2022学年高考语文一轮复习周末培优第17周语言文字应用+杂记类文言文阅读含解析新人教版

语言文字应用+杂记类文言文阅读（测试时间：40分钟，总分：50分）班级：____________姓名：____________座号：____________得分：____________1．下列各句中加点成语的使用，正确的一项是（3分）A．他对现在的安稳日子感到了满足，于是，在与乡亲们相处的日子里，过着安之若素的简朴生活，为村民做了许多好事。B．眼下扶贫如果不作智力上的帮助，不让贫困者找到致富的路子，仅仅是简单地给一点资金，或让其参与低保扶持，那也是无济于事的，因为，扶贫要标本兼治，扶在根上。C．在庆祝“一带一路”高峰论坛的晚会上，艺术家门的表演，字正腔圆，声音洪亮，表达出了对来至世界各地的国家领导人的欢迎之情，让台下所有观众刮目相看。D．丹·罗斯嘉德发明了“雾霾塔”是一种利用静电吸附尘粒原理的环保装置，脏空气滔滔不绝地从塔顶进入后，能在塔中间得到净化。【答案】B2．下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．在法院系统，“智慧法院”成了新的司法生产力，不但人工智能能给法官们代笔写法律文书，而且还能依据全国判例为法官们提建议。B．在45岁的时候，印度国宝级的男演员阿米尔•汗放缓了电影职业，去制作一档关怀弱势者、讨论社会矛盾的纪实性电视节目。C．“无固定位共享单车”利用现代区块链信息技术，迅速赢得广大市民青睐；一时间，出现了人人出行依靠共享单车、个个用后夸赞共享单车的局面。D．如果叙述历史的人们致力于编撰、整理、讲述、阐释更多诸如柯克与国王、王贽与宋仁宗这样的“故事”，那么，“故事”便会内化为一种绵连不断的文明传统，引导历史演进。8\n【答案】C【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。A项，语序不当，“人工智能”应调整到“不但”之前，因为前后的主语都是“人工智能”；B项，“放缓了电影职业”搭配不当，“放缓了”与“电影职业”不搭配（或成分残缺）；D项，“编撰、整理、讲述、阐释”并列成分语序不当。3．填入下列横线处的语句，与上文衔接最恰当的一项是（3分）这就是汉字，我的祖屋，我的家！我迷恋它雕梁画栋的亭阁楼台，我更迷恋它朝晖夕阴中隶楷行草的万千气象：。①最最摄魂夺魄的，当是斑驳的树影中，祖屋如龙蛇行走，曼妙莫测②令人陶醉的，是道道金辉，铺撒祖屋的胸襟，舒展高贵，气度雍容③心驰神曳的，是光线将祖屋分明的棱角隐去，只留轻盈身姿，飘飘欲飞④赏心悦目的，是耀眼的光箭穿过宽阔而幽深的甬道，照亮祖屋的身躯，优雅而颀长A．④③②①B．②④①③C．④③①②D．②④③①【答案】D4．许多汉字自身的构成，能诠释含义、激发联想。请从“动”“碑”“鸿”“尘”“舒”等五个字中任选两个，仿照示例拆拼汉字，并用富有文采的语言描述出来。要求：至少运用一种修辞手法。（4分）岁：山数着夕阳下坠的次数，记下生命的年轮。蝉：一只虫子的个人演唱会，把整个夏天吵得热闹沸腾。【答案】动：不安静的云，即便只有一丝力气，也要做飞翔的梦！碑：卑微的石头，因为神圣的使命，执着地站立一生。8\n鸿：江边盘旋的那只孤独的鸟啊，每一声哀鸣都在诉说游子的心曲。尘：一个小小的你，在广袤的大地上随意游走，每一步都见证了尘世的沧桑。舒：若能舍弃小我，给予他人关爱，你的内心就会像甘泉滋润般舒畅。5．为下面一则新闻拟写一个恰当的标题。要求不超过15字。（3分）最近，美国的摩根大通集团、杜邦公司，法国的家乐福、欧尚，日本的柒和伊控股股份有限公司等多家世界500强企业以及日本驻华大使木寺昌人，都收到了来自郫县的精美礼物——蜀绣。一时间，精美的郫县蜀绣频繁在世界500强企业的高管面前出现，成为了不折不扣的成都文化名片。                                                                                            【答案】郫县蜀绣成为成都文化名片【解析】本题考查压缩语段的能力。对压缩新闻材料的考查，有写内容要点、拟标题、提取关键词等形式，本题为拟写标题。解题时应准确把握新闻材料的内容，在此基础上加以提取概括，注意语言表达的简明、准确。6．下面五个话语情境分别存在表述不当之处，请指出并加以修改，使之准确、得体。（5分）情境一：电视剧《人民的名义》：陆亦可送给赵东来一本外国诗集《雏菊》，赵东来一边接过诗集一边说：“多谢美女，那我就笑纳了。”情境二：一条请柬：“我明日乔迁新居，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒……”情境三：凤凰卫视记者连线报道：“南城门天池公园开放后，我已多次光顾，不论是春天的姹紫嫣红，还是冬天的玉树琼枝，我都领略过……”情境四：央广新闻广播稿：近期的多场暴雨，造成泸沽湖景区道路阻断……滞留游客可望明日返回丽江。情境五收到曹文轩著作后的短信回复：您惠赐的大作已收到，定当惠存。（1）______________________（2）________________________（3）________________________（4）_______________________（5）______________________【答案】（1）“笑纳”改为“收下”；（2）“乔迁新居”改为“搬新家”，或者把“府上”改为“家中”；8\n（3）“光顾”改为“游览”；（4）“可望”改为“有望”；（广播不能出现谐音）（5）“惠存”改为“珍藏”。7．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）二十四节气是中国古代用来指导农事的补充历法，是劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。中国自古以来，就是个农业非常发达的国家，①，所以古代劳动人民从长期的农业劳动实践中，累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。为了记忆方便，② ：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气，由于综合了气象学以及农作物生长特点等多方面知识，比较准确地反映了一年中的自然力特征，所以在普遍使用公元纪年的现代社会，③ 。【答案】①农业和气象之间关系密切   ②人们把二十四节气编成了歌诀   ③它仍能在农业生产中使用【解析】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。解答此类试题，首先要读懂语段的意思和空格前后句的意思，然后找出其中的“提示语”，结合语境来答题。本段主要谈论二十四节气对农业的重要性。第一空，根据后文提示语“所以”及其内容可以得出答案。第二空，可根据上文“为了记忆方便”和空格后的冒号以及“二十四节气歌”作答。第三空，根据因果关系作答。8．下面是北京某医院住院患者满意度调查表，认真观察表中数据，比较各表，完成下面题目。（4分）表1　住院患者对医风满意度统计结果（%）条目简述满意较满意一般不满意医生医疗工作及态度89．05．05．01．0护士医疗工作及态度91．04．04．01．0检查告知满意程度91．06．03．00．0表2　住院患者对医德满意度统计结果（%）8\n条目简述满意较满意一般不满意医护人员解答问题耐心程度93．06．01．00．0乱收费现象100．00．00．00．0索礼、受贿行为100．00．00．00．0表3　住院患者对就医环境满意度统计结果（%）条目简述满意较满意一般不满意服务环境及卫生清洁80．012．08．00．0病房膳食评价58．09．023．010．0供应热水88．08．01．03．0①由上表可以得出结论：______________________。（2分）②根据本调查结果，我们建议该医院：___________，以改进我们的医疗服务水平。（2分）【答案】①结论：住院患者对该院医风医德满意度很高，但是对就医环境满意度不高，特别是对病房膳食意见较大。②建议：应继续发扬优良的医风和高尚的医德，改善就医环境，切实提高医院病房膳食质量。阅读下面的文言文，完成小题。（19分）文山观大水记（宋）文天祥自文山门而入，道万松下，至“天图画”，一江横其前。行数百步，尽一岭，为松江亭。亭接堤二千尺，尽处为障东桥。桥外数十步，为道体堂。自堂之右，循岭而登，为银湾，临江最高处也。银湾之上有亭曰“白石青崖”，曰“六月雪”；有桥曰“两峰之间”，而止焉。“天图画”居其西，“两峰之间”居其东，东西相望二三里。此文山滨江一直之大概也。戊辰岁，余自禁庐罢归，日往来徜徉其间，盖开山至是两年余8\n矣。五月十四日，大水，报者至。辄呼马戒车，与二客疾驰观焉。未至“天图画”，其声如疾风暴雷，轰豗震荡而不可御。临岸侧目，不得往视。而隔江之秧畦菜陇，悉为洪流矣。及松江亭，亭之对为洲，洲故垤然隆起。及是，仅有洲顶，而首尾俱失。老松数十本，及水者争相跛曳，有偃蹇不伏之状。至障东桥，坐而面上游水从“六月雪”而下，如建瓴千万丈，汹涌澎湃，直送乎吾前，异哉！至道体堂，堂前石林立，旧浮出水，而如有力者，一夜负去。酒数行，使人候“六月雪”可进与否，围棋以待之。复命曰：“水断道。”遂止。如银湾山势回曲，水至此而旋。前是立亭以据委折之会，乃不知一览东西二三里，而水之情状，无一可逃遁。故自今而言，则银湾遂为波澜之绝奇矣。坐亭上，相与谐谑，赋唐律一章，纵其体状，期尽其气力，以庶几其万一。他日，予读《兰亭记》，见其感物兴怀，一欣一戚，随时变迁。予最爱其说。客曰：“羲之信非旷达者。夫富贵贫贱，屈伸得丧，皆有足乐，盖于其心，而境不与焉。欣于今而忘其前，欣于后则忘其今，前非有余，后非不足，是故君子无入而不自得。岂以昔而乐、今而悲，而动心于俯仰之间哉！”予怃然有间。自予得此山，予之所欣，日新而月异，不知其几矣。人生适意耳，如今日所遇，霄壤间万物无以易此。前之所欣，所过者化已不可追纪予意夫后之所欣者至则今之所欣者又忽焉忘之故忽起奋笔乘兴而为之记且谂同游者发一噱。（选自《文天祥诗文选译》，有删节）9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．辄呼马戒车         戒：准备B．建瓴千万丈             建：倾倒C．使人候“六月雪”可进与否         候：等候D．一欣一戚           戚：悲伤【答案】C【解析】本题考查理解常见文言实词的含义的能力。候：察看。10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A．坐而面上游        到则披草而坐B．围棋以待之               以五十步笑百步C．乃不知一览东西二三里         项伯乃夜驰之沛公军D．而动心于俯仰之间哉            于其身也【答案】A可译为“竟然”；后句“乃”为副词，可译为“于是，就”。D项，8\n前句“于”为介词，可译为“在”；后句“于”是介词，可译为“对于”。11．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）A．中国古代山水游记传统的思路是先写景，后言志抒情，这篇文章也不例外。文章首段用简练的文笔，介绍了江流的位置及文山最高处，着墨不多而境界全出，为下文描写大水作铺垫。B．文章第二段开头，作者笔锋一转，追述了自己罢官归来，每日徜徉于家乡山水之间已达两年之久，看似闲适，实则体现了作者内心的沉重及忧国忧民之心。C．文章第二段主体部分，作者从听觉、视觉等角度，移步换景，形象地描绘了大水奔腾澎湃的壮观景象，字里行间有一股豪迈之情。D．最后一段，作者在前文记叙的基础上发表议论，表达了对王羲之“感物兴怀，一欣一戚”这一观点的高度赞赏，批评了“君子无入而不自得”的人生观，并交代了写作此篇游记的目的和动机。【答案】D12．把文中画横线的句子译成现代汉语。（8分）（1）及松江亭，亭之对为洲，洲故垤然隆起。（4分）（2）夫富贵贫贱，屈伸得丧，皆有足乐，盖于其心，而境不与焉。（4分）                                                                                            【答案】（1）到了松江亭，亭子的对面是江中小洲，小洲原来像山丘一样隆起。（2）无论富有、高贵，还是贫穷、卑贱，失意还是得志，拥有还是丧失，都有值得快乐的事，因为喜怒哀乐是从内心中产生的，和环境没有关系。【解析】翻译的关键点：（1）“故”“垤然”，“垤然”可结合《始得西山宴游记》中“若垤若穴”这句话加以理解；（2）“屈伸”“足”“于其心”“与”。13．用“/”给下面文字断句。（2分）所过者化已不可追纪予意夫后之所欣者至则今之所欣者又忽焉忘之故忽起奋笔乘兴而为之记且谂同游者发一噱。【答案】所过者化/已不可追纪/予意夫后之所欣者至/则今之所欣者又忽焉忘之/故忽起奋笔/乘兴而为之记/且谂同游者发一噱。【解析】8\n断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和上下文的关系，作出相应调整，然后再注意常见的句末语气词“者、也、矣、乎、欤”和句首语气词“故、夫、盖、惟”，同时还需注意陈述主语的变化和事件的切分。【参考译文】从文山门进山，取道万松林下，到了“天图画”，一条江水横亘在前面。再走几百步，到了一座山岭尽头就是松江亭。松江亭与有两千尺的堤埂相连接，堤尽头是障东桥。桥外几十步是道体堂。从堂右绕着山岭攀登上去，就是银湾，这是临江最高的地方。银湾上面有亭叫作“白石青崖”，叫作“六月雪”；有桥叫作“两峰之间”，这就是终点。天图画在银湾的西边，两峰之间居于银湾的东面，东西相望两三里远。这就是文山临江一线的大致情况。戊辰年，我从朝廷罢官归来，每天往来徘徊于其间。自从开辟文山至此时已经两年多了。五月十四日大水爆发，报信的人来了。我马上呼唤僮仆驾马备车，和两位客人快速奔驰去看大水。还没到天图画，就听到水声像狂风劲吹，暴雷震响，轰鸣撞击，震动激荡，威力不可抗拒。站在岸边不敢正眼观看，更不敢向下看。江对岸的秧田菜地，已经全部被洪水淹没。到了松江亭，亭子的对面是江中小洲，小洲原来像山丘一样隆起，到现在却只见洲顶，其余部分都看不见了。几十棵老松树，淹在水中的枝干争相簸荡摇摆，一副傲岸有不伏洪水淫威之状。走到障东桥，坐下来面向上看，大水从六月雪峰顶泻下，就像从千万丈高处往下倾倒，汹涌澎湃，波浪翻滚，一直送到我们眼前，真雄伟奇异啊！行至道体堂，堂前怪石林立，以往都浮出水面，现在却像是被有力气的人一夜间全部背走了。饮了几杯酒后，派人探测能不能上六月雪，下着围棋等待回音。去的人回来说：“大水截断了道路。”我们就只得去到银湾。山势回旋曲折，水到这里便打着漩涡，转折而去。当初在这里建亭占据山水回旋曲折的交会之处，却不知可以放眼东西二三里，而大水奔流的情景状态无不尽收眼底。因此，从今天看来，银湾就成了观览大水的绝妙之处了。坐在亭上，大家互相逗趣开玩笑。各赋律诗一首，尽力描写大水的形态，希望用尽力气能写出大水声势之万一。往日，我读《兰亭记》，见作者感触于外物而生发怀想，一度欢乐，一度悲戚，随时变幻思想感情。我最爱他的说法。宾客道：“王羲之实在不是旷放达观的人。无论富有、高贵，还是贫穷、卑贱，失意还是得志，拥有还是丧失，都有值得快乐的事，因为喜怒哀乐是从内心中产生的，和环境没有关系。欣喜于现在就会忘记从前，欣喜于将来就会忘记今天，从前高兴不是因为富有，以后忘记也不是因为贫穷。所以君子无处不能获得自己的欢乐。哪会因为过去欢乐，今天悲伤，就会在须臾时间内改变内心的信念呢？”我听后好像忽然帐然若失，领悟了其中的道理。自从我得到这座山，我的欢欣日新月异，记不清知道有多少了。人生只求适意而已。譬如我今天所遭遇的，天地间万物都不能和它相交换。以往所欢欣的事物，过后就没有了，已不可追纪。我以为今后欢欣的事物出现，那么今天欣喜的事物又被忽略很快忘记。因而急忙起身奋笔疾书，乘兴为今天的欢欣作记，并告知同游者，让他们也聊发一笑。8