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第七课 陈奂生上城
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北师大版高中语文选修20世纪中国短篇小说选读:第七课《陈奂生上城》课件 (3)
北师大版高中语文选修20世纪中国短篇小说选读:第七课《陈奂生上城》课件 (3)
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,背景简介中国农民有许多特点是值得称道的,他们善于动手,勇于劳动,特别务实。就是这样一个可爱的群体,长期以来一直生活在贫困劳苦之中。1978年,党的十一届三中全会胜利召开,改革开放了,党的农村政策使农民们渐渐地富裕起来。新时期的农民在物质生活刚刚得到改善以后,也开始了对精神生活的追求。就在这一过程中,长期以来在他们身上积淀的自私狭隘和落后愚昧更为明显地暴露了出来,一方面是摆脱贫苦落后的喜悦,另一方面是新的追求中的尴尬。《陈奂生上城》就是在这样的背景下创作而成的。,1、下列加点字词注音正确的一项()A、麦垅lǒng行当háng簇新zù喷嚏pēntìB、囤里tún莳秧shì尴尬gāngà三爿店bànC、打烊yàng瘪包biě惬意qiè冠冕guānmiǎnD、服帖tiē肩胛xiá忐忑tǎntè砧板zhānE、救济jì禁不住jīn琢磨zuó拎东西līng2、下列词语字形完全正确的一项()A、兴致勃勃扯三拉四洋洋得意牵肚挂肠B、阴错阳差铤身而出冷若冰霜昏头昏脑C、不冀而飞无可耐何索然无味细细琢磨D、一目了然冠冕堂皇兴高彩烈说东到西检查预习仔细点耐心点你很棒呀!,高晓声(1928年--)江苏作家,1954年开始文学创作,1957年被划为”右派“,1979年平反后重返文坛。作品《李顺大造屋》、《陈奂生上城》分获全国优秀短篇小说奖。拨乱反正后,高晓声站在历史的高度,把农民的遭遇与祖国的命运联系在一起进行反思。他的小说真实的反映了解放三十几年来农民的生活,挖掘到经济、历史、民族性格、心理深层,揭示出农民辛酸命运的深刻根源,形象地显示了“左”倾错误给人民、给社会主义事业造成的灾难。更为深刻的是,作家进而发现并揭示了“左”倾错误、封建残余得以蔓延的温床--民族弱点。在这点上,他接通了鲁迅探讨“国民性”问题的源头,塑造了李顺大、陈奂生等具有典型意义的农民形象。《陈奂生上城》这篇小说反映了1979-1980年刚实行改革开放这个特定历史时期中国农民的经济状况和精神面貌。陈奂生系列小说:《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》《陈奂生出国》,陈奂生上城改革开放卖油绳赚钱买帽找话题忘钱逛街头受凉赚利难回病躺椅巧遇书记送看病夜宿宾馆疼付钱买帽回家思交帐神气显摆车与房农民物质生活改善后,追求精神生活的喜悦、苦恼、尴尬但仍没有从因袭的封建思想的重负中解脱出来的慨叹主题,1.陈奂生上城的背景和目的是什么?他在物质生活改善以后,对精神生活有什么追求?2.第二部分写了卖油绳的具体过程,他经历了哪两次由悲到喜的情感变化?3.第三部分是怎样写他的感激――不平――得意的心理历程的?4.与闰土相比,说出陈奂生和他的异同。研读探究,陈奂生的心理和情感高兴满意和自卑不满生活开始好起来,他相信还会越来越好,他竟"满意透了""总算像家人家了"。他“总是不会说”,什么也说不好,一说就要被人家笑,他心里就有一种特别的向往。由悲到喜的两次情感变化没带钱而没有买到帽子,浑身的不适,他甚至悲观地想到在这举目无亲的地方"耽误就医吃药,岂不送掉老命很能想得开的,活在世上还能“多种几年田,有益无害”时,他便又高兴了起来感激苦恼和不平满足陈奂生的乐与愁、喜与悲正反映出他经济的贫穷;地位的卑微和见识的短浅,这也正是刚刚摆脱饥饿的农民心态的真实写照。,付出五元钱之前:对书记的感激也许让我们想到很多,我们可爱的农民是多么的容易满足,哪怕是微不足道的一点点,也足以让他们热泪盈眶,这体现了一个农民的善良、质朴。在这个陌生的环境中陈奂生有一些自卑甚至有一些自惭形秽,害怕把被子弄脏,害怕弄出一点声音,害怕把大皮椅压瘪,从中我们看到的是他的善良本质。付出五元钱之后直接的心里描绘:脱不脱鞋?忿忿想:“出了五元钱呢!”再也不怕弄脏。“管它,坐瘪了不关我事,出了五元钱呢。”为什么睡一夜要出两顶帽钱呢?连沈万山都要住穷的困一夜做七天还要倒贴一角这一次再也不怕弄脏什么,他出了五元钱呢。还有对他动作的描写:再也不怕弄脏,大摇大摆走了进去故意立直身子,扑通坐下去……试了三次把提花毛巾捞起来干擦了一阵,然后衣服也不脱,就盖上被头困了,这一次再也不怕弄脏了什么……即使房间弄成了猪圈,也不值。从中我们看到了陈奂生作为农民的勤俭、质朴。但是更应看到他的种种行为,只想找回点什么,让这五元钱花得值,这种任意作践东西的行为则表现了农民的自私和狭隘。动作、神态、环境烘托还有直接的心理分析进城感冒被书记送进招待所后心理描写,与闰土相比:异:闰土更多地表现了落后、愚昧而麻木的一面;陈奂生则更多地感受到新生活的气息,有着忠实而进步的一面。同:难以摆脱因袭的重负。陈奂生是一位改革开放后的农民形象,他在物质生活改善之后,对精神生活也有所追求。他是新旧转型时期的典型人物形象,在他身上,既有农民勤朴节俭的本质,又有自私狭隘、为个人生活患得患失和封建等级的观念。(根据交钱后再进招待所房间和炫耀坐书记车的心理描写),陈奂生的形象特点中国农民的纯朴、善良、勤劳、坚韧;农民因袭重负的狭隘自私、自欺欺人;落后保守、小富即安的小农思想及封建等级观念;不断进取、积极追求新生活的强烈愿望。二十世纪八十年代中国农民的典型,1、上城、转业和包产,使陈奂生经历了一番新的精神危机。长期困顿在农村的懵懵懂懂的陈奂生,用惊疑的眼光看到了城市的一角,本来是普通的的经历,对他来说简直变成了历险记。他用一个小农的尺度来衡量城市与乡村的差别,不意之中的经济损失使他愤怒以致产生报复心理。但是,陈奂生经济上的损失又由他精神上的自得弥补了。物质的贫困与精神的贫困在他身上是互为依存的。没有饭吃的年月,他的精神是空茫茫的,吃饱了肚皮之后,渴望精神上也能有所填补。(《当代中国文学概论》)2.他(指高晓声)笔下的陈奂生已经成了中国农民的典型形象。陈奂生的遭遇、命运,发生在他身上的悲剧与喜剧,或多或少、程度不同地反映了中国农民的艰辛与转机、灾难与希望。(朱湘南《迷失在异国他乡》)如何认识、评价陈奂生这个人物形象?,高晓声谈陈奂生“我写《陈奂生上城》,我的情绪轻快又沉重,高兴又慨叹。我轻快、我高兴的是,我们的境况改善了,我们终于前进了;我沉重、我慨叹的是,无论陈奂生或是我们自己,都还没有从因袭的重负中解脱出来。”,农民形象比较分析鲁迅--闰土、阿Q哀其不幸,怒其不争。赵树理--小二黑、小芹热情歌颂,真情赞美。高晓声--陈奂生、李顺大冷静剖析,含泪幽默。二十世纪中国农民的命运史、灵魂史,1、下列句子中划线的熟语使用不恰当的一项()A、现在自由市场开放了,自己又不投机倒把,仅仅卖一点油绳,陈奂生觉得今天的行为冠冕堂皇。B、陈奂生心想,自己在县城举目无亲,万一病情严重起来,岂不要送掉老命?C、陈奂生是一个堂堂正正的男子汉,一生思无邪念,为人处事问心无愧。D、虽然卖油绳赚了点钱,但忘记了带钱先买顶帽子戴,以致深更半夜受凉生病,真是一着不慎,满盘皆输。2、顺着下面的句子续写两句话。要求:概括文章内容,字数对应,末句押韵。“漏斗户主”陈奂生,今天悠悠上城来。_______,_______。课堂练习一场奇遇成资本从此神气劲不衰,3、将下面一段叙述文字改写成对话形式,可以适当描写人物对话时的情态,注意问话人的身份以及问话的时间、地点、目的。他去卖什么?卖油绳。自家的面粉,自家的油,自己动手做成的。今天做好今天卖,格啦嘣脆,又香又酥,比店里的新鲜,比店里的好吃,这旅行包里装的尽是它;还用小塑料袋包装好,有五根一袋的,有十根一袋的,又好看,又干净。一共六斤,卖完了,稳赚三元钱。例:(一个相识的城里人)问:“老陈,进城卖什么来了?”陈奂生悠悠地答道:“卖油绳!”……改写:,陈奂生上城的行路、心路历程从乡下进城--在车站生病--到宾馆住下--由城里回村--悠然突然偶然飘然,课后作业作文题目:谈“精神贫血”--《陈奂生上城》读后感
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发布时间:2021-12-20 11:46:27
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文章作者:U-30002
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