边叹道:“这孩子,又教书,又种地,累呀!”小谭先生一见红蜻蜓就坐起来了。红蜻蜓说:“我来,是叫你明天和我去能仁寺,我们给佛祖烧个香,说说心里话,好不好?”小谭先生说:“好,我听你的。”红蜻蜓心里一阵暖和,他知道自己是为什么来看他的!坐了一会儿,小谭先生又说:“你来了,我感觉有些好了。”7/8红蜻蜓就笑了:“瞎说的吧?我又不是佛祖。”红蜻蜓回到船上时,月亮已经升起来了。船慢慢地向前走着,她看见自己的影子,像一座小小的佛塔,跟着渡船走。(有删改)8.下列对作品有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)A.渡船摆渡涟河两岸的人们,承载着人们的生活和情感。文章以比喻开篇,将渡船比作水上的邮票,形象生动,有诗化的抒情意味。B.文章开篇写到小卖部前总是装着碧清河水的满满的水缸,旨在表现红蜻蜓的勤劳、能干。C.文章第四自然段写到红蜻蜓微妙的心理变化,“紧张”“笑微微”到“失望”,而小谭先生却从不回头,可见他并不喜欢红蜻蜓。D.一边贩牛一边教书的小谭先生卖了一个病牛给城北一个老头,牛死后,老头喝药自尽,小谭心里非常内疚,一度想到轻生。E.小说表达的并非只是世俗的简单的男女爱情,文章用清新的语言,波澜不惊的笔墨,尝试探究人性的丰富、深邃,读来耐人寻味。9.请简要分析作品中小谭老师的形象特点?(3分)10.请解释题目“渡船”的含义,并简析文章题目在小说中的作用。(4分)11.有人认为故事的主人公是红蜻蜓,也有人认为主人公应该是小谭。请就此谈谈你的看法。(5分) 三、语言文字运用(14分) 12.下列加点读音全都正确的一项是(2分)A.斫木(zhuó)斗斛(hú)入殓(liǎn)兔起鹘落(gǔ) B.玉簟(diàn)澹月(dàn)渌水(lù)亲密无间(jiān)C.聒噪(guā)尚飨(xiǎng)省亲(xǐng)碣石潇湘(jié)D.砧板(zhēn)珍馐(xiū)坼裂(chè)偃旗息鼓(yǎn)13.下列句子中没有语病的一项是(2分)A.即将在2022年1月20日离任的美国总统奥巴马发表新年贺词称,过去八年,美国在外交和内政上取得诸多成果,他还表示在卸任后,将继续为推进美国各领域的发展做出自己的努力。B.由于大气环境污染,造成雾霾频发,使太原市政府采取了“机动车限号”的政策,这一方面减少了机动车尾气的排放,另一方面也缓解了城市的交通压力。C.犹太民族是一个酷爱读书的民族,联合国进行的一项调查显示,犹太人每人每年的阅读量全球排名第一,平均每人每年读书至少64本以上。D.2022年1月2日,金星与弯月上演“金星合月”美丽天象。据报道称,一年中行星合月的现象会发生几十次,其中“金星合月”是观赏效果最好的,深受追星族所喜爱。14.下列加点成语使用正确的一项是(2分)A.有专家指出,石油是不可忽视的战略资源,我们必须厝火积薪,未雨绸缪,进一步健全中国的石油安全体系。B.这一次的“小鬼当家——跳蚤市场”活动,不仅让留之无用、弃之可惜的物品有了新的价值,而且培养了孩子们锱铢必较的良好品德。C.教育不等于纵容,法律对未成年人的特殊保护,不能成为他们中极个别人怙恶不悛、挑战法律的挡箭牌。D.进入工业革命时代后,民众生活明显改变,咖啡成为下里巴人的重要饮品。当时,工人生活环境恶劣,工作时间长,咖啡成为保持精力的必需品。15.下列文学文化常识,表述错误的一项是(2分)7/8A.古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”,用牛、羊、猪各一头叫“太牢”。古人又把羊叫“少牢”,牛叫“太牢”。B.古人作品集有多种命名方式,《嘉祐集》是苏洵的作品集,是以年号命名的,《昌黎先生文集》是韩愈的作品集,是以籍贯命名的。C.唐宋八大家,又称唐宋古文八大家,是唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。D.“庖丁解牛”中的“庖丁”是人名,其中“庖”是职业,“丁”是名字,这种取名的方法在先秦颇为普遍,如“弈秋”“轮扁”“盗跖”等。16.将下列句子排序,衔接最恰当的一组是(2分)李白诗歌的意象常常是超越现实的,___________________,________________,_______________,_______________,______________。《梦游天姥吟留别》《梁甫吟》就是这方面的代表作。①用一些表面看来互相没有逻辑联系的意象②他很少对生活的细节作精致的描绘③穿插以历史、神话、梦境④拼接成具有浓烈艺术效果的图画⑤而是驰骋想像于广阔的空间和时间A.③②①⑤④B.②⑤①④③C.③②⑤①④D.②⑤③①④17.下面是两幅对联的上联,请分别为其对出下联(4分)(1)阿房宫金块珠砾下联:__________________________(2)文不加点,谁人腾蛟起凤下联:__________________________四、写作(40分)18.阅读材料,写一篇不少于800字的文章。有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋带松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那您为什么不直接告诉您的弟子呢?”“他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性,及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。”要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文,不得抄袭、套作。高二语文第一学期2022年1月考试参考答案1.【答案】B【解析】驰骋:施展抱负2.【答案】A3.【答案】B【解析】“右亦豪士,善击剑······”4.(1)(3分)溪渔子命令“到左边”,大家就跑到左边;说“到右边”,就转到右边,没有谁敢不听他的。(之:到1分趋:跑1分过视:蔑视1分)(2)(5分)古代,豪杰之士得不到机遇,志向在当时不能得以伸展,宁愿在市井、山林之中隐身来保全自己,他们不堪忍受因为微小的利益挫伤自己的心志,他们的确有用来把握真知分辨轻重的智慧。(信:通“伸”伸展1分;晦:隐藏1分;以:因为1分诚:实在1分;有以:有···方法1分)7/85.【答案】(4分)①指出“常恐碧草晚,坐泣秋风寒”一句并作字面释义。(1分)②结合意象碧草、秋风和“恐、泣”两字解释美人迟暮之情感。(2分)③点出诗人怀才不遇之情。(1分)6.【答案】(4分)①这首诗主要运用了象征或比喻手法(1分)②抒情主人公(或作者)自比绝代佳人,前四句写美人,综以“秀色”,分以“眉目”、笑容,来象征抒情主人公的才华;中间四句写美人忧思,曰“恐”、曰“泣”、曰“怨”、曰“叹”,喻指高才难用世,得不到当权者的赏识;以美女希望找到如意郎君共乘鸾鸟比翼齐飞象征抒情主人公的庙堂之志得以实现。(结合诗句具体分析1分,点出其象征含义1分)(2分)③抒发诗人政治上得不到当权者赏识、怀才不遇的愤慨之情(1分)。(象征或比喻手法1分,分析象征内容2分,思想感情1分,答比喻,只要言之有理也可酌情给分)7.(8分)(1)管弦呕哑,多于市人之言语。(2)江畔何人初见月?江月何年初照人?(3)霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车(4)吴楚东南坼,乾坤日夜浮。8.【答案】AE(4分)【解析】B写水缸,是为了表现红蜻蜓的善良。C文章中写到两个人都喜欢对方,但因家人反对,没有成亲。D小谭先生并没有贩牛,只是因为牛有病才想卖掉。 9.【答案】(3分)小谭老师:①有一定的自私心理,明知道牛生病了却还是把牛卖给别人。②本性善良。当他知道买牛的老头喝药自尽,非常内疚难受,心灵背上重负。③软弱消极,心理不强大。遇到问题,只会想到以死解决问题,依靠红蜻蜓的心灵“摆渡”,才慢慢走出心灵阴影。10.【答案】(4分)①“渡船”有双重意义。表层含义:指小谭老师渡船;深层含义:红蜻蜓是一条灵魂的“渡船”将小谭先生从自私的泥潭中渡到善境。(2分)②从故事情节看,两个人物在“渡船”相识,红蜻蜓在“渡船”附近生活,“渡船”是红蜻蜓与小谭故事的见证者,同时是作者叙述故事的线索。(1分)③从主题表达来看,红蜻蜓对小谭先生,由爱情到帮助其净化灵魂,都与“渡船”相关。小说的主题不在于表现爱情,而在于表现将“爱”升华为“善”。(1分)11.【答案】(5分)①点出主人公(1分)例如:主人公是小谭先生。从人物塑造角度,小谭才是小说的核心人物,他吸引了红蜻蜓的目光,是他卖牛、生病,完成自私到向善的转变,解除了心灵的重负,红蜻蜓只是他转变的外因;②从故事情节角度看,小谭的活动牵引了整个故事情节的发展,小谭卖牛引发生病,才会有红蜻蜓探病、心灵救赎,因此小谭才是组织情节的关键;(2分)③从主题表达看,小说表现涤除自私杂念,向善修德,这个核心思想体现在小谭的人物活动变化中,因此他是整篇小说的主人公。(2分)(人物形象在第九题有所涉及,故此不设置分数)12.【答案】D13.【答案】A【解析】B成分残缺,缺少主语C逻辑混乱,至少···以上D成分赘余7/814.【答案】C怙恶不悛:怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。A厝火积薪:厝:放置;薪:柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。B锱铢必较:锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。含贬义。D下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。15.【答案】B【解析】《昌黎先生文集》是以郡望命名。16.【答案】D17.(4分)(1)恭王府鼎铛玉石(2)倚马可待,王勃锦心绣口18.(40分)【构思提示】抓材料最后一段的关键句可概括为:对于弟子来说,保护其热情的积极性远远重要于教给他为什么将鞋带解松的表演技巧。热情、细心属于“道”的范畴,而表演技巧属于“术”的范畴,因而本题是典型的辩证型题目,即分析道与术之间的关系。无论学习还是教学都要将治学之道置于首要地位,将技巧置于后面。联系现实:专家空有学识而无道德精神可言;学生只学知识不学为人之道;以及各行各业将谋生之术置于首要地位,不讲社会伦理,违背社会秩序。其他立意酌情而定。【参考译文】溪渔子,金陵江宁人。小时候洒脱而不拘礼法,和一群儿童玩耍,经常占上风,他把大家编成队列,命令“到左边”。大家就跑到左边;说“到右边”,就转到右边,没有谁敢不听他的。他的父亲向来敦厚老实,经常管束责备他。送进学校让他读书,他却经常逃学,不愿意老老实实地和同学们呆在一起。可是上学不长时间,成绩就比大家好许多,同学们都敬畏他。他的老师也认为他是个奇才,夸奖说:“你和我们不一样啊。”7/8溪渔子自己也认为才志出众,曾经在江淮一带往来,结交一些侠客和非同一般的人物;谈论古人建功立业的事迹,每当遇上合乎他心志的,徘徊叹息,仰天拊髀,像一心想跟随古人学习似的。期间他和天台的林右、张毂最要好。林右也是一位豪侠。好击剑,懂得兵法又擅长写作。张毂作出疯狂的样子饮酒,吟诗歌唱。这两个人都自认为才志超人,把同辈人看成孩童。溪渔子在江淮,有一次到海滨垂钓,看见这两个人蹲坐着大笑。这两个人知道溪渔子不是一般人物,就和他交谈,对他的所作所为大为惊奇。于是把他带到旅馆,拿出酒来一起痛饮,并拿着衣服光着脚,起舞作乐,欢乐的声音震动多户人家。他们分析质疑古今的各种事情,调节过头的和不够充分的言论,依据事实理顺道理。了解的人,知道他们并不是狂妄的人;有些不了解的人,都窥视并用手指着嘲笑,认为他们真是疯子;也有一些人怀疑他们是神仙。溪渔子对这些全都充耳不闻,遇到符合他心意的,就穿着上漂亮的衣服在人群中走动,发现他的人都争着来看他;否则,就穿上脏兮兮的短衣服,跟在市民的身后,人家驱赶他,他也不离开。后来溪渔子非常后悔自己以前的所作所为,买了一千多卷书,专心读书。他写的文章奇伟雄健,但是以自己的署名为耻辱。他经常说:“汉代没有儒家学者,只有贾谊、诸葛亮罢了。唐朝的陆贽大致有些学识,但是还不能够近于王道。做学问可贵的是能够用来辅助人们了解还有认识到东西,不这样,读再多的书有什么用处?”认识溪渔子的人,听他言论的高妙,更加怀疑他,但最终没有谁能够猜测出他是一个学者。有的人说:“金陵有个隐者五显微仲,喜好奇行。溪渔子就是那个人”;也有人说:“不是。”方孝儒说:古代,豪杰之士得不到机遇,志向在当时不能得以伸展,宁愿隐身于市井、山林之中以保全自己,他们不堪忍受因为微小的利益挫伤自己的心志,他们的确有把握真知分辨轻重的东西。溪子坐守在都城当中,却能够远离利益变成隐士,让人不知道他的高深,这表明他志向不一般,这点很明显的。总之一代奇士啊!7/8
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