高中语文2023高考一轮复习文言文实词与课内关联专项练习（新题型）（附参考答案和解析）

2023高考文言文实词与课内关联练习班级考号姓名总分一、（2022·全国甲卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪曰：“吾欲伐齐，齐、楚方欢，子为寡人虑之，奈何？”张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，曰：“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。若此，则是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，则此一计而三利俱至。”楚王大说，宣言之于朝廷曰：“不榖得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王曰：“不榖不烦一兵，不伤一人，而得商于之地六百里，寡人自以为智矣，诺士大夫皆贺，子独不贺，何也？”陈轸对曰：“臣见商于之地不可得，而患必至也。”王曰：“何也？”对曰：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，则两国兵必至矣。”楚王不听，曰：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者曰：“从某至某，广从六里。”使者反报楚王，楚王大怒，欲兴师伐秦。陈轸曰：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听，遂举兵伐秦。秦与齐合，楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。（节选自《战国策·秦策二》）1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.约车意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。B.宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。C.孤国指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。D.阴合意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“其后秦欲伐齐”与“平伐其功”（《屈原列传》）两句中的“伐”字含义不同。B.“惠王患之”与“无敌国外患”（《孟子·告子下》）两句中的“患”字含义相同。C.“大王苟能闭关绝齐”与“苟以天下之大”（《六国论》）两句中的“效”字含义相同。D.“群臣闻见者毕贺”与“六王毕，四海一”（《阿房宫赋》）两句中的“毕”字含义不同。3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“敝邑欲伐之”与“因人之力而敝之”（《烛之武退秦师》）两句中的“敝”字含义相同。B.“寡人自以为智矣”与“铸以为金人十二”（《过秦论》）两句中的“以为”字含义相同。C.“故楚之土壤士民非削弱”中的“土壤”是“国土”的意思，和现在汉语的“土壤”含义不同。D.“广从六里”与“约从离衡”（《过秦论》）两句中的“从”字含义相同。4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“楚王大说”与“秦伯说”（《烛之武退秦师》）两句中的“说”字含义相同。B.“不伤一人”与“何伤乎？”（《侍坐》）两句中的“伤”字含义相同。C.“今地未可得而齐先绝”与“而绝江河”（《项脊轩志》）两句中的“绝”字含义不同。D.“则两国兵必至矣”与“非兵不利，战不善”（《六国论》）两句中的“兵”字含义不同。5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“楚王不听”与“听臣微志”（《陈情表》）两句中的“听”字含义相同。B.“吾事善矣”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“善”字含义相同。C.“子其弭口无言”与“尔其无忘乃父之志”（《伶官传序》）两句中的“其”字含义不同。D.“与之伐齐”与“与嬴而不助五国也”（《六国论》）两句中的“与”字含义不同。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。燕太子丹患之。11\n樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可。夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎！是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。”太子丹曰：“夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，可与之谋也。”太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也，所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”太子送之至门/曰/丹所报先生/所言者/国大事也/愿先生勿泄也/田光俯而笑曰/诺。见荆轲曰：“光与子相善，燕国莫不知。光言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。轲见太子，言田光已死。太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以成大事之谋。今田先生以死不泄言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵于外，而内有大乱，则君臣相疑，以其间诸侯。诸侯得合纵，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命。唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让，然后许诺。于是尊荆轲为上卿。（选自《战国策·燕策三》，有删改）6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“兵以临易水”与“临崩寄臣以大事”（《出师表》）两句中的“临”字含义相同。B.“樊将军亡秦之燕”与“秦无亡矢遗镞之费”（《过秦论》）两句中的“亡”字含义不同。C.“是以委肉当饿虎之蹊”与“委命下吏”（《过秦论》）两句中的“委”字含义不同。D.“夫樊将军困穷于天下”与“穷且益坚，不坠青云之志”（《滕王阁序》）两句中的“穷”字含义相同。7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“置之匈奴”与“沛公则置车骑”（《鸿门宴》）两句中的“置”字含义不同。B.“是丹命固卒之时也”与“率疲弊之率疲弊之卒”（《过秦论》）两句中的“卒”字含义相同。C.“愿太傅更虑之”与“仍更被驱遣”（《孔雀东南飞》）两句中的“更”字含义不同。D.“所善荆轲可使也”与“素善留侯张良”（《鸿门宴》）两句中的“善”字含义相同。8.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“却行为道”与“行为迟”（《庖丁解牛》）两句中的“行为”字含义不同。B.“左右无人”与“宫妇左右莫不私王”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中的“左右”字含义相同。C.“愚以为诚得天下之勇士使于秦”与“诚能见可欲，则思知足以自戒”（《谏太宗十思疏》）两句中的“诚”字含义相同。D.“太子跪而逢迎”与“千里逢迎”（《滕王阁序》）两句中的“逢迎”字含义不同。9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“愿因先生得交于荆轲”与“蒙故业，因遗策”（《过秦论》）两句中的“因”字含义不同。B.“丹所报先生”与“故略上报，不复一一自辨”（《答司马谏议书》）两句中的“报”字含义相同。C.“愿足下过太子于宫”与“大母过余曰”（《项脊轩志》）两句中的“过”字含义相同。D.“愿先生留意也”与“衡阳雁去无留意”（《渔家傲·范仲淹》）两句中的“留意”字含义不同。10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“窥以重利”与“自胡马窥江去后”（《扬州慢·姜夔》）两句中的“窥”字含义不同。B.“诚得劫秦王”与“为秦人积威之所劫”（《六国论》）两句中的“劫”字含义相同。C.“以其间诸侯”与“道芷阳间行”（《项脊轩志》）两句中的“间”字含义不同。D.“固请无让”与“其言不让，是故哂之”（《侍坐》）两句中的“俨然”字含义相同。11\n三、阅读下面文字，完成下面小题。赵太后新用事，秦急攻之。赵氏求救于齐，齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面。”左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋，至而自谢，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。窃自恕，而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”太后曰：“老妇恃辇而行。”曰：“日食饮得无衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老妇不能。”太后之色少解。左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”曰：“无有。”曰：“微独赵，诸侯有在者乎？”曰：“老妇不闻也。”“此其近者祸及身，远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也，今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于国，一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。”太后曰：“诺，恣君之所使之。”于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出。子义闻之曰：“人主之子也、骨肉之亲也，犹不能恃无功之尊、无劳之奉，而守金玉之重也，而况人臣乎。”选自《战国策·触龙说赵太后》11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“赵太后新用事”中的“用事”是执掌朝政的意思，和“意气用事”中的“用事”不同。B.“必以长安君为质”与“文质彬彬，然后君子”（《论语》）两句中的“质”字含义不同。C.“入而徐趋”与“他日趋庭，叨陪鲤对”（《滕王阁序》）两句中的“趋”字含义相同。D.“至而自谢”与“多谢后世人”（《孔雀东南飞》）两句中的“谢”字含义相同。12.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“曾不能疾走”与“声非加疾也”（《劝学》）两句中的“疾”字含义相同。B.“而恐太后玉体之有所郄也”与“令将军与臣有郄”（《鸿门宴》）两句中的“郄”字含义相同。C.“日食饮得无衰乎”与“自以为得其实”（《石钟山记》）两句中的“得”字含义不同。D.“少益耆食”与“少焉，月出于东山之上”（《赤壁赋》）两句中的“少”字含义不同。13.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“窃爱怜之”与“可怜九月初三夜”（《暮江吟》）两句中的“怜”字含义相同。B.文中的“填沟壑”和”山陵崩”意思基本相同，都是“死”的委婉说法。C.“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君”与“师不必贤与弟子”（《师说》）两句中的“贤”字含义不同。D.“奉厚而无劳”与“不知口体之奉不若人也”（《送东阳马生序》）两句中的“奉”字含义不同。14.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“妇人异甚”与“饮酒乐甚”（《赤壁赋》）两句中的“异日”字含义相同。B.“微独赵”与“微夫人之力不及此”（《烛之武退秦师》）两句中的“贤”字含义相同。C.“恣君之所使之”与“恣观终南、嵩、华之高”（《上枢密韩太尉书》）两句中的“恣”字含义不同。D.“犹不能恃无功之尊”与“犹且从师而问焉”（《师说》）两句中的“犹”字含义不同。四、阅读下面的文言文，完成下面小题。苏秦始将连横说秦惠王，曰：“11\n以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”于是说赵王于华屋之下，抵掌而谈。王大说，封武安君，受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦。当秦之隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫煌于道，山东之国，从风而服，使赵大重。且夫苏秦，特穷巷掘门、桑户棬枢之士耳，然横历天下，廷说诸侯之主，杜左右之口，天下莫之能伉。将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，侧耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉？”（节选自《战国策·秦策》）15.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“愿以异日”与“异日图将美景”（《望海潮》）两句中的“异日”字含义相同。B.“以大王之贤”与“尊贤而重士”（《过秦论》）两句中的“贤”字含义相同。C.“乃夜发书”与“而大声发于水上”（《石钟山记》）两句中的“发”字含义不同。D.“今先生俨然不远千里而庭教之”与“屋舍俨然”（《桃花源记》）两句中的“俨然”字含义不同。16.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“苏秦始将连横说秦惠王”与“始速祸焉”（《六国论》）两句中的“始”字含义不同。B.“引锥自刺其股”与“两股间脓血流离”（《促织》）两句中的“股”字含义相同。C.“形容枯槁”与“第三个身量未足，形容尚小”（《红楼梦》）两句中的“形容”字含义相同。D.“臣请奏其效”与“吾家读书久不效”（《项脊轩志》）两句中的“效”字含义不同。17.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“简练以为揣摩”中的“揣摩”和现代汉语意思相同，“简练”和现代汉语意思不同。B.“资用乏绝”与“生生所资”（《归去来兮辞序》）两句中的“资”字含义相同。C.“期年，揣摩成”与“期功强近之亲”（《陈情表》）两句中的“期”字含义相同。D.“受相印”与“师者，所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“受”字含义不同。18.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“以抑强秦”与“抑本其成败之迹”（《伶官传序》）两句中的“抑”字含义不同同。B.“山东之国”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”（《六国论》）两句中的“山东”字含义相同。C.“杜左右之口”与“杜耳恶闻”“防微杜渐”中的“杜”含义相同。D.“富贵则亲戚畏惧”与“悦亲戚之情话”（《归去来兮辞》）两句中的“亲戚”字含义不同。五、（2021·全国乙卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者则食之，寒者则衣之，将之养之，育之长之，唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也。”吴起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，而汤放之。由此观之，在德不在险。若君不修德，船中之人尽敌国也。”武侯曰：“善”。武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余胥。咸刈厥敌，靡使有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“11\n使各居其宅田其田，无变旧新，惟仁是亲，百姓有过，在予一人。”武王曰：“广大乎平天下矣，凡所以贵士君子者。以其仁而有德也。”景公游于寿宫，睹长年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老而恩无不逮，治国之本也。”公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰：“诺。”于是老弱有养，鳏寡有室。晋平公春筑台，叔向曰：“不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。今春筑台，是夺民时也。岂所以定命安存，而称为人君于后世哉？”平公曰：“善。”乃罢台役。（节选自《说苑•贵德》）1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“饥者则食之”与“食野之苹”（《短歌行》）两句中的“食”字含义相同。B.“而汤放之”与“是以见放”（《屈原列传》）两句中的“放”字含义相同。C.“靡使有余”与“望其旗靡”（《曹刿论战》）两句中的“靡”字含义不同。D.“公悲之”与“心中常苦悲”（《孔雀东南飞》）两句中的“悲”字含义不同。2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“顾谓吴起曰”与“忍顾鹊桥归路”（《鹊桥仙》）两句中的“顾”字含义相同。B.“美哉乎河山之固也”与“独夫之心，日益骄固”（《阿房宫赋》）两句中的“固”字含义不同。C.“德义不修”与“修之于朝廷”（《答司马谏议书》）两句中的“修”字含义不同。D.“夏桀之居”与“居则曰，不吾知也!”（《侍坐》）两句中的“居”字含义相同。3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“若君不修德”与“若入前为寿”（《鸿门宴》）两句中的“若”字含义不同。B.“武王克殷”与“能克终者盖寡”（《谏太宗十思疏》）两句中的“克”字含义不同。C.“臣闻爱其人者”与“不爱珍器重宝肥饶之地”（《过秦论》）两句中的“爱”字含义相同。D.“咸刈厥敌”与“咸来问讯”（《桃花源记》）两句中的“咸”字含义相同。4.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“景公游于寿宫”与“秦时与臣游”（《项脊轩志》）两句中的“游”字含义相同。B.“无罪者活之”与“某知罪矣”（《答司马谏议书》）两句中的“罪”字含义相同。C.“惟仁是亲”与“是心足以王矣”（《齐桓晋文之事》）两句中的“是”字含义不同。D.“百姓有过”与“闻大王有意督过之”（《鸿门宴》）两句中的“过”字含义不同。5.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“在予一人”与“举以予人”（《六国论》）两句中的“异日”字含义不同。B.“凡所以贵士君子者”与“所以游目骋怀”（《兰亭集序》）两句中的“所以”字含义相同。C.“咸刈厥敌”与“思厥先祖父”（《六国论》）两句中的“厥”字含义相同。D.“臣闻之”与“谨拜表以闻”（《陈情表》）两句中的“闻”字含义不同。6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“守国之本也”与“人穷则反本”（《屈原列传》）两句中的“根本”字含义相同。B.“今君爱老而恩无不逮”与“逮奉圣朝，沐浴清化”（《陈情表》）两句中的“逮”字含义不同。C.“将之养之”与“最难将息”（《声声慢》）两句中的“将”字含义不同。D.“是夺民时也。”与“舅夺母志”（《陈情表》）两句中的“夺”字含义相同。11\n附：参考答案和解析一、1.【答案】A【解析】A.“约车”的“约”是“拴套、准备”之意，“与诸将约”的“约”是“约定”之意，二者含义不同。说法错误。B.“宣言”是指特意宣扬某种言论，使人周知；作文告的“宣言”是指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行的宣传号召，二者含义不同。说法正确。C.“孤国”中的“孤”是孤单、孤立的意思；《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字是孤单之意，二者含义相同。说法正确。D.“阴合”的“阴”是私下、暗中的意思，《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字指阴晦的气象，二者含义不同。说法正确。故选A。2.【答案】B【解析】A项，前者是“攻打”的意思，后者是“夸耀”的意思；B项，前者是“忧虑”的一是，后者是“祸患”的意思；C项，都是“如果”的意思；D项，前者是“都”的意思，后者是“完结”的意思。故选B。3.【答案】A【解析】A项，前者是“破败”的意思，后者是“使……破败”的意思；B项，前者是“认为”的意思，后者是“用……做”的意思；D项，都同“纵”。故选A。4.【答案】B【解析】A项，都通“悦”；B项，前者是“伤害”的意思，后者是“妨碍”的意思；C项，前者是“断绝”的意思，后者是“横渡”的意思；D项，前者是“军队”的意思，后者是“兵器”的意思。故选B。5.【答案】A【解析】A项，前者是“听从”的意思，后者是“允许”的意思；B项，前者是“好，完美”的意思，后者是“向来”的意思；C项，都是语气副词，表祈使，译为“不要”；D项，前者是“和”的意思，后者是“亲附”的意思。故选A二、6.【答案】C【解析】A项，都是“靠近、逼近”的意思；B项，前者是“逃亡”的意思，后者是“丢失”的意思；C项，都是“把……交给”的意思；D项，都是“不得志”的意思。故选C。7.【答案】B【解析】11\nA项，前者是“安置”的意思，后置是“丢弃”的意思；B项，前者是“终了”的意思，后者是“士兵”的意思；C项，前者是“改变”的意思，后者是“竟然、却”的意思；D项，都是“交好”的意思。故选B。8.【答案】D【解析】A项，“行为”都是两个词，前者是“走”“替”，后者是“动作”“因为”；B项，都是“身边的人”的意思；C项，都是“如果”的意思；D项，都是“迎接”的意思。故选D。9.【答案】B【解析】A项，前者是“通过”的意思，后者是“沿袭”的意思；B项，前者是“报告”的意思，后者是“回复”的意思；C项，都是“拜访、看望”的意思；D项，前者是“关注、注意”的意思，后者是两个词“留下的打算”的意思。故选B。10.【答案】D【解析】A项，前者是“引诱”的意思，后者是“侵略”的意思；B项，都是“挟持”的意思；C项，前者是“离间”的意思，后者是“从小道”的意思；D项，前者是“推辞”的意思，后者是“谦虚”的意思。故选D。【参考译文】秦国将灭掉六国，秦兵又已逼近易水，恐怕祸临燕国。太子丹为此非常忧虑。樊将军逃离秦国到燕国，太子丹接纳了他。太傅鞠武劝他说：“不行啊！秦王很残暴，对燕国积累了很深的仇恨，真让人（或“为这件事情”）胆战心惊，更何况秦国听说樊将军逃到了燕国呢！这就像将肉放置在饿虎往来的路上，（您遭受到的）灾祸一定无法挽救了！我希望您赶快把樊将军送到匈奴去，以便消除秦国进攻燕的借口。”太子丹说：“樊将军在这个世界上已经走投无路了，才投奔到我这里来，我总不能因为被强秦压迫，便抛弃了我所可怜的朋友，将他送到匈奴去。（反正）这是我性命本当绝的时候了。希望太傅再想一个别的计策。”鞠武说：“燕国有位田光先生，可以和他研究谋划。”太子丹跪着上前迎接田光，向后倒着走为田光引路，跪着为他抹拭坐席。田先生坐好以后，太子丹看看左右没人，便离开坐席请教说：“燕、秦势不两立，希望先生关心一下这件事。”田光说：“现在太子您听到的是我精力旺盛时的情况，可不知道现在我的精力已经消耗完了。虽然如此，我不敢因为我（精力不如以前）就荒废了国家大事。（庆幸的是）我有一位好朋友荆轲可以为您所用。”太子说：“希望通过您（让我）与荆轲结交。可以吗？”田光说：“可以。”太子送他到门口，说：“我向您汇报的情况，和您自己说的话，都是国家大事，希望先生不要泄漏出去。”田光俯下身子笑了笑，说：“好”。田光去见荆轲，说：“我和您关系很好，这在燕国是无人不知的。我向太子推荐了您，希望您到宫中去拜见太子。”荆轲说：“愿接受您的教导。”田光说：“希望您赶快去拜见太子，说我已经死了，表明我不会把我们的谈话内容泄漏出去了。”于是田光自刎而死。荆轲见到太子丹，说田光已经自刎而死。太子听了，跪下拜了两次，又跪着往前行，泪流满面。过了一会才说：“我所以请田光先生不要说出去，是想通过他来实现一个伟大事业的计划。现在田先生死了，这哪里是我的本意呢？”荆轲坐好以后，太子离开坐席，叩头至地说：“田先生不知道我不才，让您来到这里，我希望（向您）说出我的想法，这是上天哀怜燕国，不抛弃他的后人啊。我想如果能够找到一位勇冠天下之士出使秦国，用重利引诱秦王，秦王贪图那些厚重的礼物，（我们）一定能实现愿望。如果真能劫持秦王，让他全部返还侵占诸侯的土地，那就最好了；如果不行，趁势就杀了他。那些秦国大将这时都在国外指挥军队，而国内出现了大乱，这样，君臣会互相猜疑。（我们）凭借这样的机会，诸侯能够再次合纵，打败秦国就是必定无疑的了。这是我的最大愿望，但不知这个使命用来交给谁好，（我）希望您多多关心这件事。”过了好一会，荆轲说：“这是国家大事，我才学很低下，恐怕不能胜任这个使命。”11\n太子上前叩头至地，坚决请他接受这个使命，不要推辞。这样，荆轲才答应了。于是太子尊荆轲为上卿。（选自《战国策》，有删改）三、11.【答案】D【解析】B项，“意气用事”中的“用事”是“做事”的意思；B项，前者是“人质”的意思，后者是“质朴”的意思；C项，都是“小步快跑”的意思，D项，前者是“道歉”的意思，后者是“告诫”的意思。故选D。12.【答案】B【解析】A项，都是“快”得意思；B项，前者是“不舒适”得意思，后者是“隔阂”得意思；C项，前者是“应该”的意思，后者是“得到”得意思；D项，前者是“稍稍”得意思，后者是“一会”得意思。故选B。13.【答案】C【解析】A项，都是“爱”的意思；C项，都是“超过、胜过”的意思；D项，前者通“俸”，后者是“奉养、享受”的意思。故选C。14.【答案】D【解析】A项，都表示程度更近一层；B项，都是“非、不是、没有”的意思；C项，前者是“听凭、任凭”的意思，后者是“尽情”的意思；D项，都是“尚且”的意思。故选D。【参考译文】赵太后刚刚执政，秦国就加紧进攻赵国。赵太后向齐国求救，齐国说：一定要用长安君来做人质，援兵才能派出。赵太后不答应，大臣们极力劝谏。太后明白地告诉身边的近臣说：“如果有再说让长安君去做人质的人，我一定朝他脸上吐唾沫！”左师触龙希望去见太后。太后气势汹汹地等着他。触龙缓慢地小步快跑，到了太后面前向太后道歉说：“我的脚有毛病，连快跑都不能，很久没来看您了。私下里自己原谅自己。又总担心太后的贵体有什么不舒适，所以想来看望您。”太后说：“我全靠坐车走动。”触龙问：“您每天的饮食该不会减少吧？”太后说：“吃点稀粥罢了。”触龙说：“我现在特别不想吃东西，自己却勉强走走，每天走上三四里，就慢慢地稍微增加点食欲，身上也比较舒适了。”太后说：“我做不到。太后的怒色稍微消解了些。”左师说：“我的儿子舒祺，年龄最小，不成才；而我又老了，私下疼爱他，希望能让他替补上黑衣卫士的空额，来保卫王宫。我冒着死罪禀告太后。”太后说：“可以。年龄多大了？触龙说：十五岁了。虽然还小，希望趁我还没入土就托付给您。”太后说：“你们男人也疼爱小儿子吗？”触龙说：”比妇女还厉害。”太后笑着说：“妇女更厉害。”触龙回答说：“我私下认为，您疼爱燕后就超过了疼爱长安君。”太后说：“你错了！不像疼爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母疼爱子女，就得为他们考虑长远的利益。您送燕后出嫁的时候，拉着她的脚后跟为她哭泣，这是惦念并伤心她嫁到远方，也够可怜的了。她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀时，一定为她祝告说：‘千万不要被赶回来啊。’难道这不是为她作长远打算，希望她生育子孙，一代一代地做国君吗？”太后说：“是这样。”左师公说：“从这一辈往上推到三代以前，甚至到赵国建立的时候，赵国君主的子孙被封侯的，他们的子孙还有能继承爵位的吗？”赵太后说：“没有。”触龙说：“不光是赵国，其他诸侯国君的被封侯的子孙的后继人有还在的吗？”赵太后说：“我没听说过。”左师公说：“11\n他们当中祸患来得早的就会降临到自己头上，祸患来得晚的就降临到子孙头上。难道国君的子孙就一定不好吗？这是因为他们地位尊贵而没有功勋，俸禄丰厚而没有功劳，占有的象征国家权力的珍宝太多了啊！现在您把长安君的地位提得很高，又封给他肥沃的土地，给他很多珍宝，而不趁现在这个时机让他为国立功，一旦您去世之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？我觉得您为长安君打算得太短了，因此我认为您疼爱他比不上疼爱燕后。”太后说：“好吧，任凭您指派他吧。”因此就替长安君准备了一百辆车子，送他到齐国去做人质，齐国的救兵才出动。子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”四、15.【答案】B【解析】A项，都是“日后、将来”的意思；B项，前者是“贤能”的意思，后者是“贤士”的意思；C项，前者是“打开”的意思，后者是“发出”的意思；D项，前者是“严肃的样子”，后者是“整齐的样子”。故选B。16.【答案】D【解析】A项，前者是“起初”的意思，后者是“才”的意思；B项，都是“大腿”的意思；C项，都是“形态容貌”的意思；D项，都是“功效”的意思。故选D。17.【答案】B【解析】A项，“简练”文中是“挑选”的意思；B项，前者是“财物”的意思，后者是“供给”的意思；C项，都是“满一年”的意思；D项，前者是“授予”的意思，后者是“传授”的意思。故选B。18.【答案】D【解析】A项，前者是“抑制”的意思，后者是“或者”的意思；B项，都是“崤山以东”的意思；C项，都是“堵塞”的意思；D项，都是“内外亲属，包括母系亲属和父系亲属”的意思。故选D。【参考译文】苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”秦王回答说：“我听说：羽毛不丰满的不能高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人，道德不深厚的不能驱使百姓，政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，几百两铜（战国时代黄金指铜）)也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的《阴符》兵书，埋头诵读，反复挑选其中重要的内容熟习研究体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”于是在宫殿之下游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、11\n白壁一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦。在苏秦显赫尊荣之时，万镒的黄金为他所使用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦，只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了，但他横行于天下，在朝廷上劝说诸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下没有人能与他匹敌。苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。“苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧，人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”五、1.【答案】A【解析】A.“饥者则食之”意思是“饥饿的人就给他粮食吃”，“食”是名词作动词，拿食物给人吃；“食野之苹”意思是“在那原野悠然自得的啃食艾蒿”，“食”，吃。两者含义不同。故选A。2.【答案】D【解析】A项，两个“顾”都是“回头看”的意思；B项，前者是“险固”的意思，后者是“顽固”的意思；C项，前者是“学习、锻炼和培养等”的意思，后者是“修订”的意思；D项，前者是“居住的地方”，后者是“平素家居”的意思。故选D。3.【答案】C【解析】A项，前者是“如果”的意思，后者是“你”的意思；B项，前者是“攻克”的意思，后者是“能够”的意思；C项，前者是“喜爱”的意思，后者是“吝惜”的意思；D项，两个都是“全”的意思。故选C。4.【答案】A【解析】A项，前者是“游览”的意思，后者是“交好”的意思；B项，都是“罪过”的意思；C项，前者是宾语前置的标志，后者是“这”的意思；D项，前者是“过错”的意思，后者是“责怪”的意思。故选A。5.【答案】B【解析】A项，前者通“余”，后者是“给”的意思；B项，前者表愿意，后者表目的或方式；C项，都是代词“其”；D项，前者是“听到”的意思，后者是“使……听到”的意思。故选B。6.【答案】D【解析】A项，都是“根本”的意思；B项，前者是“达到”的意思，后者是“等到”的意思；C项，前者是“抚养”的意思，后者是“调养”的意思；D项，前者是“失去”的意思，后者是“强行改变”的意思。故选D。【参考译文】圣人对待天下百姓就好像对待自己的孩子！饥饿就给他食物吃，寒冷就给他衣服穿，抚养他们，培育他们，唯恐他们不能发展壮大。魏武侯乘船顺黄河而下，在中游的时候回头对吴起说：“多么美丽而险要的山河啊，这是魏国的无价之宝呀！”吴起回答：“11\n（一国之宝）在于国君的德政而不在于山河的险要。当初的三苗氏，左面有洞庭湖，右面有彭蠡湖；但由于他不讲仁义道德，被夏禹消灭了。夏桀所居住的地方，左边是黄河、济水，右边是泰华山，伊阙山在南边，羊肠阪在北边；由于他治国不施仁政，被商汤放逐了。由此可见，（国宝）在于德政而不在于地势险要。如果君王不施德政，恐怕船上这些人也要成为您的敌人啊。”魏武侯说：“你说得对。”武王打败了商，召见姜太公，问他：“该拿那些商朝的士人和百姓怎么办?”太公回答：“我听说喜欢那个人，同时会喜爱他房上的乌鸦；憎恨那个人，会连他所住地方的墙壁都厌恶。把他们全部杀掉，不留活的，怎么样?”武王说：“不行。”太公出去后，邵公进见，武王问：“你看怎么办？”邵公回答说：“把有罪的杀掉，无罪的让他活着，怎么样?”武王说：“不行。”邵公出去后，周公进见。武王问；“你看该怎么办?”周公说：“让他们各自居住在自己的家里，耕种自己的田地，不要因为旧朝新臣而有所改变，（只）亲近仁爱的人。百姓有了过错，责任在我一个人身上。”武王说：“平定天下的胸怀多么宽广啊！凡是尊重士人君子的人，是因为他们仁爱而有德行啊！”齐景公在寿宫游玩，看见一个老年人背着柴，面有饥色。齐景公就很同情他，感慨地说：“让当地的官员养活他。”晏子说：“我听人说，喜好贤良的人，怜悯不幸的人，这是守住国家的根本啊。现在君主怜惜老者，那么您的恩泽没有达不到的了，这是治理国家的根本。”齐景公笑了，脸上也有了喜悦的神色。晏子说：“圣贤的君王遇到贤良就喜好贤良，遇到不幸就怜悯不幸。现在我请求找来老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人，评定之后安置他们。”齐景公说：“很好！”于是，老弱的人有人养活，丧妻丧夫的人也有了居住的屋子。晋平公想在春天建造游观之台，叔向进言说：“不可以。古代圣明的君王崇尚道德，乐善好施，宽缓刑律，抓紧农时；在春天建造游观之台，这是耽误百姓的农时啊。怎么能靠这些来安身存命，而被后代尊称为国君呢！”晋平公说：“好！”于是放弃了建造游观之台的工程。11