【优化指导】2023高考语文总复习 课时作业19 散文阅读 人教版

【优化指导】2013高考语文总复习课时作业19散文阅读人教版，建议用时90分钟)一、(2012南宁测试)阅读下面的文字，完成1～4题。(22分)到乡村去找生活和灵魂熊培云①这些年，南北西东，颠沛流离，因为学习、工作或旅游的缘故，我到过一些地方。然而能让我有望乡之痛的却只有两个地方：一个是我在中国的乡村老家，另一个则是法国巴黎。除了在两地度过的难忘时光，想来还有另一个原因，即它们都流淌着一种从容、悠闲的乡村主义。而这种乡村主义，恰恰是现代化、城市化不可或缺的。或多或少，它可以医治由消费主义与成功学等催生的现代病与城市病。②城市，对许多人来说，就像是一个巨大的过关游戏场。游戏者不舍得放弃已经得到的，还要为新的奖励不断过关，任凭工作劳心劳力，永无闲暇，谁还有心事像梭罗那样去做一个林间流浪汉？梭罗把清晨的散步当做是对一天的祝福，然而失去森林的我们，散步却总是在失眠的夜晚，在自己的床上，从左侧到右侧，再从右侧到左侧，辗转反侧。及至白天，也很少享受散步的乐趣。像袁伟时先生那样，在中大校园里日行数公里者，实乃凤毛麟角。更多的情形是，人们似乎只能通过消费机器来安排自己的人生，他们抱怨平时锻炼得太少，然后打车去健身房，在跑步机上挥汗如雨。③总而言之，在顾此失彼的现代化与城市化的单向度推进下，中国人是活得越来越不耐烦了。几代人建设一幢房屋的耐心没有了，“前人栽树，后人乘凉”的诗意没有了，责任心也没有了。谁需要大树，谁就花钱到别处去挖；谁需要乘凉，谁就买个电扇回家。在巴黎，我看到法国人会花几年的时间为巴黎圣母院修葺外墙，若在中国，以中国人的“拆哪”本性，恨不得把它拆了重盖一个新的。④农村本是最有条件慢条斯理地建设的。相较城里的快节奏，我所体会到的乡村生活原是另一番景象：当你行走于田野，这里上接天，下接地，中间是与你共生的万物。你不会因为老牛走得缓慢而沾沾自喜，也不会非得撵上一只奔跑的野狗以证明自己的速度与价值。走自己的路，让万物生长吧。当你把种子埋进地里，除了浇水施肥，你只需安心等待，而不必心急如焚地蹲在地里等待“第一桶金”。只要时间到了，它就会生根发芽，开花结果，“一半在尘土里安详，一半在风里飞扬”。⑤然而，当急功近利的现代化与城市化，使乡村一点点沦陷。法国大革命的问题出在“你不要自由，我强迫你自由”，现在农村有一半问题则出在“你不要城市化，我强迫你城市化”。种种逼迫的背后，显然是人们控制了社会生长的速度，而不是由社会本身决定自己的生长。8\n⑥与此形成鲜明对照的，是发生在欧洲的另一个意味深长的故事：据说，当年罗马军队带着葡萄的种子到达位于高卢的博讷时，发现这里充沛的阳光与肥沃的砾石土地特别适合葡萄的种植，于是他们便和当地农民一样边种植葡萄边酿酒。谁知三年后，当军队要开拔时，有近半士兵都留了下来，因为这里的葡萄美酒俘获了他们的芳心，他们宁可留下来当酒农也不愿意再去南征北战、拓展帝国的疆土了。为此，查理曼大帝后来还不得不颁布法令，禁止军队经过博讷。甚至，在临终前，他还说过这样的话：“罗马帝国靠葡萄酒而昌盛，又因葡萄酒而毁于一旦。”难怪莎士比亚会借李尔王之口说出“罗马帝国征服世界，博讷征服罗马帝国。”⑦应该看到，在这里征服罗马帝国的，不是博讷，而是生活。准确说是平民的生活愿望征服了帝王的政治野心。在那样的年代，不跟随国王打仗算是“政治不正确”了。然而，这才是历史最真实的面貌——所有帝国终究灰飞烟灭，只有生活亘古长新。⑧必须保卫乡村，正如必须保卫社会。我在这里强调的需要保卫的乡村，并非地理意义上的乡村，而是一种乡村主义与乡镇精神。它们与所谓的主流保持着一定的距离，不甘心卷入狂飙突进的时代游戏。就像写在电影《云上的日子》里的古老寓言：如果你走得太快，灵魂就跟不上了，你就要停下来，等一等自己的灵魂。(选自《读者》)1．第①段中，作者写到：“而这种乡村主义，恰恰是现代化、城市化不可或缺的。或多或少，它可以医治由消费主义与成功学等催生的现代病与城市病。”联系全文，指出这里的“乡村主义”和“城市病”分别指什么？(4分)解析：本题考查理解文中重要词语含义的能力。这里的“乡村主义”，在第①段就有所体现，它是“从容、悠闲的”，然后再结合文章的第⑧段“与所谓的主流保持着一定的距离”，就可以概括。“城市病”，在文章第②③段也有所体现，找准关键句子，再结合自己的语言，方可概括出来。答案：“乡村主义”是指从容、悠闲的(1分)，没有被“卷入狂飙突进的时代游戏”(或：“与所谓的主流保持着一定的距离”)的安然自得的生活节奏。(1分)“城市病”是指由享受消费、追求成功(1分)而使人们劳心劳力、永无闲暇(或：急功近利、活得越来越不耐烦)的生活现象。(1分)2．结合上下文，解释下列两个句子在文中的具体含意。(6分)①失去森林的我们，散步却总是在失眠的夜晚，在自己的床上，从左侧散步到右侧，然后从右侧散到左侧，辗转反侧。(3分)②你不会因为老牛走得缓慢而沾沾自喜，也不会非得撵上一只奔跑的野狗以证明自己的速度与价值。(3分)解析：本题考查理解文中重要句子含意的能力。这两句属于富有内涵、有一定深度的句子，一处描写城市，一处描写乡村。可结合本文的中心和句子本身的内容两方面得出。答案：①城市生活中的人们，失去了悠闲生活的环境和8\n心态(1分)，整天患得患失，心急如焚，焦虑不安(或：既不舍得放弃已经得到的，又要为新的奖励不断过关)，因而彻夜难眠。(2分)②乡村生活中的人们可以享受到一种自然的生活节奏(1分)，人们拥有一种闲适的心态，可以走自己的路，按照自己的节奏(或方式)享受生活。(2分)3．文章第⑥段叙写了发生在欧洲的一个故事，写这个故事有什么作用？(6分)解析：本题考查的是对文章内容的理解能力。文章的内容，也就是文段的作用，可从结构和内容两方面来回答。在回答内容上的作用时，要结合前后段和文章的中心来总结；结构上的作用，主要看下文，是对比？是铺垫？一般不难看出。答案：①与“急功近利的现代化与城市化”形成对照(1分)，突出悠闲自得的平民生活的魅力(或：表明所谓功名利禄终究都会灰飞烟灭，只有生活才是亘古长新的)。(1分)②承上启下，为下文保卫“乡村主义”的议论作了铺垫(或：引出下文保卫“乡村主义”的议论)。(2分)③丰富了文章内容(或：使作者观点更有说服力)，照应了文章题目，深化了文章主题。(2分)4．文章末尾引用了古代寓言：“如果你走得太快，灵魂就跟不上了，你就要停下来，等一等自己的灵魂。”请结合全文内容，谈谈作者在本文中所传达出来的生活态度。(6分)②生活中多一份安闲洒脱，少一点急功近利，才能保有悠闲自得的心态，享受到乡村般的自然生活节奏。③如果仅仅为了实现物质的梦想而疲于奔命，就会迷失自我，陷入精神的困境。④生活的真正意义在于过程，在生命的旅途中，有时候应停下脚步，享受沿途的风景。⑤重视物质与精神的同步发展，才能拥有闲适而充实的人生。二、(2012桂林月考)阅读下面的文字，完成1～4题。(22分)秋天的心林清玄(一)我喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了。8\n(二)现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历也可有可无，而只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢？三百多年前，当汉人到台湾来垦殖的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辨四时，而是以山上的刺桐花开来记年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族已快要成为历史名词了，他们有了年岁，知道了四时，可是他们的后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。(三)对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不令人兴叹？以现代人为例，在农业社会中还知道天气、岁时、植物、种作等变化是和人密切相关的，但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五，晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱。(四)记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历，因此到了年尾，一本农民历差不多都翻烂了。这使我从小对农民历就有一种特别亲切的感情，一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗？所以，虽然时光不再，我们也不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。(五)城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了；早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降；早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的那个秋天。(六)若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去，如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。(七)秋天的美多少带点潇湘之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀，其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢？(八)我也喜欢韦应物的一首描写秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？(九)在这风云滔滔的人世，在秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难！而在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛啊！8\n1．本文在开篇和接近结尾两处各引用了诗句，请分析这样写有什么好处？(4分)解析：本题考查文章的写作技法及章法结构。引用诗句是为了增加文章的内涵，增加文章的意蕴和诗意。但要结合诗句的内涵和文章的位置而言。开头引用诗句，是为了引出话题，结尾引用诗句是深化所要表达的中心。在具体的回答过程中，要结合具体的诗文而谈，不要空洞地列条目。答案：开篇引用《唐子西语录》中的两句诗，写出了通过观察自然，可以知道天下都已是秋天了，突出了秋天给人一种气派悠闲的感觉，引出话题。结尾引用韦应物的一首描写秋天的诗，是为了表现出秋天的清朗圆满，美丽清明，为后文作者抒发寻找自己的足迹，更是艰辛的感慨作铺垫。这两处的引用，都表现了作者对秋天的喜爱。(意思相近即可)2．作者笔下的“秋天的心”，体现在哪些方面？(6分)解析：本题考查对文章的分析概括的能力。“秋天的心”作为文题，其实就揭示了文本的中心：我们如何在这个繁忙的人世间感悟自然，感知时间的变化，保有谦卑的心情，寻找到自己的足迹。本题内涵比较深，要结合文本仔细体悟。答案：“秋天的心”体现在：气派悠闲之意；感知自然之心；感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱；在自然中安身立命的心情；谦卑的心情；清朗圆满，美丽清明的情怀。(意思相近即可)3．理解下面两句话的含意。(6分)(1)平埔族已快要成为历史名词了，他们有了年岁，知道了四时，可是他们的后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。(3分)(2)春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五，晴天和雨天已经没有任何差别了。(3分)解析：本题考查理解文中重要句子的含意的能力。这两句话内含深刻，要结合文本的中心、上下文的解析及具体的文句分析。答案：(1)汉族逐渐同化了平埔族，使他们有了“文化”，远离了自然，平埔族后裔已经失去了感知自然、逍遥自在的心。(意思相近即可)(2)商业形态改变了人们对岁月的感知，春夏秋冬千篇一律，失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱。4．作者认为“而在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛啊”，谈谈你的理解。(6分)解析：本题考查鉴赏评价作者的情感态度的能力。作者在文中的观点最终集中在这句话上。“红砖道”“人潮车流”象征了现代的忙碌和繁华，“我自己的足迹”，就是说在这个商业化、文明化的社会中，要保持一颗美丽的心态，追求自己内心的宁静，向往自然，然后审视自己，找回自我，这是很难的。8\n答案：我认为这句话是有道理的。随着文化和商业的不断发展，人们逐渐失去了感知自然的情怀，进而失去了悠闲、谦卑、清明美丽的心情，忙忙碌碌的生活会让人们不断地脱离自然，忙碌追逐中很少有人会静下心来审视自己，这样会逐渐失去自我，被社会同化。(认为这句话没有道理也可，只要理由充分即可)三、(2012冀州测试)阅读下面现代文，完成1～4题。(22分)玉渊潭的槐花汪曾祺玉渊潭的槐花盛开，像下了一场大雪，白得耀眼。来了放蜂的人。蜂箱都放好了，他的“家”也安顿了。一个刷了涂料的很厚的黑色的帆布篷子。里面打了两道土堰，上面架起几块木板，是床。床上一卷铺盖。地上排着油瓶、酱油瓶、醋瓶。一个白铁桶里已经有多半桶蜜。外面一个蜂窝煤炉子上坐着锅。一个女人在案板上切青蒜。锅开了，她往锅里下了一把干切面。不大会儿，面熟了，她把面捞在碗里，加了作料、撒上青蒜，在一个碗里舀了半勺豆瓣。一人一碗。她吃的是加了豆瓣的。蜜蜂忙着采蜜，进进出出，飞满一天。我跟养蜂人买过两次蜜，绕玉渊潭散步回来，经过他的棚子，大都要在他门前的树墩上坐一坐，抽一支烟，看他收蜜，刮蜡，跟他聊两句，彼此都熟了。这是一个五十岁上下的中年人，高高瘦瘦的，身体像是不太好，他做事总是那么从容不迫，慢条斯理的。样子不像个农民，倒有点像一个农村小学校长。听口音，是石家庄一带的。他到过很多省。哪里有鲜花，就到哪里去。菜花开的地方，玫瑰花开的地方，苹果花开的地方，枣花开的地方。每年都到南方去过冬，广西，贵州。到了春暖，再往北返。我问他是不是枣花蜜最好，他说是荆条花的蜜最好。这很出乎我的意外。荆条是个不起眼的东西，而且我从来没有见过荆条开花，想不到荆条花蜜却是最好的蜜。我想他每年收入应当不错。他说比一般农民要好一些，但是也落不下多少：蜂具，路费；而且每年要赔几十斤白糖——蜜蜂冬天不采蜜，得喂它糖。女人显然是他的老婆。不过他们岁数相差太大了。他五十了，女人也就是三十出头。而且，她是四川人，说四川话。我问他：你们是怎么认识的？他说：她是新繁县人。那年他到新繁放蜂，认识了。她说北方的大米好吃，就跟来了。有那么简单？也许她看中了他的脾气好，喜欢这样安静平和的性格？也许她觉得这种放蜂生活，东南西北到处跑，好耍？这是一种农村式的浪漫主义。四川女孩子做事往往很洒脱，想咋个就咋个，不像北方女孩子有那么多考虑。他们结婚已经几年了。丈夫对她好，她对丈夫也很体贴。她觉得她的选择没有错，很满意，不后悔。我问养蜂人：她回去过没有？他说：回去过一次，一个人。他让她带了两千块钱，她买了好些礼物送人，风风光光地回了一趟新繁。一天，我没有看见女人，问养蜂人，她到哪里去了。养蜂人说：到我那大儿子家去了，去接我那大儿子的孩子。他有个大儿子，在北京工作，在汽车修配厂当工人。8\n她抱回来一个四岁多的男孩，带着他在棚子里住了几天。她带他到甘家口商场买衣服，买鞋，买饼干，买冰糖葫芦。男孩子在床上玩鸡啄米，她靠着被窝用勾针给他勾一顶大红的毛线帽子。她很爱这个孩子。这种爱是完全非功利的，既不是讨丈夫的欢心，也不是为了和丈夫的儿子一家搞好关系。这是一颗很善良，很美的心。孩子叫她奶奶，奶奶笑了。过了几天，她把孩子又送了回去。过了两天，我去玉渊潭散步，养蜂人的棚子拆了，蜂箱集中在一起。等我散步回来，养蜂人的大儿子开来一辆卡车，把棚柱、木板、煤炉、锅碗和蜂箱装好，养蜂人两口子坐上车，卡车开走了。玉渊潭的槐花落了。1．请简要概述文章第二段的主要内容，并说明其作用。(6分)解析：本题考查概括筛选信息的能力。要按照文章的内容顺序分别概括。本段从家的布置(住)、吃两个大的方面，表现了养蜂一家人的生活，体现了他们生活的简朴。答案：文章第二段主要介绍了放蜂人家里的陈设和做饭、吃饭的情景。这段文字表现了养蜂人简陋的家当和简朴的生活，同时也引出下文对养蜂人一家的介绍。2．结合全文简要概括养蜂人的性格特征。(6分)解析：本题考查人物形象。对养蜂人集中描写的是文章的第⑤段，“从容不迫”“慢条斯理”的，这是正面描写，对养蜂人老婆的描写其实是从侧面表现他的善良、勤劳，两者相结合，才能全面概括。答案：从全文来看养蜂人有如下性格特征：一是做事沉稳从容不迫，安静平和；二是勤劳善良，靠自己的劳动维持生活；三是热爱生活，为人坦诚宽容，充满爱心。3．简要赏析文中画线的语句。(4分)解析：本题考查理解文中重要句子的含意的能力。这句话内含丰富，但含而不露，要结合本文的中心来理解。本文的中心为平凡中蕴含真善美，所以说荆条“不起眼”，也就暗示养蜂人的平凡，往下也就不难理解了。答案：看似平凡的东西里面却孕育着不平凡。像荆条一样普通的放蜂人一家简朴的生活中却处处浸润着人间的真善美。4．文章以“玉渊潭的槐花盛开”为开头，以“玉渊潭的槐花落了”为结尾，这样写有哪些作用？(6分)8\n8