江西省宜春市奉新县第一中学2022学年高一语文上学期第三次月考试题

江西省奉新县第一中学2022-2022学年高一上学期第三次月考语文试题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成1～3题。习家池的修禊习俗修禊，是中国传统文化中的精粹。东汉应劭《风俗通义·祀典》说：“禊者，洁也。谨按《周礼》男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴。”但从《诗经·溱洧》看，修禊由纯祭祀活动逐步演变为带有节日性的活动。三月桃花盛开，百花馥郁，河水荡漾，水盈碧泛，阳光明媚的时候，郑国的青年男女到溱洧两水上沐浴，以洁身除秽邪之气，临别互赠花草。《韩诗》载：“郑俗，三月上巳，之溱、洧之上，招魂续魄。秉兰草，拂不祥。”这应该就是修禊的前身。但是到了两汉，修禊的形式发生了变化。其神秘繁复的色彩减少了很多，祭祀只是象征性的，在水曲隈处喝酒吟诗成主要内容，成为一种官民同乐的高雅有趣的节日活动。到了宋代其内容已经是根据喜好随意增减了。文人雅士多曲水流觞，临河赋诗歌咏。一般民众则游春踏青，赏览春光。史上最著名的一次修禊集会是东晋永和九年(公元353年)，王羲之父子、谢安、孙绰等共41人在山阴(今绍兴)兰亭举行的。贤士名流分列两岸，参差坐于茂林修竹中，曲水赋诗，纵酒狂欢。王羲之作《兰亭集序》，成为天下第一行书。但影响巨大波及全国的修禊活动是清康乾年间扬州瘦西湖畔的三次“红桥修禊”，主持者皆为名士，参加者近万，规模空前，成为中国诗歌史上的盛举。其方式是在洗濯后，列坐水畔，随水流羽杯，举觞吃酒，吟诗作词。襄阳也是一个有修禊传统的地方，而习家池就是主要的修禊地点。《湖广通志·襄阳府》载：“县东十里，有白马泉，晋习凿齿居焉，因名习家池。”宋祝穆撰《方舆胜览·襄阳府》载：“每年三月三日，刺史禊饮于此。”六朝时的《荆楚岁时记》云：“三月三日，四民并出水滨，为流杯曲水之饮，取黍曲菜汁和蜜为饵，以厌时气。”襄阳习家池修禊习俗极可能于东汉。但是，从东汉到隋没有文字记录。发现最早的修禊诗文是孟浩然《襄阳公宅饮》诗：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。”“北林积修树，南池生别岛”写修禊之时，习家池风景无限。“绮席卷龙须，香杯浮玛瑙”则写禊饮者的神态和曲水流觞的场景。10\n记载比较详尽的一次习家池修禊是清道光五年(1866)，习家池改扩建及灌溉工程完成，应官民要求，太守周凯亲自主持了这次庆祝落成暨修禊活动。是日，习家池松簧交翠，桃柳夹岸，泉涌石洑，潺湲邅回，七十多位嘉宾、耆旧、士人、幕僚列坐池滨。曲水流觞，大家各赋诗一首。可惜这些诗今日未能目见。从周凯其他诗中我们约略可见，“盈盈水一泓，清浅鉴毛发”“胜事不可追，兰亭久消歇”“烹泉坐池上，默默问残碣”，便勾勒出当时的情景。这次修禊，成为襄阳历史上传为美谈的盛事。孟浩然诗曰：“山水观形胜，襄阳美会稽。”襄阳，胜迹如林，修禊之事为何独情于习家池？习家池亦称高阳池，乃东汉初襄阳侯习郁所修建，为中国私家园林鼻祖。此处藏气聚风，名士辈出，为文人骚客垂青偏爱。高僧曾在此“弥天”，孟浩然有涧南居；李太白且醉池上亭，杜工部清思汉水上；李商隐曾共山翁把酒时，皮日休十宿高阳忘却回；白居易赋诗借良驹，欧阳修《醉翁亭记》续新词。习家池为文人雅士提供了最好的山水环境。他们的逸志闲情，往往在乐山爱水中，托酒而出。“古圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，故习家池有“醉酒诗千篇”美誉也。习家池修禊，在乎山、在乎水、在乎酒、在乎意境矣！1、下列对修禊习俗的表述，不符合原文意思的一项是(　　)A．从《诗经》及相关资料看，修禊是由纯祭祀活动逐步演变成后带有节日性质的活动的。B．到了两汉时期，修禊的形式发生了变化，其神秘繁复的色彩完全消除，祭祀只是象征性的。C．兰亭集会是历史上最著名的一次修禊活动，发生在东晋永和九年，王羲之为此作《兰亭集序》，字如蛟龙之舞，成为天下第一行书。D．清康乾年间扬州瘦西湖畔举行的三次“红桥修禊”活动影响巨大甚至波及全国，由名士主持，参加者近万，规模空前。2、下列对襄阳习家池的修禊情况的介绍不当的一项是(　　)A．襄阳习家池修禊习俗很有可能于东汉，也可以说是从习家池修建起便渐渐开始有了修禊习俗。B．清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动是文献记载比较具体的一次修禊活动。C．唐代孟浩然的《襄阳公宅饮》诗可以说是迄今为止发现的最早记录了习家池修禊习俗的文献，对这一方面的研究有重要意义。D．襄阳习家池举办的修禊活动从东汉到清代均有相关记录，比如东汉应劭《风俗通义·祀典》“男巫掌望祀，旁招以茅，女巫掌岁时以祓除衅浴”就是记载习家池修禊仪式的。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)A．修禊活动产生后形式渐渐发生了变化，但直到明清都还是保留了洁身、饮酒作诗、游春踏青等高雅趣事的习俗。B．到了宋代，修禊活动的内容可以根据喜好随意增减，原本作为节日余兴的活动成为主要内容，人们常常曲水流觞、临河赋诗、游春踏青、赏览春光。10\nC．清代襄阳太守周凯于道光五年亲自主持的习家池修禊活动和兰亭修禊一样也仅仅是一次文人名士集会，此外没有其他的缘由。D．襄阳习家池为历代文人骚客垂青偏爱是因为这里风景优美，并且修禊习俗活动的举办为他们提供了抒发性情的平台。二、古代诗文阅读（41分）（一）文言文阅读（27分〉阅读下面的文言文，完成4〜8题。春，二月，曹操攻黎阳，与袁谭、袁尚战于城下，谭、尚败走，还邺。诸将欲乘胜攻之，郭嘉曰：“袁绍爱此二子，莫适立也。今权力相侔，各有党与，急之则相保，缓之则争心生。不如南向荆州以待其变，变成而后击之，可一举定也。”操曰：“善！”五月，操还许，留其将贾信屯黎阳。 后袁尚果自将攻袁谭，大破之。谭奔平原，遣辛毗①诣曹操请救。辛毗至西平见曹操，致谭意，群下多以为刘表强，宜先平之，谭、尚不足忧也。荀攸曰：“天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，其无四方之志可知矣。袁氏据四州之地，带甲数十万，绍以宽厚得众心；使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。今兄弟遘恶，其势不两全，若有所并则力专，力专则难图也。及其乱而取之，天下定矣，此时不可失也。”操从之。 后数日，操更欲先平荆州，使谭、尚自相敝，辛毗望操色，知有变，以语郭嘉。嘉白操，操谓毗曰：“谭必可信，尚必可克不？”毗对曰：“明公无问信与诈也，直当论其势耳。今一旦求救于明公，此可知也。尚见谭困而不能取，此力竭也。兵革败于外，谋臣诛于内，兄弟谗阋，国分为二，连年战伐，介胄生虮虱，加以旱蝗饥馑并臻，天灾应于上，人事困于下，民无愚智，皆知土崩瓦解。此乃天亡尚之时也。以明公之威，应穷敌，击敝寇，无异迅风之振秋叶矣。天以尚与明公，明公不取而伐荆州，荆州丰乐，国无亡衅②。今因其请救而抚之，利莫大焉。且四方之寇，莫大于河北，河北平，则六军盛而天下震矣。”操曰：“善！”乃许谭。冬，十月，操至黎阳。尚闻操渡河，乃释平原还邺。尚将吕旷、高翔叛归曹操，谭复阴刻将军印以假旷、翔。操知谭诈，乃为子曹整娉谭女以安之，引军还。注：①辛毗（Pí），字佐治，颍川阳翟人。辛毗先事袁谭，后归附曹操，官至卫尉。谥肃侯。②衅：征兆。            选自《资治通鉴·卷第六十四》，有删改。4、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（     ）A．辛毗至西平见曹操，致谭意   转告B．力专则难图也         谋取C．谭必可信，尚必可克不     克服D．谭复阴刻将军印以假旷、翔    暗中5、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）10\nA．今一旦求救于明公      莫大于河北B．尚见谭困而不能取      明公不取而伐荆州C．绍以宽厚得众心       乃为子曹整娉谭女以安之    D．此乃天亡尚之时也      乃许谭6、下列句子全部是劝说曹操攻打袁尚的理由的一组是（      ）①急之则相保，缓之则争心生②及其乱而取之，天下定矣③使谭、尚自相敝④尚见谭困而不能取，此力竭也⑤河北平，则六军盛而天下震矣⑥尚将吕旷、高翔叛归曹操A ①②④  B ③⑤⑥ C ②③⑥  D ②④⑤7、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（     ）A.曹操把袁谭、袁尚打得逃到邺城，但曹操听了郭嘉的建议后就没有乘胜追击。B.袁氏兄弟内讧时，曹军将领都认为此时不须进攻，只有辛毗力主要抓住机遇。C.曹操不愿援助袁谭的原因是认为袁谭不可信任，并且对袁尚的实力心存戒备。D.曹操通过袁谭送印的事，明白了袁谭并非真心归降，就用联姻计稳住了袁谭。8、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(15分)①今权力相侔，各有党与，急之则相保，缓之则争心生。（5分） ②使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。（5分）③以明公之威，应穷敌，击敝寇，无异迅风之振秋叶矣。（5分）                                                                (二)古代诗歌阅读（9分）9、．阅读下面这首清诗，按要求回答问题。山馆余靖野馆萧条晚，凭轩对竹扉。树藏秋色老，禽带夕阳归。远岫①穿云翠，畲田②得雨肥。渊明谁送酒③？残菊绕墙飞。①岫：山。②畲田：焚烧田里的草木，用草木灰做肥料的田地。③渊明谁送酒：陶渊明隐居田园，贫无酒钱，有亲友送酒上门，这意思是，诗人自己现在的境遇不如当年的陶渊明。（1）阅读首联、颔联，诗人怎样表现自己的心境？试做具体分析。（4分）10\n                                                                  （2）赏析“远岫穿云翠，畲田得雨肥”一联。（5分）                                                                       （三）名篇名句默写（8分）10、补写出下列句子中的空缺部分。（1）桑之落矣，。，三岁食贫。（《氓》（2），虽九死其犹未悔。，终不察夫民心。（《离骚》）（3），桃李罗堂前。，依依墟里烟。（《归园田居》）（4）山不厌高，。，天下归心。（《短歌行》）三、实用类文本阅读（25分）11、阅读下面的文章，完成（1）-（4）题。刘文典：世上已无真狂徒徐百柯2022年岁末，红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘文典这样讲《红楼梦》：其时天己近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌迎用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白“宁-吃-仙桃-一口，不-吃-烂杏-满筐！仙桃只要一口就行了啊……我讲《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。”于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花溆”四个大字。这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听刘教授高论。刘氏在西南联大开《文选》课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两足长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课钤响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原，那天是阴历正月十五，他要在月光下讲《月赋》一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》，“俨如《世说新语》中的魏晋人物”。10\n刘文典讲课时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道“雨僧（是宓的字）兄以为如何？”每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：“高见甚是，高见甚是。”两位名教授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，于是便率几个学生折回搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着：“保存国粹要紧！保存国粹要紧！”让学生们搀着陈先走。这时，只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中，便顾不得自己气喘如牛，转身呵斥道：“你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲《庄子》了！你替谁跑？”刘文典多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，口出狂言道：“在中国真正懂得《庄子》的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。”狂则狂矣，当下不少见，但其背后那股子傲骨嶙峋的气度，却是今人学不的。1928年，蒋介石掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校“训话”。后，蒋虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话：“大学不是衙门。”后安徽发生学潮，蒋介石召见刘文典。之前刘氏曾有豪言“我刘叔雅（“叔雅”为刘文典的字）并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而，挥手而去。蒋介石一介武夫耳，其奈我何！”见面时，刘称蒋为“先生”而不称“主席”，蒋很是不满。进而两人冲突升级，刘文典指着蒋介石说：“你就是军阀！”蒋介石则以“治学不严”为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后多亏蔡元培等人说情，关了一个月才获释。后人赞曰“好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓‘风流总被雨打风吹去’。”   ——（本文选自徐百柯《民国那些人》）【相关链接】刘文典（1889-1958），安徽合肥人，字叔雅。现代杰出的文史大师，校勘学大师与研究庄子的专家。原籍安徽怀宁。历任北京大学教授、国立安徽大学校长、清华大学国文系主任。终生从事古籍校勘及古代文学研究和教学。著有《淮南鸿烈集解》《庄子补正》《三余札记》等。（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）A．刘文典在西南联大易时易地给学生讲授《月赋》，将学生带进人生与自然交融的境界，这番别出心裁之举，体现出他个性中的“魏晋风度”。10\nB．在一次躲避日机空袭的过程中，刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文，是因为他一向看不起搞新文学创作的人。C．安徽发生学潮，蒋介石接见刘文典，见面时因刘称蒋为“先生”而不称“主席”，一身傲骨，蒋介石很是不满。进而两人冲突升级，蒋将其当场羁押。D．文末引用辛弃疾“风流总被雨打风吹去”一句，表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情，以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的不满。E．本文对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述，综合运用了语言描写和动作描写等手法，勾勒出一个具有独特个性的学者形象。（2）刘文典作为一位“真狂徒”，他的“狂”在文中主要体现为哪些方面，举例分析？（6分）  （3）刘文典在学界享有“活庄子”的美誉，根据传记内容，概括他被称作“活庄子”的原因。（6分）  （4）文章的最后一段说：后人赞曰：“好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓‘风流总被雨打风吹去’。”你是否赞同此观点？联系全文及现实，说说你对此的理解。（8分）  四、语言文字运用（12分）12、下列各句中，加点的成语使用正确的一项是(　　)A．中国人民大学经济管理学院副院长刘元春表示，调整产业结构不可能一蹴而就，当前我国面临消费率偏低、产能过剩、现代服务业水平不高等矛盾。B．《舌尖上的中国》以富有草根气息的语调，把中国饮食文化讲述得栩栩如生，这既让国人兴奋不已，也向世界发出了一张“中国名片”。C．当社会各阶层人士都在为受灾的同胞慷慨解囊时，这位据说身家过亿的富豪却细大不捐，引起了大家的议论。D．获诺贝尔奖前，莫言曾答应好友“巴蜀鬼才”魏明伦，要为魏明伦文学馆题字。获奖后不久，莫言的题字通过快递送达魏明伦手中。魏明伦为莫言的一言九鼎深深感动。13、下列各句中，没有语病的一句是（  ）A．成都“油条哥”李刚，一年内进行了50多次试验，将油条中的铝含量成功降到16mg/kg，这在食品安全受到极大挑战的今天，无疑具有积极的意义。B．中学生在对“名著”越越无动于衷的同时，漫画、青春小说却颇受青睐，这究竟是现代的中学生越越“肤浅”，还是“名著”真的离他们所处的时代越越远？C．10\n由于通往震中的道路堵塞，目前灾区仍然急缺食品、水、牛奶、帐篷、棉被、药品和消毒剂等物资。D．著名作家梁晓声依然以执着的态度，直面转型社会时期中国社会的痼疾，字里行间灌注着作家深沉的“醒世”“忧世”“劝世”。14、依次填入下面一段文字画横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)闲情，是________，什么也不做，也不想了。也是________，去水边品茗。有时，从午后一直坐到日暮黄昏，________。人散去，一回头，仿佛看见丰子恺先生那幅画《人散后，一钩新月天如水》，只见天空淡月一弯，竹帘半卷，竹椅几把，桌上剩茶几盏，就是________。①偷得浮生半日闲，邀三两知己②不见一个人，却有着说不出的意境③不知不觉，一弯月儿挂上柳梢④三月间看桃花开遍陌上，听杜鹃鸣A．②①③④B．④③①②C．④①③②D．②③④①15、请用简约的文字对下面这条微博进行评论。要求观点明确，不超过30字。（3分）当代学者周国平10月8日发了一条微博：昨夜过马路，被一辆疾驶的电动车撞倒，血流满面。到医院，脸缝了16针，颧骨3处骨折，可能要手术。医生问那个肇事者呢，我说当时让他走了，看样子是个农民工，一不会给我治伤，二我不想让他赔医疗费，医生说你真宽容。这条微博是向大家告假，要休息几天。答：五、写作（60分）16、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。（60分）一个由34人组成的中国旅行团，到达西班牙后，每天的行程都有人提出新的修改意见；每到一处都有人说余下的时间打算自己行动；解散时，常能听到导游略带哭腔地呼喊着“谁的票，谁没拿票”；集合不可能在半小时内完成，而一个20多人的美国老年团只用了3分钟就集合完毕开车走人。美术馆里，中国游客像刚下山的猴子，上蹿下跳，偷偷拍照，还经常遭到制止。更多人直接挤过人群，冲到某张名画前，一点头，“嗯，看过了。”画个勾，然后，彼此催促鼓励着：“快快，没时间了，还没去纪念品店！”对上述材料，你有什么体验？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。10\n2022届高一上学期第三次月考语文试卷答案【参考译文】 春季，二月，曹操进攻黎阳，与袁谭、袁尚在黎阳城下大战，袁谭、袁尚败走，退回邺城。曹军将领都提出要乘胜攻打邺城，郭嘉说：“袁绍(生前)喜欢这两个儿子，没能决定让谁作继承人。如今，他们权力相当，各有党羽辅佐。局势危急，就相互援救；局势稍有缓和，就又会争权夺利。不如向南进攻荆州等待他们兄弟变乱，变乱发生后，再攻打他们，可以一举平定。”曹操说：“好！”五月，曹操回到许都，留部将贾信驻守黎阳。 不久，袁尚果然亲自率兵攻打袁谭，大败袁谭。袁谭逃到平原，袁谭派辛毗到曹操那里求救。辛毗到西平拜见曹操，转达袁谭求救的心意。曹操部下官员多认为刘表势大，应当先平定他，袁谭、袁尚自相残杀，不足忧虑。荀攸说：“目前，天下正争斗激烈，而刘表坐守江、汉之间，可知他没有占有四方兼并天下的大志。袁氏家族占据四州土地，有兵马数十万，袁绍因为品性宽厚而得民心，假如他的两个儿子相处融洽友爱，这样共守已有的基业，则天下的灾难就不能平息。如今他们兄弟结怨交恶，势不两立，如果一个人吞并了另一个人，则力量就会集中起，力量集中后，再想谋取就困难了。应该趁他们内斗相持不下时，动手夺取，天下就可以平定了，这个机会不能失去。”曹操听从了他的建议。 过了几天，曹操又打算先平定荆州，让袁谭、袁尚互相削弱。辛毗观察曹操脸色，知道他又改变主意，就去告诉郭嘉。郭嘉报告曹操，曹操对辛毗说：“袁谭是否一定可信？袁尚是否一定能被攻克？”辛毗说：“您不要问是可信还是有诈，只应直接看整个形势的发展变化。如今，袁谭忽然向您求救，其情形表明他已走投无路；袁尚看到袁谭陷入困境，却不能一举攻破袁谭，说明袁尚也已智穷力竭。那形势是军队在外战败，谋士在内被杀，兄弟内讧，国分为二，连年征战，将士的甲胄里都长出虱子。再加上旱灾蝗灾饥荒同时发生，上有天灾相应，下有人祸困扰，无论是聪明的还是愚蠢的百姓，都已知道袁氏统治将要土崩瓦解。这正是上天灭亡袁尚的时机。凭您的威势，对付处于困窘境地的敌人，攻打疲惫的敌军，同疾风吹落秋天的树叶没有什么差别。上天把消灭袁尚的机会赏赐给您，您不去进攻，反而要讨伐荆州。荆州年丰民乐，没有灭亡的征兆（没有机会可供您利用）。现在，利用袁谭的求救而去援助，没有比这更有利了。况且四方的敌人，没有比占据黄河以北的袁氏更强大的了。您平定黄河以北后，就军威大盛，震动天下了。”曹操说：“好！”于是，答应出兵救援袁谭。冬季，十月，曹操进军到达黎阳。袁尚听到曹军渡过黄河的消息，就解除了对平原的包围，撤回邺城。袁尚部将吕旷、高翔背叛袁尚，投降曹操。袁谭又暗中刻好将军的印信，送给吕旷、高翔。曹操知道袁谭并非真心归降，便给儿子曹整娶了袁谭的女儿（娉：问名。古代婚礼“六礼”之一。即男方请媒人问女方名字和出生年月日)），用此安抚袁谭，然后率军回去。9、（1）运用了以景显情、情景交融的写法。（2分）描写田园的冷落，树因秋色而更显苍老，倦鸟在暮色中低回寻巢的情景，（分析景物特点1分）表达了诗人内心的悲哀、孤寂。（1分）（2）乐景写哀情的手法（或反衬）（2分）“穿云翠”是生动而美丽的景象，“得雨肥”意味着丰足。（1分）美好的景物反衬出诗人的穷困潦倒和黯然神伤的心情。（2分）10、补写出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）其黄而陨自我徂尔（2）亦余心这所善兮怨灵修之浩荡兮（3）榆柳荫后檐暧暧远人村（4）海不厌深周公吐哺11．（1）（5分）E（3分）A（2分）C（1分）（B项涉及的原文为“他平素藐视的新文学作家沈从文”，这并不代表“他一向看不起搞新文学创作的人”，本项属于无中生有。C项是“召见”而不是“接见”。D项并没有表示“不满”而是表示叹惋之意）（2）（6分）①授课不拘常规、乘兴随意。如讲课得意处，边吸旱烟，边解说文章精义，下课铃响也不理会；如易时易地，专门在月下讲《月赋》、课上提问吴宓等。（2分）②做学问自视甚高。如认为自己对《红楼梦》的理解是“仙桃一口”；认为天下懂庄子的除了庄子本人外只有自己；跑警报时自己是在替庄子跑，自己死了就无人懂庄子等。（2分）③10\n面对强权有傲骨。如主持安徽大学校务期间拒绝蒋介石前去“训话”；学潮事件后与蒋介石发生冲突等。（2分）（每点中每个方面与举例各1分）（3）（6分）①多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至；②与人谈论古今治庄子者得失，认为天下懂庄子者，除庄子本人只有自己；③为人不拘常规、乘兴随意、有名士气度；狷介狂放、傲骨嶙峋，大有庄子之风。（每点3分。）（4）（8分）赞同（2分）狂自其真才实学，潜心研究学问，并有所成就；（2分） 狂自于旧时中国知识分子在权势面前，勇敢地捍卫学校的独立和知识分子的尊严，捍卫这所神圣殿堂的纯净的伟大精神。（2分）现实生活中，很多所谓学问家趋炎附势，拜金，人云亦云，学术风气极坏，我们应该坚守自己心灵的一方净土，不受浮躁世俗的影响，真做学问，做真学问，不媚俗，保持一身傲骨。（2分）12、答案A（A．一蹴而就：踏一步就成功，形容事情轻而易举，一下子就能完成。B项，“栩栩如生”指艺术形象非常逼真，如同活的一样。对象错误。“细大不捐”形容小的大的都不抛弃。此处属望文生义。“一言九鼎”指一句话的分量像九鼎那样重，形容所说的话分量很重，作用很大。不合语境，应改为“一诺千金”。）13.答案A（B项，偷换主语，应将“中学生”放在“在”之后。C项，“食品、水、牛奶”并列不当。D项，宾语残缺，“灌注”缺中心语“之心”。）14.C　（第一处横线处应是对“闲情”进行解释，由后面的“什么也不做，也不想了”可知，该处应说会做什么，故填④句，排除A、D两项；第二处横线处由后面的“去水边品茗”可知，该处应交代行为人，故填①句，排除B项。）15.示例一：要追究肇事者。如果闯了祸不受惩罚，将会鼓励那些横冲直撞的现象。示例二：要赞许这种悲天悯人的情怀。对弱势群体的宽容是一种美德。（观点明确1分，分析合理，语句通顺2分）16.写作提要：要有团队合作精神，否则误人误已；要有组织纪律观念，没有规矩，不成方圆；戒浮戒躁，要能静下心驻足欣赏，不是仅仅到过而已，人生亦是如此；国人在外国旅行的表现屡遭诟病，文化可以有差异，但素养不可以有差异，提高国人素养方能提高国家形象。10