山东省济南外国语学校三箭分校高二历史上学期期中试题文

2022-2022学年度第一学期期中模块考试高二历史（文科）试题（2022.11）考试时间90分钟满分100分第Ⅰ卷（选择题40个，共60分）1、余秋雨在《中国文化四十七讲》中说：“中国人对于孔子的记忆，大多是他的一些话而不是他这个人。”下列言论中属于孔子的有①“克己复礼”②“民为贵，君为轻，社稷次之”③“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”④“有教无类”A．①③         B．②③        C．②④      D．①④2、古代中国文学创作讲究“清水出芙蓉，天然去雕饰”，绘画艺术追求水墨画简淡含蓄、形神兼备，追求自然美成为中国文学艺术的最高境界。这一艺术追求体现的思想源于A．儒家       B．墨家       C．道家      D．法家3、2022年残奥会会徽(右图)的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形。红色，寓意着太阳；深蓝色，寓意着蓝天；绿色，寓意着大地。3种颜色的3个笔划综合起来成为一个运动的人形，即为“天地人”。体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系，并主张在处理天与人关系时，人应采取积极态度的是A．墨子 B．韩非子 C．荀子D．董仲舒4、“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是()A．墨家B．道家C．儒家D．法家5、《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是A．治之经，礼与刑                   B．唯同乎天和者为然C．圣人不期修古，不法常可           D．自贵且智者为政乎愚且贱者则治6、易中天先生在其新书《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下评价-12-\n①关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想②关注人生，留下了真实、自由、宽容的人生追求③关注国家，留下了公开、公平、公正的治国理念④关注文化，留下了仁爱、正义、自强的核心价值。下列各项对①②③④对应的学派判断正确的是A.道家、儒家、墨家、法家           B.儒家、道家、法家、墨家C.墨家、道家、法家、儒家           D.法家、墨家、儒家、道家7、董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点A．确立了儒学的独尊地位      B．主要体现“天人感应”的理念C．为君主受命于天提供了理论保障  D．直接结束了各派思想平等的局面8、右图石刻记录了秦始皇东巡的有关情况，该石刻的字体是A．甲骨文      B．小篆      C．隶书     D．楷书9、中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性，有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的是①朱熹理学的主旨 ②董仲舒的“三纲五常”学说 ③文人画的创作风格 ④ 庄子的逍遥游诉求 A．①③        B．②④      C．①④      D．③④10、明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是A．男女平等B．言论自由C．理在气中D．工商皆本11、当代著名学者李约瑟认为，朱熹的理学“在本质上是科学的，抑或具有科学的特征”。下列朱熹的观点中，最有可能体现“理”有“科学的特征”的是A．“仁”是道德价值的终极源泉     B．“三纲五常”是道的价值内涵C．通过“格物”获得知识           D．“正君心”才能天下平12、南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想的共同之处是A．知行合一，发于本心B．只有探究万物，才能得到其中的“理”C．心就是理，心外无物D．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽13、以下是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。由图可知，宋以后烈女人数增加较快，这跟下列哪一史实联系最为紧密-12-\nA．理学成为官方哲学  B．明清出现进步思潮C．商品经济的发展  D．专制皇权的加强14、下图是儒家思想在古代中国发展示意图。下列对A.B.C.d四处出现起伏的原因分析不正确的是(　　)A．a处：秦朝“焚书坑儒”的压制          B．b处：西汉“罢黜百家，独尊儒术”C．c处：魏晋、隋唐“三教合一”          D．d处：明清批判传统思想的推动15、马克思在《机器、自然力和科学的应用》一文中指出：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具。总的来说，变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”这说明三大发明A．打破了世界各地彼此隔绝的状态B．奠定了中国古代文明古国的地位C．推动了欧洲工业革命的发展D．为世界文明的进步做出了巨大贡献16、下图是苏轼的书法作品《黄州寒食诗帖》，它问世于苏轼被贬黄州，仕途受挫的1082年。《黄州寒食诗帖》通篇跌宕，洋溢着起伏的情绪，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。这一作品-12-\nA．工笔重彩，线条流畅纵情       B．笔画详备，气象端庄浑厚C．雅俗共赏，字形斜正交错       D．结构严整，笔画平直稳重17、有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是(　　)A．风俗画和文人画                           B．话本和小说C．汉赋和唐诗                                   D．元曲和傩戏18、《中国文学史》在论述先秦的一部作品时写道：“诗人采用象征、比喻的手法，把神话传说、历史人物、山川日月、香草美人、千里流沙、蜿蜒八龙等罗织起来，构成一个绚丽多彩的虚幻世界。”该作品的风格为A．内容古朴的现实主义          B．脱离真实世界的唯心主义C．想象奇特的浪漫主义         D．关注自己内心的个人主义 19、右图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才华一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀，孤芳自赏，清高拔俗的情趣。该画属于A.工笔画        B.花鸟画        C.山水画        D.文人画     20、“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”-12-\n。材料对儒家和法家思想的态度是(　　)A．尊儒抑法       B．抑儒尚法             C．抑儒抑法           D．尊儒尚法21、理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是A．理是社会发展的客观规律          B．理是人生就固有的思想观念C．理是最高统治者的主观意志        D．理是维护封建统治的伦理道德22、北宋程颐说道“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。”作者意在说明A．藩镇割据严重削弱中央集权          B．传统宗法制度受到极大破坏C．伦理纲常有利于政权的稳定          D．佛道兴盛对儒家思想的冲击23、元代杂剧《窦娥冤》，通过窦娥含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。剧中窦娥死后，六月飞雪、楚州大旱。这种描写体现了A．佛教的因果循环B．法家的严刑峻法C．道家的无为而治D．儒家的天人感应24、萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲A．具有近代民权主义思想          B．没有超越传统儒家思想的范畴C．彻底否定君主专制政体          D．反映了早期资产阶级的政治要求25、费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指A．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学B．吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系C．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严-12-\nD．强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治26、明清时期，中国科技没有走向近代化的根本原因是A.文化专制阻碍科技和思想的自由发展         B.闭关锁国的对外政策C.资本主义萌芽发展缓慢                     D.自然经济占统治地位27、某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是①《水浒传》：“今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”②《西游记》：“皇帝轮流做，……只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。”③《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”④《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”A．①②　       B．②③　     C．③④　      D．①③28、苏格拉底认为：未经理性审慎的生活是没有价值的，一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是(　　)A．“人是万物的尺度”B．“知是行之始，行是知之成”C．“真正高贵并非无成，而是自为的”D．“神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上”29、在14—17世纪的欧洲和中国都产生了许多脍炙人口的文学作品。其中《十日谈》和《红楼梦》的相同之处恰当的一项是A.揭露社会的黑暗                B.歌颂反抗精神C.推崇人文主义                  D.促进商业的发展30、智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度”。对材料理解正确的是              A．强调人的尊严与价值               B．美德即知识，知德合一  C．法律不能违背人的理性             D．顺应自然的生活就是至善-12-\n31、人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神，其主要特点有①重视现世生活，反对宗教禁欲主义    ②强调发展个性，反对基督教禁锢人性③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能④重视科学实验A.①②③          B.①②③④      C.①②④        D.①③④32、马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上A．将人们从宗教迷信中解放出来    B．从神学角度论证了人的自由和独立C．动摇了上帝在人们心中的地位 D．摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位 33、苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求对方教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就会多唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想？A．人是万物的尺度                   B．认识你自己C．知识即美德                       D．吾爱吾师，吾尤爱真理34、对于几乎处于同一时期的这二人（如图）思想的论述不正确的一项是A．都体现了新兴资产阶级的愿望B．都是商品经济发展的产物C．都具有思想启蒙的意义D．都宣扬了个性自由和解放35、下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是A．都是资产阶级思想解放运动B．都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映C．启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展D．都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器36、理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”；仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是A.注重修养   B.强调等级      C.主张民主   D.关注人伦-12-\n37、 “启蒙思想家手中所持有的武器同样是传统里面的东西……是借助于远古的传统反对近世的传统。”“近世的传统”是指A.古希腊罗马思想传统   B.神权思想与拜金主义C.封建专制与宗教神学   D.人文主义与理性主义38、右图所示著作体现的当时思想解放运动的突出特征是A.打破宗教束缚，推动信仰自由B.提倡人文主义，反对宗教神学C.打破神的崇拜，关注人的发展D.反对封建专制，构建理性王国39、普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是万物的本源”。他们共同强调的是A．人的客观存在的重要性      B.以人为中心的世界观C．知行合一的认识论          D.人的主观感受的重要性40、西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指A．牛顿的经典力学体系        B．瓦特的改良蒸汽机C．达尔文的生物进化论        D．爱因斯坦的相对论第Ⅱ卷（非选择题，共40分。请将答案写在答卷纸上）41、（20分）习近平说：我们的思想文化，既要深深根植于优秀传统沃土之中，又要随着历史和传统前进。阅读下列材料，回答问题。材料一：守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。——张岱年等《中国文化概论》材料二：朱熹认为：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为：“心即理”，“知行合一”，“致良知为圣人教人第一义”。-12-\n材料三：黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。请回答：（1）战国时期的荀子是如何继承并发展孔子学说的？（2分）（2）依据材料一，结合所学知识，概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。（4分）（3）依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别？（4分）据所学知识说明二者思想是否存在本质差别。（4分） （4）明清时期，儒家思想发展到新的阶段，结合材料三概括指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。（6分）42、（20分）思想的演进和技术的进步，深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料材料一 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白材料二 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可以用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。──卢梭材料三 在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。材料四 当法国革命和拿破仑战争在欧洲大陆上造成血腥和暴力的悲剧时，在英国发生了一个变化，这个变化，使得围攻巴士底狱和滑铁卢战役在相形之下似乎无足轻重了。……全部近代历史上没有别的事件曾更惊人地影响了普通人的生活。-12-\n──（美）海斯《世界史》回答问题：(1)材料一、二分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动？（4分）(2)材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？材料二中对“人”的认识有何新的发展？（4分）(3)材料三中所说的伟大人物有哪些？（3分）这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？（4分）材料中所说的“法国行将到来的革命”是指什么？（1分）(4)材料四中所说的“这个变化”是指什么？（2分）写出这次变化中“惊人地影响了普通人的生活”的两件事例。（2分）-12-\n2022-2022学年度第一学期期中模块考试高二历史（文科）试题答题纸41、（1）（2）（3） （4）42、(1)(2)(3)(4)-12-\n2022-2022学年度第一学期期中模块考试高二历史（文科）试题（2022.11）答案1-40DCCACCCBDDCDADDCACDDDCDBBDDBAABBCADACDDA41.（1）荀子：认为治国应以礼教为主，主张礼法并施。（2分）   （2）原因：儒家思想的二重性，即：在维护封建礼教伦常的同时，又有发展创新的特点，易于被社会各阶层接受；董仲舒对儒家学说的改造与强力推行。（4分）   （3）朱熹：主张“格物致知”，即通过实践、学习明事理；王守仁主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知。（4分）二者没有本质差别。二者都承认世界的本原是“理”，其本质目的都是为了维护封建专制。（4分）（4）表现：政治上，批判君主专制；经济上主张“工商皆本”；学术上，主张学以致用。（6分）42.（1）文艺复兴，启蒙运动（4分）（2）肯定人，突出人的价值和地位。人是自由的，自由是天赋人权，并由法律保障（4分）。（3）伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠（3分）。天赋人权、自由平等、三权分立、社会契约、人民主权、民主与法制。（任意四点，4分）法国大革命（1分）（4）工业革命（2分）。改良蒸汽机、汽船、蒸汽机车的发明和应用等（2分）。-12-