甘肃省白银市平川中学2022届高三语文上学期第一次月考试卷补习班含解析

甘肃省白银市平川中学2022届高三语文上学期第一次月考试卷（补习班，含解析）本试卷分第1卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将答题卡和机读卡一并交回。注意事项：   1．答题前，考生务必先将自己的姓名、考号填写在答题卡上。   2．答题时使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。   3．请按照题号在答题卡上各题的区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。    4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。   5．做选择题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在机读答题卡上把对应题号的选项涂黑。第Ⅰ卷  阅读题甲  必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)   阅读下面的文字，完成l～3题。书法：彰显中华文化独特魅力   书法与绘画、音乐等纯艺术门类不同，它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字。文字是一个国家文化发展的母体和载体，独一无二的书法无疑是中国文化区别于世界其它文化的标志之一。   我们对传统的文化、传统的书法要有敬畏之心。中华文明和中国艺术独特性的代表之一，就是我们自古沿用下来的书法。中国的书法拥有五千年的发展历史，它是历代书法家精神的结晶，是我国宝贵的文化遗产，更是中国人智慧的“舍利子”。一个对自己文化都不敬畏的民族何谈自尊。回顾历史，作为文字的书法，是完全实用性的，是人们生活、交往、奏事不可缺少的；但作为艺术，中国古代书家追求法度，追求书卷气、文人气，使书法不仅成为人们用来记叙和表述思想的实际手段，更用书法来体现文人的才情和学养，所谓“字如其人”、“书为心画”。一部书法史，就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，正是中国文化的魅力所在。   从二十世纪初西方的钢笔进入中国以来近半个世纪，硬笔代替了毛笔，使中国书法渐渐不再具有实用性。尤其是近十多年来，随着电脑的高度发展和普及，这一代年轻人不要说写毛笔字了，甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代。过去，古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者是合而为一的，是一个不可分拆的整体。但是，在现代教育兴起之后，中国文字的整体性和书卷气的传统被拆解：文字、音韵、书法，成为不同专业；文字归于中文，吟诵归于表演，而书法归于美术。识字作为必修课，书法却成为选修课。而今研究中文的，往往不了解书法；美术学院学书法的，并未开设文字、音韵的课程。   可见，书法传统在代际绵延中发生了多次重大变化，书法之“法”12\n对于使用毛笔的人来说，越来越隔膜，正因为如此，人们对于书法的认识也越来越混乱。尤其是经历了上个世纪的战乱与运动，书法传统的脉被人为地割裂了，直接造成了今天书法创作、鉴赏与批评的标准不断地泛化甚至是丧失。   书法不仅是写字，其深层所蕴含的，是中国古人认知世界的一种睿智的方式，是中国文化的一个重要标杆。文化不能遗传和移植，也不能复制和再生，必须从小培养，必须要不断坚持，少则几年、十几年，多则几十年，甚至是一辈子。孜孜不倦、点滴积累，耳濡目染、薪火相传，不然就会在不知不觉中丢失。   汉字对中国文化来说，是母体，是源头，是根本。书法应是每一个中国人的必修课。弘扬传统书法事业，正是弘扬中华文化最基本的因素，也是“文化安全”的保障所在。在中华民族传统文化重新被呼唤，中华民族精神重新被构建的伟大历史进程中，我们中青年书法家需要不断努力补上传统文化的精深课程，同时发挥自身的影响力，用生命凝结的书法艺术，呼唤出民族文化的新辉煌，全力肩负起我们应该承担的文化责任与历史使命。  1．下列关于“书法艺术”的理解，不恰当的一项是（3分）   A．作为艺术，书法同绘画、音乐等纯艺术不同，它是中国文化区别于世界其他文化的标志之一。   B．中国文字具有五千年的发展史，它是中国历代书法家精神的结晶，是我国宝贵的文化遗产。   C．书法史就是一部中国文化发展史，书法艺术延续了近三千年的辉煌，也是中国文化的魅力所在。   D．书法不仅是写字，还有更深层的蕴含，它是中国古人认知世界的一种睿智的方式，要想薪火相传，必须从小培养、不断坚持。2．下列对“书法艺术”渐趋衰落的原因的分析，不符合文意的一项是（3分）  A．古人入私塾读书，识字、吟诵、书写三者是合而为一的，是一个不可分拆的整体。  B．现代教育将文字、音韵、书法分割成不同的专业，阻碍了书法艺术的发展。   C．二十世纪战乱与运动人为地割裂了书法传统的脉搏，直接造成了今天书法艺术标准的泛化甚至是丧失。  D．现代人对于书法不能从小培养、不能坚持，在不知不觉中丢失了书法艺术。3．下列表述符合原文内容的一项是（3分）   A．传承书法艺术，就是传承中华民族传统文化，全体公民都要肩负起应该承担的文化责任和历史使命，特别是中青年书法家。   B．古代入私塾读书，往往将识字、吟诵、书写合而为一，而现代教育却将其分割开来，造成了学生书法艺术的缺失。   C．书法艺术不仅体现了文人的才情和学养，而且也成为人们用来记叙和表达思想的重要手段。12\n  D．书法作为自古以来延续下来的中华文明和中国艺术独特性的代表，我们应该对其有敬畏之心。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）   阅读下面的文言文，完成4-7题。   姚文然，字弱侯，江南桐城人。明崇祯十六年进士，改庶吉士。顺治三年，以安庆巡抚李犹龙荐，授国史院庶吉士。五年，改礼科给事中。六年，疏请“敕抚、按、道恩诏清理刑狱，勿任有司稽玩。条赦之外，有可矜疑原宥者，许专疏上陈”。又请重定会试下第举人选用例，以广任使。又请敕各省督抚勿滥委私人署州县官。诸疏皆下部议行。寻转工科。   八年，世祖亲政，疏请令都察院甄别各省巡按，下部院会议，以六等考核，黜陟有差。是岁，江南、浙江被水，文然请灾地漕米改折，视灾重轻定折多寡。既，又言： “折漕例新定，民未周知。官吏或折外重徵耗银，或先已徵米而又收折，或折重运轻，其弊不一。请敕漕臣密察严劾。”上并采纳。十年，疏言大臣得罪不当锁禁，得旨允行。迁兵科都给事中，乞归养。   康熙五年，起补户科给事中。九年，考满内升，命以正四品顶带食俸任事。故事，给事中内升，还籍候补。留任自文然始。文然与魏象枢皆以给事中敢言负清望，号“姚魏”。十年，两江总督麻勒吉坐事逮诣京师，仍用锁系例。文然复上疏论之，上谕：“自 后命官赴质，概免锁系，著为令。”   寻迁副都御史，再迁刑部侍郎。十二年，调兵部督捕侍郎。京口副都统张所养劾将军柯永蓁徇私纵恣，令文然往按，永蓁坐罢。迁左都御史。十三年，疏言：“福建耿精忠、广西孙延龄皆叛应吴三桂，中间阻隔，赖有广东。精忠将士旧驻其地，熟习山川形势，倘与延龄合谋相犄角，则广东势危。江西境与福建、广东接，倘侵据赣州南安，驿道中断，饷阻邮梗。宜驻重兵通声援。”上嘉纳之。陕西提督王辅臣叛，河南巡抚佟凤彩引疾，上已许之：文然言河南近陕西，流言方甚，凤彩得民心，宜令力疾视事，上为留凤彩。文然屡有论列，尤推本君身，请节慎起居。孝诚皇后崩，权攒巩华城，上数临视，文然密疏谏，且引唐太宗作台望昭陵用魏徵谏毁台事相拟，上亦受之，不怫也。十五年，授刑部尚书。时方更定条例，文然曰：“刃杀人一时，例杀人万世，可无慎乎？”乃推明律意，钩稽揅讨，必剂於宽平，决狱有所平反，归辄色喜。尝疑狱有枉，争之不得，退，长跪自责。又以明季用刑惨酷，奏除廷杖及镇抚司诸非刑。十七年，卒，赐祭葬，谥端恪。    （选自《清史稿》）4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）  A．勿任有司稽玩   稽：拖延12\n  B．勿滥委私人署州县官   署：部署  C．以给事中敢言负清望   负：享有  D．仍用锁系例   系：禁锢5．下列对原文有关内容的分析和解说，不正确的一项是（3分）  A．“会试”是中国古代科举制度中的中央考试。  B．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。  C．“乞归养”请求辞职回家。  D．“视事”旧时指官吏到职办公。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）  A．姚文然直言敢谏。他上疏请求朝廷清理刑狱，请求重定会试时落第举人的选用标准，用六个等次考核各省巡抚，大臣获罪不应用枷锁等，多被皇帝采纳。  B．姚文然关爱百姓。江南、浙江遭遇水灾时，他请求根据灾情的轻重将漕米赋税削减并折换成银两，以减轻灾区负担。决狱有所平反，他就面带喜色；如果有冤案，他就争辩，不得时就很自责。  C．姚文然重视法律。当朝廷要更定条例时，他认为条例能杀人万世应慎而又慎，务求刑律宽平，以明末酷刑为戒，上奏废除廷杖。  D．姚文然通晓军务。在任兵部督捕侍郎期间，查究柯永蓁徇私纵恣案件，上奏耿精忠和孙延龄合谋将危及广东，应在江西驻扎重兵对广东予以声援。7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）   (1)条赦之外，有可矜疑原宥者，许专疏上陈。   (2)考满内升，命以正四品顶带食俸任事。故事，给事中内升，还籍候补。（二）古代诗歌阅读(11分)阅读下面的诗，完成8～9题。春夕崔涂水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争？8．这首诗表达了诗人怎样的感情？请简要分析。(5分)9．这首诗在写作上是如何处理情景关系的?请简要分析。(6分)（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李煜《虞美人》中用比喻手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句是12\n“    ，”。（2）王安石《登飞来峰》中表现诗人坚决果断意志的两句是“  ，      ”。（3）王维《使至塞上》中，诗人借两种自然景物自况，写出了飘零之感的两句是“ ，    ”。乙选考题   请考生在第三、四两大题中选定一大题作答。注意：作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)  （略）四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。  王运熙：平淡中自有丘壑   2月8日凌晨，著名文史专家、复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界，离开了他所挚爱的研究，离开了他所牵挂的学生。   王运熙1926年出生在江苏省金山县，从小就爱好古典文学。后来，王运熙进入复旦大学中文系学习。毕业后成为陈子展的助手。陈子展治学兼通新旧文学，目光宽广，思路开阔。他在和王运熙谈话时，滔滔不绝，上起先秦汉魏，下逮现代的一些学者和作家。正是在这样一种名师云集、学术氛围浓厚的情形下，王运熙走上了他的治学之路。   从1978年到1996年退休，王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人，下设6个研究室，取得了很多学术成果，成为学术研究的重镇。语文所成立以后，一个重要的成就就是完成了三卷本的《中国文学批评史》的编写。   1983年到1996年，王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目《中国文学批评通史》（七卷本），历时十余年，对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性，把文学批评史的研究推向了一个新高度。   王运熙一生专注于学问，甘于淡泊，白首未改此心。他曾经说：“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓；但不让我看书写书，那就一天也受不了。”虽是玩笑，却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境。   王运熙赠给学生吴承学一本《文心雕龙探索》，他在书的扉页题写“治学自警语”：12\n“全面观照，准确把握。正本清源，探明原貌。”他的治学亦如此，不求新、不求奇、不媚俗、不趋时，从文献中发现问题，解决问题，做最平实的学问。在研究《文心雕龙》时，王运熙的结论与北方一些学者，如，中华书局的周振甫，山东大学的陆侃如、牟世金，西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同，在当时引起了争论。王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和关学著作。他以原著文本为研究的出发点，努力把握刘勰整个文学思想体系，避免先入为主，用现代文学理论去套。因此得出的结论得到了许多研究者的认同，逐渐被大家接受并信服。   “王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深，从不说过头话，都是结合实际来讲，这种做法让人十分敬佩。“国家图书馆原馆长、文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者。   王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派，信古、疑古、释古三派中，他将自己定位为释古——既不盲目信古，也不一味疑古，而是在广泛占有资料的基础上，进行准确地分析、鉴定，恰切地评述、印证，最后得出平实、适中的结论。   “创新”在王运熙那里具有不同的含义——求实即是创新。他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料，人们在面对这些材料时难免众说纷纭，其中便会夹杂很多误解，而研究如果能够收集、整理、分析材料，还原历史本来面目，消除误解，这就是学术创新。   复旦大学教授、王运熙的弟子杨明告诉记者，王运熙一生孜孜不倦，只为求真求实。刘勰的《文心雕龙》中“风骨”是一个十分重要的概念，如何理解众说纷纭。在上世纪50年代末至60年代前期，曾有过热烈的讨论，流行的学说认为“风骨”代表“文章的内容”、“纯洁的思想”、“合乎道德规范的情感和意志”等。王运熙对材料进行穷尽性的搜集，然后条分缕析，最后得出结论：刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。   与此相承，王运熙也澄清了当时对建安风骨的误解。很多学者认为，建安风骨主要是指那些表现社会动乱、人民苦难的诗歌的思想内容。王运熙则认为，南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。   王运熙服膺《札记•中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”和《史记，五帝本纪赞》的“好学深思，心知其意”，将其作为治学的座右铭。王运熙的治学正是对这两句话的最好注解。   “不作惊人之语，无剑拔弩张之势。但他很了不起，了不起就在于忠于学术，坚守学者的良心。”杨明对王运熙的治学品行推崇有加。   12\n直到去世，王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中，从1978年至今，已有四十余年，每天都能听到火车进出的轰鸣声。正是在这间斗室，走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学，也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量，其中很多已然成名成家。   王运熙是在凌晨离世的，一如往常一般平静。“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，恰可比拟。   （节选自2022年2月22日《中国教育报》）(1)下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A．王运熙从复旦大学毕业后，成为陈子展的助手。陈子展博古通今，思路开阔，引领王运熙走上了治学之路，为他从事文学研究打下了基础。 B．文中提到周振甫、陆侃如、牟世金等先生，既为了说明王运熙的治学方法与治学态度   与众不同，同时也显示了他在文学研究方面的地位。 C．“从1978年到1996年”“1983年到1996年”“从1978年至今”等具体时间，使文中所述情况显得十分真实，突出了王运熙进行学术研究的持久。 D．王运熙说：“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓。”表明他喜爱的是读书。他认为如果生活过于优越，就会影响学术研究，所以他乐居陋巷。 E．“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”是王运熙先生的写照。夏花绚烂比喻他活着的时候贡献卓越，若秋叶静美是说他去世时平静安然。(2)文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价，这样写有哪些作用？（6分）(3)王运熙是怎样理解“学术创新”的？文中谈到了他的哪些学术创新？请简要概括。（6分）(4)本文的题目是“王运熙：平淡中自有丘壑”，你怎么理解“平淡”与“有丘壑”？请结合全文简要分析。（8分）第Ⅱ卷表达题五、语言文字运用(20分)13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的的一组是（3分）   ①任务重、工期紧、条件艰苦是水电建设的显著特性，对此，征战江河数十载，在水电站建设中屡建战功的中国水利水电第三工程局的员工早己        。   ②依据职称的评定标准，教师们将注意力从正常的教学中转移了出来，时间久了，自然会对这套标准带来的戕害___    。当他们从这套标准中不断受益，就更难自觉做出反思和批判。   ③看着自然保护区随意丢弃的塑料袋、竹签和啤酒瓶，再看看环卫工人疲惫的身影，记者心里很不是滋味：禁止烧烤的标牌在不断增加，可就是有那么一些人12\n       ，自觉自律真就这么困难吗？   A．习焉不察 习以为常 熟视无睹   B．习以为常 习焉不察 熟视无睹   C．熟视无睹 习焉不察 习以为常   D．习以为常 熟视无睹 习焉不察 14.下列句子中，没有语病的一项是（3分）   A．《平凡的世界》是路遥呕心沥血之作。小说完成后，作者有一段时间甚至不能从书中回到现实世界来，连过马路也要弟弟搀扶。不久他就去世了，但却被人们广泛传阅。   B．由于购房者大多是以炒房投机者为主，当房价抵不上按揭贷款的本息，这些投机分子就会选择“弃房断供”，把风险转移给开发商和银行。   C．从1996年错判冤杀到2022年沉冤昭雪，从最初重重阻碍到最终拨云见日，呼格案见证了司法机关冲破各种藩篱、勇于向自身开刀。   D．国家发展改革委批复的全长595公里、总投资160亿元的银西高速铁路将在今年下半年开工建设，建成后，银川至西安旅客列车运行时间将由现在的14小时缩短至3小时。 15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）   中华民族有自己独特的月亮文化。     。____，____。____，____。____。   祭月之举扩展至民间，民众亦有广泛的拜月习俗。   ①且祭月的习俗绵延不绝   ②现在北京的月坛即为明清帝王祭月的场所   ③月亮崇拜古已有之——远古先民看见月出月落、月缺月圆   ④自周朝起，中国就有祭月仪式   ⑤内心感受到一股神秘的力量支配着大地，心生敬畏   ⑥月亮称“太阴”，与太阳分别成为中华文化中代表阴阳的“两极”   A．③①⑤②⑥④   B．⑥④①⑤③②C．③⑤⑥①②④   D．⑥③⑤④①②16..在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。(6分)在传统思想，特别是儒家思想的束缚之下，中国人勇于言义，羞于言财。但是，这种情形并不是　①。在传统社会生活中，中国人对财的追求可谓始终如一。自从个人财产出现以后，　②12\n，民间对财神的崇拜就是追求财富的一种表现形式。在供奉财神之时，人们把对财富的渴望　③，几柱香火，一片痴情。17 仿照下面的示例，以“勤奋”话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（5分）坚韧是大伞，助你抵挡挫折的风雨；坚韧是暖阳，助你融化困难的寒冰；坚韧是云梯，助你攻破失败的堡垒。六、作文(60分)18、要阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。   一个年轻人拜船工为师学划船，船工要求他先学会游泳。   年轻人问为什么，船工说：“如果你不会游泳，那么你在划船时就会担心自己失足落水，而一旦有了这个担忧：就难于专心致志地划船了。”   年轻人说：“我不会游泳，学划船时就会心怀忧虑，小心翼翼，不敢犯错，这样不是会学得更认真更快吗？”   要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。参考答案一、现代文阅读(9分，每小题3分)1．B（偷换概念把“书法”换成“文字”，文不对题）2.A（所答非所问）3.D（A“全体公民”扩大范围，应是“中青年书法家”；B“造成了学生书法艺术的缺失”属于无中生有；C递进关系颠倒）二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）4．B（3分）（暂代）5．C（3分）（请求辞职回家奉养父母）6．D（3分）（“上奏耿精忠和孙延龄合谋将危及广东，应在江西驻扎重兵对广东予以声援”，是在左都御史任上，不是任兵部督捕侍郎期间）7．（1）(5分)颁发赦令之外，有值得怜悯原谅的，允许专门上疏陈述。（“矜”“宥”“陈”各一分，大意二分） （2）(5分)考核期满升补京职，敕命以正四品顶戴享受俸禄担当大事。按旧例，给事中升补京职，先要回到原籍待补缺额。（“考满”“故事”“候补”各一分，大意二分）（二）古代诗歌阅读（11分）12\n8．思乡之情。从“家万里”“故园书绝”“自是不归”等处可以看出。9．用渲染、烘托手法，缘情写景，以景传情。第一句，渲染出一片暮春景色：春水远流，春花凋谢。以残春之景，写诗人的思乡之情。第三句，子规啼与三更月，构成清冷、凄凉、愁惨的气氛，传达思乡之情。10.（1）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（2）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（3）征蓬出汉塞，归雁入胡天。四、实用类文本阅读（25分）12（1）选A给3分，选E给2分，选C给1分。（B项“王运熙治学方法与治学态度与众不同”不准确，与另外几位学者做对比，是为了体现王运熙学术观点见解独到，自成一家。C项“突出了王运熙进行研究的持久”的说法不准确。前两个，可以说突出了王运熙进行研究的持久，后一个则是说他居于48平方米的旧房子时间很久。D项这句话表明王运熙专心学问，甘于淡泊，他认为学术研究比物质享受更重要，但他并不认为“生活过于优越，就会影响学术研究”。）12（2）①用王运熙自己的话能从正面直接体现王运熙的学术观点和人生追求；②引用詹福瑞、杨明等人的话，借其他专家教授之口侧面体现王运熙高贵的人格和治学精神，；③使文章内容更具真实性，使评价更具权威性。（每点2分，意思对即可。共6分）12（3）对学术创新的理解：求实即是创新，收集、整理、分析材料，还原历史本来面目，消除误解，这就是学术创新。（2分）主要学术创新：①对《文心雕龙》一书的性质有自己独到的见解。王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和美学著作。②对刘勰所谓的“风骨”有自己独到的见解。王运熙认为刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。③对“建安风骨”有自己独到的见解。王运熙认为南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。（学术创新理解2分；后面三个例子及解说各2分，答出两个即可得满分。）12（4）“平淡”指王运熙先生的为人和治学态度。①王运熙先生的为人，甘于淡泊，安贫乐道。②先生的治学态度，不求新、不求奇、不媚俗、不趋时，从文献中发现问题，解决问题，做最平实的学问。（或：做学问有独到的见解却不故作高深，从不说过头话，都是结合实际来讲）（或：不作惊人之语，无剑拔弩张之势）。（每点2分，意思对即可）12\n“有丘壑”指王运熙先生各方面的成就巨大。①学术贡献。主持语言文学所，先后编辑出版《中国文学批评史》《中国文学批评通史》，把文学批评史的研究推向了一个新高度。②学术创新。忠于学术，对治学有自己的理解；对一些学术问题有独到的见解，并产生很大的影响。③培养学生。培养出了我国文学学科第一位长江学者吴承学，也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量，其中很多已然成名成家。（每点2分，答出任意两点即可得4分。意思对即可）(共8分）12.五、语言文字运用（20分）13.B（3分）解析：习以为常：是常做某种事情或常见某种现象，成了习惯，觉得很平常。习焉不察：习惯于某种事物而察觉不到其中的问题。熟视无睹：虽然经常看见，还跟没有看见一样，指对应关心的事物漠不关心。根据句意选B。14.D（3分）解析：（A偷换主语，根据句意应是“不久他就去世了,但《平凡的世界》却被人们广泛传阅”。B结构混乱，“大多是以……为主”句式杂糅，应改为“大多是……”或“以……为主”。C成分残缺，“呼格案见证了司法机关……的转变”。15．D（3分）解析：⑥先介绍“月”的含义，③⑤承接说“月亮崇拜”，自然引出④①祭月仪式与习俗，之后②说帝王祭月，承接原文末句“民间祭月”。16．（5分）.①人们心态的真实写照；②追求财富就成为一种普遍的社会现象；③宗教仪式化。每写出一句给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。17．（6分）答题示例：勤奋是甘霖，助你浇出丰收的硕果；勤奋是阶梯，助你步入智慧的殿堂；勤奋是基石，助你垒就成功的大厦。六．写作（60分）18．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）按照高考评分标准评判审题立意参考：（1）有备方能无患；要有忧患意识；（2）专心致志做事；心怀顾虑，难以专心（3）做事谨慎（如履薄冰，如临深渊）才能少犯错误（4）心存后顾之忧，就不能勇往直前　附文言文参考译文：译文：姚文然，字弱侯，是江南桐城人。明朝崇祯十六年考中进士，改为庶吉士。清顺治三年，经由安庆巡抚李犹龙举荐，被授予国史院庶吉士官职。顺治五年，改任礼科给事中官职。顺治六年，给朝廷上书请求“敕命巡抚、巡按、寻道各级御史根据皇上降恩的诏书清理各地刑事案件，不要任由有司官员拖延轻视。颁发敕令之外，有值得怜悯原谅的，允许专门上疏陈述”12\n。又请重新审定会试落第举人选用的方法，来广泛地使用人才。又请求敕令各省督抚不要胡乱委托私人暂代州县的官职。每个建议都下到礼部商议施行。不久转任工科。顺治八年，世祖亲政，姚文然上疏请求让都察院甄别各省的巡按御史，与下属部院会同商议，按照六个等次考核，罢黜或晋升有所不同。这一年，江南、浙江遭遇水灾，姚文然请求将受灾地区所应缴纳的漕运粮食折成银两，视灾情的轻重定折多少。皇上一并采纳。顺治十年，姚文然上疏说大臣获罪不应当用枷锁禁锢，得到圣旨允许施行。后来姚文然升任兵科给事中，请求告老怀乡。康熙五年，起用补任户科给事中。康熙九年，考核期满升补京职，敕令以正四品顶戴享受俸禄担当大事。按旧例，给事中升补京职，先要回到原籍待补缺额。留下直接任命从姚文然开始。姚文然和魏象枢都凭借给事中敢于直言享有美好的声望，号称“姚魏”。康熙十年，两江总督麻勒吉因为犯法被逮捕送到京师，仍然采用枷锁禁锢旧例。姚文然又上疏论及此事，皇上晓谕：“从此以后朝廷命官回京接受审察，一概免除枷锁禁锢，并且写入法令。”不久升任副都御史，再提升为刑部侍郎。十二年，调任兵部都督捕侍郎。京口副都统张所养弹劾将军柯永蓁为了私情肆意放纵，让姚文然前往查究，柯永蓁因此被罢免。姚文然升任左都御史。十三年，上疏说：“福建耿精忠、广西孙延龄皆背叛朝廷顺应吴三桂，中间有所阻隔，依赖广东。耿精忠的将士过去曾驻守过广东，熟悉广东的山川形势，如果与孙延龄合谋形成犄角之势，那么广东的局势就很危险了。江西边境与福建、广东接壤，如果他们入侵占据赣州南安，那么驿道就会中断，粮草和通讯就会受阻。应当在江西驻扎重兵来声援广东。”皇上很高兴地采纳了他的建议。陕西提督王辅臣叛乱，河南巡抚佟凤彩托病辞官，皇上已经答应了他；姚文然说河南靠近陕西，流言正盛，佟凤彩深得民心，应该让他留取治事，皇上因此留下了佟凤彩。姚文然多有上书，尤其以皇上身心健康为本，请求皇上注意起居休息。孝城皇后驾崩，暂且停殡在巩华城，皇上多次去看，姚文然上疏劝谏，并且引用唐太宗造台望昭陵后听取了魏徵的建议拆毁望台的事情比拟，皇上也接受了，没有生气。十五年，姚文然被授予刑部尚书。当时正在更定法律，姚文然说：“刀杀人一时，法令杀人万世，怎能不慎重呢？”于是阐明法律的意图，查考研讨，务必使法律达到宽大公平。判决诉讼的案件有所平反，回去就面有喜色；曾经怀疑有冤案，力争而没有成功，退下后，长跪自责。又因为明末用刑残酷，上奏朝廷废除廷杖之刑以及镇抚司各项严酷的刑罚。十七年，去世，赐予祭葬仪式，谥号“端恪”。12