湖南省长沙市明达中学2020-2021学年高一下学期3月月考语文试题 Word版含答案

长沙市明达中学2021年上学期高一年级3月考试语文试卷（总分：150分时量：120分钟）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中说：“自有《红楼梦》出来之后，传统的思想和写法都打破了。”这是从中国小说发展史的视角进行高度概括的，然而传统的思想和写法究竟是怎么打破的？遗憾的是鲁迅先生并没有细说下去。一代又一代的学者对这个问题苦苦地探寻。我们知道，小说故事的元素是人物、情节、线索等，但如何组合，也就是结构方式，这才是创造，才能显示作家的天才。曹雪芹正是在《红楼梦》叙事结构的组合方式这一点，打破了传统。传统叙事的经典作品《三国演义》和《水浒》，其时空表现形态虽各自不同，但都遵循着一个共同的叙事原则：故事时间和文本时间是一致的，文本形成的以主要的人物和主要的事件为枢纽来挽结和创建整体的时空结构，就是故事的时空结构。所以人们习惯分析叙事的结构方式时常常集中在时间链条上，提炼出叙事的主线和副线，形成传统线性的单一的结构方式和思维方式。《红楼梦》追求时间艺术的空间化，打破了传统线性单一的结构方式和思维方式，使历史、现实和梦幻混合、交织、重组，小说人物任意穿行在时间的隧道，在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来来往往。“现在”不是折射过去的记忆，便是投影未来的图象，有时分不清哪些是现实，哪些是幻想，并在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出。“传统”在被打破，也体现出现代小说的叙事特征，即故事时间和叙述时间的分离，创造了小说时间艺术的多维空间形式。这是我们过去认识不到的层面，也正是《红楼梦》叙事“新变”的内涵。（摘编自郑铁生《<红楼梦>的故事是怎样讲的》材料二：《红楼梦》是长于写实的。“石头”在全书第一章中答复空空道人说：“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，致失其真。”这段写实主义的声明由“石头”所做，有点令人哭笑不得，也有点中国式的聪明灵活的辩证法。试卷第24页，总14页 写实的作品中，穿插环绕装点一些神话的、魔幻的、匪夷所思的故事，使写实的作品增添了一些幻化的生动、神秘、奇异，使写实的作品也生出想象的翅膀，生出浪漫的色彩，这就比一味写实，除了实还是实的作品更文学了。一般地说，写实的作品易于厚重，梦幻的作品易于轻灵，或反过来说，写实的小说易失之于拙，梦幻的小说易失之于巧。能不能把两者结合一下呢？厚重中显出轻灵，执着中显出超脱，命运的铁的法则中显出恍恍惚惚的朦胧。这是真小说家的境界，这是人生真味的体验。荒诞、幻化也是人的精神主体的一种要求，当科学性、必然性、可知性不能完全满足人的主体要求（包括观赏、享受的要求）的时候，荒诞性与梦幻性就应运而生了。荒诞、幻化也是一种美，是一种突破了现实的硬壳、摆脱了大地芜杂的美，就像梦的美，痴的美。荒诞化、幻化是把小说与人生间离的重要手段。《红楼梦》一开篇，作者就强调“将真事隐去”“假语村言”“经历过一番梦幻”“说来虽近荒唐，细说颇有趣味”，一方面强调不失其真，未敢失其真，一方面又强调不可当真。这就给创作主体留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由。小说毕竟只是小说，至少首先是小说，虽然不如起诉书或辩护词那样具有明确的针对性，却因失去了这种针对性而获得了更普遍更长远的意义。（摘编自王蒙《红楼启示录》材料三：东晋一朝和明清两代，江南文化颇具特色，为《红楼梦》创作带来了深刻影响。第三十七回写探春发帖倡议在大观园办诗社，其中有这样几句：孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。这里引用前朝四个典故，如慧远组织莲社、谢安东山雅会、王子猷雪夜访戴、杜甫迎客扫花，除唐代杜甫外，其余三个均出自东晋，一个发生在东晋的庐山，两个则发生在东晋的江南，因其知名度甚高，所以在探春发出的帖子中，成了大观园中的人文化追求的效仿或竞争的一种标杆。当然，从女性角度说，东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造。这不但在“金陵十二钗”判词中，直接用“堪怜咏絮才”来暗示林黛玉的才情，而且，元妃省亲时让宝玉写诗，宝玉反应迟钝，还是林黛玉帮宝玉代写了一首《杏帘在望》，得到元妃赞赏，也让人想起谢道韫在发现小叔子王献之与客人议论时理屈词穷，就隔着帷幕代王献之重新论辩，终于扭转局势，所谓“申献之前议，客不能屈”。而后来，林黛玉与史湘云联句时的那种自信，林黛玉和薛宝钗同咏柳絮词的夺人眼球，似乎把围绕着的谢道韫女性才情，进一步发扬光大了。再看明清，就群体论，明清时代的诗社，特别是女性诗社的出现，是不同于晋代的一个江南文化重要特色，如清代康熙年间在江南杭州成立的“蕉园诗社”和乾隆年间苏州成立的“清溪吟社”等，给《红楼梦》描写女性创作群体提供了基本的现实依托，而《红楼梦》的这种创作又反过来激励启发了后续的江南女性创作，大大挑战了传统的“女子无才便是德”的教条。试卷第24页，总14页 就个人言，《红楼梦》多次提及明四家唐寅、仇英等人的绘画。特别是苏州才子唐寅，在小说中，如草蛇灰线般若隐若现，对小说不同人物的个性塑造、言行刻画等，产生了一定的影响。比如，不少学者指出，林黛玉的《葬花吟》与唐寅的《花下酌酒歌》有明显的继承关系，而唐寅在生活中也有哭花、葬花之举动。总之，一种由晋代开启的江南性情文化传统，在明代得到大大发挥，并在清代《红楼梦》中体现出集大成的意义。（摘编自詹丹《一部<红楼梦>，是江南性情文化传统之大成》，有删改）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中指出，曹雪芹的《红楼梦》在叙事结构的组合方式方面有创新，打破了传统的思想和写法。B．《红楼梦》不仅长于写实，也具有浪漫色彩，既给创作主体留下了二度创作的自由，也给读者留下了艺术创造力纵横驰骋的余地。C．《红楼梦》体现出现代小说的叙事特征。其人物在过去、现在和未来三维构成的立体时间体系中来往，任意穿行在时间的隧道中。D．苏州才子唐寅对《红楼梦》创作产生了一定影响，研究者一致认为林黛玉的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明显继承关系。2．根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（）A．《红楼梦》开篇强调故事不失其真，从东晋谢道韫的才情影响了《红楼梦》女性人物塑造上来看，这一点可以得到印证。B．写实的作品穿插了神话的、魔幻的故事，便具有了浪漫的色彩，这说明浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性。C．《红楼梦》长于写实，虽不如起诉书或辩护词那样具有明确针对性，但正是因为失去这一点而获得了更普遍长远的意义。D．《红楼梦》写探春发帖倡议在大观园办诗社，这有现实的影子，而《红楼梦》的这种创作又影响了后来的江南女性创作。3．下列说法中，与材料一观点不一致的一项是（）A．《三国演义》以三足鼎立的形成、发展和衰亡，直至三国统一的历史进程为主线，文本结构的基本框架与历史相去不远。B．《水浒》的叙事方式采用的是单元结构的组合方式，展示了一条“个人反抗——聚众造反——逼上梁山”的叙事主线。C．试卷第24页，总14页 《红楼梦》中“宝玉挨打”证明了叛逆与卫道的矛盾冲突，这正是全书的情节主线，并以此融入了书中众多的人物和事件。D．有红学家认为，我们读《红楼梦》时，会因其结构的周密、时空的繁杂，有种仿佛置身大海，前后左右波浪澎湃的感觉。4．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。（4分）5．材料一中写到“（《红楼梦》中的人物）在物理时间、心理时间、梦幻时间和神话时间里进进出出”，请你结合原著中的一个人物，谈谈对这句话的理解。（6分）（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。鸡毛汪曾祺她是一个住在西南联大里的校外人，她又的确是西南联大的一个组成部分。昆明大西门外有片荒地，联大盖新校舍，出几个钱，零星的几户人家便搬迁了。文嫂也是这里的住户，她不搬。可她的两间破草屋戳在宿舍旁，不成样子。联大主事的以为人家不愿搬，不能逼人家走。跟她商量，把两间草房拆了，就近给她盖一间，质料比原来的好。她同意了，只要求再给她盖个鸡窝。宿舍旁住着这样一户人家，学生们没觉得奇怪，都叫她文嫂。她管这些学生叫“先生”。时间长了，分得出张先生、李先生……但没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人老实，没文化，却洁身自好，不贪小便宜。她的屋门是敞开着的。她的所作所为，都在天日之下，人人可以看到。她靠给学生洗衣物、缝被窝维持生活，每天大盆大盆地洗。她在门前两棵半大的榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花。洗得的衣服夹紧在两绳间，风把这些衣服吹得来回摆动。大太阳的天气，常见她坐在草地上(昆明的草多丰茸齐整而极干净)缝被窝，一针一针，专心致志。为避嫌疑，她从不送衣物到学生宿舍里去，让女儿隔着窗户喊：“张先生，取衣服！”“李先生，取被窝！”文嫂养了二十来只鸡。青草里有虫儿种种活食，这些鸡都长得极肥大，肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿集市去卖。蛋大，红润好看，卖得也快。回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一小块肉。文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。她觉得这女婿人好。他跑贵州、重庆，每趟回来看老丈母，会带点曲靖韭菜花、贵州盐酸菜，甚至宣威火腿。女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。文嫂生活在大学环境里，她不知道大学是什么，却隐约知道，这些先生们将来都是要做大事、赚大钱的，尽管先生们现在并没有赚大钱、做大事、好像还越来越穷。试卷第24页，总14页 有个先生叫金昌焕，经济系的，算是例外。他独占宿舍北边一个凹字形单元。他怪异处有三点：一是他所有的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃块肉。他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在铁丝上，领带、鞋袜、墨水瓶……每天就睡在这些丁丁当当东西的下面。再穷的学生也得买纸。金先生从不花这个钱。纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色。这些通告、启事总有空白处。他每天晚上带一把剪刀，把这些空白处剪下来，并把这些纸片，按纸质大小、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。也不顾文告是否过期。他每晚都开夜班，这伤神，需要补一补，就如期买了肉，切成大小相等的块，借了文嫂的鼎罐(他用过鼎罐，洗都不洗就还给人家了)，在学校茶炉上炖熟，密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完功，打开坛盖，用一支一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在丁丁当当的什物之下，酣然睡去。到了四年级，他在聚兴诚银行里兼了职。晚上仍是开夜班，搜罗纸片，吃肉。自从当上了会计，他添了一样毛病，每天穿好衬衫，打好领带；又加一件衬衫，再打一条领带。同屋的人送给他一个外号：“二十年目睹之怪现状”。金先生不在乎，他要毕业了，在重庆找好了差事，就要离开西南联大，上任去了。这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，隔一个星期丢一只。文嫂到处找过，找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂——她知道这种泼辣做法在大学里不合适，便一个人叨叨：“我的鸡呢？我的鸡呢？”文嫂出嫁的女儿回来了。她吓了一跳：女儿戴得一头重孝。女婿从重庆回来，车过贵州十八盘，翻到山沟里了。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。女儿走了，文嫂有点傻了。但她和女儿还得活下去，还得过日子。有很多先生毕业，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服、拆被子的就多了。有的先生临走收拾好行李，总有一些带不了的破旧衣物，叫来文嫂，随她挑拣。然后她就替他们把宿舍打扫一下。金昌焕不声不响地走了。同屋的朱先生叫文嫂过来看看，这位“怪现状”是不是也留下点值得一拣的东西。金先生把一根布丝都带走了，他的王国空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂照样替金先生打扫，她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：床底下三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的！文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。“啊呀天哪，我寡妇无业几十年，风里来雨里去，你咋个要偷我的鸡呀！……你先生是要做大事、赚大钱的，你咋个要偷我的鸡呀！……我女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收，你咋个要偷我的鸡呀！”她哭得很伤心，很悲痛，好像把一辈子所受的委屈、不幸、孤苦和无告全都哭了出来。一九八一年六月六日(选自《汪曾祺经典小说》，有删改)试卷第24页，总14页 6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A．汪曾祺晚年写《鸡毛》，所写是他早年就读西南联大的见闻，小说有对青年及其成长的历史性反思，又有其深刻的现实性。B．《鸡毛》通过再现两个人生轨迹并不相同的人物偶有的生活交集，写出了市井百姓生活的原味，并以此探触了真实的人性。C．文嫂尊学生为先生，先生们不知悉文嫂的身世，金昌焕还偷吃她的鸡，作者用细腻的笔触表现出西南联大有冷酷而另类的学生。D．小说篇幅虽短小，却对挣扎于社会底层的文嫂、金昌焕的生活，以及他们经历苦难、消解苦难的方式有独到的洞察与理解。7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．《鸡毛》以笔记散文的格调讲述故事，作者信手拈来日常生活的细节，表现了人物最真实的性情及心理，一如行云流水，全无滞碍。B．《鸡毛》里文嫂是串连全篇的人物，小说先刻画出文嫂勤苦持家且洁身自好的性格特点，再在强烈对比色彩中，引出金昌焕这号人物。C．《鸡毛》用透亮笔调写文嫂的善；用暗讽手法写金昌焕的恶，厌憎他的抠门、损人利己，但肯定他的从不花钱买纸，并无揶揄的成分。D．《鸡毛》看似并无贯穿小说始终的线索，名为《鸡毛》仅在结尾处写三堆不同色的鸡毛，刚提及便收场，却是刻画人物最重要的一笔。8．小说以“鸡毛”为标题有何作用？结合全文简要分析。（4分）9．汪曾祺谈到他的创作，说：“文学应该使人获得生活的信心。”悲剧如《鸡毛》同样能“使人获得生活的信心”。请据此结合全文简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。高祖为人，常有大度，不事家人生产作业。及壮，试吏，为泗上亭长。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然大息，曰：“嗟乎，大丈夫当如此矣！”单父人吕公善沛令，辟仇，从之客，因家焉。沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒试卷第24页，总14页 曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐上坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为箕帚妾。”高祖以亭长为县送徒骊山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到丰西泽中亭，止饮，夜皆解纵所送徒，曰：“公等皆去，吾亦从此逝矣！”徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径泽中，令一人行前。行前者还报曰：“前有大蛇当径，愿还。”高祖醉曰壮士行何畏乃前拔剑斩蛇蛇分为两道开行数里醉困卧后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问妪何哭，妪曰：“人杀吾子。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今者赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲苦之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。（选自《汉书·高帝纪》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．高祖醉曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分/为两道开/行数里/醉困卧/B．高祖醉曰/壮士行/何畏乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里醉/困卧/C．高祖醉/曰/壮士行/何畏/乃前/拔剑斩蛇/蛇分为两/道开/行数里/醉困卧/D．高祖醉/曰/壮士行何畏/乃前拔剑/斩蛇/蛇分为两道开/行数里醉/困卧/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“高祖”即汉高祖刘邦，高祖是刘邦死后，在太庙立室奉祀时起的名号。B．“谒”是进见时用的名帖，又称“名刺”“名帖”，类似于后来的名片。C．“季”是刘邦的字，古代有一定身份的人除了有名，还有字，如屈原名平字原。D．“坐上坐”就是坐在职位最高的位置上，“上坐”的“坐”是座位的意思。12．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）A．汉高祖有胸襟，有气量，但到了壮年，才当上泗上亭亭长，他在观看秦始皇出行时，发出了“大丈夫当如此矣”的感慨。B．沛县的豪绅和官吏们为奉承县令的贵客，都去送礼，高祖向来瞧不起这种做法，所以一个钱也没带，却假称“贺礼一万钱”。C．吕公善于相面，看到高祖面相后就很敬重他。酒宴结束送客的时候，吕公告诉高祖要保重自己，并愿意把女儿许配给高祖。D．高祖押送民夫到骊山服役，不少民夫半路逃跑，他估计等到达骊山时民夫将全都跑光，于是他放走民夫，自己也准备逃命。试卷第24页，总14页 13．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）单父人吕公善沛令，辟仇，从之客，因家焉。（2）酒阑，吕公因目固留高祖。竟酒，后。14.请作为高一学生的你运用所学所知评价汉高祖刘邦的为人?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋诗，完成15～16题。南征杜甫春岸桃花水，云帆枫树林。偷生长避地，适远更沾襟。老病南征日，君恩北望心。百年歌自苦，未见有知音。注：此诗是大历四年（公元769年）春，杜甫由岳阳前往长沙途中所作。15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A．“春岸”两句描写了诗人南行途中所见到的春江美景：春水方生，桃花夹岸；云帆一片，枫树成林。B．“老病南征日”和“百年多病独登台”的情感一致，都表达了因病而不能上战场的无力报国的悲哀。C．“君恩北望心”一句，道出了诗人虽已是年老多病之身，身处逆境，但报效朝廷的热忱未减。D．《登高》和本诗都写了景，但前者借凄清萧索之景抒诗人悲凉愁苦之情，后者以乐景衬哀情，极为沉痛。16．本诗尾联说“百年歌自苦”，诗中写出了哪些“苦”？请联系全诗概括并分析。(6分)答：（三）名篇名句默写（本题共3小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）试卷第24页，总14页 （1)韩愈认为弟子不必不如师，师不必贤于弟子的原因是：_________________，________________。（韩愈《师说》）（2)诗歌中明线与暗线结合，直接将琵琶女与诗人身世命运联系起来的句子（诗眼、主旨）是：________________________，_______________________。（白居易《琵琶行》）（3)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的方法，使弟子毫无顾虑地说出各自志向的句子是“_________________，_________________”。三、语言文字运用(本题共5小题，共20分)18．下列加点的成语运用，正确的一项是（）（3分）A．对少数人把不经之谈当作新闻在网络上进行传播的行为，我们深表气愤。B．我只是个绘画初学者，要是把自己的作品拿去展览，岂不被贻笑大方？C．如果老师对课文讲解得过偏过细，那么学生在理解课文时会出现目无全牛的现象。D．您家的新居宽敞明亮，但摆设略显单调，若能在客厅挂一幅我的油画，定会蓬筚生辉啊。19．不管红绿灯，凑齐一群人，蜂拥过马路，被网友戏称为“中国式过马路”。针对这一现象，请拟出两条劝阻行人闯红灯的宣传语。要求：简明生动，幽默警醒；每条不少于10字，不多于20字。（4分）20．下面是某某中学的高一学生小亮写给王教授的自荐信，其中有四处表达不得体，请找出并作修改。（4分）尊敬的王教授：我叫小亮，愚兄小明是您从前的学生，他对您的人品学识赏识有加，使我对您仰慕已久，希望您收我为徒。您的几部著作我已全部购买惠存，今寄上作文一篇，恭请拜读，不胜感激！高一学生：小亮2021年3月20日21．下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。（4分）①受新冠肺炎疫情影响下，②不少全民健身活动由线下转为线上。③线上健身赛事的潜力正在被激发。④截止2020年10月，⑤国内举办的线上马拉松活动共有368场，⑥参与人次达到5200多万。⑦中国田径协会还专门出台《关于开展线上马拉松跑步活动的指导意见》，⑧关于如何科学开展线上跑步活动给予指导。试卷第24页，总14页 22．请将下面的新闻压缩为一句话新闻，不超过30个字。（5分）嫦娥五号任务月球样品接收活动12月19日在中国科学院国家天文台举行，来自月球风暴洋的约1731克“土特产”，被送入中国首个月球样品实验室正式“安家落户”。备受瞩目的嫦娥五号任务由此从工程实施阶段转入科学研究阶段，中国首次地外天体样品储存、分析和研究工作也正式启幕。后续，嫦娥五号任务地面应用系统科研人员将按计划进行月球样品的存储、制备和处理，启动科研工作。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）①“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。”美丽城市、乡村环境构成了我们的家园——美丽中国。②国内外环境正在发生深刻复杂变化，外部环境变化带来了巨大的风险和挑战。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒，挺立潮头。伟大的抗美援朝精神、伟大的抗疫精神……让社会环境为之一新，重塑了我们的精神家园。③每个人都是环境的一部分，你怎样，环境就怎样。王尚海、刘文仕等，勇做塞罕坝的“定海神针”让昔日荒滩成为百里林场，让沙漠变成绿洲；时代楷模张桂梅，立志用教育阻断贫困代际传递，改变了1800多名女孩的生存环境，让她们圆梦人生。你的学校“某某中学”举行以“营造美好环境，建设和谐家园”为主题的演讲比赛，请你结合上述材料写一篇演讲稿。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字试卷第24页，总14页 2021学年度高一语文3月月考试卷参考答案1．C2．B3．C4．①论证结构上，整体为总分总结构。先提出论点，即江南文化对《红楼梦》的创作带来了深刻影响，然后分别从东晋时期、明清时代加以阐述，最后得出江南性情文化传统在《红楼梦冲体现出集大成的意义的结论。②论证方法上，主要运用了例证法（举例论证），例如东晋的谢道韫、明代的唐寅、清代的“蕉园诗社”“清溪吟社”等例子，具体有力地论证了江南文化对《红楼梦》的影响。5．（示例）秦可卿。如在第5回出现在现实时间，让宝玉在她自己的房里睡觉；然后又出现在神话时间，作为警幻仙子的妹妹出现在贾宝玉梦中。而在第13回，秦可卿又给凤姐托梦出现在梦幻时间。【分析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A．曲解原文，材料一说“鲁迅先生并没有细说下去”。B．偷换概念，材料二说“这就给创作主体留下了极大的艺术创造力纵横驰骋的余地，也为读者留下了阅读与欣赏的即进行二度创作的自由”。D．扩大范围，材料三倒数第二段说的是“不少学者指出”。故选C。试卷第24页，总14页 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B．“这说明浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性”曲解文意，“浪漫主义作品比现实主义作品更具有文学性”表述不正确，原文没有将浪漫主义作品与现实主义作品作比较的意思。故选B。3．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C．这种解读思维是传统的线性情节结构分析，而材料一最后一段指出“《红楼梦》追求时间艺术的空间化，打破了传统线性单一的结构方式和思维方式”。故选C。4．本题考查学生分析文章论证思路和论证方法的能力。材料三第一段“东晋一朝和明清两代，江南文化颇具特色，为《红楼梦》创作带来了深刻影响”为开篇的总结，提出观点江南文化对《红楼梦》创作的影响，结构上总领下文。第二段“第三十七回写探春发帖倡议在大观园办诗社，其中有这样几句：孰谓莲社之雄才，独许须眉；直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待”使用了例证兼引证能法，真实可信，论证有力。第三段“这里引用前朝四个典故，如慧远组织莲社、谢安东山雅会，王子猷雪夜访戴，杜甫迎客扫花，除唐代杜甫外，其余三个均出自东晋，一个发生在东晋的庐山，两个则发生在东晋的江南，因其知名度甚高，所以在探春发出的帖子中，成了大观园中的人文化追求的效仿或竞争的一种标杆”属于例证，典型，深入浅出通俗易懂。试卷第24页，总14页 第四段，以举例为主：当然，从女性角度说，东晋时期江南谢道韫少儿时代咏絮显露的才情也自然会影响红楼女性人物的形象塑造。这不但在“金陵十二钗”判词中，直接用“堪怜咏絮才”来暗示林黛玉的才情，而且，元妃省亲时让宝玉写诗，宝玉反应迟钝，还是林黛玉帮宝玉代写了一首《杏帘在望》，得到元妃赞赏，也让人想起谢道韫在发现小叔子王献之与客人议论时理屈词穷，就隔着帷幕代王献之重新论辩，终于扭转局势，所谓“申献之前议，客不能屈”。而后来，林黛玉与史湘云联句时的那种自信，林黛玉和薛宝钗同咏柳絮词的夺人眼球，似乎把围绕着的谢道韫女性才情，进一步发扬光大了。第五段，并列关系的例证：再看明清，就群体论，明清时代的诗社，特别是女性诗社的出现，是不同于晋代的一个江南文化重要特色，如清代康熙年间在江南杭州成立的“蕉园诗社”和乾隆年间苏州成立的“清溪吟社”等，给《红楼梦》描写女性创作群体提供了基本的现实依托，并反过来激励启发了后续的江南女性创作，大大挑战了传统的“女子无才便是德”的教条。第六段，依然是例证：就个人言，《红楼梦》多次提及明四家唐寅、仇英等人的绘画。特别是苏州才子唐寅，在小说中，如草蛇灰线般若隐若现，对小说不同人物的个性塑造、言行刻画等，产生了一定的影响。比如，不少学者指出，林黛玉的《葬花吟》与唐寅的《花下酌酒歌》有明显的继承关系，而唐寅在生活中也有哭花、葬花之举动。第七段“总之，一种由晋代开启的江南性情文化传统，在明代得到大大发挥，并在清代《红楼梦》中体现出集大成的意义”照应开头段，收束全文，再次明确观点江南性情文化传统的价值和意义。可见材料三使用了总分总的论证结构，引用大量事例来证明观点（二到六段）。5．本题考查学生理解语句及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。需要结合原著，至少分析出两个时间。如可以围绕林黛玉来谈。黛玉原是草胎木质，宝玉也只是一块顽石。如黛玉自白：“我们不过是个草木之人罢了”第28回)，宝玉自白：“弟是至浊至愚，只不过一块顽石耳。”草胎木质性本同然，绛珠草即是木，木即是黛玉。张新之评曰：“一草一石为书之主，一金一玉为书之实，千头万绪不外乎此”(第1回夹批)。黛玉前世是绛珠仙草。甄宝玉前世是神瑛侍者。女娲补天所剩顽石化为了宝玉脖子上的通灵宝玉，后来在《红楼梦》第二十回处人石合一，即贾宝玉=顽石。试卷第24页，总14页 贾宝玉第一次见到林黛玉是写实，宝玉说有一种似曾相识的感觉，冥冥中说自己曾见过这个林妹妹。然后走近林黛玉挨着她坐下来聊天，具体聊些上学读书识字的事情。之后问到林黛玉出生的时候是否有玉。之后回答贾宝玉：“我没有那个，想来不是一件俗物，哪能每个人都有”。贾宝玉听后顿时癫狂起来，摘下了玉，狠命的摔了出去。口中怒骂道：“什么了不起的物件，也不择人而栖，还说什么通灵不通灵的”，吓得众人急忙去抢拾。黛玉葬花是写实，黛玉在其他姐妹嬉戏玩耍的时候，独自一人去桃树下，拿着袋子，将是下被风吹落的桃花一一捡起来装进袋子里，拿着锄头又在桃树旁边挖坑，将桃花埋起来。她站在桃树下，一陈风吹过，桃花纷飞。大观园内的宝玉见黛玉不见了，便来后院寻找黛玉，看到了那柔美的身姿站在桃花雨之下，不知为何有种伤心的感觉。宝玉跑到黛玉身边帮她一起葬花，两人默默无语。6．D7．C8．①设置悬念，金昌焕偷文嫂的鸡吃是小说中心事件，发现“鸡毛”使悬念得以解开。②彰显主旨，“鸡毛”寓指人生中的琐碎，以小见大，反映的却是生命苦难和人性邪恶的大主题。③表现人性，“鸡毛”的漫画意味，吻合金昌焕阴暗、卑琐、自私且遭人鄙弃的性格特点。9．①主旨有乐观的精神。故事围绕西南联大在册之人的文嫂展开，生活艰难，却仍存希望和美好，即便女婿遭遇车祸，还得活下去，不曾绝望。②人物有温暖的情感。小说展示世道人心的温暖，联大主事不逼文嫂搬走，还给她盖房，质料比原来的好。金昌焕算是另类。③情节有积极的推进。小说安排有先生毕业临走，让文嫂挑拣破旧衣物，这才引出床底鸡毛揭出丢鸡真相，情节的发展不是一味消极。【分析】6．本题考查学生对相关内容的理解分析能力。D试卷第24页，总14页 项，“……却对挣扎于社会底层的文嫂、金昌焕的生活”错误。小说中金昌焕是作者批评的对象，由“这些先生们将来都是要做大事、赚大钱的，尽管先生们现在并没有赚大钱、做大事、好像还越来越穷。有个先生叫金昌焕，经济系的，算是例外”可知，他不属于“挣扎于社会底层”的人物。故选D。7．本题考查小学生文章文艺术特色的分析鉴赏能力。C项，“……但肯定他的从不花钱买纸，并无揶揄的成分”错误。小说花不少笔墨写金昌焕每晚为剪纸而“伤神”，就需要吃肉“补一补”，故事环环相扣，极具讽刺意味。由此可知“肯定他的从不花钱买纸，并无揶揄的成分”错误。故选C。8．本题考查学生对标题作用的鉴赏能力。“鸡毛”的漫画意味，且设置了悬念。由“文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，隔一个星期丢一只。文嫂到处找过，找不着”可知文嫂丢鸡，到处找不到。由“文嫂照样替金先生打扫，她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：床底下三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的”可知，文嫂发现“鸡毛”使悬念得以解开，是金昌焕偷了文嫂的鸡，这是小说中心事件。彰显主旨，由“‘啊呀天哪，我寡妇无业几十年，风里来雨里去，你咋个要偷我的鸡呀！……我女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收，你咋个要偷我的鸡呀！’”“她哭得很伤心，很悲痛，好像把一辈子所受的委屈、不幸、孤苦和无告全都哭了出来”，可知“鸡毛”寓指人生中的琐碎，以小见大，反映了以“文嫂”为代表的底层人民生命的苦难和以“金昌焕”为代表的阴暗、卑琐、自私且遭人鄙弃的人性邪恶的大主题，吻合金昌焕性格特点。9．本题考查学生理解文章内容以及对文本进行个性化解读的能力。试卷第24页，总14页 ①主旨有乐观的精神。由“她是一个住在西南联大里的校外人，她又的确是西南联大的一个组成部分”可知，故事围绕西南联大在册之人的文嫂展开，由“可她的两间破草屋戳在宿舍旁，不成样子”“只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人老实，没文化，却洁身自好，不贪小便宜……她靠给学生洗衣物、缝被窝维持生活，每天大盆大盆地洗”可知，文嫂生活艰难，却仍存希望和美好。由“女儿走了，文嫂有点傻了。但她和女儿还得活下去，还得过日子”可知，即便女婿遭遇车祸，还得活下去，不曾绝望。②人物有温暖的情感。由“可她的两间破草屋戳在宿舍旁，不成样子。联大主事的以为人家不愿搬，不能逼人家走。跟她商量，把两间草房拆了，就近给她盖一间，质料比原来的好”可知，小说展示世道人心的温暖，金昌焕算是另类。③情节有积极的推进。由“有的先生临走收拾好行李，总有一些带不了的破旧衣物，叫来文嫂，随她挑拣。然后她就替他们把宿舍打扫一下”可知，小说安排有先生毕业临走，让文嫂挑拣破旧衣物，这才引出床底鸡毛揭出丢鸡真相，情节的发展不是一味消极。10．C11．D12．B13．（1）单父人吕公跟沛县县令要好，为了躲避仇家，到县令这里客居，于是在沛县安了家。（2）酒宴快散的时候，吕公就给高祖使了个眼色，坚持要留下高祖。等人们饮完酒，高祖走在最后。【分析】10．本题考查学生文言文断句的能力。“蛇分为两”主谓宾俱全，“两”指两截或两个部分，是“分为”的宾语，宾语后断开，而且高祖斩蛇是因为蛇阻断了道路，所以应为“道开”，排除A项。“曰”是表对话的词语，此处是高祖所说，说的内容包括“壮士行/何畏”，“乃前”是之后的行为，所以“何畏”后面要断开，排除B项。试卷第24页，总14页 “拔剑斩蛇”是一个动作，不能断开，排除D项。故选C。11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“职位最高的位置上”错误，“上坐”是指受尊敬的席位。故选D。12．本题考查学生理解分析文章内容的能力。B.“为奉承县令的贵客”错误，实为奉承县令；“高祖向来瞧不起这种做法，所以一个钱也没带”错误，高祖瞧不起那些官吏，不带一钱，是对那些官吏的一种戏侮。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“善”，与……交好；“辟”通“避”，躲避；“之”，到；“客”，客居；“因”，于是；“家”，名词作动词，安家。（2）“阑”，将尽；“目”，名词作动词，使眼色；“固”，坚决；“后”，走在最后。参考译文：汉高祖(刘邦)，是沛县丰邑中阳里(邑和里都是当时的行政单位，邑属于县，里属于邑)人，姓刘。高祖这个人，胸襟开阔，气量宽宏，不愿干一般人从事的生产劳动。到了壮年，被试用做小吏，当了泗上亭的亭长。高祖曾经去咸阳服徭役，有机会观看秦始皇出行，他大为感叹地说：“唉！大丈夫就应该这样啊！”试卷第24页，总14页 单父(今山东单县)人吕公跟沛县县令要好，为了躲避仇家，到县令这里客居，于是在沛县安了家。沛县的豪绅和官吏们听说县令家里有贵客，都去送礼祝贺。当时萧何是县里的主吏(也称主吏掾，是协助县令管理人事考核的官职)，主管收纳贺礼，他告知各位贵宾说：“礼钱不足一千钱的，请坐在堂下。”高祖虽然只是个亭长，但向来瞧不起那班官吏，于是递上个名帖，假称“贺礼一万钱”，其实一个钱也没带。名帖递了进去，吕公非常吃惊，立即起身到门口迎接。吕公这个人喜欢给人相面，看到高祖面相后就敬重他，并引他到上座坐下。萧何说：“刘季(高祖)向来爱说大话，很少成事。”高祖趁机会要戏弄耍笑一下客人们，就坐了上位，一点也不谦让。酒宴快散的时候，吕公就给高祖使了个眼色，坚持要留下高祖。等人们饮完酒，高祖走在最后。吕公说：“我年轻时就喜欢给人相面，相过许许多多的人，但是没有人像你这样的好面相。希望你保重自己。我有一个亲生女儿，愿意许给你做妻子。”汉高祖以亭长的身份，替县里押送一批民夫到骊山服役，不少民夫在半路上逃跑了。高祖估计，等到达骊山时，民夫将全都跑光，于是等走到丰邑西面泽中亭时，便停下来休息饮酒，到夜晚就把押送的役夫全部放走。他说：“各位都逃走吧！我从此也逃命去了！”民夫中有十多个年轻力壮的汉子，愿意与高祖一起走。高祖乘着酒兴，当晚就抄小路从泽中走，派一人到前面探路。探路人回来报告说：“前面有条大蛇挡道，咱们还是回去吧。”高祖带醉说：“好汉走路，怕什么！”于是亲自向前，拔剑斩蛇，蛇被斩为两段，道路就通了。又走了几里路，高祖既醉又困，卧于路上。落在后面的人来到高祖斩蛇的地方，见一位老妈妈夜间在那儿哭泣。人们询问原因，老妈妈说：“有人杀了我的儿子。”有人问：“你的儿子为什么被人杀了？”老妈妈说：“我的儿子是白帝的儿子，变成大蛇，伏在路当中，现在被赤帝的儿子杀了，所以我在此哭泣。”人们以为这位老妈妈说假话，想给她点儿苦头吃，老太婆却忽然不见了。走在后面的人到了，高祖睡醒，大家就把刚才发生的事告诉他，高祖听了便暗自高兴，觉得自己了不起。那些跟随的人从此也越来越敬畏高祖。14．学生言之有理即可15．B16．①羁旅漂泊之苦。“偷生”两句表达了诗人躲避战乱，远离家乡，长年颠沛流离，偷生落泪之悲苦。②年老体病之苦。“老病”一句表现了诗人年老多病、漂泊衡湘之苦。③无人赏识之苦。最后两句，表现了诗人一生苦吟，不被理解赏识之苦。【分析】试卷第24页，总14页 15．本题考查学生分析理解诗歌内容，鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。B.“都表达了因病而不能上战场的无力报国的悲哀”错误，表达的是老病孤独、颠沛漂泊的悲哀。故选B。16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。“偷生长避地，适达更沾襟。”表现诗人晚年颠沛流离，浪迹天涯的悲辛生活。为了苟全性命，诗人常常是今天在这里，明天又在那里，四处逃难，而今又要远去衡湘，使诗人泪满衣襟。杜甫善于用反衬的手法在情与景的对立中，深化他要表达的思想感情，加强诗的艺术效果。诗一起首就描写了绮丽的景色，按理说看到这样好的景色本该分外愉悦才是。但是由于乱离漂泊，又想到自己老病跋跄，面对美景，诗人反而潸然泪下了。“老病南征口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“南征日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。“百年歌自苦，未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人，“烈士暮年，壮心不已”，然而仕途坎坷，个中甘苦，只有自己一人独享，而纵然有绝世才华，却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里，文章上的知音，也就是事业上的援手。这两句感慨很深，很大，自视也很高。17.闻道有先后术业有专攻同是天涯沦落人相逢何必曾相识以吾一日长乎尔毋吾以也18．A试卷第24页，总14页 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.不经之谈：荒诞的、没有根据的话（经：正常）。此处句意指人们把未经证实的话语当做真实的新闻，令人气愤，使用正确。B.贻笑大方：让内行笑话。已含有被动意味，前面加“被”字，语意重复。C.目无全牛：指眼睛看到的不是完整的牛，形容对事物所有组成部分都了如指掌，处理起来极其准确熟练，并不是指“关注局部”之意。此处望文生义，当做学生无法看到全局之意，错误。D.蓬筚生辉：谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等使自己非常光荣。“蓬筚”指用草、树枝等做成的门户，借指穷苦人家的简陋房屋。这是谦辞，用来说别人家挂自己的话，谦敬不当。故选A。19．（示例）①但愿人长久　千里路畅通②你不抢行我不争道　文明行车和谐有道③心头常亮红绿灯　安全行驶伴人生④爱妻爱子爱家庭　无视交规等于零⑤实线虚线斑马线　都是生命安全线⑥红灯停绿灯行，请遵守交规；上班走下班过，应敬畏生命⑦斑马线上，讲礼让显素质；红绿灯下，守规则才安全⑧出行文明一路顺畅，遵守交规合家平安【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。拟写宣传语，一要做到生动，最好采用对偶的句式，或应用其他修辞手法，或日常成语俗语的变式，力争吸引读者。二要有鲜明的主题。试卷第24页，总14页 本题要针对行人过马路闯红灯的问题，突出宣传事物的作用和意义。“中国式过马路”，存在三个方面的问题，一是不守法，二是影响交通秩序，三是危害自身安全。要选择这些方面的内容，运用生动活泼的语言来拟写宣传语，注意字数要求。如：“红绿灯前微微笑，放慢脚步等几秒”等。20．（1）“愚兄”改为“家兄”；（2）“赏识有加”改为“非常钦佩”；（3）“惠存”改为“收藏”；（4）“拜读”改为“指教”。【详解】本题考查学生语言表达准确、得体等能力。“愚兄”为谦辞，用于对同辈而年轻于己者的自我谦称。材料中用来称自己的哥哥，不正确，应改为“家兄”。“赏识有加”指认识到别人的才能或作品等的价值而给予高度重视或赞扬。多用于前辈对晚辈、领导对下属、大师对学生。材料中用于自己对老师，不得体，可改为“非常钦佩”。“惠存”是敬辞，意思是请保存，多用于赠人照片、书籍等纪念品时所题的上款。材料中指自己收藏了教授的作品，不得体，可改为“收藏”。“拜读”是读别人作品或书信的敬辞，材料中用来指教授读自己的文章，不得体，应改为“指教”。21．①去掉“下”或将“受”改成“在”；④“截止”改为“截至”或“截止到”；⑥去掉“多”或把“达到”改为“有”；⑧把“关于”改成“对”或“就”。【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句式杂糅，“受……的影响”与“在……的影响下”糅合在了一起，应将“受”改为“在”或者去掉“下”。④词语误用导致搭配不当，截止，到一定期限停止进行，搭配方式是“时间+截止”；截至，截止到某个时候，搭配方式是“截至+时间”。故此处应将“截止”改为“截至”或“截止到”。试卷第24页，总14页 ⑥不合逻辑，“达到”应该是一个具体的数目，不能加“多”，故应该去掉“多”或者把“达到”改为“有”。⑧搭配不当，“关于”表示关涉，“对”表示对象，此处和“进行指导”相搭配的是“对”，故应把“关于”改成“对”或者“就”。22．嫦娥五号任务月球样品入住“新家”，相关科研活动正式启幕。【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。本新闻由三句话构成，第一句话主要意思为：12月19日，嫦娥五号将月球样品送到实验室；第二句话主要意思为：嫦娥五号对样品的一系列科研活动正式启幕；第三句话主要意思为：工作人员将进行嫦娥五号后续的科研工作。整合三句话的主要内容可压缩为：嫦娥五号任务月球样品入住“新家”（实验室），相关科研活动正式启幕。注意字数不超过30字，语句连贯、通顺。23．【范文】绿水青山，美丽家园亲爱的同学们：大家好！我的演讲题目是“绿水青山，美丽家园”。建设生态文明是关系人民福祉、关乎民族未来的大计，是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容。二〇一三年九月七日，习近平总书记在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲并回答学生们提出的问题，在谈到环境保护问题时他指出：“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”这生动形象表达了我们党和政府大力推进生态文明建设的鲜明态度和坚定决心。要按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，贯彻节约资源和保护环境的基本国策，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，建设美丽中国，努力走向社会主义生态文明新时代。试卷第24页，总14页 建设生态文明，作为现实生活中的普通人，首先应该从我做起。当看到洗手间的水龙头在滴水时，是不是能够举手关上呢？当电池用完后能否分类收藏处理而不是随手扔掉呢？当购物时能否自觉不使用超薄塑料袋呢？……一件件小事虽然都很不起眼，但却体现我们究竟具备了多少环保意识。我认为首要的就是要在全民族树立起环保意识，具体地说就是树立资源意识，生存意识。要让大家都认识到，保护环境与资源和我们每个人息息相关，保护环境不仅是关乎子孙后代的千秋大业，而且已经直接关系到人类社会今天的生存！不能抱着环保多我一人少我一人差别不大的思想，也不能对保护环境有任何松懈和怕麻烦的思想。政府部门对环境保护固然负有重要的责任，而每个单位，每个企业，每个人对此更是承担了更为直接、更为具体的责任。只要我们从自己做起，从小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能为社会、也为自己留下一片碧水蓝天。习近平总书记指出：“良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。”保护生态环境，关系最广大人民的根本利益，关系中华民族发展的长远利益，是功在当代、利在千秋的事业，在这个问题上，我们没有别的选择。必须清醒认识保护生态环境、治理环境污染的紧迫性和艰巨性，清醒认识加强生态文明建设的重要性和必要性，以对人民群众、对子孙后代高度负责的态度，加大力度，攻坚克难，全面推进生态文明建设，实现中华民族永续发展。让我们保持青山绿水，留住美丽家园！我的演讲完毕，谢谢大家！【详解】本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。【审题】要点：第一则材料强调的是环境保护，其中包括城市环境与乡村环境；第二则材料则从政治经济环境上着手，分析在国际环境中，只有坚守民族精神，才能始终不倒；第三则材料把环境扩大到包含人与人之间社会环境上，一个人能影响周围的一切，那么他自己也就是一种“环境”，“营造美好环境”也就是要塑造更好的自己，从而让家园更美好。因此本作文立意方向颇多，可以从生态环境保护来说，也可以从民族精神营造新环境的角度来说，还可以从个人志向、修养等方面来说。试卷第24页，总14页 文体：要求写一篇演讲稿，显然用议论文比较合理。【立意】1.保护生态环境，共建美丽中国。2.要改变环境，则必须有坚强的民族精神。3.不是环境造就了你，而是你造就了环境。4.成为“美好环境”本身。【素材】1.当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年之后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界！2.“绿水青山就是金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山”这是我们现在最常听到的一句话，现在我们也加强了生态治理更好的保护环境。在工业迅猛的时期一座座高楼拔地而起占用了许多的生态用地或森林，为了我们的发展绿地面积越来越少，各种生态资源也越来越少。不妨看看我们周围：水资源短缺的河流干涸的河床都已楼底，土地沙漠化越来越严重，没有绿树保护的城市雾霾越来越严重……为了我们更好的生活，为了地球上最后一滴清水不是我们的眼泪，我们不能只追求金山银山，绿水青山更重要！3.是中华民族团结一致的精神，使中国在经历了一次次大灾大难后，仍坚强挺立。从唐山大地震到江南的特大洪灾；从汶川大地震，再到山东、河南五十年一遇的大干旱，大自然似乎在一次次地考验着中华民族的团结精神，而中国人的心连在一起，坚不可摧。一颗颗爱心不断地涌向灾区，一双双温暖的手紧握废墟、泥石水流下亲人的手，使他们感到生命力的强大，为他们点燃生的希望。一个伟大的民族。正是一个能同甘苦、共患难的民族。中国人用团结一致的精神使中国不断崛起，成为东方一条横卧的巨龙。试卷第24页，总14页