2021年新教材高中语文第二单元整合拓展检测（附解析部编版选择性必修上册）

单元整合拓展素材挖掘篇目素材主题素材呈现《<论语>十二章》反省、义与利、宽容、学习、坚持等《论语》中有很多富含哲理的句子,这些句子成为中国两千多年来最基本的行为准则。“己所不欲,勿施于人”告诉我们做人要宽容;“君子喻于义,小人喻于利”告诉我们要有正确的义利观,不能见利忘义;“朝闻道,夕死可矣”告诉我们要坚持学习;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”告诉我们要学习他人,反省自己……这些行为准则即使在今天,依然散发着灼灼光辉,让我们时刻保持清醒。《大学之道》循序渐进、明德亲民《大学之道》铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理,时至今日,仍然在我们身上发挥着潜移默化的作用。无论你生活境遇如何,“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的观念总是或多或少地影响着你的思想,左右着你的行动,使你的人生历程在这儒学的进修阶梯上或近或远地展开。《人皆有不忍人之心》同情、仁政孟子的推导仍然是为了推行他毕生的追求,即“仁政”理想。虽然他的推导本身似乎没有产生很大影响,但是他推导的前提——“人皆有不忍人之心”却产生了巨大的影响,尤其是在此基础上所提出的“仁义礼智”,更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。《<老子>四章》无用之用、自胜者强、见微知著、日积月累“无之以为用”,要注意事物的正面与其对立面的相互依存关系,注意无用之用,不要只以占有“实”为目的,死盯着实有的东西不放,而要看到无欲、无为、无用的巨大功用。人们往往看重有形,忽视无形。老子能透过正面,超出常规认识,把握事物的反面,这种观点具有深刻的现实意义。《五石之瓠》13 找到自己的位置、物尽其用对待事物价值大小的问题,要做到因物尽用,用物之大用;最大限度地发掘事物的价值和作用,关键在用心,只有用心才能够发现事物的特点,才能够发现事物的发展变化规律,才能够发现事物的真正价值之所在。《兼爱》博爱、平等“兼爱”是墨家思想中最核心的部分,它主张爱无等级差别,不分厚薄亲疏。“兼爱”首先要求人在人格、地位上是平等的。“今天下无大小国,皆天之邑也。人无幼长贵贱,皆天之臣也。”(《墨子·法仪》)墨子认为,在“天”的面前国没有大小之分,都是“天”的城邑;人没有长幼贵贱的区别,都是“天”的臣民。在众生平等的思想下,“兼爱”与否就成了社会是否能稳定的重要因素。素材拓展　　庄周梦蝶有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,在花丛中自由自在地飞舞,感到十分快活和舒畅,已经完全忘记自己是庄周了。但是,庄周突然醒来之后,惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。到底是庄周梦中变成蝴蝶了呢,还是蝴蝶梦见自己变成庄周了呢?李煜曾有词云:梦里不知身是客,一晌贪欢。生死之间,是否只是一场大梦?庄子借梦蝶,模糊了真实和梦幻的界限。梦里是真的,还是醒后的世界是真的?如果我们活在一场梦里,那么梦醒时分才是我们回归真实的时刻吧。文言文阅读主观题知识点解读高考文言文阅读的主观题并不是新近出现的题型,曾经在江苏高考中经常出现,此外,北京、上海等地的高考试卷中也出现过,而在山东、海南等地2020年新高考试卷以及在北京2020年高考适应性考试中,都出现了这种题型。只要理解了文本的内容,并掌握一定的答题方法,一般都可以得出符合题意的答案。一、熟悉常见题型1.为了……,某某采取了哪些措施?请分点概括。13 2.在第××段中,作者认为……的理由有哪些?请简要解说。3.简要概括……的原因。4.请结合文本概括××的品质特点。5.作品是如何塑造人物形象的?二、解题思路点拨1.通读全文,整体把握文意。2.仔细审题,寻找答题区间。3.筛选信息,组织语言作答。三、注意作答提示1.按所赋分值作答。学会从分值入手确定答题的层次性、要点的数量等。2.按一定思路作答。做内容概括题时,一定要分点概括文中出现并列内容的部分,既要学会用原文作答,也要学会提炼概括大意。3.按题目要求,组织不同句式作答。教材链接回归本单元学习的课文,总结一下儒、道、墨三家思想的主要观点,分析一下这些思想的局限性。明确:儒家观点:强调“亲亲”“尊尊”的等级差别,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”。局限性:强调等级差别、中庸之道导致思维僵化,缺少制度约束。道家观点:以道、无、自然、天性为核心理念,认为天道无为、道法自然,据此提出无为而治。局限性:思想过于消极。墨家观点:兼爱,强调没有差别的平等之爱,要求推己及人,认为这样就能天下大治。局限性:超越时代,不可能被当时的统治者接受。典例分析阅读下面的文字,回答相关问题。13 赵大讷,字敬叔,县人,周恭肃王元俨之十世孙也。起家译曹掾,调泉州录事。大盗起宁都,泉之无赖男子啸众应之,遂谋来攻城。大讷作栅以御其冲,盗为引去。迁兴化录事,转龙溪尹。县多山畬洞獠,官稍侵之,辄弄兵暴掠,至烦大将出屯,经年不解。大讷调御得其术,服从如良民。邑大姓怙势杀人,郡守受其财,出之。大讷抱案诣府,历指其奸。守怒,阴中以他罪,大讷略无所慑。俄迁永嘉,永嘉计口赋盐,民以为病,大讷建请令富商转售之。瑞安猾吏伪为官书,诬平民盗贩,民自杀者三人。府下大讷讯之,大讷徙之。临汀州城枕大江,水暴岸善崩,大讷列植巨木,先以萁芒杀浪势,然后实土以石甃之,岸凡数千尺得不坏。除温、台等处海运千户,遭母丧,改知永新州。州民素豪,势出守吏上。闻大讷至,皆畏服不敢吐气。乡饮酒之礼久废,大讷讲而行之,宾主就位,献酬有节,揖拜有容,观者叹悦。在官二年,告老解印绶而归,时至正八年夏六月也。大讷性刚直,不惮大吏。屡典剧县,皆有能声,卒胥无敢出乡,宿猾元豪亦相告远遁。数平反冤狱,民为列生祠。或以事如远乡,父老携子弟聚观曰:“此赵侯也!”其为人爱慕如此。大讷同时有金德润君泽者,亦县人,由湖南廉访使掾历官至嘉兴推官,亦以政事称。其果毅有为,议者谓不如大讷云。赞曰:丈夫之以功业自见者,岂必藉祖父之势哉?藉祖父之势而成者,世岂无之?终不足谓之丈夫。必也奋自布衣,卓然有立,小或作州牧,大或闻国政,使德泽简在人心,声闻流于后世,然后始无愧于斯名。善矣哉!(选自明·宋濂《浦阳人物记》,有删改)在本篇文章中,作者是怎样表现赵大讷这一人物形象的?答案：①通过典型事例正面描写。如作栅御盗,表现出他有勇有智。②通过其他人物侧面衬托。如用金德润正衬他果毅有为。③通过精当评论画龙点睛。如文末的点评,让人物形象更鲜明。解析：本题考查归纳内容要点、概括人物形象特点的能力。根据题干可知,这里问的是塑造人物形象的手法和表现的人物品格。塑造人物形象的手法主要有正面描写和侧面描写,以及作者的评论等。本文通过写“大讷作栅以御其冲,盗为引去”“县多山畬洞獠……大讷调御得其术,服从如良民”“邑大姓怙势杀人……大讷抱案诣府,历指其奸”“大讷列植巨木……岸凡数千尺得不坏”等事迹,直接展现人物形象特点。文中还写了“大讷同时有金德润君泽者,亦县人,由湖南廉访使掾历官至嘉兴推官,亦以政事称。其果毅有为,议者谓不如大讷云”,通过侧面衬托来展现赵大讷的形象特点。此外,还通过文章结尾“赞”的评价来展现赵大讷的形象特点。参考译文:13 赵大讷,字敬叔,县人,周恭肃王赵元俨的第十世孙。以译曹掾的职位被征召出来,后调任泉州录事。宁都强盗四起,泉州游手好闲、品行不端的男子召唤众人响应他们,于是谋划前来攻城。赵大讷制作栅栏用来抵御盗贼冲击,盗贼因此撤离。后调任兴化录事,又转任龙溪府尹。所属县中有很多生活在山中的少数民族,官府稍有侵犯,他们就起来作乱抢劫、掠夺,管理起来极为麻烦,派出大将出兵驻守,经过很多年情况也不能缓解。赵大讷管理驾驭得法,这些人顺服听从和一般百姓一样安分守己。县里有一世家大族依仗权势杀了人,郡守收受了他的钱财,为他开脱罪名。赵大讷抱着案卷到官府,逐一指明其中的非法之处。郡守大怒,暗地里用其他罪名中伤他,赵大讷一点都不畏惧。不久调任永嘉,永嘉按人口征收盐税,百姓因此痛苦不堪,赵大讷建议让当地富商把盐转卖。瑞安奸猾的官吏伪造官府文书,诬陷百姓非法贩卖,百姓因此自杀的有三人。官府派人到赵大讷处责问他,赵大讷被调走。临汀州城靠近大江,江水暴涨,堤岸很容易崩塌。赵大讷成行地排列巨大的木头,先用萁芒止住浪势,这样之后覆上实土,用石头砌垒上,一共几千尺的堤岸得以不被毁坏。(赵大讷)被授予温、台等处的海运千户,遭遇母丧,改任永新州知州。州里百姓一向豪放强横,气势超出守吏之上。听闻赵大讷到来,都惧怕而服从不敢出声。乡饮酒礼很久就废除了,赵大讷讲解并重新推行,宾主各就其位,互相敬酒有礼节,拱手揖拜有气度,观看的人都赞叹悦服。在官两年,因年老请求退休回乡,当时是至正八年夏季六月。赵大讷性情刚直,不畏惧大官。多次主管政务繁重的州县,均有能干的声誉,吏卒没有敢到乡间为非作歹的,一贯奸猾的人和大的豪强相约远逃。多次平反冤案,百姓为他设立生祠。有时因为办事去外乡,父老乡亲带着子弟聚集观望并说:“这就是赵侯啊!”他就这样受人爱戴敬慕。赵大讷同一时期,有个叫金德润字君泽的人,也是浦阳县人,由湖南廉访使掾一直做官做到嘉兴推官,也因处理政事被人们称赞。他果敢刚毅有作为,可谈论的人认为他比不上赵大讷。评论说:大丈夫凭借功业显露自己,难道一定要借助祖辈父辈的权势吗?借助祖辈父辈的权势有成就的,世上怎会没有?但最终不足以被称为大丈夫。一定要从平民发奋,超然独立,取得高明杰出的成就,官小的可能做到一州的牧守,官大的或许参闻国家大事,使自己的恩德被人们记在心里,名声流传到后世,这样以后才无愧于大丈夫这一称号,这样才是达到了最好的人生境界!即学即练阅读下面的文字,回答相关问题。郭解,轵人也,字翁伯,善相人者许负外孙也。解父以任侠,孝文时诛死。解为人短小精悍,不饮酒。少时阴贼①,慨不快意,身所杀甚众。及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。解姊子负解之势,与人饮,使之嚼②。非其任,强必灌之。人怒,拔刀刺杀解姊子,亡去。解使人微知贼处。贼窘自归,具以实告解。解曰:“13 公杀之固当,吾儿不直。”遂去其贼,罪其姊子,乃收而葬之。诸公闻之,皆多解之义,益附焉。解出入,人皆避之。有一人独箕倨视之,解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰:“居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”乃阴属尉史曰:“是人,吾所急也,至践更时脱之。”每至践更,数过,吏弗求。怪之,问其故,乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之,愈益慕解之行。解执恭敬,不敢乘车入其县廷。之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;不可者,各厌其意,然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之,争为用。邑中少年及旁近县贤豪,夜半过门常十余车,请得解客舍养之。及徙豪富茂陵也,解家贫,不中訾③,吏恐,不敢不徙。卫将军为言:“郭解家贫不中徙。”上曰:“布衣权至使将军为言,此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾,举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交欢解。解为人短小,不饮酒,出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书,人又杀之阙下。上闻,乃下吏捕解。解亡,久之,乃得解。轵有儒生侍使者坐,客誉郭解,生曰:“郭解专以奸犯公法,何谓贤!”解客闻,杀此生,断其舌。吏以此责解,解实不知杀者。杀者亦竟绝,莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰:“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解虽弗知,此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。太史公曰:吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者。然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名。谚曰:“人貌荣名,岂有既乎!”惜哉!(选自《史记·游侠列传第六十四》,有删改)【注】①阴贼:内心残忍。②嚼:把酒喝尽。③中訾:谓资产达到豪富的数额。郭解深受人们肯定体现在哪些事上?请结合文本加以概括。答案:①郭解不追究杀死自己外甥的凶手的责任,人们知道这一消息后,都称赞郭解的道义行为,更加依附于他。②郭解制止门客杀死对其态度傲慢的人并免除傲慢之人的差役,少年们听到这一消息后,越发仰慕郭解。③有很多人半夜上门拜访郭解,请求把他家的门客接回自家供养。④郭解家贫,不符合迁往茂陵的标准,大将军卫青替他求情,汉武帝也肯定了郭解的所作所为。⑤郭解迁移到关中,关中的贤人豪杰无论从前是否知道郭解,听到他的名声,都争着与郭解结为好友。参考译文:13 郭解,轵县人,字翁伯,是善于给人相面的许负的外孙。郭解的父亲因为行侠,在汉文帝时被杀。郭解个子矮小,精明强悍,不喝酒。他年少时残忍狠毒,心中愤慨不快时,伤害别人很多。等到郭解年龄大了,就改变行为,约束自己,用恩惠报答怨恨自己的人,仁厚地施舍别人,很少期望别人报答自己。　　但他自己喜欢行侠的思想越来越强烈。郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力,同别人喝酒,让人家把酒喝尽。这个人的酒量小,不能再喝了,他却强行灌酒。那人发怒,拔刀刺死了郭解姐姐的儿子,就逃跑了。郭解派人暗中探知凶手的去处。凶手窘迫,自动回来,把真实情况告诉了郭解。郭解说:“你杀了他本来应该,我的孩子无理。”于是放走了那个凶手,把罪责归于姐姐的儿子,并收尸埋葬了他。人们听到这消息,都称赞郭解的道义行为,更加依附于他。　　郭解每次外出或归来,人们都躲避他。只有一个人傲慢地坐在地上看着他,郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人。郭解说:“居住在乡里之中,竟至于不被人尊敬,这是我自己道德修养得还不够,他有什么罪过!”于是(他)就暗中嘱托尉史说:“这个人是我最关心的,轮到他服役时,请加以免除。”以后每到服役时,有好多次,县中官吏都没找这个对郭解不礼貌的人。(这个人)对此感到奇怪,问其中的原因,原来是郭解使人免除了他的差役。于是,他就负荆请罪。少年们听到这消息,越发仰慕郭解的行为。　　郭解保持着恭敬待人的态度,不敢乘车走进县衙门。他到旁的郡国去替人办事,事能办成的,一定把它办成;办不成的,也要使有关方面都满意,然后才敢去吃人家的酒饭。因此大家都特别尊重他,争着为他效力。城中少年及附近县城的贤人豪杰,半夜上门拜访郭解的常常有十多辆车子,请求把郭解家的门客接回自家供养。等到朝廷要将各郡国的豪富人家迁往茂陵居住的时候,郭解家贫,不符合迁移标准,(但迁移名单中有郭解的名字,)官吏害怕,不敢不让(郭解)迁移。卫青将军替(郭解向皇上)说:“郭解家贫,不符合迁移的标准。”皇上说:“一个百姓的权势竟能使将军替他说话,这就可见他家不贫。”郭解家于是被迁徙(到茂陵)。人们为郭解送行共出钱一千余万。轵县人杨季主的儿子当县掾,是他提名迁徙郭解的。郭解哥哥的儿子砍掉杨县掾的头。从此杨家与郭家结了仇。　　郭解迁移到关中,关中的贤人豪杰无论从前是否知道郭解,(如今)听到他的名声,都争着与郭解结为好友。郭解个子矮,不喝酒,出门不乘马。后来又杀死杨季主。杨季主的家人上书告状,有人又把告状的在宫门下给杀了。皇上听到这消息,就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑,过了很久,官府才捉到郭解。轵县有个儒生陪同(前来查办郭解案件的)使者闲坐,郭解门客称赞郭解,儒生说:“郭解专爱做奸邪犯法的事,怎能说他是贤人呢?”郭解门客听到这话,就杀了这个儒生,割下他的舌头。官吏以此责问郭解,(令他交出凶手,)而郭解确实不知道杀人的是谁。杀人的人始终没查出来,不知道是谁。官吏向皇上报告,说郭解无罪。御史大夫公孙弘议论道:“13 郭解以平民身份行侠,玩弄权诈之术,因为小事而杀人,郭解自己虽然不知道,这个罪过比他自己杀人还严重。应当判处郭解大逆无道的罪名。”于是就诛杀了郭解翁伯的家族。　　太史公说:我看郭解,状貌赶不上中等人,语言也无可取的地方。但是天下的人们,无论是贤人还是不肖之人,无论是认识他还是不认识他,都仰慕他的名声,谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。谚语说:“人可用光荣的名声为容貌,难道会有穷尽的时候吗?”可惜呀!审题与立意方法技巧·画龙点睛知识综述　　所谓审题,就是了解题目的意义、范围和要求。审题的过程就是确定文章的体裁、题材、中心和写法的过程。所谓立意,就是确定文章的主题(中心思想、中心论点),“意”就是作者思想感情和写作意图在文章里的集中体现。立意是否正确直接关系到作文的成败,立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的一个关键。审题与立意密不可分,审题是立意的前提和基础,立意是审题的拓展和细化。技巧点拨一、单则材料作文的审题立意1.抓关键词句法——善于抓住关键词语、关键句子。关键词句往往是“文眼”,它蕴含着材料的主旨,因此可以把它作为审题立意的突破口。例:燕子是一种候鸟,起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬。这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论。这个结论人们尊奉了2000多年。18世纪,瑞士巴塞尔城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心驱使他写了一张字条:“燕子,你在何处越冬?”并将字条绑在燕子的腿上。第二年春天,当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的字条:“雅典,在安托万家越冬。”鞋匠的好奇使一个被信奉了2000多年的谬误终于得以澄清。(《鞋匠的好奇》)我们很容易找出体现这则材料主旨的词语“好奇”——材料中两次出现这个词语:“好奇心驱使他写了一张字条”“鞋匠的好奇使一个被信奉了2000多年的谬误终于得以澄清”。而抓住了关键词语就很容易明白本材料的主旨:好奇,往往是发明和创新的原动力。参考立意:①质疑揭开真相;②要敢于挑战权威;③吾爱吾师,吾更爱真理。2.以果溯因法(因果分析法)——13 任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。例:古代有一个渔翁,第一天,在池塘里用网捞了两条大鲤鱼;第二天,在池塘里捞到了三条鲫鱼;第三天,仅仅捞到了几只虾米;第四天、第五天……什么也没捞到。这是为什么呢?空间不宽,水域狭窄,藏鱼不多,池塘里捞鱼不会多(原因);两条大鲤鱼、三条鲫鱼、几只虾米、什么也没捞到(结果)。通过“这是为什么”的分析,能较快明白材料的主旨:到广阔的空间去撒网,方有丰硕的收获。参考立意:①目的与手段;②不缘木求鱼;③不南辕北辙;④擒龙要下海,打虎要上山。3.辩证关系法——单则材料中可能会涉及几个对象,厘清这些对象及其关系,可以提炼出不同的观点。事物之间常见的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)、条件关系(如继承与创新)、矛盾对立关系(如得与失)等,辨明这些关系和角度,有利于立意构思。例1:萤火虫是肉食小甲虫,它的食物是蜗牛。蜗牛一旦遇到危险,就把头缩进硬壳里,很多天敌拿它无可奈何。小巧、柔弱、笨拙的萤火虫如何对付它呢?萤火虫的头顶有一对颚,细得像头发,很尖利。萤火虫捉蜗牛时,先用颚在蜗牛身上轻轻敲打,而蜗牛根本不把萤火虫放在眼里,甚至觉得被敲打几下如同按摩一样舒服。萤火虫的敲打,是向蜗牛注射一种毒液。蜗牛在毫无警觉中被麻痹,直到失去知觉。当蜗牛被毒倒后,萤火虫再注射另一种液体,使蜗牛的肉变成流质,然后萤火虫用管状的嘴喝掉流质。参考立意:从蜗牛的角度:①贪图安逸、享乐必酿成苦果;②越是看似不堪一击的对手,越是不可掉以轻心;③轻敌必败。从萤火虫的角度:①某些短处,有时恰是成功的利器;②长处不长,短处不短。例2:有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上,这是一条登山者常走的登顶之路,几十个登山者从他身边走过,都不愿意耽误自己的行程。几个小时后,这个34岁的登山者就离开了人世。这件事传开后,有人感到震惊,说不管认识不认识,除非会危及营救者的生命,不然都应该进行救助。但也有人说,不管是公众还是登山者都要明白,人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力,有时只能选择放弃。全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。材料中不同角度的评论就是立意的关键所在。参考立意:①热爱生命高于一切;②漠视生命不义。例3:《断章》/卞之琳。13 你站在桥上看风景,/看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,/你装饰了别人的梦。参考立意:①以我观物,以物观我;②物我平衡,相互欣赏;③营造共赢的风景;④相映成趣的美丽(共同的风景);⑤你也是一道风景(欣赏你);⑥物我一体,万物大同。4.联系实际法(化虚为实法)——现实生活中的某些思想、观点、行为往往通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出来,这就需要我们善于联系现实生活,挖掘其中的含义。思路往往是由物及人(社会)。例:①(蚂蟥)多次吸你的血,它都用热烈的亲吻。②(香烟)时时刻刻的亲热,从你口中吻去多少健康。由蚂蟥、香烟联想到人类社会,我们容易想起“口蜜腹剑”这个成语,这一组材料的主旨也就容易把握了。参考立意:①表里不一;②利与害;③良药苦口;④信言不美,美言不信。二、多则材料作文的审题立意1.同中求异找主旨。相似的材料,从它们的相同点出发可以提炼观点,但往往缺乏深度,如果我们从相同的材料中寻求它们之间的不同点,就能深度挖掘,得出有分量的结论。例:①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立42岁留法,克服困难,学会法语。以上五则材料都讲到名人们在事业上有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现前四则材料还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立42岁苦学法语有所成,年龄特点与前四个人不同。参考立意:青年时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于要有坚定的志向和坚韧不拔的毅力。2.异中求同找主旨。相异的材料,有时是形异而实质相同,因此,对于多则材料,我们可以进行分析比较,寻找材料间的共同点,从共同点入手提炼观点。例:①13 一根木头横在山涧之上,下面深不见底,而敢于走过去者甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也做好了充分准备,但一走上台,看到下面黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。这两则材料,一则是说很少有人能走过横在山涧上的木头,一则是说小李演讲时面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但事情的结果是一样的——胆小、缺乏良好的心理素质导致事情失败。参考立意:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好的心理素质。3.互补叠加找主旨。有些材料性质是相同的,但各自并不全面,而是互为补充的,只有将它们叠加起来,才是科学合理的,也只有这样才能提炼出正确的观点。这就是互补叠加法。例:①著名诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”这两则材料都是讲如何走好人生之路。材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?两者都很有道理,但都只是就某一方面而言。其实两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面又合理了。参考立意:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心求教精神,这样才能走好自己的人生之路。学以致用·我来试试布置题目阅读下面的材料,按要求写作。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。(孟子)吾辈生于积弱不振之中国,安忍坐视而不一救耶?(周恩来)以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。(李大钊)1981年北大学子欢呼游行,“团结起来,振兴中华”的口号响彻整个燕园。在那个改革开放大幕初启、中国奋力追赶世界的时代,“团结起来,振兴中华”如同一面旗帜,鼓舞着整个中国社会投身改革,激荡梦想。“蛟龙号”深海载人潜水器首席潜航员、全海深载人潜水器总设计师,通过不懈努力,终将“蛟龙号”从图纸变为现实。参与“蛟龙号”深潜作业共计50次,最大下潜深度达到713 062米。他是青年人岗位建功、报效祖国的榜样,荣获“全国五一劳动奖章”“中国青年五四奖章”,入选100名改革开放杰出贡献对象。某青年网红宣称,人生最重要的排序是:自己、伴侣、孩子、父母。要求:综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不得抄袭;不少于800字。思路点拨前五则材料按从古到今的顺序排列,是不同时期、不同阶段的伟人或青年提出的人生目标或者口号,内容虽各不相同,但都鲜明地指向了青春、担当,很好地体现了青年人积极进取的精神和为国为民的情怀。最后一则材料应辩证看待:一是它与上面五则材料截然不同,强调的是一种狭隘的个人主义价值观,相较前面,该青年网红人生格局较小,站位较低;二是青年网红将自己放在首位,可理解为要先做最好的自己,继而让家庭幸福、让国家繁荣昌盛。佳作示例振兴国家　不负韶华无论在哪个时代,青年人都是肩扛社会大任,推动社会发展的中流砥柱。①而今,责任的大旗正向我们递来,我们应不负韶华,共同振兴国家。历史上,对青春年华的赞美从不缺乏,同时,有志青年报效国家的精神也从不缺乏。周恩来发出“安忍坐视而不一救耶?”的呼声,燕园学子提出“团结起来,振兴中华”的口号,无不是在向当世青年呼吁:莫负韶华,与我同振国家。②青年人为何要担此重任?因为青年拥有人生最宝贵的青春,处在一个最具活力、创造力的时期,易被时代感染,易无惧迈上征程,能扛时代大旗,能“教日月换新天”。青年人若不发挥自己的光和热,便是辜负了上天的馈赠,所以青年应秉承先辈精神,发扬责任意识,勇担起自己应负的责任,不负韶华,振兴国家。③现如今,中国仍不乏勇担国家大任的青年。“蛟龙号”首席潜航员、全海深载人潜水器总设计师,付出常人十倍百倍的努力,让大国重器落地;“嫦娥四号”探月工程团队中那些“90后”的年轻人,同先辈合作将中国的“玉兔二号”送上月球背面;哈工大那群二十几岁的青年,成功在轨抢救回了“龙江二号”小卫星并拍下了被世界称赞的“最棒的地月合照”……这些走在时代前列的年轻人,完美地诠释了什么是“振兴国家,不负韶华”。④可青年人也不全是如此有担当的。近来竟有青年网红宣称人生最重要的排序是:自己、伴侣、孩子、父母!生他养他育他的父母竟排在末位,而更重要的是他的排序里竟然不见社会与国家!这哪里是青年人该有的样子?整日只想“佛系度日”13 ,从未想过对他人和社会作一点贡献,这是多么令人震惊的心态。而这种人有的竟成为“网红”,诚应诫止之。⑤“你所站立的地方,正是你的中国!”“你怎么样,中国便怎么样!”我们青年人应胸怀祖国,奋发图强,像鲁迅曾言的那样:“摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光……不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。”我们应抛开尘俗浮华,勇担起自己的责任,不辜负韶华,敢于在这茫茫尘世中喝出:“我便是唯一的光!”⑥点　评①开篇点题:无论在哪个时代,青年人都是肩扛社会大任,推动社会发展的中流砥柱。②紧扣材料,观点明确。③第一层论证:“青年人为何要担此重任?”观点新颖,有深度。④列举事例,证明中心论点,很有说服力。⑤反面论证,增加文章的广度。⑥引用相关名言论证,既能显示出作者丰富的文学积累,还增加了文采。名师点评本文立意精准,观点明确,标题即全文的中心论点。首段开门见山,直入话题,点明青年人在国家发展中的重要性。主体部分,首先结合材料从历史伟人写起,点出周恩来、燕园学子留给我们年轻人的重要启示;然后探究青年人承担振兴中华大任的原因;接下来,选用“蛟龙号”总设计师、“嫦娥四号”探月工程团队、哈工大学生的例子,证明当今社会不乏勇担国家大任的青年;最后反面论证,分析材料所给的青年网红的例子,点明其自私自利、不顾家国的品行。文章最后巧妙引用鲁迅名言发出倡议,收束全篇。此文思路清晰,脉络分明,结构严谨,自然流畅。13