备战2022高考语文试题分类汇编K文言文

K文言文K[2022·湖北卷]阅读下面的文言文，完成9～12题。赠郡侯郭文麓升副使序[明]唐顺之廉吏自古难之。虽然，今之所谓廉者，有之矣。前有所慕于进而后有所惧于罪，是以虽其嗜利之心不胜其竞进之心，而其避罪之计有甚于忧贫之计，慕与惧相持于中，则势不得不矫强而为廉。其幸而恒处于有可慕、有可惧之地，则可以终其身而不至于坏，而世遂以全节归之。其或权位渐以极，则可慕者既已得之，而无复有惧于罪。至如蹉跎沦落，不复自振，则可慕者既已绝望，且将甘心冒罪而不辞。是故其始也，缩腹镂骨以自苦；而其后也，甚或出于饕餮之所不为。人见其然，则曰：“若人也，而今乃若是！”而不知始终固此一人也。虽然，此犹自其既坏言之也。方其刻意为廉之时，而其萌芽固已露矣。苟捐之足以为名，而得之足以为罪，则千金有所必割；苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。人见其千金之捐乃其奇节，而不知锥刀之算其真机也，从而谓之曰廉。嗟乎！是安知古之所谓廉者哉？古之所谓廉者，必始于不见可欲。不见可欲，故其奉于身者薄；奉于身者薄，故其资于物者轻。虽其一无所慕与无所惧，而未尝不廉。盖虽欲不廉，而无所用之也。郭侯治吾常【注】，以平易岂弟、与民休息为政，而尤以清苦绳约自律。余始见侯如是，则亦以为今之所谓廉者耳。徐而与侯处，听其议论，察其志之所存，乃知侯非今之所谓廉者也。侯性本澹泊，苦厌纷华，尝言曰：“我蔬食则喜，肉食则不喜；布裀则寝乃安，纻裀则寝不安。”其奉身率如此。侯盖古之廉者也。闻侯之夫人亦乐于粝食敝衣，与侯所嗜好无异。然则古之廉者，犹或不免于室人交谪，于是益知侯之为难能也。侯居常三年，升山东副使以去，侯之僚霍君、裘君与其属武进尹杨君征余文为侯赠。夫侯之廉，人既已尽知之，而奚俟乎余之言耶？虽然，余知侯之廉非出于慕与惧，而方其为守，则犹在有可慕、有可惧之地也。自今以往，官益峻而望益隆，将可慕者得而可惧者去矣，侯之廉犹是也，而后人信之曰：侯果非慕与惧者也。然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？(选自《荆川先生文集》，有删改)【注】常：地名，指常州。9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．而世遂以全节归之　　　归：称许B．则千金有所必割　　　　割：舍弃C．于是益知侯之为难能也　能：做到D．侯居常三年　　　　　　居：居住9．D　[解析]本题考查文言实词。居：停留，过了。10．下列各组语句中，分别指向“今之所谓廉者”“古之所谓廉者”的一组是(3分)(　　)A.B.C.D.10．B　[解析]\n本题考查筛选文中的信息。A项，前者指向现在的廉者，后者则是郭文麓所说的话。C项，前者是郭文麓所说的话，后者指向古之廉者。D项，都是作者对郭文麓的评价。11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)(　　)A．本文主要论说为吏之廉，其中对为吏者心理的剖析尤其深刻，有独到的见解。B．今之所谓廉者，本来有意于利禄，但慑于法律的威严，能够自律，管住自己。C．古之廉者，无所慕求，偶尔有了不廉的念头，也会克制自己，不付之于行动。D．在作者看来，郭文麓升任副使后，权位更加尊显，仍将保持古之廉者的本色。11．C　[解析]本题考查对文言文内容的分析与概括，原文说“盖虽欲不廉，而无所用之也”，这是作者的一种让步假设。12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)苟捐之不足以为名，而得之不足以为罪，则锥刀有所必算。(3分)(2)奉于身者薄，故其资于物者轻。(3分)(3)然则知侯者莫如余先也，而乌得无言乎？(3分)12．[答案](1)如果舍弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对锥刀尖般的微利也必定有所算计。(2)供养于自身的(东西)俭薄，所以他们依赖于外物的(程度)就轻微。(3)既然这样，那么了解郭侯的人就没有谁先于我了，我怎么能不说说呢？[解析](1)注意“捐”“为”“锥刀”的翻译。(2)注意“奉”“薄”“资”的翻译。(3)注意“然则”“先”“乌”的翻译。【参考译文】自古以来就以成为清廉守正的官吏为天下难事。虽然如此，但是现在所说的清廉的官吏，是有的。(他们)先是对出仕有所贪求，出仕后对获罪有所畏惧，因此纵然他们贪图私利的思想没有超过为仕宦而相争的思想，但是他们对避免获罪的谋划又比担心贫穷的谋划高明。贪求与畏惧的想法在内心相持，那么在形势上不得不勉强做到清廉。幸亏他们经常处在贪求和畏惧的境地，那么就可以终其一生而不至于变坏，于是世人就以保全节操来称许他们。他们中的有些人权势地位逐渐到了极点，那么可贪求的已经得到，而对获罪不再有所畏惧了。至于失意漂泊的境地，也不再自我振作，那么可贪求的已经没有了希望，就甘愿犯罪而不拒绝。因此他们开始的时候，都忍受饥饿以自苦，而到了后来，有的人甚至做出了贪婪残暴之人都不做的事情。人们见到他们这个样子，就说：“这些人，现在竟然变成这样！”却不了解(他们)从始到终本来就是那样的人。虽然这样，这还是从他们已经变坏了的(事实)来评价他们。在他们刻意做清廉之人的时候，他们这样的苗头本来就已经显露出来了。如果舍弃了足以成就名声，而得到了足以构成罪行，那么即使价值千金(他们)也会舍弃；如果舍弃了不足以成就名声，而得到了不足以构成罪行，那么他对锥刀尖般的微利也必定有所算计。人们看到他们舍弃巨大的好处，于是认为他们品德美好，而不知道(他们)对锥刀尖般的小利的算计的真正心机，因而称赞他们清廉。唉！这怎么(算是)了解古代所说的清廉呢？古代所说的清廉，一定是开始在看不到(他们)想要的东西。看不到(他们)想要的东西，所以供养于自身的(东西)一定很俭薄；供养于自身的(东西)俭薄，所以他们依赖于外物的(程度)就轻微。即使他们什么都不贪求，什么都不害怕，也没有不清廉的。大概是即使想不清廉，也没有地方可以用上它。郭侯治理我们常州，凭借和蔼可亲平易近人、让百姓休养生息来管理政事，尤其以清苦约束来自律。我当初就见他这样做，也认为他是当今的人所说的清廉的人。慢慢地和他交往，听他的见解主张，观察他所存有的志向，才知道他不是当今的人所说的清廉的人。郭侯生性淡泊，非常厌恶纷繁奢华，曾经说：“我(吃)粗食就高兴，(吃)肉食就不高兴；(睡)布褥子就睡得安稳，(睡)苎麻褥子就睡不安稳。”\n他守身一概如此。郭侯大概就是古人所说的清廉的人吧。听说郭侯的夫人也喜欢吃粗食穿旧衣，和郭侯的爱好没有区别。虽然这样，古代的清廉之人，还有时免不了被家人交相贬责，于是(我)更加了解到郭侯的做法是(常人)难以做到的。郭侯在我们常州停留了三年，升任山东副使将要离开，郭侯的同僚霍先生、裘先生和他的下属武进县令杨先生索取我的文章赠送给郭侯。郭侯廉洁，人们都已经知道了，哪里用得着我的文章呢？虽然这样，我知道郭侯的廉洁不是出于有所贪求和有所畏惧，他在刚刚担任太守的时候，还有值得贪求、值得畏惧的地方。从今以后，(郭侯的)官职越来越大，声望也越来越高，将来值得贪求的都得到了，值得畏惧的都没有了，郭侯还像这样廉洁，于是后人相信这样的说法，说：“郭侯果真不是贪求和害怕犯罪的人。”既然这样，那么了解郭侯的人就没有谁先于我了，我怎么能不说说呢？13．K[2022·湖北卷]请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)(3分)王慎中为文，初亦高谈秦汉谓东京以下无可取已而悟欧曾作文之法乃尽焚旧作一意师仿尤得力于曾巩唐顺之初不服其说，久乃变而从之。(选自《四库全书总目》)13．[答案](1)初亦高谈秦汉/谓东京以下无可取/已而悟欧曾作文之法/乃尽焚旧作/一意师仿/尤得力于曾巩/唐顺之初不服其说[解析]本题考查文言断句。根据谓语动词“高谈”“谓”“悟”“焚”“师仿”“得力于”“服”，抓住相对应的宾语，即可顺利断出。【断句译文】王慎中写文章，起初也大谈秦汉时期的文章，认为宋朝以来的文章没有值得学习的。不久领悟到欧阳修、曾巩写文章的方法，于是烧尽自己以前所有的作品，全心全意效仿(他们的文章)，尤其从曾巩的文章那里得到助力。唐顺之当初不同意他的说法，很久以后才改变了看法并且跟随他学习。K[2022·福建卷]阅读下面的文言文，完成2～5题。与王昆绳书①[清]方　苞苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质。虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤。又违膝下色养②久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫③辈扺掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系④，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑⑤也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨，仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉！吾兄其安以为苞策哉！吾兄得举，士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之⑥云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。\n(选自《四部丛刊》本《方望溪先生全集集外文》)[注]①本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。②色养：指孝养侍奉父母。③褐甫：方苞的另一位朋友。④胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。⑤蔑蔑：藐小，不足称道。⑥退之：唐代文学家韩愈，字退之。2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．义笃而辞质　　　　　笃：深厚B．会合不可以期期：约定C．向人索衣食索：搜寻D．士友间鲜不相庆鲜：少2．C　[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的含义。索：求取。3．下列各组句子中，全都表达方苞愿望的一组是(3分)(　　)①运舟南浮，去离风沙尘埃之苦②得一亩之宫、数顷之田，耕且养③胸中豁然，不为外物侵乱④束缚于尘事，不能一日宽闲其身心⑤无所得于身，无所得于后⑥穷治诸经，破旧说之藩篱　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A．①③⑤B．①④⑥C．②④⑤D．②③⑥3．D　[解析]本题考查筛选文中的信息。解答此题可用排除法。①是描述离开京师的情形，④是设想自己如果继续求取功名的情况，⑤是设想自己浑浑噩噩地虚度光阴的后果。综上可知，正确选项为D项。4．下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．方苞在回信中讲述了自己的近况，并自我鞭策，不愿虚度光阴碌碌无为。B．方苞无法告诉童仆的心事，是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活。C．信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待，表达了对他的深厚情谊。D．这封信虽然流露出忧虑的情绪，但主要是表达了努力治学著书立说的志向。4．B　[解析]本题考查归纳内容要点，概括中心意思。B项，文中第四段“仆夫童奴怪诧不知所谓”的是“每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨”，这里的“事”指“蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑也”，并非指“没能过上像庄子、陶渊明那样的隐居生活”。5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)岩居而川观，无一事系其心。(3分)译：________________________________________________________________________(2)虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。(3分)译：________________________________________________________________________5．[答案](1)在山岩上居住，在河岸边观水，没有一件事能束缚他们的心怀。(2)即使冒着风雪(赶路)，(或者)入住旅馆，一刻都不敢自行荒废。[解析]本题考查理解并翻译文中的句子。(1)句中，“而”表并列关系，“岩”“川”为名词活用作状语，“系”译为“束缚”；(2)句中，“虽”译为“即使”，“逆旅”译为“旅馆”。【参考译文】\n方苞叩拜：自从在学舍携手而别，未能再次相见。收到(您的)亲笔信，字里行间情义真诚而言辞质朴。即使把我曾经交往过的所有人都算上，又有谁能超过(您)呢？我周旋于朋友交往将近十年，志趣性格一致、能理解我内心的，还有像兄长您这样的吗？(我)从京郊出发，乘船南行，免受风沙尘埃侵扰之地的困苦，耳清目爽。再者好久没有在父母身边尽孝，能够回家探视双亲，便稍稍忘记了自己经济困顿、地位低下的现状。只是挂念几位朋友，在他乡分离，无法约定何时重聚。时常梦见兄长与褐甫等人击掌谈古论今、尽情嬉笑大喊，惊醒后倍增独居之遗憾。我在十月下旬到家，在家里过了八天，便为生计所迫前往宣城和歙县，从小路到了泾河。沿途看见左右的高峰直插云霄，河水清澈见底，山崖岩石错落层叠，云雾随风在山崖间飘浮往返，古树、奇藤、长竹茂盛盘曲充满生机。那一带村落的居民，看起来非常悠闲。于是(我)想到古时庄周、陶潜之类的人，(他们)安闲自得，放荡不羁，在山岩上居住，在河岸边观水，没有一件事能束缚他们的心怀。天地日月山川的精华，浸润滋养(他们的)胸怀，使他们积聚奇异的才能，所以他们的文章都像(他们的人格)一样突出。假如我能够在这个地方有一亩大小的房屋、几顷田产，耕种劳作养活自己，极力钻研经籍著书立说，胸中开朗广阔，不被利欲功名干犯扰乱，这样(我)所能取得的成就，不一定赶不上古人。如此终年奔走劳顿，向人求取衣食，有时长途跋涉，为利所诱、为贫所迫而颠沛困顿；有时形体劳累，心怀忧惧，被尘事束缚，没有一天能让身心宽松闲适下来。君于能够安于穷困，不怕自身辛苦憔悴，唯恐心智混乱，荒废了学问的积累和增进，胸怀远大的志向却最终一事无成。我已虚度了二十六年光阴。假如虚度时光浑浑噩噩，像过去一样平庸，那么这样再过四十、五十年，又有什么困难呢？自己一生无所收获，对后人没有贡献，这样做将和芸芸众生一样藐小。每每想到这件事，就像身缠不治之症，半夜起来，围着房屋徘徊，童仆感到奇怪，不知(我)在说什么。我的心事，能向谁诉说呢？吾兄怎样为我筹划呢？吾兄高中，读书的朋友之间少见不相庆贺的，而我私下感到其中有值得担心的地方。韩愈说：“大家都前进时，未必不需要后退。”但愿(您)能时时清醒地认识自己。我近来想读尽诸家经典，打破旧的学说门户之见，探求他们立说的根据。即使冒着风雪(赶路)，(或者)入住旅馆，一刻都不敢自行荒废。时光荏苒，唯有勉励自己，求得独居的安慰。方苞叩拜。K[2022·全国卷Ⅱ]阅读下面的文言文，完成4～7题。来护儿，字崇善，未识而孤，养于世母吴氏。吴氏提携鞠养，甚有慈训。幼而卓荦，初读《诗》，舍书叹曰：“大丈夫在世，会为国灭贼以取功名！”群辈惊其言而壮其志。及长，雄略秀出，志气英远。会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护儿常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护儿有功焉进位上开府，赏物一千段。仁寿初，迁瀛州刺史，以善政闻，频见劳勉。炀帝嗣位，被追入朝，百姓攀恋，累日不能出境，诣阙上书致请者，前后数百人。帝谓曰：“昔国步未康，卿为名将，今天下无事，又为良二千石，可谓兼美矣。”大业六年，车驾幸江都，谓护儿曰：“衣锦昼游，古人所重，卿今是也。”乃赐物二千段，并牛酒，令谒先人墓，宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅，酣饮尽日，朝野荣之。十二年，驾幸江都，护儿谏曰：“陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。伏愿驻驾洛阳，与时休息。陛下今幸江都，是臣衣锦之地，臣荷恩深重，不敢专为身谋。”帝闻之，厉色而起，数日不得见。后怒解，方被引入，谓曰：“公意乃尔，朕复何望！”护儿因不敢言。及宇文化及构逆，深忌之。是日旦将朝，见执。护儿曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被执矣。”护儿叹曰：“吾备位大臣，荷国重任，不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！_”乃遇害。护儿重然诺，敦交契，廉于财利，不事产业。至于行军用兵，特多谋算，每览兵法，曰：“此亦岂异人意也！”善抚士卒，部分严明，故咸得其死力。(节选自《北史·来护儿传》)\n4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A．会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B．会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/C．会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/D．会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/4．D　[解析]本题考查对文言文正确断句的能力。断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。如，句中的“淮南”“白土村”“疆埸”“军旅”“护儿”“开皇初”“宇文忻”“广陵”等专有名词、“定”“住”“居”“见”“有”“镇”“平”等动词，都是断句的重要参考因素。标点为：会周师定淮南，所住白土村，地居疆埸，数见军旅，护儿常慨然有立功名之志。及开皇初，宇文忻等镇广陵。平陈之役，护儿有功焉。5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)A．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。C．嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。5．C　[解析]“我国封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承”的说法错误，应该是君位一般由最年长的嫡子继承，但有时也不是，如唐太宗、雍正皇帝。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．来护儿少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吴氏教诲，立下为国杀敌、求取功名的志向；长大以后，更是雄略超群，志气英发。B．来护儿推行善政，深受百姓拥戴。在瀛州刺史任上，他声名远闻，屡受嘉奖；炀帝时，百姓舍不得他回朝廷任职，上书请愿者达数百人。C．来护儿直言劝谏，后被奸人杀害。他谏请炀帝停驾洛阳，不再远游江都，引发炀帝大怒，以致宇文化及杀害他时，炀帝也没有设法保护。D．来护儿廉于财利，用兵极有谋略。他信守承诺，注重友情，轻视钱财，不置产业；善待士卒，处事严明，谋略多合兵法，部属争相尽力。6．C　[解析]本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。重点词语、关键句子的理解，事件经过、人物性格、人物关系的把握，人物语言的揣摩，人物行为的分析，事件的顺序等都会是这类题目命题的着眼点。解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视对原文中关键细节的理解。“炀帝也没有设法保护”的说法属无中生有，宇文化及杀害来护儿时，隋炀帝已经被抓了起来。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)陛下兴军旅，百姓易咨怨。车驾游幸，深恐非宜。(2)不能肃清凶逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知复何言！7．[答案](1)陛下兴起战事，易于引起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游，我很担心不合适。(译出大意给2分；“军旅”“咨怨”“游幸”三处，每译对一处给1分。)(2)不能清除凶恶悖逆之人，终致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黄泉之下，还能再说什么呢！(译出大意给2分；“凶逆”“王室”“泉壤”三处，每译对一处给1分。)\n[解析]本题考查理解并翻译文中句子的能力。文言文翻译的基础是对文中实词、虚词的理解，翻译时应注意联系前后文，以直译为主，意译为辅，关键词语处都是采分点，力求做到文从句顺。第(1)句“车驾游幸，深恐非宜”是省略句，应为“(陛下)车驾游幸，(我)深恐非宜”。另外，“兴”是发动、兴起之意；“咨怨”是叹息、怨恨之意；“游幸”即外出巡游；“非宜”就是不恰当，不适宜。这些词语也要翻译准确。第(2)句需注意“凶逆”(形容词用作名词，指凶恶悖逆之人)、“何言”(宾语前置句，能再说什么呢)等关键点的落实。【参考译文】来护儿，字崇善，还没有懂事的时候就成了孤儿，由伯母吴氏抚养。吴氏对他照顾养育，给予了他很多慈母般的教训。(来护儿)自幼卓越出众，刚开始读《诗经》，就放下书感叹道：“大丈夫生活在世上，应该凭借为国家消灭敌人来取得功名！”同学们对他的话感到惊奇，认为他的志向豪壮。等到长大成人，(来护儿)谋略非凡优秀特出，志向气量出众高远。恰逢周朝的军队平定淮南，(来护儿)所住的白土村，正处于两国的边界。多次见到军队，来护儿常常情绪激昂有建立功名的志向。到了隋文帝开皇初年，宇文忻等人镇守广陵。在平定陈国的战争中，来护儿立有战功，晋升官位至上开府，被赏赐一千段丝织品。仁寿初年，(来护儿)升任瀛州刺史，因好的政绩而闻名，频频受到慰劳和勉励。炀帝继位，(来护儿)被征入朝，百姓牵挽车辕恋恋不舍。(来护儿)许多天都不能离开瀛州地界，到朝中上书请求(将来护儿留下来)的，前后有几百人。炀帝对(他)说：“当初国家没安定的时候，卿是有名的将领，如今天下安定了，卿又成为很好的刺史，可以说是双美兼而有之了。”大业六年，炀帝巡幸江都，对来护儿说：“穿着华丽的衣服在白天巡游，是古人看重的，卿如今就是这样。”就赏赐给(来护儿)两千段丝织品和牛、酒，让他去拜谒祖先之墓，宴请父老乡亲。并且让三品以上的官员都聚集到他的宅院中，畅饮一日，朝廷和民间的人都为来护儿感到荣耀。大业十二年，炀帝巡幸江都，来护儿劝谏说：“陛下兴起战事，易于引起百姓叹息怨恨。如今又要外出巡游，我很担心不合适。(我)希望陛下停留在洛阳，根据时节休养生息。陛下如今巡幸江都，(那里)是臣衣锦还乡之地，臣深受恩宠，不敢只为自己打算。”炀帝听后，神色严厉地站了起来，(来护儿)好多日子不能见到(他)。后来，炀帝怒气消解，(来护儿)才被人带来进见，(炀帝)对他说：“公竟然有这样的意思，朕还有什么指望！”来护儿于是不敢再说话。等到宇文化及发动叛乱时，(他)十分忌恨来护儿。这一天早晨将去要上朝时，(来护儿)被抓了起来。来护儿说：“陛下如今在哪里？”身边的人回答说：“现在被抓了起来。”来护儿叹息说：“我身为大臣，担负着国家重任，不能清除凶恶悖逆之人，终致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黄泉之下，还能再说什么呢！”于是被杀害了。来护儿重视承诺，重视情谊，不贪图财物名利，不置办产业。在作战用兵方面，特别重视谋略，每次观览兵法，就说：“这里写的难道也是才能出众的人的意思吗？”善于安抚士兵，约束严明，所以部属都能够为他效死尽力。K[2022·山东卷]阅读下面的文言文，完成9～12题。武王问太公曰：“立将之道奈何？”太公曰：“凡国有难，君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。’“将既受命乃令太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之。’复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。’“将已受命，拜而报君曰：‘臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专斧钺之威，臣不敢生还，愿君亦垂一言之命于臣。君不许臣，臣不敢将。’君许之，乃辞而行。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为\n之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢说，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”武王曰：“善哉！”武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？”太公曰：“将有三礼。”武王曰：“敢问其目？”太公曰：“将冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，名曰礼将。将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将。将不身服力，无以知士卒之劳苦。军皆定次，将乃就舍；炊者皆熟，将乃就食；军不举火，将亦不举，名曰止欲将。将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众，闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登；白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。”(节选自汉墓竹简校本《六韬》，天津古籍出版社。有删改)9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．臣既受命专斧钺之威　　　专：独掌B．敢问其目目：条目C．军皆定次，将乃就舍次：次序D．白刃始合合：交锋9．C　[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的含义。“次”有军队驻扎之意。此句意为军队全部安扎之后，将领才能安歇，就是说有苦同当，将领不能独享安逸。从下面的“炊者皆熟，将乃就食；军不举火，将亦不举”亦可推出“次”应是动词。10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　)A.B.C.D.10．A　[解析]本题考查常见文言虚词的意义和用法。A.均为连词，表示顺承关系，可译为“就”或不译。B.前者是介词，译为“替”；后者是动词，译为“给予”，“为……赐”是“施恩”之意。C.前者是助词，相当于“的”；后者是助词，放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志，译为“锋利的爪牙”。D.前者是副词，表示只有在某种条件下然后怎样，译为“才”；后者是副词，表示顺接，译为“于是、便”。11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺B．将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺C．将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺D．将既受命/乃令太史卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺11．C　[解析]本题考查文言断句知识。这是山东省高考语文试题首次涉及的题型。其规则可简单编成下面的顺口溜记忆：把握文意抓动词，遇到对话看曰言，常见名代词前断，句首发语词以前，语气虚词后断开，固定句式依惯例，对偶排比对称句，断句不可有忽视。12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是(　　)A．君王任命将军时，应该在太庙亲执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。\nB．将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗。C．如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退。D．本文通过武王与太公问答，阐明了君王的立将之道和将军的领军之策，充分体现了太公高超的军事智慧。12．B　[解析]本题考查对内容的理解与分析。“表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗”，这是太公在表达自己的军事思想；而“君许之，乃辞而行”，说明将军已经在得到君主承诺后辞行了，故“再次请求”错。13．[2022·山东卷]把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。(5分)(2)士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。(5分)13．[答案](1)国家安危，全在于将军。现在某国不肯臣服，希望将军率领军队去讨伐它。(2)士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊，只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱，并且明确地了解他们的辛劳艰苦啊。[解析](1)把握“社稷”“一”“臣”等关键词语。(2)“好”“乐”翻译时注意动词性活用，“知寒暑饥饱之审”一句中要把“审”移到中心词之前，“见劳苦之明”一句中要把“明”移到动词前。【参考译文】武王问太公说：“任命将帅的仪式是怎样的？”太公回答道：“大凡国家遭遇危难，国君就离开正殿。(在偏殿上)召见主将，向他下达诏令说：‘国家安危，全在于将军。现在某国不肯臣服，希望将军率领军队去讨伐它。’“主将接受任命后，(国君)就让太史占卜，斋戒三天，再前往太庙占卜，选择吉日，向(将帅)颁授斧钺。(到了吉日，)国君进入太庙门，面向西站立；主将随之进入太庙门，面向北站立。国君亲自拿着钺的上部，把钺柄交给主将，宣告：‘从此，军中上至于天的一切事务全由将军处置。’然后又亲自拿着斧柄，将斧刃授予主将，宣告：‘自此，军中下至于渊的一切事务全由将军裁决。(并接着申明：)见到敌人虚弱就前进，见到敌人强大就停止。不要认为我军众多就轻敌，不要因为任务重大就拼死，不要因为身份尊贵就轻视部下，不要因为一己之见而违背众意，不要由于能言善辩而自以为是。’“主将接受任命后，叩拜回答说：‘我听说国事不可受外部的干预，作战不能由君主在朝廷遥控指挥。臣怀二心就不能忠心侍奉君主，将帅受君主牵制而疑虑重重就不能专心一志去对付敌人。我既已奉命执掌军事大权，不获胜利不敢生还，请您向我赐予全权处置一切的权力。您不答应我的请求，我不敢担任主将。’国君答允之后，(主将)就辞别君主率军出征。从此军中一切事务，不听命于国君而全部听命于主将。临敌作战，专心一意。这样，就能使智谋之士都愿出谋划策，勇武之人都愿殊死战斗，士气昂扬直冲霄汉，行动迅速如快马奔驰，兵未交锋而敌人就已降服。从而取胜于国外，建功于朝廷，将吏得到晋升，士卒获得奖赏，百姓欢欣鼓舞，主将没有祸殃。因此多事之秋，却能五谷丰登，国家安宁。”武王说：“说得好啊！”武王问太公说：“我想要使三军士兵攻城的时候争先恐后地攀登，野外作战时争先恐后地冲锋，该怎样做呢？”太公说：“将领有三礼。”武王问：“请说说它的具体内容好吗？”太公说：“\n作为将领，冬天不穿皮衣，夏天不扇扇子，下雨不打伞，这叫作礼将。将领不亲自遵行礼法，就无法了解士兵的冷暖。在通过险阻要塞、走过泥泞道路时，将领一定要走在前面，这叫作力将。将领不亲自从事劳作，就无法了解士兵的辛劳艰苦。士兵都驻扎好了，将领才能就寝；各个伙房的饭菜都做熟了，将领才能吃饭；士兵不生火做饭，将领也不能生火做饭，这叫作止欲将。将领不能自觉抑制欲望，就无法了解士兵的饥饱。将领和士兵共担冷暖、劳苦、饥饱，因此三军士兵听到擂鼓声就兴奋，听到鸣金声就恼怒。易守难攻之地，乱箭和石头纷纷落下，但士兵依然争先恐后地攀登；(进行野战时，)锋利的兵器一交锋，士兵就争先恐后地冲锋。士兵们并不是愿意死亡和乐意受伤啊，只是因为将军清楚地知道他们的冷暖饥饱，并且明确地了解他们的辛劳艰苦啊。”K[2022·四川卷]阅读下面的文言文，完成8～9题。虞溥字允源，高平昌邑人也。父祕，为偏将军，镇陇西。溥从父之官，专心坟籍。郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。稍迁公车司马令，除鄱阳内史。大修庠序，广招学徒，移告属县曰：“学所以定情理性而积众善者也。情定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。唐虞之时，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，咸休息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。”乃具为条制。于是至者七百余人。溥乃作诰以奖训之，曰：文学诸生皆冠带之流，年盛志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。故学之染人，甚于丹青。丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。学亦有质，孝悌忠信是也。君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。又曰锲而舍之，朽木不知；锲而不舍，金石可亏。斯非其效乎！今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。于是州府交命，择官而仕，不亦美乎！若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使扬、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以贯之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪！溥为政严而不猛，风化大行，有白乌集于郡庭。注《春秋》经、传，撰《江表传》及文章诗赋数十篇。(节选自《晋书·虞溥传》)8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．自汉氏失御　　　　　　　　御：控制B．未见久学而渝者也　　　　　渝：违背C．夫工人之染　　　　　　　　染：着色D．朝士敬而叹之　　　　　　　叹：赞叹8．B　[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的意义的能力。解答此题要根据上下文语境来判断词义。B项，渝：退步。9．下列各句中加点词的意义和用法，都相同的一项是(　　)A．岂非化以成俗　　　始以强壮出B．咸休息乎太和之中　相与枕藉乎舟中C．甚于丹青　　　　　善假于物也D．朋友钦而乐之　　　秦以城求璧而赵不许9．B　[解析]\n本题考查常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，连词，表目的。/介词，表凭借。B项，均为介词，在，表处所。C项，介词，表比较。/介词，表引出对象。D项，连词，表递进。/连词，表转折。10．把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)夫学者不患才不及，而患志不立，故曰希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。(4分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________10．[答案](1)学习的人不担心才智赶不上(别人)，而担心不能立志，所以说羡慕骏马的马，也就能成为骏马这一类的马；仰慕颜渊的人，也就能成为颜渊这一类的人。(2)然而积聚一勺勺水而成为江河，堆集细微的尘土而使极高的山更高，不立志，不勤奋，按道理没有办法成功。[解析]本题考查考生理解并翻译文言句子的能力。翻译时要注意句意通顺，译出得分点。(1)应注意的关键词有：患、骥、徒、伦。(2)应注意的关键词有：然、崇、匪。济。11．第Ⅰ卷文言文中，虞溥在奖训学人时对学习目标、态度和方法提出了哪些要求？请简要概括。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________11．[答案](要点)①学习目标：立业，立德。②学习态度：立志，勤奋。执着，专心。③学习方法：正心修行，循序渐进，积累，贯通。[解析]本题考查考生分析理解文章内容、筛选信息的能力。解答时，要注意在整体感知文段意思的基础上，找到虞溥说的那两段话，然后根据要求分别概括作答。【参考译文】虞溥字允源，是高平昌邑人。(他的)父亲虞祕，是偏将军，镇守陇西。虞溥跟随父亲到陇西，专心研读古代典籍；后经郡中考察推举为孝廉，授予郎中，填补空缺的尚书都令史一职。(虞溥)逐渐晋升为公车司马令，被授予鄱阳内史。他大建学校，招收引进许多博学之人，转发文书通告所管辖的县，说：“学习是用来坚定情操涵养性情而积累众多优良品质的途径。情操在心中确立了，就体现在行为上；在心中积累优良品质，名望就在教化中显露。所以一般人的品性随着教化而转移，优良品质积累起来，那么好的习性也就形成了。唐、虞的时候，都普遍可以封爵，等到衰落的时候，又说都普遍可以被诛杀，这难道不是教化用来形成习俗，改变人的思想吗？自从汉氏丧失统治能力以来，天下分裂，江南被盗贼把持，王者的教化长期废弛，学校教育被荒废而无法进行。现在天下统一，四夷同法，百姓和乐，都在太平的环境中休养生息，应当崇尚纯朴的德行，多多建立学术，来辅佐协助兴盛的时代，光大发扬昌明的教化。”(这样)就具体地制定了条例规定。这时来求学的有七百多人。虞溥便作文诰勉励训诫他们说：学习古代文献经典的各位学生都是刚刚成年，年纪轻志向美好，刚开始涉足学业，学习研究经典作品，这是有大作为的事，是树立道德的基础。圣人的学问内容平淡没有趣味，所以初学的人不喜欢。等到满了一年，(学生们)阅读的书籍更加广博，学习的知识更多，每天听到未听说过的，每天看到未见到过的，胸襟变得开阔\n，专心致力于学业，乐于与人交往，不觉得教化忽然使自己受到熏陶，至高无上的道理使自己达到神妙的境界。所以学习对人的熏染，超过了颜料。我见到颜料放得时间一长就会褪色，没有见过长时间的学习而使人退步的。工匠染布时，先把要染的布准备好，然后准备染料，布和染料都准备好了，染布的工作就可以完成了。学习也是这样，孝悌忠信就好像是白布。君子在内端正心志，在外修习自己的行为，如果有余力，就可以学文，文采与质朴兼备，然后就有德行。学习的人不担心才智赶不上(别人)，而担心不能立志，所以说羡慕骏马的马，也就能成为骏马这一类的马；仰慕颜渊的人，也就能成为颜渊这一类的人。又说雕刻一件东西，如果放弃它，朽木不可雕；如果一直刻下去不放弃，金石可镂。这不就是验证吗？现在学生们口中诵读圣人的典籍，身体约束于学校的训导，等到三年，就可以小有成效。而且美名流传，良好的声望与日俱增，朋友敬重而欢迎他，官员尊敬而赞扬他。于是州府交相聘任，挑选职位去做官，这不是很美好的吗？至于内心美好而雅致，下笔流畅而华丽，论述当代的大事，探究深奥的策略，则可使得扬雄、班固搁笔，董仲舒结舌，也只是有才能者的作为，一定不是平常的人。然而积聚一勺勺水而成为江河，堆集细微的尘土而使极高的山更高，不立志，不勤奋，按道理没有办法成功。学生们如果杜绝生活琐事，专心亲近学问，积累贯穿于始终，循序渐进，那么(学有所成)也就是或慢或快或先或后罢了，有什么困难不能克服，有什么远大的目标不能实现呢？虞溥处理政务威严而不凶暴，风尚教化普遍推行，有白乌停留在郡署的公堂上。注解《春秋》《左传》，撰写《江表传》以及几十篇文章诗赋。12．用斜线(/)给下面短文的画线部分断句。(限画8处)(4分)楚有贤臣屈原，被谗放逐乃著离骚八篇言己离别愁思申杼其心自明无罪因以讽谏冀君觉悟卒不省察遂赴汨罗死焉。(选自《隋书·经籍志四》)12．[答案](楚有贤臣屈原)被谗放逐/乃著离骚八篇/言己离别愁思/申杼其心/自明无罪/因以讽谏/冀君觉悟/卒不省察/遂赴汨罗死焉[解析]本题考查考生文言断句的能力。答题时要注意文言断句的方法。断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有个大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。找名词(代词)定句读、看虚词定句读、找对话引文定句读等等，都是文言断句的方法。(附原文：楚有贤臣屈原，被谗放逐，乃著《离骚》八篇，言己离别愁思，申杼其心，自明无罪，因以讽谏，冀君觉悟，卒不省察，遂赴汨罗死焉。)【参考译文】楚国有位贤能的大臣屈原，遭受奸佞小人的谗言被流放，于是就写下《离骚》八篇，述说自己离开祖国的忧愁与思念之情，并表明自己对祖国的赤诚之心，他清楚地明白自己没有罪过，于是用《离骚》来讽谏君王，希望楚王能够觉醒，最终楚王没能审查，(屈原)就投汨罗江而死了。K[2022·安徽卷]阅读下面的文言文，完成4～7题。御史梁皙次先生传[清]王士禛先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一，文名籍甚。举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛\n辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生固耽内典[注]，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，惟经论数卷而已。先生尝巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三蠹将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙忧也，故不敢也。”在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，予辈皆为赋诗。未几，谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云：“燕台襆被亲相送，一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事。同年王中丞巡抚河南，馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古帖，亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通，敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。(选自钱仲联主编《广清碑传集》，有删节)[注]　内典：佛经。4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．晏坐终日　　　　　　　晏：平静B．子孙不肖而居厚实　　　居：积储C．不接当事　　　　　　　当事：权要D．必合古人矩度　　　　　矩度：气度4．D　[解析]本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力，能力层级为B。矩度：规矩法度。5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　)A.B.C.D.5．C　[解析]本题考查理解常见文言虚词在文中意义和用法的能力，能力层级为B。A项，代词，他的/表示商量的语气词，译为“还是”。B项，副词，译为“就”/副词，译为“或者”。C项，都是介词，译为“替、给”。D项，所字结构/表示被动。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。C．梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语；在京做官时总想辞去官职，去享受清静的读书生活。D．梁煕深研佛典，志趣清雅。他博览佛经，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。\n6．B　[解析]本题考查筛选文中信息的能力，能力层级为C。“因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识”错误，原文意思与此不同。由“出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史”可知不是不愿突出自己。文中还说“先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧”，说明他喜“淡泊宁静”，而皇帝当时“方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高”。7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。译文：________________________________________________________________________(2)诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气不肯相下。译文：________________________________________________________________________(3)吾惧夫三蠹之为子孙忧也，故不敢也。译文：________________________________________________________________________7．[答案](1)(梁熙)出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因一文钱而玷污自己。(2)众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意气不肯服输。(3)我担心这三蠹成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。[解析]本题考查理解并翻译文中句子的能力，能力层级为B。翻译时，要注意关键词、句式。(1)句中的“于”“以”两个虚词应翻译到位，实词“出”“自污”须翻译准确。(2)句中的“耳热”是古今异义词，“蜂”是名词做状语，省略句中省略的内容要补充完整。(3)句中的“夫”为发语词，实词“为”是得分点。【参考译文】先生姓梁，名熙，字曰缉，皙次是他的别号。梁先生出生在世代显贵的家庭，幼年不喜欢贵族子弟的习气，读书喜好年代久远的书，轻视声名利益。在诗歌方面特别喜欢陶渊明，少年时写有诗句说：“明月生东隅，清辉照北床。”年长之人(对他的才华)感到惊奇诧异。十三岁免试入学学习获得生员第一名，文学名声很大。顺治三年考中乡试，又过了十年成为进士。(梁熙)出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因一文钱而玷污自己。(他)爱民如子，政绩在三辅地区最好。在咸宁做官半年，升任云南道监察御史一职。这时，清世祖章皇帝正注重广开言路，台省官员都是逞强好胜、趾高气扬的模样，热衷于像猛禽捕食小鸟般残酷地相互攻击，以博取很高的名声。唯独先生淡泊宁静，在宫中当值结束后就焚香扫地，整天静坐，好像脱离禅院的僧人。闲暇时就和他的朋友汪琬、刘体仁、董文骥、王士禛等人出去游览丰台、草桥等众多景色宜人的地方，有时在佛塔、道观里聚餐。众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意气不肯服输。先生默默静坐，有时微笑不说一句话。偶尔说出一句话，就使人人内心若有所失，觉得自我的言论是烦琐的。先生本来喜欢佛经，对于三藏十二部经书没有不研究的，而对《楞严经》尤其领悟其因缘果报的主要意思。每次经过他居住的地方，(看到的)除绳床药灶之外，只有多卷经书罢了。先生曾经在秦地巡视茶马交易，一文钱也没有收。有人拿这件事谈论，(他)就笑着说：“我详细地谋划了。做官谋求利益，是替子孙考虑罢了。子孙不贤却拥有丰厚的财物，三蠹将要来到，叫盗贼、赌徒、倡优。我担心这三蠹成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。”在京师，(他)每天都怀有辞官还乡的想法，委托长洲人文点画了《江村读书图》来表明志向，我辈都给他赋诗。不久，称病归乡。淄川的侍郎高念东赠诗说：“燕台襆被亲相送，一个嵩丘行脚僧。”\n大概记载的是事实。回归田园后，更加耿直，不随流俗，自我克制，保持操守。同年，王中丞巡视河南，屡次对他进行馈赠问候，(他)没有接受一件东西。(梁熙)答复书信说：“(我)生来有癖性，十分喜爱古帖，也是过去人们玩龙团、饮李廷珪制作的墨的意思。听说宋仲温在松江府亭摹写《兰亭十三跋》，赵子昂在鹤沙报恩忏院写《铁佛嶴钟铭》，倘若(把他们的字帖)各送我一幅，那么就拜谢您的赏赐赠予了。”他的高雅操行就像这样。梁先生不多写古文，若写了，就一定合乎古人的规矩法度，而在佛教禅悦方面的文字尤其好。梁先生生于明朝天启壬戌年，死于康熙壬申年，终年七十一岁。K[2022·北京卷]阅读下面的文言文，完成9～14题。(共18分)天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹：至公也。晋平公问于祁黄羊①曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。墨者有巨子腹，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。(取材于《吕氏春秋·去私》)【注】①祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹(tūn)，均为人名。9．下列句中加点词的解释，正确的一项是(2分)(　　)①至公也A．到达B．极、最C．至于　　D．导致②忍所私以行大义A．忍耐B．容忍C．对……狠心　　D．抑制9．①B　[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为B级。文中“至公也”的意思是“(尧、舜禅让的行为)是最公正的了”，故选B项。②C　[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为B级。文中的“忍所私”指(巨子)对自己所偏爱的人狠心。10．下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是(2分)(　　)A.B.C.D.10．A　[解析]本题考查理解常见文言虚词在文中的含义，能力层级为B级。A选项中第一个“其”为副词，表疑问语气，第二个“其”是代词。B选项两个“之”都是结构助词，可译为“的”。C选项两个“遂”都为副词，可译为“于是，就”。D选项两个“者”都为助词，表停顿。11．下列对文中语句的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．不与其子而授舜没有传位给自己的儿子而传给了舜B．君问可，非问臣之仇也您的发问是恰当的，不是问我的仇人是谁\nC．先生之以此听寡人也在这件事上先生还是听我的吧D．此所以禁杀伤人也这是用来禁止杀伤人的法令11．B　[解析]本题考查考生对文中句子的理解能力，能力层级为B级。“君问可”的意思应该是“您问的是谁可以担任这个职务”。12．请把第一段中画线句子译为现代汉语。(4分)12．[答案]日月照耀万物而不偏私，四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德而行，所以万物能够顺利生长。[解析]本题考查文言句子的翻译，能力层级为B级。注意“烛”是名词用作动词，可解释为“照耀”；第一个“行”解释为“运行”；“长”解释为“发展、生长”。13．用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人，每个人物用两个熟语(包括成语)描述。(4分)①晋平公　②祁黄羊　③腹13．[答案]示例：晋平公：从谏如流　择善而从祁黄羊：出以公心　不念旧恶腹：大义灭亲　铁面无私[解析]本题考查对文本内容的概括和理解能力以及成语、熟语的运用能力。描述晋平公时要抓住他咨询、听取祁黄羊意见这一点；描述祁黄羊时要抓住他“外举不避仇，内举不避子”这一点；描述腹时要抓住他坚守法律惩处自己的儿子这一点。14．请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰：“善。”②国人称善焉。③孔子闻之曰：“善哉！”(3分)14．[答案]①晋平公认可并批准祁黄羊的建议。②国人对祁黄羊的荐贤、晋平公的纳谏以及解狐、祁午的称职表示赞赏。③孔子对祁黄羊的荐贤原则表示赞赏。[解析]本题考查考生对文中重要词句的理解能力，能力层级为B级。解答本题尤其要注意第②句“国人称善焉”在文中出现了两次，所以作答时要考虑全面。【参考译文】天覆盖万物而不偏私，地承载万物而不偏私，日月照耀万物而不偏私，四季运行而不偏私。天地、日月、四季都是依据德而行，所以万物能够顺利生长。尧有十个儿子，但是他没有传位给自己的儿子而传给了舜；舜有九个儿子，但他没有传位给自己的儿子却传给了禹：(尧、舜禅让的行为)是最公正的了。晋平公向祁黄羊问道：“南阳缺个县令，谁可以担任这个职务呢？”祁黄羊回答说：“解狐可以(担任)。”晋平公说：“解狐不是你的仇人吗？”(祁黄羊)回答说：“您问的是谁可以担任这个职务，不是问我的仇人是谁呀。”晋平公说：“好啊！”于是就任用了解狐。国人对此都很称赞。过了不久，晋平公又问祁黄羊：“国家缺个掌管军事的官，谁能担任呢？”(祁黄羊)回答说：“祁午可以(担任)。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗？”(祁黄羊)回答说：“您问的是谁可以担任掌管军事的官，不是问我的儿子是谁呀。”晋平公说：“好啊！”于是又任用了祁午。国人对此都很称赞。孔子听到了这件事说：“太好了！祁黄羊的观点是，推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自己的儿子。”祁黄羊可以称得上公正无私了。墨家有个大师腹，居住在秦国。他的儿子杀了人，秦惠王说：“先生您年岁大了，没有别的儿子，我已经命令司法官不杀您的儿子了，在这件事上先生还是听我的吧！”腹回答说：“墨家的法规规定：‘杀人的人要被处死，伤害人的人要受刑。’\n这是用来禁止杀人伤人的法令。用来禁止杀人伤人的法规，这是天下的重要的原则。您虽然在这件事上加以照顾，让司法官不杀他，我却不能不施行墨家的法规。”腹没有答应秦惠王，就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的。对自己所偏爱的人狠心，来推行正道，腹可称得上大公无私了。15．K[2022·北京卷]根据要求，完成第15题。(共6分)《论语·侍坐》篇，子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话，这一对话存在两种不同的标点，其中一种标点如下。曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”另一种标点如下。曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”(　　)“唯求则非邦也与？”(　　)“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”(　　)“唯赤则非邦也与？”(　　)“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”①请在括号内写出本句的说话人。(1分)②不同的标点源于对文本不同的解读，请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种，你赞成哪一种？请说明理由。(5分)15．①[答案]曾皙　孔子　曾皙　孔子[解析]本题考查对文本内容的理解和推断能力，能力层级为B级。一问一答，只要把握了孔子的观点和二人师生的关系就能推断出来。②[答案]不同之处要点一：第一种解读认为在对话中，曾皙一次发问，孔子一次作答；第二种解读认为曾皙三次发问，孔子三次作答。要点二：第二种解读认为，曾皙与孔子的关注点不同，直到最后二人也没有谈拢。孔子关注的是“为国以礼”，应该谦虚，故对子路的话不以为然；曾皙的志向与其他三人不同，他不想从政(有出世倾向)，他的关注点是从政与不从政的差别，他认为孔子既然对子路的从政“哂之”，就应该也对赤和求“哂之”，所以才会有连续的发问。第一种解读没有体现上述内容。看法及理由示例一：赞同第一种解读。理由是，孔子的关注点在于“为国”是否“以礼”、是否谦虚，所以他用一连串的反问句，强调赤和求同样也是为政但是却表现得谦虚，反衬子路不够谦虚。孔子细致地回答了曾皙的提问，循循善诱，诲人不倦。示例二：赞同第二种解读。理由是，这一解读与前文四人各言其志衔接紧密，生动地再现了师生间的对话过程和各自不同的关注点。曾皙一再追问，孔子耐心作答，表现了融洽和谐的师生关系。这一解读文气更顺。[解析]本题主要考察从不同角度和层面对文本内容或形式的体察、阐发与评价，能力层级为F级。解答本题要注意先区分两种解读的不同点，文中标点的不同意味着说话人的改变。而后要论述赞成哪种解读，这就属于开放性的试题，无论赞成哪种解读，只要言之有理即可。K[2022·湖南卷]阅读下面的文言文，完成5～9题。《三事忠告》二则张养浩\n治官如治家治官如治家，古人常有是训矣。盖一家之事，无缓急巨细，皆所当知。有所不知，则有所不治也。况牧民之长，百责所丛，若庠序，若传置，若仓，若囹圄，若沟洫，若桥障，凡所司者甚众也。相时度力，敝者葺之，污者洁之，堙者疏之，缺者补之，旧所无有者经营之。若曰彼之不修何预我事瞬息代去自苦奚为此念一萌则庶务皆隳矣。前辈谓公家之务，一毫不尽其心，即为苟禄，获罪于天。禁家人侵渔居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。中既不给，其势必当取于人。或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属，宴馈征逐，通室无禁，以致动相掣肘，威无所施。己虽日昌，民则日瘁；己虽日欢，民则日怨。由是而坐败辱者，盖骈首踵也。呜呼！使为妻妾而为之，则妻妾不能我救也；使为子孙而为之，则子孙不能我救也；使为朋友而为之，则朋友不能我救也。妻妾、子孙、朋友皆不能我救也，曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉！盖自为虽阖门恒淡泊，而安荣及子孙；为人虽欢然如可乐，而祸患生几席也。二者之间，非真知深悟(　　)，未易(　　)言。有官君子，(　　)审择焉。(选自《三事忠告》，文渊阁《四库全书》本)5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．古人常有是训矣　　　　　　　　　　训：斥责B．况牧民之长，百责所丛　　　　　牧：治理C．相时度力，敝者葺之　　　　　　相：观察D．曷若廉勤乃职而自为之为愈也哉　愈：更好5．A　[解析]“训”为“训导、训育”之意。“古人常有是训矣”是说古人常有这样的训导。6．将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是(　　)二者之间，非真知深悟(　　)，未易(　　)言。有官君子，(　　)审择焉。A．之　与　而B．者　与　其C．之　所　其D．者　所　而6．B　[解析]本题用填空的形式来考查虚词，解答此类试题最好是在理解句子的基础上来作答。答题时要注意联系上下文语境，注意选项中词语的比较及排除法的运用。第一空“者”意为“……的人”；第二空“与”是介词，意为“和、跟、同”；第三空“其”是表示祈使的副词。7．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣B．若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去/自苦奚为/此念一萌/则庶务皆隳矣C．若曰彼之不修/何预我事/瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣D．若曰/彼之不修何预/我事瞬息代去自苦/奚为此念/一萌则庶务皆隳矣7．A　[解析]本题考查文言文正确断句的能力。解答文言断句题要注意以下几个方面：一是通读文段，整体把握文段的大意；二是找出句首或句末虚词，有特殊用法的词语等；三是找出充当语句主干的名词、动词或形容词；四是先易后难，逐步断句(先断有把握的部分，后断没把握的部分)；五是诵读上下文，加以验证。本题中，要注意以下几个节点：“何预我事”“此念一萌”“则”。8．下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是(　　)A．治官如治家，凡事当知，而官府所司范围更广，责任更重，因此治官更应尽心。B．官吏若对家人侵吞牟利的“侵渔”行为不加禁止，那就会处处受制，祸生几席。C．前一则谈如何做事，后一则言如何做人，彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度。\nD．两则忠告观点鲜明，论证方法则有所区别，前者正反说理，后者重在反面论证。8．C　[解析]本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。C项中“彰显出张养浩勤奋而淡泊的为官态度”有误，应该是“勤奋而廉政”的为官态度。本题的命题形式为选择“不正确”的一项，并且错误选项中的错误并不是设置得很明显，所以做此类题目时要注意文中的每一个细节。9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)污者洁之，堙者疏之，缺者补之。(3分)译文：________________________________________________________________________(2)居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。(4分)译文：________________________________________________________________________(3)使为子孙而为之，则子孙不能我救也。(3分)译文：________________________________________________________________________9．[答案](1)肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它。(2)(有的人)担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于(他的)家人喜好奢侈。(3)如果为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的。[解析](1)“洁”“疏”“补”为使动用法。“堙”为堵塞。(2)“所以”表示原因；“率”表揣测，可译为“大概”；“好”为喜欢之意。(3)区分两个“为”字，第一个是介词，“为了”，第二个是动词，“做”。“不能我救”为否定句中宾语前置。【参考译文】(《治官如治家》)治理政务就像治理家政一样，古人常有这样的训导。一个家庭的事情，无论缓急大小，都是应该知道的。如果有不知的事情，那么就会有治理不到位的情况。况且管理百姓的长官，是各种职责都聚集于一身的人，比如学校教育，比如驿站转运，比如粮食贮藏，比如狱讼判断，比如农田水利建设，比如桥梁堤坝设置，总共要管理的事情很多。(长官治理政务应该)观察时机，审度力量(及时去做应该做的事)，看到破旧的修葺它，肮脏的清扫它，堵塞的疏通它，缺失的补上它，先前没有的东西要去营造。如果说先前的官员没有整治好，那与我有什么关系，用不了多长时间我就会被别人替代而离开，为什么要这样为难自己？只要这样的思想一旦萌芽，那么各种政务都会毁坏。前辈有言：对于国家的事务，如果一点儿都不尽心力，只是设法取得俸禄，他一定会在上天那儿获得惩罚。(《禁家人侵渔》)(有的人)担任官职之所以不能保持清廉，大都是由于(他的)家人喜好奢侈。(如果他的家人很奢侈贪婪)，做官的人在家里已经不能满足家人的欲望时，他就一定会从别人那里获取需要的东西。有的用侵夺百姓的方法来谋求利益，有的借助讼案接受贿赂，有的以借贷为名敛财，有的依托姻亲关系，(与他人)互相宴请频繁交往，官员如果对家人的行为都不予禁止，以致(如果有人犯错)要处罚就会互相牵制，(这种时候)他的长官威势就不能施展了。虽然自\n己家一天天兴盛了，百姓却一天天劳累了；虽然自己家人一天天开心了，百姓却一天天地怨恨了。因为这个而遭受失败和侮辱的人，大概可以头靠着头脚挨着脚啊。唉！如果为了妻妾来做这些事，那么妻妾是救不了我的；如果为了子孙来做这些事，那么子孙是救不了我的；如果为了朋友来做这些事，那么朋友是救不了我的。妻妾、子孙、朋友都不能救我，怎么能比在自己的职责上清廉勤勉而自己有所作为更好呢？如果能清廉勤勉，虽然家庭长久清静寡欲，但子孙却能安康荣耀；(如果不能清廉勤勉，)虽然自己做人快乐，但祸患会在日常生活中发生。以上两种情况，如果不是真知深悟的人，(我)不会轻易说给他听的。做官的君子，应该慎重选择。K[2022·江苏卷]阅读下面的文言文，完成6～9题。欧阳伯和墓志铭张　耒君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺，内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎！其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，襄即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。_君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，曰宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。(选自《张耒集》，有删节)6．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A．为人纯实不欺　　欺：欺骗B．不治科举文词　　治：研究C．要必申其意　　　申：施展D．召君问其制　　　问：询问6．C　[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。申：表达。要善于运用学过的书本知识，解决课外问题。如杜甫《兵车行》“长者虽有问，役夫敢申恨？”中的“申”就是“表达，表明”的意思。7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．欧阳发学习刻苦，尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师，后来能够传授古乐钟律方面的学问。B．欧阳发为人诚实，淡薄名利，爱好礼义。他性格刚直，议论事情坚持原则，不随意迎合别人。C．曹太后去世后，欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐，欧阳发参与修订完成天文书。D．欧阳发道德学问俱佳，不愧是名门之后。他去世后，苏轼感到很悲伤，让张耒写下了这篇墓志铭。7．D　[解析]本题重点考查考生对文言文内容的理解、分析和概括的能力。苏轼“让张耒写下了这篇墓志铭”的说法错误，原文最后说的是“而宪来求铭”，意思是欧阳宪来请张耒写铭文。解答此类试题，可将各选项内容代入原文，将两者加以比较，找出不符合原文的地方，以确定正确答案。8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。(2)君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。\n8．[答案](1)胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。(2)欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。[解析]本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题8分，一般根据关键词语的解释正误来判分。第(1)句的关键词有：号、检束、徒、从；第(2)句的所字结构(所创立)及关键词有：治、苟简、更。翻译时要注意遵循“信达雅”的原则，尽量做到字字落实，语言准确。9．欧阳发在治学方面有哪些特点？请简要概括。(4分)9．[答案]勤奋刻苦，广泛涉猎，刨根究底，分门别类，学以致用。[解析]本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。可先从原文中找出与试题有关的关键信息：刻苦于学；君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学；必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。将上述信息用自己的话加以概括并整合即可。【参考译文】先生姓欧阳，名发，字伯和，是庐陵人，太子少师文忠公欧阳修的长子。先生为人质朴诚实不欺骗，表里如一，清静寡欲没有什么嗜好，且专心致志讲求礼节，刻苦学习。胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。当时文忠公地位已经很尊贵，先生才十五岁，拜胡瑗为师，谦恭谨慎，后来完全能够传授古乐钟律方面的学问。年岁稍长后，更加专注于学习和问难，不研究科举文词方面的内容，唯独探究古代最初的学说主张。从有文字记载到现在，君臣世系，制度文物，以及天文、地理，没有不学习的。他学习时不致力于抄写原文来应付眼前，一定要深入剖析根源了解事物的始终，评定编次都按类别排列，查考一定能找到，找到后一定可以运用。唉！他的志向真是远大啊。但他不会无原则地附和别人，议论事情时对就是对，错就是错，即使对待权贵也不愿意屈己下人，总之一定会表明自己的意向，因此也不肯轻易显示自己所拥有的能力，所以人们也很少能了解他。先生死后，现在眉山的苏轼为他流泪，认为欧阳发得到了他父亲文忠公的学问，与汉代的蔡邕、晋代的张华是一类人。先生担任殿中丞一职时，曹太后驾崩，皇帝下诏确定皇曾孙穿丧服的制度。礼官陈襄迟疑不决，正要去宫中，召请先生询问丧服制度，先生不慌不忙地向他谈起，陈襄当即上奏要求采纳他的建议。当时，恰逢皇帝下诏给司天监要求讨论古代占卜的书是否有不同之处，协调不同之处后编成天文书，司天监很久也没完成。陈襄当时担任总监事，当即推荐先生编纂。先生为此推求查考对错，通过比较进行取舍，书编成后，皇上下诏将此书收藏在太史局。欧阳发担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。他编撰的书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，他没有完成的还有几十篇。妻子吴氏，是已故丞相正宪公充的女儿，被封为寿安县君。生下一个男孩，取名欧阳宪，后担任滑州韦城县主簿。生下七个女孩。元祐四年十一月甲子，把先生埋葬在郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公的墓旁，欧阳宪来请我写铭文。K[2022·全国卷Ⅰ]阅读下面的文言文，完成4～7题。孙傅，字伯野，海州人，登进士第，为礼部员外郎。时蔡翛为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。金人围都城，傅日夜亲当矢石。金兵分四翼噪而前，兵败退，堕于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅屡贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰：“\n吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩其为乱者以献。苟不已，则以死继之。”越五日，无肯承其事者。傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。(节选自《宋史·孙傅传》)4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A．宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B．宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼奏/贬蕲州安置/C．宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/D．宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/4．A　[解析]本题考查文言断句的能力。解答此题，主要根据句意来断句，同时参考句子的结构，如主谓关系句“宰相谓其所论同苏轼”，动宾关系句“索民力以妨农功”。还有人物及其说话的标志等，如“傅言”。5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。5．D　[解析]本题考查理解文言实词及了解古代文化知识的能力。D项中的“(太子)有时也可指其他儿子”的说法错误，“太子”不可以称其他儿子。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A．孙傅入仕以后，积极向上建言。他担任礼部员外郎，对尚书蔡翛纵论天下大事，劝蔡迅速有所变更，否则必将失败，可惜他的建议没有被采纳。B．孙傅上奏，请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书后，从效用角度高度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度，批评崇、观年间的法度，受到时人赞许。C．孙傅不畏金人，努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子，他密谋藏匿太子，杀二宦者将首级送至金营，欺骗金人说，这就是误伤太子之人。D．孙傅舍身取义，死后谥为忠定。太子被迫至金营，孙傅随往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，应誓死跟从太子；后被金人召去，死于北廷。6．C　[解析]本题考查分析和概括文章内容的能力。“杀二宦者将首级送至金营”的说法错误，原文是“别求状类宦者二人杀之”，这是说另外找了两个长相像宦官的人杀死。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。(2)金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。7．[答案](1)我只知道我的君王可以在中国称帝而已，如果另立异姓，我将为此而死。(2)金人虽然没有点名要我，我却应该与太子同去，求见两名首领当面指责他们，或许有成功的可能。\n[解析]第(1)句关键词为“帝”“苟”“死”，第(2)句关键词为“不吾索”“面责”“庶或”。翻译时要做到句子通顺，大意正确。【参考译文】孙傅，字伯野，是海州人，考中进士，担任礼部员外郎。当时蔡翛任尚书，孙傅和(他)谈论天下大事，劝说他赶快另做安排，不如此一定会身家不保。蔡翛没有听从。(后孙傅)改任中书舍人。宣和末年，高丽向朝廷进献土产方物。使者在所经之处，征调民夫舟船，引起骚动，耗费颇多。孙傅说：“索取民力而妨碍农事，对于我们国家没有丝毫好处。”宰相认为他的言论与苏轼相同，上奏请求将他贬到蕲州。给事中许翰认为孙傅所持观点虽然偶然与苏轼巧合，但没有他意，因为职责所在议论政事的得失却责罚他实在太过分了，许翰也被罢免离开。靖康元年，(孙傅)受诏担任给事中，升任兵部尚书。呈上奏章请求恢复祖宗的法令制度，钦宗向他询问缘由，孙傅说：“祖宗的法令制度有利于百姓，熙宁、元丰年间的法令制度有利于国家，崇宁、大观年间的法令制度有利于奸臣。”当时被认为是名言。十一月，(朝廷)授予(孙傅)尚书右丞(一职)，不久改任同知枢密院。金人围攻都城，孙傅日夜在城墙上指挥坚守。金兵从四面叫嚷着前进，宋兵败退，掉进护龙河中，(护龙河)被尸体都填满了，城门急忙关闭。当天，金兵就攻进了城里。靖康二年正月，钦宗到金兵元帅营中(议和)，任命孙傅辅助太子留守京城，仍然兼任少傅。钦宗二十天还没有回来，孙傅多次送信(给金营)乞请放回钦宗。等到废旧君立新君的檄文传来，孙傅大哭道：“我只知道我的君王可以在中国称帝而已，如果另立异姓，我将为此而死。”金人来索要太上皇、皇后、众位王爷、妃子，孙傅留住太子不让走。秘密谋划把他藏在民间，另外找到两个像宦官的人把他们杀死，并杀死十几个死囚犯，把他们的首级送给金人，欺骗金人说：“宦官打算把太子秘密放走，京城人发生争斗杀死宦官，误伤了太子。于是(太子)率兵讨伐平定(了他们)，杀死作乱的人进献过来。如果不停止索求，那(太子)就以死相拼。”过了五天，没有愿意奉行这职务的人。孙傅说：“我是太子的师傅，应当与太子同生共死。金人虽然没有点名要我，我却应该与太子同去，求见两名首领当面指责他们，或许有成功的可能。”于是跟从太子出行。守城门的金兵说：“(金人)想要的是太子，留守何必参与？”孙傅说：“我是宋朝的大臣，并且是太子的师傅，应当誓死跟随。”当晚，住在城门下；第二天，金人召他前去。第二年二月，(孙傅)死在金人的朝廷中。绍兴年间，被追赠为开府仪同三司，谥号为“忠定”。K[2022·天津卷]阅读下面的文言文，完成9～12题。昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁趍(同“趋”)而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。(《淮南子·修务训》)儒书称：“鲁般【注】、墨子之巧，刻木为鸢，飞之三日而不集。”夫言其以木为鸢飞之，可也；言其三日不集，增之也。夫刻木为鸢，以象鸢形，安能飞而不集乎？既能飞翔，安能至于三日？如审有机关，一飞遂翔，不可复下，则当言遂飞，不当言三日。犹世传言曰：“鲁般巧，亡其母也。”言巧工为母作木车马、木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。机关为须臾间，不能远过三日，则木车等亦宜三日止于道路，无为径去以失其母。二者必失实者矣！(《论衡·儒增》)鲁般者，肃州燉煌人，莫详年代，巧侔造化。于\n凉州造浮图，作木鸢，每击楔三下，乘之以归。无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。父后伺得鸢，击楔十余下，乘之遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。卜曰：“般所为也。”赍物具千数谢之。般为断一手，其日吴中大雨。国初，土人尚祈祷其木仙。(《酉阳杂俎·贬误》)【注】鲁般：姓公输，名般，又作“班”，今常称其“鲁班”。9．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．墨子闻而悼之　　　　悼：哀悼B．于是乃偃兵偃：停止C．如审有机关审：确实D．赍物具千数谢之赍：赠送9．A　[解析]本题考查正确理解常见文言实词在文中的含义。A项，悼：哀伤。如果解释为“哀悼”，必然是针对死者，而事实上战争尚未开始，死者更无从谈起，根据语境推断，解释为“哀悼”是错误的。10．下列各句中加点词的意义和用法，不相同的一组是(　　)A.B.C.D.10．B　[解析]本题考查理解常见文言虚词的意义和用法。B项，连词，表转折/连词，表修饰。A项，都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。C项，都是介词，可译为“替”。D项，都是介词，可译为“在”。11．下列句子分编四组，全都能够体现鲁班技艺高超的一组是(　　)①公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取②九攻而墨子九却之，弗能入③刻木为鸢，飞之三日而不集④巧工为母作木车马、木人御者，机关备具⑤机关为须臾间，不能远过三日⑥作木鸢，每击楔三下，乘之以归A．①②③B．①④⑥C．②⑤⑥D．③④⑤11．B　[解析]本题考查筛选文中信息的能力。②句是说用鲁班制作的攻城器械来攻打宋国，在墨子的防守下不能取胜，不能体现鲁班的技艺高超。⑤句是说机件、枢纽只能在很短的时间内起作用，不会超过三天，这是一般性的评论，也不能体现鲁班的技艺高超。采用排除法，故选B项。12．对上面三段文言文阅读材料的理解和分析，不正确的一项是(　　)A．《淮南子·修务训》一段中，鲁班虽然制造出攻城利器云梯，但在与墨子的攻守模拟中完败，说明人心向背是战争胜负的决定因素。B．《论衡·儒增》一段，运用“以子之矛攻子之盾”的方法，指出儒书中对鲁班的记述有浮夸不实之处，从一个侧面反映出《论衡》作者的务实精神。C．《酉阳杂俎·贬\n误》一段，对鲁班的记叙颇有神异色彩，虽然篇幅不长，但情节曲折，结构完整，语言生动。D．三段文字虽然都涉及了古代能工巧匠鲁班，但体裁有别，叙议各有侧重，文字风格不同，表达主旨各异。12．A　[解析]本题考查对文章内容的理解与分析。A项中“说明人心向背是战争胜负的决定因素”的说法错，《淮南子·修务训》一段并没有提及“人心向背”的问题，只是说明攻城能否成功不完全取决于攻城器械乃至于武器的优越与否。13．[2022·天津卷]把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)必不得宋，又且为不义，曷为攻之？(3分)(2)如木鸢机关备具，与木车马等，则遂飞不集。(3分)(3)般为断一手，其日吴中大雨。(2分)13．[答案](1)果真(如果确实)得不到宋国，而且做不道义的事情，为什么还要攻打它呢？(2)如果木鸢机件、枢纽完全具备，和木车马相同，就一直飞翔不会落下来。(3)鲁般为他们砍断(木人)一只手，那天吴中就下了大雨。[解析]本题考查理解并翻译文中的句子。翻译时尽量使用直译，把每个词都落到实处。特别是关键词，一定要翻译准确，在此基础上贯通句意。第(1)句中的关键词有“必(确实)”“得(得到)”“为不义(做不道义的事情)”“曷(为什么)”，句式有“曷为攻之”。第(2)句中的关键词有“机(机件)”“关(枢纽)”“备(完全)”“具(具备)”“等(相同)”“集(停息，落下来)”。第(3)句中的关键词有“为(替)”以及对“为(之)断一手”的省略处的补充。【参考译文】过去楚国想要攻打宋国，墨子听说以后很哀伤。(他)就从鲁国出发赶了十天十夜路，脚磨出了一层层的茧子也不停步休息，撕下衣衫布包裹一下脚(继续赶路)，终于到达楚国都城郢城。(墨子)拜见楚王，说：“我听说大王您将要兴兵攻打宋国，是(您)估计一定能攻占宋国然后才决定攻打宋国的吗？还是要使民众劳苦，使军队受挫折损，背负被天下指责为不义的名声却得不到尺寸的土地，仍然还要进攻宋国吗？”楚王说：“果真(如果确实)得不到宋国，而且做不道义的事情，为什么还要攻打它呢？”墨子说：“我看大王您一定会让道义受损又得不到宋国。”楚王又说：“公输般(鲁般或鲁班)，是天下有名的工匠，假设由他制造云梯这种器械来攻打宋国，怎么不能取胜呢？”墨子说：“假设让公输来攻打宋国，请允许我来防守宋国。”于是公输般摆开攻打宋国的器械，墨子摆出守卫宋国的装备，公输般连攻九次，被墨子打退九次，始终不能攻进城内。于是楚王就息兵，停止对宋国的进攻。(《淮南子·修务训》)儒书上称赞：“鲁般和墨子的技艺高超，用木头雕刻成老鹰，飞了三天却不会落下来。”说他们用木头做成的老鹰会飞，是可能的；说它飞了三天不会落下来，是增加的。用木头雕刻成老鹰，因为形状像老鹰的样子，怎么能飞上天就不会落下来了呢？既然能够飞翔，怎么能达到三天之久呢？如果确实有机件、枢纽，一飞上天就能翱翔，不会再落下来，那么应该说终于能一直翱翔，不该说三天(不落下来)。像社会上流传的话，说：“鲁般技艺高超，丢失了他的母亲。”这是说技艺高超的工匠(鲁般)给他母亲做木车马、木车夫，机件、枢纽完全具备，用木车载上他的母亲，(车)一跑就没有回来，于是失去了他的母亲。如果木鸢机件、枢纽完全具备，和木车马相同，就一直飞翔不会落下来。(实际上)机件、枢纽只能在很短时间内(起作用)，不会超过三天，那么木车等也应该三天内在道路上停下来，不会一直走下去以至于丢失了他的母亲。这两件事一定都不符合真实情况。(《论衡·儒增》)鲁般，是肃州燉\n煌人，没有人详细知道他的生卒年份，他的手艺巧夺天工。(他)在凉州制造佛塔，(用木头)制作老鹰，每次敲击楔子三下，就可乘坐着老鹰回家。没多久，他的妻子有了身孕，父母追问她(鲁般能及时回家的)原因，他的妻子就详细地说出了其中的缘故。他父亲后来伺机得到了那只木鹰，敲击楔子十多下，乘坐着这只木鹰就飞到了吴国的都城。吴人以为(他)是妖怪，就把鲁般的父亲杀了。鲁般又重新做了一只木鹰，骑上木鹰(飞到了吴国的都城)，于是找到了父亲的尸首。(鲁般)怨恨吴人杀了他的父亲，在肃州城南制作了一个木仙人，举起手指向东南，吴地就大旱了三年。占卜的人说：“这是鲁般所造成的。”于是(吴地的人)赠送给鲁般数以千计的器物、用具来向他谢罪。鲁般为他们砍断(木人)一只手，那天吴中就下了大雨。本朝建国之初，当地人还对着那个木仙人祈祷。(《酉阳杂俎·贬误》)K[2022·浙江卷]阅读下面的文言文，完成16～20题。(19分)太平州学记[宋]张孝祥学，古也。庙于学以祀孔子，后世之制也；阁于学以藏天子之书，古今之通义，臣子之恭也。当涂①于江、淮为名郡，有学也，无诵说之所；有庙也，无荐享之地；有天子之书，坎而置之屋壁。甲申秋，直秘阁王侯秬②来领太守事，于是方有水灾，尽坏堤防，民不粒食。及冬，则有边事，当涂兵之冲，上下震摇。侯下车，救灾之政，备敌之略，皆有次叙。饥者饱，坏者筑。赤白囊③昼夜至，侯一以静填之。明年春，和议成，改元乾道，将释奠于学。侯语教授沈瀛曰：“学如是！今吾州内外之事略定，孰先于此者？”命其掾蒋晖、吕滨中撤而新之。先是郡将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。客有过而叹曰：“贤之不可已也如是夫！今之当涂，昔之当涂也，来为守者，孰不知学之宜葺，而独忘之者，岂真忘之哉？力不赡耳！始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。王侯易民之忧，纳之安乐之地，以其余力大新兹学，役不及民，颐指而办。贤之不可已也如是夫！”客于是又有叹也：“尧、舜、禹、汤、文、武之天下，传之至今，天地之位，日月之明，江河之流，万世无敝者也。时治时乱，时强时弱，岂有他哉？人而已耳！财用之不给，甲兵之不强，人才之不多，宁真不可为耶？《诗》曰：‘无竞维人。’谓予不信，请视新学。”夏四月既望，历阳张某记。【注】①当涂，古县名，宋代称太平州，今属安徽。②王侯秬，王秬，时为太平州知州；侯，古代对士大夫的尊称。③赤白囊，古代递送紧急情报的文书袋。16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)A．坎而置之屋壁　　坎：挖洞B．当涂兵之冲　　　冲：突袭，冲击C．侯下车　　　　　下车：初到任D．力不赡耳　　　　赡：足，够16．B　[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。冲：军事或交通上的要地。17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　)A.B.C.\nD.17．C　[解析]本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。A项，都是语气词。前者表判断语气，后者表感叹语气。B项，都是连词。前者表承接，后者表转折。C项，都是表修饰的连词。D项，都是结构助词。前者是表句中停顿，后者是宾语前置的标志。18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(　　)A．本文名为“学记”，却略于州学本身的具体描述，将重心置于有救民兴学之功的王秬，塑造了一位勤政崇学的地方官形象。B．文中以“客”的口吻盛赞王秬贤于当涂历任长官，就是因为只有他才真正认识到修葺州学的重要性，故能事济而功成。C．文末感叹，自古以来天下之治乱强弱皆系于人，成事与否关键也在于人，太平州学得以重建就说明了这个道理。D．文章语言质朴流畅，叙事简而有法；后半部分的大段议论，宏阔高远，显示出宋代士大夫心忧天下、善议政事的特点。18．B　[解析]本题考查理解文章内容的能力。“只有他才真正认识到修葺州学的重要性”错，与文中的“孰不知学之宜葺”相矛盾。19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)先是郡将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备19．[答案]先是/郡将欲楼居/材既具/侯命取以为阁/辟其门而重之/凡学之所宜有/无一不备[解析]本题考查文言断句的能力。“先是”是一个表时间的词语，显然要在此断开。“侯”是专用名词，可以据此断开；“辟”前面省略了“侯”，此处应断开。“凡……”“无……”构成两个分句，自然要断开。断句可利用标志词加词性句式，更要利用句意，同时应注意句子中的虚词。20．把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)(1)今吾州内外之事略定，孰先于此者？(3分)________________________________________________________________________(2)始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。(4分)________________________________________________________________________20．(1)现在我们州里外的事大致已定，还有什么比这件事更优先的呢？(2)当初王侯来时，百姓曾经把水灾作为忧患，随后又把战争作为忧患。【参考译文】开设学校，古已有之。在学校建立庙宇来祭祀孔子，是后世的规定；在学校里修建书阁来收藏帝王的书籍，是古今普遍的做法，是臣子们谨守的职责。当涂在长江、淮河一带是个有名的地方，这里有学校，可是(学校破败)没有传述解说的地方；(这里)有文庙，然而(文庙坍圮)没有可供祭祀的地方；拥有帝王的书籍，却只能在房屋的墙上挖洞来放置。甲申年的秋天，直秘阁王侯秬来到(当涂)担任地方长官，当时这里正发生水灾，河堤水坝全被冲毁，百姓家里没有粮食。到了冬天，边境上又有战事发生，当涂是兵家必争之地，官民一片震惊。王侯秬一上任，救灾的政策，御敌的战略，都有详细的安排。灾民们都能吃饱，倒塌的房屋都被修建好了。紧急情报时时送来，王侯秬全都镇静地签收办理。第二年春天，双方达成和议，改年号为“乾道”，打算在学校举办奠祭先圣先师的典礼。王侯秬对儒学教授沈瀛说：“学校原本就应该这样安排！现在我们州里外的事大致已定，还有什么比这件事更优先的呢？”\n(于是)命令官蒋晖、吕滨中拆毁原来的学校并重新修建。在这之前，当涂官署打算盖新楼房，材料已经准备好了。王侯秬下令将这些材料拿来建造藏书阁，开了两扇门；凡是学校应该有的东西，这里没有不置办齐备的。有客人路过感叹说：“没有比他更贤达的人了！如今的当涂，还是原来的当涂啊。来这里主持政事的历任长官，谁不知道学校应该修葺啊，而唯独把这件事忘记了，难道是真的忘记了吗？是(他们)没有能力顾及罢了！当初王侯来时，百姓曾经把水灾作为忧患，随后又把战争作为忧患。王侯解除了他们的忧虑，使他们进入安乐的生活环境，接着又大力兴办这里的学校，不役使百姓，只示意部下就轻而易举地办成了。没有比他更贤达的人了！”客人于是又感慨道：“尧、舜、禹、汤、文、武的天下，传到今天，(他们的功绩)有像天地那么重大的地位，像日月那么耀眼的光辉，像江河那么长远的流水，永远没有穷尽的时候。(国家)有时太平，有时战乱，有时强大，有时弱小，难道有其他方面的原因吗？这都是人为的因素罢了！物资供给不充足，军队不够强大，人才不够多，难道就真的做不成事吗？《诗经》说：‘国家强盛无比在于有贤人。’如果认为我的话不确切，请看看新建的学校。”农历四月十六日，历阳人张孝祥写。K[2022·重庆卷]阅读下文，完成第8～10题。赠医者汤伯高序[元]揭傒斯楚俗信巫不信医，自三代以来为然，今为甚。凡疾不计久近浅深，药一入口不效，即屏去。至于巫，反覆十数不效，不悔，且引咎痛自责，殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。终不一语加咎巫。故功恒归于巫，而败恒归于医。效不效，巫恒受上赏而医辄后焉。故医之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以为容，虽上智鲜不惑。甚而沅湘之间用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罚而不怨恚，而巫之祸盘错深固不解矣。医之道既久不胜于巫，虽有良医且不得施其用，以成其名，而学者日以怠，故或旷数郡求一良医不可致。呜呼，其先王之道不明欤？何巫之祸至此也！人之得终其天年，不其幸欤！吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。历数十年，其学大成，著《易简归一》数十卷。辨疑补漏，博约明察，通微融敏，咸谓古人复生。其治以脉，不以证，无富贵贫贱不责其报信而治无不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顾自是吾里之巫稍不得专其功矣。余行数千里莫能及，间一遇焉，又止攻一门，擅一长而已，无兼善之者。来旴江，得汤伯高，该明静深，不伐不矜，深有类于徐。余方忧巫之祸，医之道不明，坐视民命之夭阏而莫救，而爱高之学有类于徐，且试之辄效，故并书巫医之行利害及徐之本末以赠之。嗟夫，使世之医皆若虚、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久胜矣乎！伯高名尧，自号常静处士。若虚名棪。闻庐山有郭氏，号南寄者，亦有名。(选自《揭傒斯全集》)7．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)A．药一入口不效，即屏去　　屏：摒弃B.又必假邪魅之候以为容　　容：容纳C.被重刑厚罚而不怨恚　　　恚：怨恨D．其治以脉，不以证　　　　证：症状7．B　[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的含义。可参考《离骚》中“竞周容以为度”一句来理解。容：以附会的效验来取悦他人。8.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)A．无富贵贫贱/不责其报信/而治无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣\nB.无富贵贫贱不责/其报信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣C.无富贵贫贱/不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顾/自是吾里之巫/稍不得专其功矣D.无富贵/贫贱不责其报/信而治/无不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顾自是/吾里之巫/稍不得专其功矣8．C　[解析]本题考查文言文断句。断句时，应密切结合文意，抓主语，抓虚词，抓专有名词等，反复比较，仔细斟酌，运用自己的语感和相关的断句技巧，并在语境中验证，才能做出比较准确的判断。9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)A．楚地的风俗是信巫不信医。长久以来，巫祸横行，巫师把人治死也很少受到谴责，医生要取信于民不得不装神弄鬼，学者不愿行医，所以求一良医而不可得。B.徐若虚先生举进士后，不愿做官，回乡行医。他虚心好学，努力钻研，写成了学术价值很高的专著；他医术高明，治病效果显著，其影响逐渐改变了当地信巫的风俗。C.旴江的汤伯高先生和徐若虚先生非常相像，他的医术全面而精湛，但他为人谦逊，从不自我夸耀，其医风受到作者的赞赏。D.作者写这篇序是因为担忧巫祸不除，医道不明，无人挽救百姓的生命。希望世上的医生都像若虚、伯高，民众都像“吾里之人”信医不信巫。9．A　[解析]本题考查归纳内容要点，概括中心意思。A项相关的信息在文中第一段。原文中只说“故功恒归于巫，而败恒归于医”，而A项却说“巫师把人治死也很少受到谴责”，片面放大甚至是无中生有。四、(本大题共3小题，共24分)10．[2022·重庆卷]把第三大题文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)殚其财，竭其力，卒不效，且死，乃交责之曰，是医之误，而用巫之晚也。(5分)(2)人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。(5分)10．[答案](1)用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效，将要死了，反而相互指责说，这是医生的失误，而找巫师太晚了。(2)(只要)别人有一个好的药方，有一句有价值的(医学)见解，必定携重金不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休。[解析]本题考查理解并翻译文中的句子。(1)“殚”和“竭”都是尽的意思，据文意灵活翻译为“用尽”“耗尽”。(2)注意“一方之良”和“一言之善”是定语后置句式。【参考译文】楚地的习俗相信巫师而不相信医生，自夏、商、周三代以来都是这样，到现在更是如\n此。(百姓)大凡(得了)疾病，从不考虑(患病的时间)是长还是短，(病情)是轻还是重，如果药一进口没有效果，就立即摒弃医生。至于巫师，(即使)反反复复十几次没有效果，也不后悔，并且把过失归在自己身上，狠狠地责备自己。(巫师)用尽他们的钱财，耗尽他们的精力，最终不见效；(病人)将要死了，反而相互指责说，这是医生的失误，而找巫师太晚了。终究不对巫师说一句责怪的话。所以功劳总是归于巫师，而失败总是归于医生。有效或没有效，巫师总是受上等的奖赏，而医生总是放在后面。所以，医生稍微想要急于追求利益，被他人信任，又一定要借助邪气鬼怪的表象来苟合取悦他人，那么即使是智商高的人，也会对其深信不疑。更严重的是沅湘一带用活人来祭祀非鬼，以求取利益，遭受深重的刑罚也不怨恨，而巫师的罪过盘根错节深扎稳固，肯定不被了解。医之道长久以来都不能胜过巫术，即便有良医也不能施行他的医术，从而成就他的医者之名，而学医的人一天比一天懈怠，所以有时寻遍几个郡都找不到一个良医。唉，难道是先王之道(医术)不高明吗？为什么巫师(造成)的祸患到了这种地步呢？人能够得其自然的寿命而终结，难道不是幸运吗？我们乡里有一个叫徐若虚的先生，他家是郡里的世家大族。(徐先生)十五岁就中了进士，随后辞去官职回家从医。(只要)别人有一个好的药方，有一句有价值的(医学)见解，必定携重金不远数百里去拜他为师，一定要得到才罢休。经过几十年，他的医术大有成就，写作《易简归一》几十卷。辨明疑惑，补充缺漏；内容广博，言简意明；明细观察，透彻了解；通晓、洞察细小的事物，充分运用聪明的头脑。大家都说他是古代神医重生了。他给人治病，凭借的是脉象，而不是根据患者的症状来判断。对于患者，无论富贵贫贱，(他)都不求患者回报，相信(他的医术他)就给予治疗，没有不见效果的。如果是无法治疗的，他也一定先告诉患者不能治的情况。哪怕患者只求巫师治疗一次，(他)就拂袖而去，连头也不回。从此我们乡里的巫师逐渐不能专用其巫术了。我走了几千里也没能碰上(一个像徐若虚这样的医生)。偶尔遇上一个，又只是专攻一门，只擅长一项而已，没有同时擅长几项医术的人。(我)来到旴江县，找到汤伯高，(他)通晓医道，沉静深邃，从不自我夸耀，很像徐若虚先生。我正担忧巫师的祸患，医生的医术不够高明，坐视人命夭折而不能施救，而(我)喜爱汤伯高的学问类似于徐若虚，而且立竿见影，所以把巫师和医生的所作所为带来的利或害，以及徐若虚先生事迹的始末都写出来，送给汤伯高先生。唉，假使世上的医者都像徐若虚、汤伯高先生那样，而相信他们的人都是我们乡里的人，那些巫师又怎么能长久地胜过医生呢？汤伯高名叫尧，自号为常静处士。徐若虚名叫棪。听说庐山有姓郭、号南寄的医者，也很有名。一、[2022·洛阳统考]阅读下面的文言文，完成1～5题。长孙平，字处均，河南洛阳人也。平有器干，颇览书记。仕周，释褐卫王侍读。时武帝逼于宇文护，谋与卫王诛之，王前后常使平往来通意于帝。及护伏诛，拜乐部大夫。高祖龙潜[注]时，与平情好款洽，及为丞相，恩礼弥厚。尉迥、王谦并称兵内侮，高祖深以淮南为意。时贺若弼镇寿阳，恐其怀二心，遣平驰驿往代之。弼果不从，平麾壮士执弼，送于京师。开皇三年，征拜度支尚书。平见天下州县多罹水旱，百姓不给，奏令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富差等，储之闾巷，以备凶年，名曰义仓。因上书曰：“臣闻国以民为本，民以食为命，劝农重谷，先王令轨。去年亢阳，关右饥馁，陛下运山东之粟，置常平之官，开发仓廪，普加赈赐，大德鸿恩，可谓至矣。然经国之道，义资远算，请勒诸州刺史、县令，以劝农积谷为务。”上深嘉纳。自是州里丰衍，民多赖焉。后数载，转工部尚书。时有人告大都督邴绍非毁朝廷为愦愦者，上怒，将斩之。平进谏曰：“川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。愿陛下弘山海之量，茂宽裕之德。邴绍之言，不应闻奏，陛下又复诛之，臣恐百代之后，有亏圣德。”上于是赦绍。其后突厥达头可汗与都蓝可汗相攻，各遣使请授。上使平持节宣谕，令其和解。平至突厥所为陈利害遂各解兵可汗赠平马二百匹及还平进所得马上尽以赐之岁馀，除汴州刺史。其后历许、贝二州，俱有善政。邺都俗薄，旧号难治，前后刺史多不称职。朝廷以平所在善称，转相州刺史。甚有能名。在州数年，会正月十五日，百姓大戏，画衣裳为鍪甲之象，上怒而免之。俄而念平镇淮南时事，进位大将军。仁寿中卒官。(节选自《隋书·卷四十六》)[注]高祖龙潜：隋文帝杨坚未登基时。1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A.释褐卫王侍读　　　释褐：担任官职B.遣平驰驿往代之驰驿：兼程而进\nC.自是州里丰衍丰衍：充足富裕D.百姓大戏大戏：非常高兴1.D　[解析]大戏：肆意玩乐。2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)A.“书记”是古代文体的名称，“书”指书信，“记”指笺记。文中泛指各种文章书籍。B.“义仓”是在隋开皇五年创立的，指一种由国家组织、以赈灾自助为目的的民间储备。C.“关右”中的“关”是地区名，古人以东为右，亦称“关东”。古代泛指函谷关或潼关以东的地区。D.“持节”指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证。节象征皇帝，持节可行使权力。2.C　[解析]古人以西为右，亦称“关西”。古代泛指函谷关或潼关以西的地区。3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A.平至突厥所/为陈利害/遂各解兵/可汗赠平马二百匹/及还/平进所得马/上尽以赐之/B.平至突厥/所为陈利害/遂各解兵/可汗赠平马二百匹/及还/平进/所得马上尽以赐之/C.平至突厥所/为陈利害/遂各解兵/可汗赠平马二百匹/及还/平进/所得马上尽以赐之/D.平至突厥/所为陈利害/遂各解兵/可汗赠平马二百匹/及还/平进所得马/上尽以赐之/3.A4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A.长孙平颇有才干，深得上司信任。他在北周为官时，就受到当时丞相杨坚的礼遇；及至尉迥等人起兵作乱时，他果断擒拿了贺若弼，消除了杨坚的大患。B.长孙平深谋远虑，妥善应对灾荒。他倡议建义仓，请求皇帝下令各家各户，每到秋收时节，均交一石以下的粮食，储存在村巷的公共粮仓中。C.长孙平为人正直，敢于犯颜进谏。当皇帝想要杀掉被人诬告的大臣邴绍时，他能站出来晓之以理，劝谏皇帝要宽宏大量；否则，恐今后有损仁德之名。D.长孙平为官称职，善于排忧解难。他曾受皇帝派遣，成功地调解了突厥两部落的争执；也因为广受称誉被调任相州刺史，去管理历来“难治”的邺都。4.C　[解析]邴绍并非被人“诬告”，而是被人告发。诬告的意思是捏造事实，伪造证据，陷害他人。邴绍的确说过批评朝廷的话，这可以从下文中“邴绍之言，不应闻奏”看出来。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时武帝逼于宇文护，谋与卫王诛之，王前后常使平往来通意于帝。(5分)译文：______________________________________________________(2)然经国之道，义资远算，请勒诸州刺史、县令，以劝农积谷为务。(5分)译文：_________________________________________________________5.(1)当时武帝受宇文护的威逼，图谋与卫王一起诛杀宇文护，卫王先后经常派长孙平往来与武帝互通信息。(译出大意给3分；“逼于”“通意”两处，每译对一处给1分)(2)但治国之道，应该依靠长远规划，请下令给各州刺史、县令，让他们以鼓励农耕、积储粮食为急务。(译出大意给2分；“资”“勒”“劝”三处，每译对一处给1分)[参考译文]长孙平，字处均，是河南洛阳人。长孙平有气量和才干，广泛浏览各种文章书籍。任职于北周，担任官职为卫王侍读。当时武帝受宇文护的威逼，图\n谋与卫王一起诛杀宇文护，卫王先后经常派长孙平往来与武帝互通信息。等到(宇文护)被诛杀后，授予(长孙平)乐部大夫的官职。高祖杨坚未登基时，与长孙平情投意合，等到(杨坚)做了丞相，十分厚待他。尉迥、王谦都兴兵轻慢朝廷，高祖特别担心淮南地区。当时贺若弼镇守寿阳，(高祖)怕他怀有异心，派遣长孙平兼程赶往替代他。贺若弼果然违命不从，长孙平就指挥强壮的军士逮捕他，(把他)押送到京城。开皇三年，(朝廷)征调长孙平任度支尚书。长孙平见当时天下州县多遭水旱灾害，百姓不能自给，上奏建议让民间在每年秋收后各家交出粟米、麦子一石以下，按贫富区别等级交纳，储存在村巷的公共粮仓中，以防备灾害之年，称之为义仓。接着(他)呈递奏书说：“我听说国家以民为本，黎民以粮食为命脉，鼓励农耕，重视粮食，是前代君王的法令常规。去年大旱，关西发生饥荒，陛下调运山东的粮粟，设置平抑物价的部门，打开仓库，广泛增加赈济、恩赐之物，大德洪恩，可以说到了极致。但治国之道，应该依靠长远规划，请下令给各州刺史、县令，让他们以鼓励农耕、积储粮食为急务。”皇上(对他的建议)大为嘉许并采纳。从此州县乡村的粮食充足，百姓多得益于此。几年后，(长孙平)改任工部尚书。当时有人告发大都督邴绍，说他毁骂朝廷昏愦，皇上盛怒，将要斩杀他。长孙平进谏说：“河流大泽容纳污物，所以能成就其深广；山岳能藏纳疾疠之气，所以能成就其高大。希望陛下发扬高山大海的精神，推广宽容的大德。邴绍的言语，本不应奏闻圣上，陛下又再加诛杀，我担心千秋万代以后，有损圣上仁德的名声。”皇上于是赦免了邴绍。后来突厥达头可汗与都蓝可汗相互攻伐，都派使者来请求援助。皇上派遣长孙平持符节宣告谕旨，让他们和解。长孙平到了突厥人的地方，为他们陈说利害关系，于是各自罢兵。可汗赠送长孙平二百匹马。等到回来后，长孙平进献所得的马，皇上全部赐给了他。一年多以后，授(长孙平)为汴州刺史。从那之后历任许州、贝州刺史，都有好的政绩。邺都风俗薄恶，素来号称难治，先后几任刺史大多不称职。朝廷因为长孙平在各处都有好的政绩，改任(他为)相州刺史。(他)很有贤能的美名。在相州几年后，正赶上正月十五，百姓肆意玩乐，把衣服画成头盔铠甲的样子，皇上大怒，罢免了他的官职。(皇上)随即又感念(长孙平)镇守淮南时的功绩，升他的官位为大将军。仁寿年间(长孙平)在任上去世。二、[2022·抚顺重点中学期末]阅读下面的文言文，完成1～4题。刘之遴，字思贞，南阳涅阳人也。父虬，齐国子博士，谥文范先生。之遴八岁能属文，十五举茂才对策，沈约、任昉见而异之。起家宁朔主簿。吏部尚书王瞻尝候任昉，值之遴在坐，昉谓瞻曰：“此南阳刘之遴，学优未仕，水镜所宜甄擢。”瞻即辟为太学博士。时张稷新除尚书仆射，托昉为让表，昉令之遴代作，操笔立成。昉曰：“荆南秀气，果有异才，后仕必当过仆。”御史中丞乐蔼，即之遴舅，宪台奏弹，皆之遴草焉。迁平南行参军，尚书起部郎，延陵令，荆州治中。太宗临荆州，仍迁宣惠记室。之遴笃学明审，博览群籍。时刘显、韦棱并强记，之遴每与讨论，咸不能过也。还除通直散骑侍郎，兼中书通事舍人。迁正员郎，尚书右丞，荆州大中正。累迁中书侍郎，鸿胪卿，复兼中书舍人。出为征西鄱阳王长史、南郡太守，高祖谓曰：“卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。”后转为西中郎湘东王长史，太守如故。初，之遴在荆府，尝寄居南郡廨，忽梦前太守袁彖谓曰：“卿后当为折臂太守，即居此中。”之遴后果损臂，遂临此郡。丁母忧，服阕，征秘书监，领步兵校尉。出为郢州行事，之遴意不愿出，固辞，高祖手敕曰：“朕闻妻子具，孝衰于亲；爵禄具，忠衰于君。卿既内足，理忘奉公之节。”遂为有司所奏免。久之，为太府卿，都官尚书，太常卿。之遴好属文，多学古体，与河东裴子野、沛国刘显常共讨论书籍，因为交好。是时《周易》《尚书》《礼记》《毛诗》并有高祖义疏，惟《左氏传》尚阙。之遴乃著《春秋大意》十科，《左氏》十科，《三传同异》十科，合三十事以上之。高祖大悦。\n太清二年，侯景乱，之遴避难还乡，未至，卒于夏口，时年七十二。前后文集五十卷，行于世。(选自《梁书·列传第三十四》，有删改)1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A.值之遴在坐　　　　　　值：遇到B.瞻即辟为太学博士辟：征召C.操笔立成立：立即D.丁母忧，服阕忧：忧虑1.D　[解析]忧：父母的丧事。2.以下各组句子中，全都表明刘之遴“有异才”的一组是(3分)(　　)①之遴八岁能属文，十五举茂才对策　②宪台奏弹，皆之遴草焉　③太宗临荆州，仍迁宣惠记室　④之遴每与讨论，咸不能过也　⑤卿后当为折臂太守，即居此中　⑥遂为有司所奏免A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D.④⑤⑥2.A　[解析]③是说太宗到达荆州，便升任刘之遴为宣惠记室。⑤是说刘之遴梦见前任太守袁彖时袁彖对他说的话，意思是说，刘之遴以后会成为断臂太守，就居住在南郡官舍中。⑥是说刘之遴被有司上奏免去了职务。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A.吏部尚书王瞻曾探望任昉，任昉极力向王瞻推荐刘之遴，说识见高明的人应当选拔任用刘之遴。B.刘之遴好学，明察精审，博览群书，每与当时记忆力很强的刘显、韦棱研究评论，都能胜过他们两个。C.高祖在刘之遴坚决推辞郢州行事一职的情况下，亲自写诏书留住了他，刘之遴后又担任多职。D．当时只有《左氏传》没有高祖写的注解，刘之遴就著《左氏》十科等合三十事上奏，高祖很高兴。3.C　[解析]说“高祖……亲自写诏书留住了他”错，高祖并没有挽留刘之遴，且之后刘之遴被有司上奏免去了职务。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)荆南秀气，果有异才，后仕必当过仆。(4分)译文：_____________________________________________________________(2)卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。(6分)译文：___________________________________________________________4.(1)荆南是个秀美的地方，果然有奇特的人才，(刘之遴)以后做官必当超过我。(得分点：判断句1分，“异才”“仕”“仆”各1分。)(2)你母亲年高德重，因此让你穿着锦绣的衣服回到故乡，尽赡养母亲的孝心。(得分点：“年德并高”2分，“故”“衣”“荣养”“理”各1分。)[参考译文]刘之遴，字思贞，是南阳涅阳人。父亲刘虬，在齐国任国子博士，谥号为文范先生。刘之遴八岁时就会写文章，十五岁考秀才科时写的对策，沈约、任昉看了都认为很惊异。从家中征召出来任宁朔主簿。吏部尚书王瞻曾探望任昉，恰巧遇到刘之遴也在任昉家，任昉对王瞻说：“这是南阳人刘之遴，学问大而未做官，识见高明的人应当选拔任用他。”王瞻立即征召他，让他做太学博士。当时张稷刚被授予尚书仆射一职，委托任昉替他写辞让官职的奏章，任昉让刘之遴代写，(刘之遴)执笔立即写成。任昉说：“\n荆南是个秀美的地方，果然有奇特的人才，(刘之遴)以后做官必当超过我。”御史中丞乐蔼，就是刘之遴的舅舅，御史台上奏弹劾官吏的文章，都是刘之遴起草的。(刘之遴)升任平南行参军，尚书起部郎，延陵县令，荆州治中。太宗到达荆州，便升他为宣惠记室。刘之遴好学，明察精审，博览群书。当时刘显、韦棱都有很强的记忆力，刘之遴常常与(他们)研究评论，(他们)都不能胜过刘之遴。回到京师被授予通直散骑侍郎，兼任中书通事舍人。(刘之遴)升任正员郎，尚书右丞，荆州大中正。(刘之遴)多次升迁任中书侍郎，鸿胪卿，再兼任中书舍人。(刘之遴)出外担任征西鄱阳王长史、南郡太守，高祖(对他)说：“你母亲年高德重，因此让你穿着锦绣的衣服回到故乡，尽赡养母亲的孝心。”后来(刘之遴)转任西中郎湘东王长史，仍任太守。当初，刘之遴在荆州官府，曾寄居在南郡官舍，忽然梦见前任太守袁彖(对他)说：“你以后应当为断臂太守，就居住在此地。”刘之遴后来果然手臂受伤，于是来此郡任职。遭逢母亲的丧事，服丧期满，征召他让他担任秘书监，兼任步兵校尉。出外担任郢州行事，刘之遴本意不想出任，坚决推辞，高祖亲笔写诏书说：“朕听说妻子和孩子都在，对亲人的孝心就减退了；爵位与俸禄都有，对君主的忠诚就减退了。你内心已经得到满足，理应忘记承受公命的节操。”于是他被有司上奏免去了职务。很久之后才任太府卿，都官尚书，太常卿。刘之遴喜好写文章，多学古体写法，与河东人裴子野、沛国人刘显常共同研究评论书籍，因此彼此友好。当时《周易》《尚书》《礼记》《毛诗》均有高祖写的注解，只有《左氏传》尚缺(注解)。刘之遴于是写出《春秋大意》十科，《左氏》十科，《三传同异》十科，合计三十事上奏。高祖非常高兴。太清二年，侯景叛乱，刘之遴躲避灾难返回家乡，还没有到达，就在夏口去世了，时年七十二岁。前后有文集五十卷，流传于世。三、[2022·豫东豫西十名校四联]阅读下面的文言文，完成1～4题。罗洪先，字达夫，吉水人。父循，进士。历兵部武选郎中。会考选武职，有指挥二十馀人素出刘瑾门，循罢其管事。瑾怒骂尚书王敞，敞惧，归部趣易奏。循故迟之，数日瑾败，敞乃谢循。循历知镇江、淮安二府，徐州兵备副使，咸有声。洪先幼慕罗伦为人。年十五，读王守仁《传习录》，好之，欲往受业，循不可而止。乃师事同邑李中，传其学。嘉靖八年，举进士第一，授修撰，即请告归。外舅太仆卿曾直喜曰：“幸吾婿成大名。”洪先曰：“儒者事业有大于此者。此三年一人，安足喜也？”洪先事亲孝。父每肃客，洪先冠带行酒、拂席、授几甚恭。居二年，诏劾请告逾期者，乃赴官。寻遭父丧，苫块蔬食，不入室者三年。继遭母忧，亦如之。十八年，简宫僚，召拜春坊左赞善。明年冬，与司谏唐顺之、校书赵时春疏请来岁朝正后，皇太子出御文华殿，受群臣朝贺。时帝数称疾不视朝，讳言储贰临朝事，见洪先等疏，大怒曰：“是料朕必不起也。”降手诏百馀言切责之，遂除三人名。洪先归，益寻求守仁学。甘淡泊，炼寒暑，跃马挽强，考图观史，自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究。至人才、吏事、国计、民情，悉加意谘访。曰：“苟当其任，皆吾事也。”邑田赋多宿弊，请所司均之，所司即以属。洪先精心体察，弊顿除。岁饥，移书郡邑，得粟数十石，率友人躬振给。流寇入吉安，主者失措。为画策战守，寇引去。素与顺之友善。顺之应召，欲挽之出，严嵩以同乡故，拟假边才起用，皆力辞。初，告归，过仪真，同年生主事项乔为分司。有富人坐死，行万金求为地，洪先拒不听。乔微讽之，厉声曰：“君不闻志士不忘在沟壑耶？”江涨，坏其室，巡抚马森欲为营之，固辞不可。隆庆初卒，赠光禄少卿，谥文庄。(节选自《明史·列传第一百七十一》，有删改)1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A.乃师事同邑李中，传其学　　　传：学习\nB.父每肃客肃：庄重C.十八年，简宫僚简：选拔D.率友人躬振给振：通“赈”，救济1.B　[解析]肃：恭敬地引进。引申为迎接。2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)A.王守仁是明代著名思想家，精通儒、释、道三家思想，并能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。罗洪先涉猎且精心研究正是对王守仁为学的学习和继承。B.“进士”指中国古代科举制度中通过殿试的人。明清科举考试分三级进行，其中殿试一般每三年进行一次，文中“三年一人”即可印证。C.守丧在中国古代文化中是一种孝顺的行为，明清时期官员的父母死去，官员必须停职守丧，守丧期一般为三年，“苫块蔬食，不入室者三年”即守丧之礼。D.文中多有表示官员授职升迁的词，如“授修撰”中的“授”、“召拜春坊左赞善”中的“拜”、“除三人名”中的“除”等，都是表示授予官职。2.D　[解析]“除三人名”中的“除”为削除。3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A.罗洪先志向远大。他幼年仰慕罗伦的为人，后又想拜王守仁为师，因父亲没有同意才罢休。他认为考中进士并不值得炫耀，认为儒学之士的成就比之更大。B.罗洪先直言敢谏。皇帝常常称病不上朝，罗洪先与司谏唐顺之、校书赵时春在皇帝非常忌讳说太子临朝之事时，依然敢于上疏请求皇帝让位，让太子接受群臣朝贺。C.罗洪先心忧国民。他留心察访人才、吏事、国计、民情，发现田赋弊端，请求均衡处理并使积弊消除；流寇入侵吉安，他画策战守并使盗贼退兵离去。D.罗洪先正直淡泊。他拒不同意犯罪富人拿钱请求免死的行为；因江水上涨，他的屋子被毁，他坚决谢绝巡抚马森为其营造房屋的好意。3.B　[解析]文中说“来岁朝正后，皇太子出御文华殿”，是建议太子来年临朝；“请求皇帝让位”也不当。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)敞惧，归部趣易奏。循故迟之，数日瑾败，敞乃谢循。(5分)译文：______________________________________________________________(2)顺之应召，欲挽之出，严嵩以同乡故，拟假边才起用，皆力辞。(5分)译文：____________________________________________________________4.(1)王敞害怕，回到兵部催促(罗循)修改奏折。罗循故意拖延这件事，数天后刘瑾倒台，王敞才向罗循谢罪。(关键词“趣”“迟”“谢”的翻译各1分，大意2分)(2)唐顺之应召入朝，想引他出山，严嵩因为是他的同乡，所以打算凭借他是治理边疆的人才的理由来起用他，(他)都极力推辞。(关键词“挽”“拟”“假”的翻译各1分，大意2分)[参考译文]罗洪先，字达夫，是吉水人。(他的)父亲罗循，是进士。历任兵部武选郎中。恰逢考核选拔武官，有二十多个指挥平素出自刘瑾门下，罗循解除了主管此事务者的权力。刘瑾愤怒地斥骂尚书王敞，王敞害怕，回到兵部催促(罗循)修改奏折。罗循故意拖延这件事，数天后刘瑾倒台，王敞才向罗循谢罪。罗循历任镇江、淮安两府的知府和徐州兵备副使，都有治政的名声。罗洪先年幼的时候仰慕罗伦的为人。十五岁时，(罗洪先)读王守仁的《传习录》，喜欢上它，想要前往拜师求学，因罗循没有同意而停止。于是拜同乡李中为师，学习李中的学说。嘉靖八年，(他)考中进士科第一名，授官修撰，马上请假回家。岳父太仆卿曾直高兴地说：\n“我的女婿成就了大名声，太好了。”罗洪先说：“儒学之士的成就有比此更大的。这种人三年就有一个，有什么值得高兴的？”罗洪先侍奉双亲很孝顺。父亲每次迎接客人，罗洪先都穿上礼服依次给客人斟酒、拂扫座席、安排桌子，非常恭敬。过了两年，下诏揭发请假超过期限的官员，(他)才去任职。不久遭遇父亲的丧事，他就睡在草垫，上枕着土块，吃素食，三年不进内室。接着又遇上母亲的丧事，也如此守丧。嘉靖十八年，选拔东宫的官员，下诏授予(罗洪先)春坊左赞善一职。第二年冬天，与司谏唐顺之、校书赵时春上疏请求来年春节向皇帝拜贺后，让皇太子车驾临幸文华殿，接受群臣朝贺。当时皇帝多次声称有病不上朝，忌讳臣子说让太子临朝的事，见到罗洪先等人的奏疏，非常愤怒地说：“这是揣测朕生病必定不能好了。”降下亲手写的一百多字的诏令严厉责备他们，于是除去三人的名籍。罗洪先回到家中，更加探求王守仁的学问。他甘于淡泊，在寒冬酷暑用心琢磨，策马腾跃，拉引强弓，查考地图翻阅历史，从天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、打仗的阵法和攻守方式，到阴阳、算数，无不精心研究。至于人才、吏治之事、国家大计、百姓的情况，都留意咨询访问。(他)说：“如果身在其位，都是我的事。”县里按土地多少征收的赋税政策有很多久积的弊病，(罗洪先)请求有关部门均衡处理，有关部门就交托他来处理。罗洪先细心考察，弊病马上除去。收成不好的年份，(他)转交书信到郡县，得到几十石粮食，都是友人亲自拿出救济的。流窜的盗贼进入吉安，主事官惊慌失措。(罗洪先)为他出谋划策迎战守卫，盗贼退兵离去。(他)向来与唐顺之交好。唐顺之应召入朝，想引他出山，严嵩因为是他的同乡，所以打算凭借他是治理边疆的人才的理由来起用他，(他)都极力推辞。当初，请假回家，经过仪真，与他同年考中进士现任主事的项乔任仪真分司。有富人犯了死罪，用一万两银子请求为自己开脱罪名，罗洪先拒不接受。项乔暗示劝告，他严厉地说：“您没听说有远大志向的人不忘记身处沟壑吗？”江水上涨，毁坏了他的屋子，巡抚马森想为他营造房屋，他坚决推辞不同意。隆庆初年去世，追封为光禄少卿，谥号“文庄”。四、[2022·唐山一模]阅读下面的文言文，完成1～5题。赵豫，字定素，安肃人。燕王起兵下保定，豫以诸生督赋守城。永乐五年授泌阳主簿，未上，擢兵部主事，进员外郎。内艰起复。洪熙时进郎中。宣德五年五月，简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。一意拊循，与民休息。择良家子谨厚者为吏，训以礼法。均徭节费，减吏员十之五。巡抚周忱有所建置，必与豫议。及清军御史李立至，专务益军，勾及姻戚同姓，稍辨，则酷刑榜掠。人情大扰，诉枉者至一千一百馀人。盐司勾灶丁，亦累及他户，大为民害。豫皆上章极论之，咸获苏息。有诏灭苏、松官田重租，豫所辖华亭、上海二县，减去十之二三。正统中，九载考绩。民五千馀人列状乞留，巡按御史以闻，命增二秩还任。及十年春，大计群吏，始举卓异之典。豫与宁国知府袁旭皆预焉，赐宴及袭衣遣还。在职十五年，清静如一日。去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。方豫始至，患民俗多讼。讼者至，辄好言谕之曰：“明日来。”众皆笑之，有“松江太守明日来”之谣。及讼者逾宿忿渐平，或被劝阻，多止不讼。皦皦著名绩，豫尤以恺悌称。是时，列郡长吏以惠政著闻者：\n湖州知府祥符赵登，秩满当迁。民诣阙乞留，增秩再任，自宣德至正统，先后在官十七年。登同里岳璿继之亦有善政民称为赵岳淮安知府南昌彭远被诬当罢民拥中官舟乞为奏请宣帝命复留之。正统六年超擢广东布政司。荆州知府大庾刘永遭父丧，军民万八千馀人乞留，英宗命夺情视事。巩昌知府鄞县戴浩擅发边储三百七十石振饥，被劾请罪，景帝原之。徽州知府孙遇秩满当迁，民诣阙乞留，英宗令进秩视事。先后在官十八年，迁至河南布政使。惟袁旭在宁国为督学御史程富所诬劾，逮死狱中。而宁国人惜之，立祠祀焉。(节选自《明史·列传第一百六十九》，有删改)1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A.简廷臣九人为知府　　　简：选拔B.一意拊循拊循：抚慰，安抚C.人情大扰扰：扰乱D.咸获苏息苏息：休养生息1.C　[解析]扰：形容词，乱。2.对文中有关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)A.“内艰”，古代指遭逢父母丧事。赵豫在担任兵部员外郎时，母亲去世。按照当时的规定，父母死后子女要归家守丧，赵豫应当在服丧期满后出来做官。B.“乞留”指百姓请求挽留官员。明朝重视当地百姓对地方官任期届满后去留的意见。赵豫、赵登、孙遇都因百姓“乞留”而提高官俸留任原职。C.“大计”是明代考核官吏的制度，根据官员德业的表现等级来定赏罚。在正统十年春的“大计”中，赵豫政绩出众，从而得到皇帝的赏赐。D.“夺情”指夺去官员孝亲之情，强行让官员继续任职。荆州知府刘永遭逢父亲去世，他本应弃官归家为父亲守丧，但因深受军民爱戴，英宗命他留任。2.A　[解析]内艰，指遭逢母亲丧事。3.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A.登同里岳璿继之/亦有善政/民称为赵岳/淮安知府南昌彭远被诬当罢/民拥中官舟/乞为奏请/宣帝命复留之B.登同里岳璿/继之亦有善政/民称为赵岳/淮安知府南昌彭远被诬/当罢民/拥中官舟/乞为奏请/宣帝命复留之C.登同里岳璿继之/亦有善政民/称为赵岳/淮安知府南昌彭远被诬/当罢/民拥中官舟/乞为奏请/宣帝命复留之D.登同里岳璿继之/亦有善政/民称为赵岳/淮安知府南昌彭远被诬当罢/民拥中官舟乞为奏请宣帝/命复留之3.A　[解析]\n抓住虚词“之”“亦”，名词“民”“淮安知府”“宣帝”以及动词“乞”等关键词断句。4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A.赵豫择吏的标准看重出身和道德品质。他担任松江知府期间，从“良家”中挑选恭谨朴实的加以任用，并且用礼法教导他们。B.赵豫关心百姓疾苦，维护百姓利益。他均徭节费，裁减吏员，上奏皇帝极力抨击危害百姓的行为，百姓因此受益。C.赵豫为政和乐平易，移风易俗。松江民俗喜好诉讼，凡来诉讼者，他都以好言开导，告诉他“明日来”，留下了移风易俗的佳话。D.赵豫深受百姓爱戴，在官吏中影响很大。他任期届满百姓“乞留”，在他的影响下各郡出现了许多深受百姓爱戴的知府。4.D　[解析]“在他的影响下”于文无据。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时卫军恣横，豫执其尤者，杖而配之边，众遂贴然。(5分)译文：_______________________________________________________(2)去郡，老稚攀辕，留一履以识遗爱，后配享周忱祠。(5分)译文：______________________________________________________5.(1)当时松江卫军恣意横行，赵豫逮捕了其中最恶劣的，施以杖刑后(把他)流放边疆，其余的(卫军)都服服帖帖。(“恣横”“执”“尤”“杖”“贴然”各1分)(2)(赵豫)离开松江时，老幼挽住车子，要求(他)留下一只鞋来让人们记住他留下的恩惠，后来把他的牌位供奉于周忱祠内，共享祭祀。(补出全句主语1分，“去”“攀”“识”“配享”各1分)[参考译文]赵豫，字定素，是安肃人。燕王朱棣起兵攻占保定后，赵豫凭借读书人的身份而受命督促赋税，守卫城池。永乐五年，(赵豫)被授予泌阳县主簿一职，未上任又被提升为兵部主事，再升为员外郎。遭逢母亲去世，(守丧期未满)而重新被起用。洪熙年间晋升为郎中。宣德五年五月，选拔九个朝中大臣出任知府，赵豫被派往松江府，接受皇帝诏令前往上任。当时松江卫军恣意横行，赵豫逮捕了其中最恶劣的，施以杖刑后(把他)流放边疆，其余的(卫军)都服服帖帖。(赵豫)为政注重抚慰，安抚，让百姓休养生息。挑选恭谨朴实的清白人家的子弟做小官，用礼法教导他们。(他)平均徭役，节省费用，裁减十分之五的官员。巡抚周忱有什么举措，都一定跟赵豫商议。等清军御史李立来到松江，专门扩充军队，捉拿被征发者的姻亲、同族，稍稍争辩，就施以酷刑，用鞭子或板子拷打。一时人心大乱，申诉冤枉的达一千一百多人。盐司捉拿盐丁，也连累到其他民户，成为百姓的大祸害。赵豫上书极力抨击这些弊端，(百姓)都因此获得休养生息。朝廷还下令减少苏州、松江两府官田的繁重的租税，赵豫所管辖的华亭、上海两县减去十分之二三的税。正统年间，(赵豫)任满九年，(朝廷)考核他的政绩。松江百姓五千多人上书请求他留任，巡按御史告诉朝廷，朝廷给赵豫增加两级官俸，命令(他)还回到松江任职。到正统十年春，朝廷考核全国各地的官吏，将政绩卓著的人列为典范。赵豫和宁国知府袁旭都入选，皇帝设宴款待并赐予他们一套衣服，让他们回去任职。赵豫在松江任职十五年，(松江)始终安定太平。(赵豫)离开松江时，老幼挽住车子，要求(他)留下一只鞋来让人们记住他留下的恩惠，后来把他的牌位供奉于周忱祠内，共享祭祀。当赵豫刚到松江府的时候，以那里喜好诉讼的民俗为忧。诉讼的人到了，他就以和善的语言开导，告诉他：“第二天来。”众人都对此一笑，于是有“松江太守第二天来”的歌谣。过了一夜，等到起诉的人的怨恨逐渐平定，或被劝阻，大多不再来诉讼了。除政绩斐然外，赵豫还以和乐平易著称。\n这时候，各郡的长官因为仁政著名的有：湖州知府祥符人赵登，任期届满应当升迁。百姓到朝廷请求留任，朝廷提高他的官俸，再次让他任湖州知府，从宣德年间至正统年间，前后在湖州任职十七年。赵登的同乡岳璿接替他(在湖州任职)，也有良好的政绩，百姓称他们为“赵岳”。淮安知府南昌人彭远遭受诬陷应当被罢免，百姓围住宦官的船，请求宦官替他们上奏皇上，宣帝下令又让他留任。正统六年(彭远)被破格提拔为广东布政司。荆州知府大庾人刘永遭逢父亲去世，本该离职居丧，军民一万八千多人向朝廷请求挽留他，英宗下令让他留下任职。巩昌知府鄞县人戴浩擅自发放边防储备三百七十石粮食赈济饥民，遭到弹劾而请求惩处，景帝原谅了他。徽州知府孙遇任期届满应当升迁，百姓到朝廷请求挽留他，英宗下令提高他的官俸让他留任。他前后在任十八年，提升到河南布政使。只有袁旭在宁国被督学御史程富诬陷弹劾，被逮捕后死在狱中。但宁国人爱惜他，设立祠庙祭祀他。五、[2022·江西适应考]阅读下面的文言文，完成1～5题。朱然，字义封。尝与权同学书，结恩爱。至权统事，以然为余姚长。后迁山阴令，督五县。权奇其能，分丹杨为临川郡，然为太守。会山贼盛起，然平讨，旬月而定。建安二十四年，从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽，迁昭武将军。虎威将军吕蒙病笃。权问曰：“卿如不起，谁可代者？”蒙对曰：“朱然胆守有馀，愚以为可任。”蒙卒，权假然节，镇江陵。魏遣曹真、夏侯尚、张郃等攻江陵，权遣孙盛为然外救。郃渡兵攻盛，盛不能拒，郃据州上围守，然中外断绝。时然城中兵多肿病，堪战者裁五千人。真等起土山，立楼橹临城，弓矢雨注，将士皆失色。然晏如而无恐意，方厉吏士，伺间隙攻破两屯。江陵令姚泰领兵备城北门，见外兵盛，城中人少，谷食欲尽，因与敌交通，谋为内应。垂发，事觉，然治戮泰。尚等不能克，乃彻攻退还。由是然名震于敌国，改封当阳侯。赤乌五年，征柤中。魏将蒲忠、胡质各将数千人，忠要遮险隘，图断然后，质为忠继援。时然所督兵将先四出，闻问不暇收合，便将帐下见兵八百人逆掩。忠战不利，质等皆退。九年，复征柤中。魏将李兴等闻然深入，率步骑六千断然后道，然夜出逆之，军以胜反。先是，归义马茂怀奸，觉诛，权深忿之。然临行上疏曰：“马茂小子，敢负恩养。臣今奉天威，事蒙克捷，欲令所获，震耀远近，方舟塞江，使足可观，以解上下之忿。惟陛下识臣先言，责臣后效。”权时抑表不出。然既献捷，群臣上贺，权乃举酒作乐，而出然表曰：“此家前初有表，孤以为难必，今果如其言，可谓明于见事也。”遣使拜然为左大司马。然长不盈七尺，气候分明，内行修絜。常在战场临急胆定尤过绝人权特复使然总为大督功臣名将存者惟然莫与比隆。寝疾二年，后渐增笃。权昼为减膳，夜为不寐。自创业功臣疾病，权意之所钟，吕蒙、凌统最重，然其次矣。年六十八，赤乌十二年卒。权素服举哀，为之感恸。(选自《三国志·吴书十一》，有删改)1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)A.蒙卒，权假然节　　　　　假：借助B.忠要遮险隘，图断然后要遮：拦截C.归义马茂怀奸，觉诛诛：杀死D.气候分明，内行修絜气候：气度1.A　[解析]“假”应该译为“给予”。2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)A.“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣”也是谦称。B.“拜”指授予官职。古时表示官职变动的词语有“迁”“谪”“转”“徙”“移”等，其中“迁”“谪”都指贬官。\nC.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。朱然地位较高，故称他的死为“卒”。D.《三国志》和《史记》《汉书》《后汉书》并称“前四史”，其中《史记》分为“本纪”“世家”“列传”“表”“书”五部分。2.B　[解析]“迁”既可指升迁，也可指贬官。3.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(　　)A.常在战场/临急胆定尤过绝人/权特复使然/总为大督/功臣名将/存者惟然/莫与比隆/B.常在战场/临急胆定/尤过绝人/权特复使然/总为大督/功臣名将存者/惟然莫与比隆/C.常在战场临急/胆定尤过绝人/权特复使然总为大督/功臣名将存者惟然/莫与比隆/D.常在战场/临急胆定/尤过绝人/权特复使然总为大督/功臣名将存者惟然/莫与比隆/3.D　[解析]抓住“尤”“权”“功臣”“然”“莫”等关键词。4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　)A.朱然多次征战，屡立战功。他曾平定山贼，讨伐关羽，两次征讨柤中，尤其镇守江陵时，以少敌多，迫使魏将张郃等人无功而返，自己由此声名远播。B.朱然指挥作战，常有奇策。第一次征讨柤中面对不利局势时，率领八百人突然袭击；第二次征讨柤中时，又率领军队夜间出击。两次征战都取得了胜利。C.朱然面临险境，英勇无畏。江陵之战时，敌军箭如雨下，将士们都惊恐失色，朱然却镇定自若，毫无惧意，激励士卒，并趁机攻破了敌军两个军营。D.朱然深受赏识，无人能比。他先后担任山阴令、昭武将军、左大司马等官职，孙权对他恩遇有加，他去世时孙权素服举哀。4.D　[解析]“无人能比”的说法过于绝对，原文是说“功臣名将存者惟然，莫与比隆”，意即功臣名将这个时候还健在的只有朱然，没有谁能够比得上朱然受到的恩宠，而且原文还说“自创业功臣疾病，权意之所钟，吕蒙、凌统最重，然其次矣”。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)尝与权同学书，结恩爱。至权统事，以然为余姚长。后迁山阴令，督五县。(5分)译文：__________________________________________________________(2)因与敌交通，谋为内应。垂发，事觉，然治戮泰。(5分)译文：______________________________________________________5.(1)(朱然)曾经与孙权一同学习，结下深厚的情谊。到了孙权统领事务时，(孙权)让朱然担任余姚的长官。后来(朱然)升迁为山阴令，监管五个县。(“恩爱”“统事”“督”各1分，句意准确、连贯2分)(2)(姚泰)于是和敌人勾结，谋划作为内应。将要起事时，事情被发现了，朱然治姚泰的罪，杀了姚泰。(“交通”“垂”“治戮”各1分，句意准确、连贯2分)[参考译文]朱然，字义封。(朱然)曾经与孙权一同学习，结下深厚的情谊。到了孙权统领事务时，(孙权)让朱然担任余姚的长官。后来(朱然)升迁为山阴令，监管五个县。孙权非常惊奇朱然的才能，把丹杨划分到临川郡，让朱然担任太守。适逢山贼大范围地起来作乱，朱然讨伐他们，十天就平定了。建安二十四年，(朱然)跟随(孙权)讨伐关羽，另外和潘璋到临沮擒获了关羽，(朱然)升迁为昭武将军。虎威将军吕蒙病重。孙权问：“爱卿如果一病不起，谁是可代替您的人？”吕蒙回答说：“朱然胆识不凡，我认为他可以接任。”吕蒙去世，孙权授予朱然符节，(让他)镇守江陵。魏国派遣曹真、夏侯尚、张郃等将领进攻江陵，孙权派孙盛作为朱然的外援。张郃带兵渡江攻打孙盛，孙盛抵挡不住，张郃\n夺取了百里洲上的吴军堡垒，朱然与外援断绝联系。当时朱然城中士兵有许多得了浮肿病，能够作战的只有五千人。曹真等人堆起土山，在靠近城池的地方建起望楼，弓箭如下雨般(射入城内)，将士都大惊失色。朱然镇定自若，无一丝恐惧，正在激励官吏士兵，趁间隙攻破了魏军两个军营。江陵令姚泰带领军队在城的北门防守，看见敌军众多，城中人少，粮食将要没了，(姚泰)于是和敌人勾结，谋划作为内应。将要起事时，事情被发现了，朱然治姚泰的罪，杀了姚泰。夏侯尚等人不能攻克江陵，于是撤兵返回。从此，朱然在敌国名声远扬，被改封为当阳侯。赤乌五年，征讨柤中。魏将蒲忠、胡质各带领数千人，蒲忠在险峻的地方拦截，图谋截断朱然的退路，胡质作为蒲忠后续的援兵。当时，朱然所统率的士兵将领都四面迎战，听到这个消息也来不及收拢集合，于是带领帐下现有的八百士兵突然袭击。蒲忠战败，胡质等人都撤退了。赤乌九年，又征讨柤中。魏将李兴等人听到朱然孤军深入，率领步兵、骑兵六千人截断朱然的后路，朱然在夜间出击，军队反而取得了胜利。在这之前，归义人马茂怀有奸诈之心，发现后被诛杀了，孙权非常愤怒。朱然临出发时上奏折说：“马茂这小子，竟敢辜负(您的)厚待培养。我如今承奉天威讨伐，战事定能取得胜利，想让缴获的物品，使远近之人震惊，以示荣耀，方舟塞满江面，使战利品蔚然可观，来消解上上下下的愤怒。希望陛下记住我说的话，看我以后的行动。”孙权当时收起奏折没有拿出来。如今朱然打了胜仗，群臣上奏道贺，孙权才举酒作乐，拿出朱然的奏折说：“这个人先前就有奏折，我认为这一定难以办到，如今果真像他说的，(朱然)真是个对事情有很高明的见识的人啊。”派遣使者授予朱然左大司马的官职。朱然身高不满七尺，气度不凡，品行高洁。每次在战场，面临危急情况能够镇定自若，超过其他人。孙权特地让朱然再次担任大都督，功臣名将这个时候还健在的只有朱然，没有谁能够比得上朱然受到的恩宠。(朱然)生病两年了，后来病情渐渐加重。孙权白天为(朱然的病情)茶饭不思，晚上为(朱然的病情)睡不着觉。从创业功臣病重，孙权情意所专注的，吕蒙、凌统最重，朱然次之。时年六十八岁，朱然于赤乌十二年去世。孙权穿白色冠服，在为他办丧事时高声号哭，为他感伤悲痛不已。