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四川省邛崃市高埂中学高二历史上学期期中试题
四川省邛崃市高埂中学高二历史上学期期中试题
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高2022级高二上期半期考试历史试题一、选择题(共25题,50分。)1.对于春秋战国时期的社会动荡,有学者认为:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。然则崇此害亦何用生哉?以不相爱生。”为此他提出的解决方法是A.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼B.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不盗C.既以非之,以兼相爱、交相利之法易之D.君子以仁存心,以礼存心2.编钟是我国古代重要乐器。王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的,“王宫悬(四面),诸侯悬(三面),卿大夫悬(二面),士悬(单面)”。逾越则会招致杀身之祸。你认为上述材料最符合谁的观点A.孟子 B.孔子 C.荀子 D.老子3.春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派A.道、儒、墨、法 B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨 D.道、法、墨、儒 4.《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”等记载,由此可知董仲舒的思想A.强调“春秋大一统” B.糅合了多学派思想C.趋向“三教合一” D.背离了先秦传统儒学5. 朱熹在其编纂的《大学》中指出:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”朱熹此话的意图是A.鼓励知识分子加强科学研究 B.强调知识分子要加强自身的修养C.强调存天理,灭人欲 D.强调知识分子应该把理论和实践相结合 6.“即便把中国哲学‘压’到最低程度,都绕不开他这座高峰……‘心即理’的哲学命题使他开创了中国‘心’学,是当时唯一能与朱熹理学相持对立的一家。”文中的“他”应指A.王阳明 B.李贽 C.顾炎武 D.陆九渊7.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度 B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映社会转型时期的剧变 8.欧文忠《盘车图》诗云:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡,不若见诗如见画。”(《梦溪笔谈》)该诗描绘的绘画及其风格是A.文人画,重视写意 B.山水画,重视写实 C.花鸟画,浓墨重彩 D.人物画,形神俱备 9.史书记载:“7\n伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’”。由材料可见A.蔡侯纸是世界上最早的书写用纸B.东汉元兴元年后,纸成了唯一书写材料C.造纸原料易得是蔡侯纸广泛使用的重要原因之一D.蔡伦造纸使用的主要原料是树皮、麻头、棉布、鱼网 10.请阅读下面精美的文字,其所属的文学体裁出现的先后顺序是①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!②千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。A.①②④③ B.④①②③ C.④②①③ D.③①②④ 11.著名书法家欧阳中石就楷书在唐代的流行原因说:“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文,必都以楷书为主”。唐人崇尚楷书主要是因为其A.笔画圆润,崇尚自然 B.变化多端,追求个性C.线条流畅,追求意境 D.端庄通俗,崇尚规范 12.“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲,但罗盘针可以辨别航向,也可以看风水;火药可以轰击封建城堡,也可以制成爆竹燃放;印刷术可以印狄德罗主编的《百科全书》,也可以印佛经和老黄历。”就此观点,甲乙两位同学展开争论,对甲乙两位同学的看法,你认为甲:四大发明代表了辉煌的成就,但它们在中国却未能推进社会变革。乙:科学技术能否产生巨大的效益与社会环境有很大关系。A.甲正确,乙错误 B.甲错误,乙正确 C.甲、乙都正确 D.甲、乙都错误 13.民国时期有人撰文说:“他是中国思想界的一个清道夫,他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂,怪他不识货。”上文中“洒水清道”的人应该是A.王韬 B.康有为 C.粱启超 D.陈独秀 14.对近代中国部分著作和报刊中“民主”“共和”两个关键词出现的频率进行统计发现,1893年~1898年“民主”出现的频率远远高于“共和”的频率。这一现象反映了A.同盟会忽视了在国内的思想宣传 B.民主自由平等的思想已深入人心C.维新变法思潮成为新思潮的主流 D.顽固保守势力阻碍新思想的传播15.陈旭麓:“把‘西用’放在‘中体’的轨道上,使它有个晋身之阶,有个‘用武’之地,这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素,人们虽想把它限制在原先许可的范围之内,是很难完全如愿的。”这表明作者强调A.“西用”与“中体”本身就相互矛盾B.“中体西用”思想推动了向西方学习进程C.“中体西用”就是只强调经济改革D.用西方的技术维护中国体制是难以做到的 16.著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出:“林则徐仅仅只是旧时代的精英”,“是中国旧文化最好的产品。”此观点意在说明A.林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表B.林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序C.林则徐是主张向西方全面学习的思想家D.林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英7\n 17.杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出:“1895年甲午战争失败,民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦,开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是A.从技术到器物 B.从制度到思想C.从制度到文化 D.从器物到制度18. 鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说:“从二十世纪的开始以来,孔夫子的运气是很坏的,但至袁世凯时代,却又被重新记得,不但恢复了祭典,还新做了古怪的祭服,使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”,主要是因为A.儒家思想对中国的影响根深蒂固B.新文化运动解放了思想C.辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位D.儒家思想符合专制需要19.1920年,北京政府教育部颁布法令,规定自当年秋季起,国民小学的国文教科书不再使用文言文,改用白话国语。此一改变应与下列哪一事件有关?A.辛亥革命 B.新文化运动 C.中共建党 D.国民大革命 20.下面的中国革命圣地与选项中取得的重大成就搭配正确的一项是①井冈山 ②遵义会议会址 ③延安 ④西柏坡A.①毛泽东思想被确立为党的指导思想B.②中共找到了革命的道路——工农武装割据C.③第一次独立自主地运用马克思主义原理妥善的解决了党内问题D.④作出“党的工作重心由乡村转移到城市”的决策 21.孙中山说:“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质,或规模过大为私人之力所不能办者,如银行、铁道、航路之属,由国家经营管理之,使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山A.重视经济权益,强调民族独立 B.扩张国营经济,发展民族工业C.强调国家垄断,反对自由竞争 D.主张节制资本,促进社会公平 22.1922年,孙中山说:“中华民国就像我的孩子,他现在有淹死的危险……我向英国和美国求救,他们站在岸上嘲笑我……我目前正在改组中国国民党,使本党能有更多的工人参加进来。”下列选项与孙中山的这段话不相符的是A.说明孙中山放弃了民主共和的革命目标B.孙中山的思想发生转变,由效法英美转向以俄为师C.孙中山改三民主义为新三民主义D.孙中山有了与共产党合作的初步想法23.毛泽东思想在中国革命与建设时期不断发展.下列各项按时间先后顺序排列正确的是①“工农武装割据”思想的提出 ②关于新民主主义革命的理论 ③关于湖南农民运动的考察报告④ 关于正确处理人民内部矛盾的思想 A.②①④③ B.③①②④ C.①③②④ D.①②③④ 24.李伯谦在《新中国考古学发展与贡献——追寻从未间断的中国文化》一文中说:“中国文化、文明的发展不是在封闭环境中孤独进行的,在其发展过程中始终存在着文化的交流,既有对外的传播影响,也有对外来文化的借鉴和吸收……中国古代文化不是排外的文化,它具有宽广胸怀,善于吸收、消化外来文化的精华,通过融合、重组不断壮大发展,以求生生不息。”下列思想成果能证明这一点的是①早期儒家思想的形成 ②宋明理学的形成③毛泽东思想的形成 ④邓小平理论的形成7\nA.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 25.2022年1月,是邓小平南方谈话发表20周年。20年前,八十八岁的邓小平,迈着蹒跚的步伐,带着子孙登上列车,纵贯整个中国来到改革开放的前沿阵地——广东深圳,向全中国乃至全世界发出振聋发聩的声音:改革的胆子要大一些,不能像小脚女人一样。下列“网友评论”不符合史实的是A.邓小平南方谈话前改革遇到重重阻力,进入关键时期B.邓小平“南巡”为中国经济体制改革找到了突破口C.邓小平“南巡”是从地方、从社会寻找动力的典范D.1992年后中国改革停滞的局面有所改观但成效不大 二.主观题(共2小题)26.阅读材料,回答问题。(16分)材料一 儒,最早章太炎认为是求雨的巫师,胡适在《说儒》里指出儒是从事“治丧相礼”的“殷民族的教士”,葛兆光先生根据马王堆汉墓帛书《易传》之《要》篇所引孔子言“吾与史巫同途而殊归也”。——孟鸥、王峰《高中历史教科书的内容组织与学生认知》(1)根据材料一,分析早期儒者的特征。(2分)材料二天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸侯受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。 ——董仲舒《春秋繁露·顺命》材料三 国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也,自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之。 ——董仲舒《举贤良对策》(2)材料二和材料三反映了董仲舒怎样的思想?其实质是什么?(4分)材料四 理学之名,自宋人始有之。……今之所谓理学,……不取之“五经”而但资(宋明)之语录,……又曰:“《论语》,圣人之语录也。”舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。 ——顾炎武《亭林文集•与施愚山书》(3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料四,指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍?并说明其理由。(4分)材料五 古者以天下为主,君为客,凡君之所必而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也……然则为天下之大害者,君而已矣。7\n——黄宗羲《明夷待访录·原君》材料六 夫治天下犹曳大木焉,前者唱邪,后者唱许,君与臣,共曳木之人也。——黄宗羲《明夷待访录·原臣》“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。”“天子批红,天子不能尽,则宰相批之。”——黄宗羲《明夷待访录·置相》“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。”——黄宗羲《明夷待访录·学校》(4)材料五、六与材料二相比,政治思想有何变化?导致变化的原因主要有哪些?(6分)27..阅读材料,回答问题。(14分)材料一时间王韬的主要活动1849年受英国传教士邀请,入英人所办墨海书馆工作1862年因上书太平天国一事被清廷发现并追缉,在英国驻沪领事帮助下逃亡香港。滞港期间,协助英华书院将十三经译为英文,兼任香港《华字日报》主笔1867年漫游法英等国,应邀前往牛津大学、爱丁堡大学作学术演讲1874年在香港集资创办《循环日报》,评论时政1879年应日人邀请,前往日本考察四个月,写成《扶桑游记》1886年主持上海格致书院,推行西式教学1894年孙中山拜见王韬,王韬为孙中山修改《上李傅相(李鸿章)书》(1)据材料一,说明王韬生活的时代背景并概括其主要贡献。(6分)材料二 由本以治末,洋务之纲领也。欲明洋务必自此始。——王韬《弢园文录外编》(2)概括材料二中的观点并作简要评价。(4分)材料三 顾论者徒夸其水师之练习,营务之整顿,火器之精良,铁甲战舰之纵横无敌,为足见其强;工作之众盛,煤铁之充足,商贾之转输负贩及于远近,为足见其富,遂以为立国之基在此。不知此乃其富强之末而非其富强之本也。英国之所恃者,在上下之情通,君民之分亲,本固邦宁,虽久不变……——王韬《纪英国政治》(3)与材料二相比,材料三中王韬的思想发生了怎样的变化?结合材料一,指出原因。(4分) 28.阅读下列材料:(20分)材料一 7\n今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民公举。议会以国民公举之议员构成之。制定中华民国宪法,人人共守。敢有帝制自为者,天下共击之!——孙中山《中国同盟会革命方略》(1)材料一体现的是三民主义中哪一项内容?在三民主义的指导下,制定了哪一部宪法?该宪法确立了怎样的资产阶级政体?(6分)材料二 在《国事遗嘱》中,孙中山总结数十年的革命经验:“必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗……”他指出:“革命尚未成功,同志……继续努力。”(2)根据材料二回答,孙中山晚年的思想和政策发生了什么变化?结合所学指出,出现这些变化的主要原因是什么?(6分)材料三 中国共产党,以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想,作为一切工作的指针,反对任何教条主义的或经验主义的偏向。——《李维汉选集》材料四 在社会主义改革开放和现代化建设的新时期,在跨越世纪的新征途上,一定要高举邓小平理论的伟大旗帜,用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。这是党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。……邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。——《江泽民文选》材料五 中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南……“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。——《十六大以来重要文献选编》(上)(3)根据材料三、四并结合所学知识,简要概括毛泽东思想和邓小平理论的共同点。(4分)材料五与材料三、四相比有何变化?综合材料三、四、五中共党章修改的史实,反映了什么?(4分)7\n高2022级高二上期半期考试历史试题参考答案一、选择题1――5 CBDBB 6―――10DBACA 11――15DCDCB 16――20BDDBD21――25DABBD二、材料题26.(1)特征:与巫相近,重视仪式。(2分)(2)君权神授,天人感应(2分)。实质:为皇权披上神圣外衣,巩固封建统治秩序。(2分)(3)取舍:取孔孟之道,舍宋明理学。(2分)理由:孔孟之道为儒学的根本。(2分)(4)由加强君主权力到主张限制君主权力。(2分)原因:明代君主专制空前强化,封建君主专制制度日益腐朽;商品经济发展,市民阶层扩大,早期民主思想萌生。(4分,每点2分,任答两点就行。)27.(1)背景:民族危机严重;洋务运动;民族资本主义发展;西学东渐。(4分,每点2分,任答两点就行。)贡献:传播西方思想,促进中西文化交流,推动社会变革。(2分)(2)观点:中学为体,西学为用。(2分)评价:有利于中国的近代化,但不能使中国真正走上富强的道路。(2分)(3)变化:由主张中体西用到主张学习西方的政治制度。(2分)原因:对西方社会的了解,使王韬认识到中国落后的根本原因是政治制度问题。(2分)28.(1)民权主义。(2分)宪法:《中华民国临时约法》。(2分)政体:资产阶级民主共和国。(2分)(2)变化:提出了新三民主义和“联俄、联共、扶助农工”三大政策。(2分)原因:孙中山争取民主共和的斗争屡次失败;中共和共产国际的帮助。(4分)(3)共同点:都是马克思主义同中国实际相结合的产物;都是党和人民在实践基础上集体智慧的结晶;都讲求实事求是。(4分,每点2分,任答两点就行。变化:把“三个代表”重要思想明确写进党章。(2分)认识:党章的修改反映了中国共产党与时俱进的进步性。(2分)7
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