人教版高中语文必修5第三单元:8.《咬文嚼字》ppt课件
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咬文嚼字在生活中,没有了咬文嚼字,世界变成了这样…….,,,,在阅读文学作品中,咬文嚼字有必要么?,咬文嚼字朱光潜,本文写于抗日战争后期,后收入1946年出版的《谈文学》论文集文艺随笔,齐读本单元单元要求,活动一:文章中举了很多事例,请大家结合课后研讨与练习一,分别概括各个例子分别说明了什么道理。(请用课本上的句子回答),研讨与练习一1.“你是没有骨气的文人”一句的修改。2.《史记》李广射虎一段的改写。3.“僧推月下门”一句的推敲。4.《惠山烹小龙团》三、四两句剖析。5.“柳腰桃面”等套语的评述。,活动二:根据我们总结的内容,请各位梳理文章结构必要性(文字和形式)必要性(总结)难点(联想)咬文嚼字,咬文嚼字有必要!,活动三:咬嚼课文工具:从课文中我们学到哪些咬文嚼字的方法?1、关注文章的形式2、“换字”3、“在不影响文章意思的情况下,缩减句子”4、关注意象的联想意,突破“套板反应”,1.请找出文章中出现了多少次“我们”和“你”?在全文中的位置是如何分配的?体会这种用语的作用。,2.“由此可知’你这’式语法,并非在任何形式之下都比’你是’式语法来得更有力。”换成“’你这’式语法,比’你是’式语法来得更有力。”有什么效果?,“郭先生援例把’你有革命家的风度’改为’你这革命家的风度,似乎改得并不很妥。”改为“郭先生援例把’你有革命家的风度’改为’你这革命家的风度,改得并不很妥。”有什么效果?,3.在不影响文章内容的情况下,删掉评论性的语句,是作者保留相对客观的语言,文章又会变成什么样?,以第二段为例:“在《水浒》里的用语,一般民众骂人,都用‘你这什么’式语法。石秀骂梁中书说:‘你这与奴才做奴才的奴才’杨雄醉骂潘巧云说:‘你这贱人!你这淫妇!你这你这大虫口里流涎!你这你这——’‘你这什么’带有极端憎恶的惊叹语,表现着强烈的情感。例如《红楼梦》里茗烟骂金荣说:‘你是个好小子出来动一动你茗大爷!’郭沫若不该将“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”一、“你这”式语法大半表示深恶痛嫉,二、“是”在逻辑上是连接词,相当于等号。在“你有革命家的风度”一句中,风度是动词的宾词。在“你这革命家的风度”中,风度便变成主词和“你(的)”品行。”,这是一篇由一个充满着人文关怀和对文学热情的学者创作的,具有科学严谨性和文学可读性的文艺随笔。,文艺随笔随笔很注重内容的知识性,它不像规范的论文那样,注重逻辑和理论论证,而是选用富有趣味性的材料作铺垫,从中引出对某种观点和哲理的议论,再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。与此相关,随笔的行文很讲究文采,笔调轻松活泼,亲切随意,深入浅出。批评家常以生动的述说、形象的描绘和巧妙的比喻创造出富有诗意的境界,寓抽象的道理于具体可感的图画之中,尽量避免枯燥的说理和严谨的论证,增强了文章的可读性和艺术魅力。,文艺随笔的阅读方法:1.理清文章思路,从整体上把握文章2.通过咬文嚼字,从细节之中,抓住作者流露出的情感倾向,读出作为“这个作家”的“这一篇文章”的特点3.找到能够印证或者是反驳作者观点的文章,思考并确立自己的观点。4.运用文艺随笔中的知识,指导自己进行阅读鉴赏,提升自己的阅读能力。,《不求甚解》---马南邨(村)一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话,而丢了他说的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度很不满意,这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思非常清楚。这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。,《不求甚解》---马南邨(村)应该承认,好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书,那末,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才有起码的发言权。真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会意的时候,就高兴得连饭都忘记吃了。,这样说来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要骄傲自负,以为什么书一读就懂,实际上不一定真正体会得了书中的真意,还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。这两层意思都很重要,值得我们好好体会。《不求甚解》---马南邨(村),《不求甚解》---马南邨(村)列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不可以为都读得懂,其实不懂的地方还多得很哩!要想把经典著作读透,懂得其中的真理,并且正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。要学习得好,就不能死读,而必须活读,就是说,不能只记住经典著作的一些字句,而必须理解经典著作的精神实质。,《不求甚解》---马南邨(村)在这一方面,古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解问题更全面。当然,这也不是说,读书可以马马虎虎,很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。,《不求甚解》---马南邨(村)宋代理学家陆象山的语录中说:“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。经验证明,有许多书看一遍两遍还不懂得,读三遍四遍就懂得了;或者一本书读了前面有许多不懂的地方,读到后面才豁然贯通;有的书昨天看不懂,过些日子再看才懂得;也有的似乎已经看懂了,其实不大懂,后来有了一些实际知识,才真正懂得它的意思。因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。,你怎么看不求甚解和咬文嚼字?通过阅读这两篇文章,对你的读书有什么启发?,咬文嚼字小练笔甘草子(宋)柳永秋暮,乱洒衰荷,颗颗真珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。池上凭阑愁无侣,奈此个、单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。请简要赏析一下”乱洒衰荷”句中”乱”字的妙处。,【解析】要赏析”乱”的妙处,势必要从写景的角度和抒情的角度两个方面去分析。于景而言,”乱洒”是诉诸人的视觉,”真珠雨”是诉诸人的听觉,李商隐有”留得枯荷听雨声”之句,”真珠雨”也容易让人联想起白居易的”大珠小珠落玉盘”的妙句。而第二层意思可能被忽略。于情而言,乱的形、乱的声正是主人公乱的心绪的外在体现。【参考答案】”乱”字既写出了雨洒衰荷凌乱惊心的声响,又描绘出跳珠乱溅的景象,还显示了凭阑凝伫、寂寞无聊的女主人公的心绪之乱。
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