2022届高考专题复习：文言文阅读模拟训练

文言文阅读模拟训练训练1（一）文言断句1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/【解析】“以能诵诗属书闻于郡中”是个状语后置句，“于郡中”是“闻”的状语，中间不能断开，排除D。“吴廷尉”是专有名词(“廷尉”是官职名，“吴廷尉”的意思是“姓吴的廷尉”)，作“为河南守”的主语，中间不能断开，排除A。“召置门下”是一个事件，应与后面断开，排除B。因此答案为C。【答案】C【参考译文】贾生名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时，因能诵读诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到自己门下，非常宠幸喜爱。孝文帝刚即位时，听说河南郡守吴公政绩是天下第一，以前还和李斯是同乡，并曾向李斯学习，于是就征召他担任廷尉。吴廷尉于是说贾谊年纪很轻，非常精通诸子百家的学问。孝文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公叔座知其贤，未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。A.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/B.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/C.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/ D.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/【解析】由语境可知，“年虽少”与“有奇才”是公叔座推荐商鞅的话，“有”的宾语是“奇才”，不能断开，排除A。“愿王举国而听之”的意思是“希望大王能把国政全部交给他”，此句语意连贯，中间不需要断开，排除D。“听用鞅”即“任用商鞅”，中间不能断开，排除C。因此答案为B。【答案】B【参考译文】商君，是卫国国君姬妾生的公子，名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔座。公叔座知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。恰逢公叔座得了病，魏惠王亲前往探望病情，公叔座说：“公孙鞅虽然年轻，却有奇才，希望大王能把国政全部交给他。大王如果不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。”公叔座死后不久，公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人，要重整秦穆公时代的霸业，向东收复失地，他就西去秦国，依靠秦孝公的宠臣景监求见秦孝公。3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。A.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起/B.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/C.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起/D.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/【解析】画线句中，“而有战胜之名”中的“名”(名声)与“之”(的)是不可分割的，排除D。“而君用起则是弃卫”中的“而……则是……”是一个固定结构，在“则是”前要停顿，与“弃卫”不能断开，排除C。“疑之”的主语是“鲁君”而不是“君”，排除A。因此答案为B。【答案】B【参考译文】吴起，卫国人，侍奉鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，吴起率领军队抗击齐国，大败齐军。鲁国就有人说：“鲁国是个小国，却有着战胜国的名声，那么各国诸侯就会图谋鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。吴起这时听说魏文侯贤明，想去侍奉他。魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。 及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎!若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从!舍此而去，欲就东市，岂不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/【解析】解答时抓住句子中的重要实词和虚词，根据其在句子中充当的成分和所起的作用，可以判断出断句的正确划分。【答案】C【参考译文】等到宣帝起兵要杀曹爽的时候，鲁芝又率领他的手下过关斩将，冲了出去赶赴曹爽处，并劝曹爽说：“先生您处在伊尹、周公的高位，一旦因获罪被罢免，即使想拉一条狗又怎么可以办到(更不要说统领人)!如果能挟制天子保住许昌，倚仗帝王的威仪用羽檄征召四方兵马，谁敢不听从您呢!如果放弃这些离去，欲赴刑场，难道不令人痛心吗？”曹爽懦弱疑惑没有听取鲁芝的意见，于是身受杀戮。鲁芝也受到他的牵连而被捕入狱，论罪当死，但他不争辩曲直，不想求赦免。宣帝很喜欢他，于是赦免没有杀他，不久被起用为并州刺史。5.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。宠风声大行，入为大司农。A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/【解析】比较四个选项，从断得不同的地方排除选项。第一处“涣少好侠尚气力”，“涣”作主语，“好侠”“尚气力”结构一致，并列关系中间要断开，故排除C、D。再比较A、B，“儒学”是专有名词，作“敦”的宾语，后面不应该断开，故选B。【答案】B 【参考译文】王涣字稚子，是广汉郪县人。父亲王顺，任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义，打抱不平，崇尚武力，多次与强悍轻捷的少年交往。后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大致能把握其主要意思。他担任郡太守陈宠的功曹时，对自己的职责认真负责，敢于决断，即使对豪强大户也绝不留情。陈宠因而名声大震，被提升至朝中任大司农。6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦是其对。A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/B.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/【解析】解答此类题目，最好能在初步理解该段大意的基础上进行。有时，若对该段文言传记中的有些词语不理解，则要根据一些特殊虚词和句式，特别要根据文段中的动词及其宾语进行断句。在考场上，最节省时间的方法是排谬法。如“纯礼字彝叟”是文言传记常见格式，写传主的名时带上字，四个选项断句情况完全相同，故知此处断句正确。“以父仲淹荫”的意思是“因为父亲范仲淹的恩荫”，由此可知此处应断句，于是可排除B、C。“永昭陵建”的意思是“永昭陵兴建(时)”，这是一句话，应该断句，所以排除A。由此得出答案是D。【答案】D【参考译文】范纯礼字彝叟，因为父亲范仲淹的恩荫，任陵台县令兼永安县令。永昭陵兴建(时)，京西转运使把木材、石料、砖和工匠役徒摊派给一路，唯独永安县不接受命令。使者把事情告诉了陵使韩琦，韩琦说：“范纯礼难道不知道这事吗？一定会有解释。”后来，众人责问他，范纯礼说：“陵寝都在永安县境内，年年修缮管理，没有闲着的时候，现在竟然让各县分摊赋役，怎么比得上将赋役搁置，用它来供奉平时的用度呢？”韩琦认可了他的回答。7.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫。A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ B.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/【解析】首先，通读选文，了解大意。其次，理清画波浪线的句子中的人物关系。(1)谢弘微“童幼时，精神端审，时然后言”。(2)过继后的叔父谢混有知人之名。(3)谢混向谢思夸赞谢弘微“此儿深中夙敏，方成佳器”。同时注意，表示时间的词语“童幼时”，提示语“曰”，虚词“之”。【答案】D【参考译文】谢弘微，是陈郡阳夏人。父亲谢思，任武昌太守。堂叔谢峻，是司空谢琰的第二个儿子，谢峻自己没有儿子，就把谢弘微作为嗣子。谢弘微本名谢密，因为犯了嗣母的名讳，所以就用字来替代名。谢弘微孩童时期，精神端庄谨慎，遇上适当的时机才开口说话。过继后的叔叔谢混以了解人闻名，见到谢弘微，认为他不同于寻常之人。谢混对谢思说：“这个孩子深沉早慧，将来定会成为才能出众之人，能有这样的儿子，可以心满意足了。”谢弘微自己家里一向贫穷、节俭，而嗣父家产业都很丰盈，但他只承继了嗣父的几千卷书，其他遗产俸禄，全不过问。8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。赵憙字伯阳，南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀，无子，憙年十五，常思报之。乃挟兵结客，后遂往复仇。而仇家皆疾病，无相距者。憙以因疾报杀，非仁者心，且释之而去。顾谓仇曰：“尔曹若健，远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。A.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/B.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/C.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之/D.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之/【解析】根据语境，“舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯”，是说李氏不肯投降，“云”后是他不肯投降的理由，排除B、C。“赵氏有孤孙”的意思是“赵氏有独孙”。“孤孙”指赵憙，中间不能断开，排除D。【答案】A【参考译文】 赵憙字伯阳，是南阳宛县人。赵憙年轻时有节操。堂兄被人杀害，没有儿子，赵憙当时十五岁，时常想着报仇。于是带着兵器约好朋友，后来终于前去复仇。但是仇人们全部生了病，没有人能抵抗。赵憙认为趁别人生病报仇杀人，不是仁爱的人所应做的，就暂且放过他们而离开了。临走前回头对仇人说：“你们如果病好了，应远远避开我。”更始帝刘玄即位，舞阴大姓李氏占据县城不肯投降，更始帝派柱天将军李宝去招降，(李氏)不肯投降，说：“听说宛县赵氏有个孤孙赵憙，以信义闻名，我愿意向他投降。”更始帝就召见赵憙。9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、同知礼院，编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难A.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/B.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/C.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/D.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/【解析】“初”为时间副词，表明事件发生的时间，因此应在其后断开，据此排除B、C。“又不得诉长吏”的主语为“选者”，意思是“被选调的人又不能向上级官吏诉说”，因此“选者又不得诉长吏”中间不能断开，据此排除A。【答案】D【参考译文】许将字冲元，福州闽县人。考中进士第一名。宋神宗召许将入对，任集贤校理、同知礼院，编修中书条例。当初，选拔调动人才，先要经过南曹，其次是考核政绩。综合考查时没有法规，官吏得以改动文书做奸邪的事，被选调的人又不能向上级官吏诉说。许将上奏撤销南曹，开放官舍用来接待前来上诉的人，士人没有无理阻挠刁难的。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋耳索之果然A.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/B.为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/C.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ D.为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/【解析】文言文断句的基础在于对通篇文章的领会。首先，通读选文，大致了解整个故事的内容。其次，根据画波浪线的句子中主语的变换初步断句，如“为政有能声”的主语是公亮，“悉窜他境”的主语是“盗”，“不闭”的主语是“户”，“亡橐中物”的主语是“使客”，“报”的主语是公亮。再次，抓住标志词断开比较明显的地方，如文中的“殆”前面要断开，虚词“耳”后面要断开。这样将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再结合选项做出判断即可。【答案】B【参考译文】曾公亮，字明仲，是泉州晋江人。考中进士甲科，做了会稽县的县令。百姓的农田在镜湖旁，常常担心湖水泛溢。公亮立起闸门，将水排入曹娥江，百姓受益。以端明殿学士的身份管理郑州，治政有能干的名声，盗贼都流窜到外地，以至百姓都夜不闭户。曾经有使者丢失袋中东西，下公文追问盗贼，公亮上报：“我们境内没有窝藏盗贼，大概是随从之人偷藏的。”(对随从)进行搜查，果然如此。（二）古代文化常识1.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远。B.诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。C.礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定。D.就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理。【解析】“以道、法、农三家影响最深远”错误，在诸子百家中，影响较大的主要是儒家、墨家、道家和法家。【答案】A2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.缪公即秦穆公，春秋时秦国国君，在位期间任用贤臣，使国力趋强，称霸西戎。B.汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革，商鞅变法为秦国富强奠定了基础。D.黥是古代的一种刑罚，在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨，在刑罚之中较轻。【解析】“汤武即商汤与孙武的并称”错误，文中的“汤武”是商汤与周武王的并称。【答案】B3.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴敛酷刑，是有名的暴君。B.武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。 C.三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。D.令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。【解析】“韩、赵、燕”错误，应是韩、赵、魏。【答案】C4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝代的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。D.逊位，也称为让位、退位。多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。【解析】“‘践阼’原指踏上古代庙堂前台阶”错，应是“踏上阼阶主位”。古代庙、寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位，因称即位行事为“践阼”。同时“践阼”没有“用武力打败敌对势力”的含义。【答案】C5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.豪右，指旧时的富豪家族、世家大户：汉代以右为尊，所以习惯上称为“豪右”。B.顿首，即以头叩地而拜，是古代交际礼仪：又常常用于书信、表奏中作为敬辞。C.茂才，即秀才，东汉时为避光武帝刘秀名讳，改称茂才，后世有时也沿用此名。D.京师是古代京城的通称，现代则称为首都：“京”“师”单用，旧时均可指国都。【解析】命题者从文本中选出四个词语，并对它们加以解说。此类词语大多或在课本中常见，或在现代生活中也有使用，加之只要求选出一个错项，因此难度适中。D“师”单用没有国都之意。【答案】D6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。B.“株”，本义树根，根与根间紧密相连，因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。C.前尹在文中指开封府前任府尹：“尹”为官名，如令尹、京兆尹，是知府的简称。D.御名指皇帝名讳，古代与皇帝有关的事物前常加“御”字，如御玺指皇帝印信。【解析】A“陵寝”出现在文本“陵寝皆在邑境”中，此外还有“知陵台令”中也有所涉及，由此可知此项解说正确。B“株连”出现在文本“命释其株连者”中，根据前文所讲范纯礼的宽容，可推断此项解说正确。C对“尹”的解说找不出错误，但后面所举“令尹”的例子则和《屈原列传》中的相关内容不合，在《屈原列传》中，“令尹”是楚国执政官名，相当于宰相，可知此项解说错误。D“御名”出现在文本“诜诬其辄斥御名”中，既然因为“辄斥御名”而罢官，便不难知道此项解说的正确性。 【答案】C7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。【解析】对于文化常识类题目，考生必须具有一定的知识储备才能顺利完成。有时也可以根据文本意思进行推断。B姻亲，是指由于婚姻关系结成的亲戚。血亲，是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。从原文“中外姻亲”一句看，这里的姻亲应包含血亲，血亲只是姻亲的一部分。所以，“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分”说法错误。【答案】B8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.下车，古代可以代指新任官吏就职，后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。B.收考，指先行将嫌犯拘捕关进监狱，然后再作考察，进行犯罪事实的取证工作。C.车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能直接称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。D.京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”，现代泛指首都。【解析】“收考”指拘捕拷问。“考”是拷问的意思。【答案】B9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.状元是我国古代科举制度中一种称号，指在最高级别的殿试中获得第一名的人。B.上元是我国传统节日，即农历正月十五日元宵节，是春节后第一个重要节日。C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人，他们不仅职位很高，对帝王的影响也很大。D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。【解析】“不仅职位很高，对帝王的影响也很大”说法不准确，皇帝近侍的职位一般都不高，很多都是宦官，对帝王的影响也不一定很大。【答案】C10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。B.建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。C.古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D.契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。【解析】本题涉及古代官职、君主制度、古国情况等。“有司”在文中指有具体职务、做具体工作的官吏，而不是指朝廷中的各级官员。【答案】C（三）文言翻译1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。(1)乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”(2)贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。【解析】(1)重点考查“乃”(于是，就)、“短”(说人的坏话；诽谤)、“初学”(学识浅)、“擅权”(独揽大权)。(2)重点考查“数”(屡次)、“或”(有的)、“稍”(逐渐)、“削”(削减)、“之”(封地)。【答案】(1)于是说贾谊坏话道：“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽权力，使事情变得复杂混乱。”(2)贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。【参考译文】于是天子就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，于是说贾谊坏话道：“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽权力，使事情变得复杂混乱。”因此天子后来也疏远了贾谊，不再采纳他的意见，便任命他为长沙王太傅。贾谊已经辞别京城前往长沙，等到渡湘江的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅三年。一年多之后，贾谊被召回京城拜见皇帝。当时孝文帝正在接受神的赐福，坐在宣室接见贾谊。孝文帝因有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就乘机详尽地讲述了之所以会有鬼神之事的种种情形。一直谈到深夜，孝文帝听得入神，在座席上往贾谊身边移动。听完之后，孝文帝说：“我好长时间没见贾谊了，自认为超过了他，现在看来还是不如他。”过了不久，孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝文帝的小儿子，很受孝文帝宠爱，又喜欢读书，因此孝文帝才让贾谊当他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列侯。贾谊劝谏，认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。孝文帝没有听从。过了几年，梁怀王骑马，从马上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊感伤这是自己做太傅没有尽到责任，哭了一年多，也死去了。2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。景监曰：“子何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说君，君大说之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。 (1)圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。(2)令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。【解析】(1)苟，如果。强，使动用法，使……强盛。利，使动用法，使……获利。(2)期年，满一年。之国都，之，动词，到。数，计算。【答案】(1)圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利，不必遵守旧制。(2)法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。【参考译文】景监说：“您用什么说中我们国君的心意呢？我们国君非常高兴。”卫鞅回答说：“我用富国强兵的方法劝说国君，国君就非常高兴了。”秦孝公任用了卫鞅后，卫鞅想变法，秦孝公怕天下人议论自己。卫鞅说：“行动犹豫不决就搞不出名堂，办事犹豫不决就建不成功绩。圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利，不必遵守旧制。”秦孝公说：“好。”“治理国家不应拘泥于一种方法，有利于国家不一定要仿效古法。所以商汤、周武王不遵循古法却称王天下，夏桀、殷纣不更换旧礼却遭到灭亡。反对古法的人不可非难，而遵循旧礼的人不值得称赞。”孝公说：“好。”任命卫鞅为左庶长，终于制定了变法的命令。法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。正在这个时候，太子犯了法。卫鞅说：“新法不能普遍推行，是因为上面的人先犯法。”将依法惩办太子。3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。(1)文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。(2)及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。【解析】(1)句中，“乃”，就是；“所以”，……的原因；“居”，占据；“自知”，倒装句，知道自己。(2)句中，“及”，等到；“作乱”，发动叛乱；“走之”，逃到；“伏之”，应为“伏(于)之”，省略介词，意为“伏在王尸上”。【答案】(1)田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。(2)等到悼王死去，王室大臣暴乱而攻击吴起，吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。【参考译文】魏国设置相职，任命田文为相。吴起心里很不高兴，对田文说：“我请求和您讨论功劳的大小，可以吗？”田文回答说：“君主年少，国家不安定，大臣们尚未依附，百姓不信任，正在这个时候，相位属于您，还是属于我呢？”吴起沉思了好久，说：“应该属于您啊!”田文说：“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。田文死后，公叔担任魏相，娶魏公主为妻，很妒忌吴起。吴起害怕武侯加罪，便离开魏国，随即到了楚国。楚悼王向来听说吴起贤德，吴起一到楚国便任命他为楚相。于是向南平定百越；向北吞并陈国、蔡国，打败三晋(韩、赵、魏)；向西讨伐秦国。各国诸侯都害怕楚国的强大。原来楚国的贵族及宗室亲戚都想谋害吴起。等到悼王死去，王室大臣暴乱而攻击吴起， 吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。攻击吴起的暴徒用箭射杀吴起时，也射中了悼王的尸体。悼王下葬后，太子即位，于是派令尹把乱射吴起又射中悼王尸体的人全部杀掉。因犯射杀吴起罪而被灭宗室的有七十多家。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践祚，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。(1)诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。(2)帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。【解析】理解是文言翻译的基础，而理解的准确性往往取决于对文中实词、虚词、词类活用、句式的理解和掌握。翻译时一定要注意语境，逐一译出重点词语，然后调整句式和结构。得分点：(1)以：凭借。出征：出兵征讨。以为：作为。先驱：先锋。(2)以：因为。履：行为。素：向来，一向。作：建造。屋五十间：定语后置句，五十间屋。【答案】(1)诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出兵征讨，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。(2)皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。【参考译文】诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出兵征讨，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。平息了诸葛诞的叛乱，鲁芝升任大尚书，掌管刑狱审理。武帝即位，鲁芝改任镇东将军，进爵为侯。皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。鲁芝因年已七十，告老退休，上奏章表十余次，便被征为光禄大夫，加官特进，配给吏卒，门前像官署一样设置木栅。羊祜为车骑将军，(请求)让位给鲁芝，说：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，与人和睦而不苟同，做官至头生白发，始终守礼，未曾被任用此官职，我越过鲁芝，怎能满足天下人的愿望!”皇上不依从。鲁芝就是如此被人敬重。泰始九年鲁芝去世，享年八十四岁。皇帝为他的死而恸哭，谥号贞，赐坟地百亩。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏，皆尽其能，纠剔奸盗，不得旋踵，一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。峻字叔高，终于太山太守。(1)民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。(2)一岁断狱，不过数十，威风猛于涣，而文理不及之。【解析】第一句，注意“思”“其”“为”“(于)安阳亭西”“食”“辄”“弦歌”“荐”的词义；第二句，注意“岁”“断狱”“威风”“不及之”的词义。【答案】(1)百姓思念王涣的恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。(2)一年间的断案，不过几十件，声威超过王涣，而在条理方面比不上他。【参考译文】 百姓思念王涣的恩德，在安阳亭西为他建造祠堂，每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。延熹年间，桓帝喜好黄老学说，将所有的祠堂全部毁去，唯独专门下诏书要密县保留已故太傅卓茂的祠庙，洛阳保留王涣的祠堂。自从王涣去世以后，皇帝连续下诏书给三公，要他们专门挑选洛阳县令，但挑出来的都不称职。永和年间，朝廷任命剧县令勃海人任峻为洛阳县令。任峻选拔文武官员，充分发挥这些人的才能，纠察剔除奸盗之人，没有畏避退缩，一年间的断案，不过几十件，声威超过王涣，而在条理方面比不上他。任峻字叔高，最后在太山太守任上逝世。6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先主如何？”遂为匠擒。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。”(1)方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。(2)愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。【解析】本题既有对文言实词(比如务、去、村野、蔽、恐、辜等)的理解，也有对文言虚词(比如之、岂、为、也、以等)的把握，还有对句式的把握等内容，考查较为全面，由于都比较常见，所以难度并不大。第一句中，文言实词“务、去”和文言虚词“岂”是得分点。第二句中，文言实词“村野、蔽罪、辜”是得分点。【答案】(1)正尽力去除先前的苛严，尚且担心做得不够，哪有宽松成为祸患的呢。(2)愚人粗鲁无知，如果以叛逆定罪，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。【参考译文】纯礼说：“宽容和严厉互相弥补，是圣人的教诲。正尽力去除先前的苛严，尚且担心做得不够，哪有宽松成为祸患的呢。”因此，一切事情从宽处理。皇帝直接下诏命令审讯享泽村百姓谋反一案，纯礼审问事情的缘由，(原来是)这个人到戏场看戏，回来的路上见到工匠做桶，就取桶戴在头上说：“和刘先主相比怎样？”于是被工匠抓住。纯礼第二天上朝应对，徽宗问怎么处理这件事，纯礼回答说：“愚人粗鲁无知，如果以叛逆定罪，恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。按不应做此事的罪名杖责他，就够了。”7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。(1)性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。(2)而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。【解析】翻译句子要抓住重要实词、虚词、通假字、特殊文言句式等得分点。(1)句中，循：遵守。事：服侍，侍奉。党：亲族。(2)句中，臧否：褒贬。以：介词，用。乱：打乱，扰乱。【答案】(1)(谢弘微)品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。 (2)而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。【参考译文】自从谢混被诛杀，到这时已经九年了，而房舍整齐，仓库丰满，门客和供役使的人与平日无异，田地开垦，比过去还有所增加。本族和外姓的亲戚、朋友故旧，进门后无不叹息，有的为此流下了眼泪，深为谢弘微的义行所感动。(谢弘微)品性严肃正直，行为坚持遵守礼制法度，侍奉过继家的亲族，恭敬谨慎过于常礼。当初，太祖镇守江陵的时候，谢弘微做主管教育的文学一职。因母亲去世而离职。守丧因为孝顺被人称赞，超过了服丧的期限还在吃蔬菜和素食。他的哥哥谢曜历任御史中丞，元嘉四年去世。谢弘微只吃蔬菜和素食，哀痛超过礼法，丧服虽然除去，却仍不吃鱼和肉。谢弘微从小失去父母，侍奉兄长如同侍奉父亲，兄弟之间极其友爱和睦，没有人能比得上。谢弘微口中不说别人的是非，而谢曜喜爱褒贬人物，谢曜每每发表议论，弘微常说其他的事岔开话头。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。归报，神宗善之。明年，知秦州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方而圆之，使万众犹一人。”及西方用兵，神宗遣近侍问兵马之数，将立具上之；明日，访枢臣，不能对也。绍圣初，入为吏部尚书，章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。哲宗以问将，对曰：“发人之墓，非盛德事。”(1)将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？”禧惭不能对。(2)章惇为相，与蔡卞同肆罗织，贬谪元祐诸臣，奏发司马光墓。【解析】本题涉及一词多义、固定句式、宾语前置等知识点。(1)“申饬”，饬令，指示。“何以……为”是表示疑问的固定句式，其中“何以”为宾语前置，“为”是语气词。“惭”，羞惭。(2)“肆”，肆意而行。“罗织”，虚构罪名，进行诬陷。“发”后面的宾语为“司马光墓”，结合语境，可以确定其释义应为“打开”，可意译为“开挖”。【答案】(1)许将说：“这件事，指示边地官员办理不就行了，要派使者做什么呢？”萧禧羞惭不能回答。(2)章惇担任宰相，与蔡卞一起恣意罗织诬陷，贬斥元祐旧臣，奏请开挖司马光坟墓。【参考译文】契丹派萧禧接待宾客，萧禧果然拿代州来提问，许将随问随答。萧禧又说：“界线没有定下来，两国以和好为重，我将要到贵国去划分边界了。”许将说：“这件事，指示边地官员办理不就行了，要派使者做什么呢？”萧禧羞惭不能回答。许将回来报告，神宗认为他做得很好。第二年，许将任秦州知州，又改为郓州知州。元宵节点灯，官吏登记那些偷盗的人把他们关进狱中，许将说：“这就断绝了他们改过自新的路了。”把他们全部释放遣散，从此百姓没有一个人犯法，很多监狱都空了。父老感叹道：“从王沂公之后五十六年，才又看到监狱空了。”郓州的俗人士子喜欢聚集在讲堂中议论国家的政事，许将虽然没有禁止，但他们的习俗自然而然地止息了。朝廷下诏任命许将为兵部侍郎。他上疏说：“治理军队有制度，名称虽然不同，或纵或横，或方或圆，要让万众像一人。”等到对西方用兵时，神宗派侍从向他询问兵马的数量，许将立即详细奏报；第二天，皇帝询问宰辅重臣，他们却回答不上来。绍圣初年，许将入朝任吏部尚书，章惇担任宰相，与蔡卞一起恣意罗织诬陷，贬斥元祐旧臣，奏请开挖司马光坟墓。哲宗拿这件事问许将，许将回答说：“挖别人的墓，不是有崇高品德的人所做的事。” 9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。太建五年，贞乃还朝。及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表。后主览而奇之，尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？”确对曰：“臣表谢贞所作。”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。”至德三年，以母忧去职。顷之，敕起还府。贞累启固辞。敕报曰：“虽知哀茕在疚，而官俟得才，可便力疾还府也。”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。”是夜卒。后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。”即有敕长给衣粮。(1)贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。(2)吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。【解析】本题涉及词类活用、重要虚词、介词结构后置句、宾语前置句、省略句等知识点。(1)“度”，猜度。“因”，于是，就。“辄辞以疾”是状语后置句，正常语序为“辄以疾辞”，译为“总是称病推辞”。“雅”，一向，向来；非常。这两个语义结合下文语境“弗之罪也”都很合适，故任选其一皆可。“弗之罪也”是宾语前置句，否定句中，代词“之”作“罪”的宾语，前置，可译为“不怪罪他”。(2)“善”，友好。从语境看，此处是形容词活用为动词，交好。“及”，介词，表示动作的时间，等到……时候。“笃”，(病势)沉重。“省”，探望。“问以后事”，省略宾语“他”，即“问(之)以后事”。【答案】(1)谢贞猜度叔陵会有叛逆之心，就和阮卓自行疏远叔陵，每当有宴饮游乐，总是称病推辞，不曾参与。叔陵一向(或：非常)钦敬他，不怪罪他。(2)吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。【参考译文】太清之乱，亲属离散逃亡，谢贞在江陵落入敌手，谢暠逃难到番禺，谢贞的母亲在宣明寺出家。到高祖受禅即位，谢暠回到乡里，供养谢贞的母亲，将近二十年。太建五年，谢贞才回朝。到始兴人王叔陵任扬州刺史，推荐祠部侍郎阮卓为记室，征召谢贞为主簿。谢贞猜度叔陵会有叛逆之心，就和阮卓自行疏远叔陵，每当有宴饮游乐，总是称病推辞，不曾参与。叔陵一向(或：非常)钦敬他，不怪罪他。不久高宗驾崩，叔陵横行不法，背叛作乱，官府中许多人都被牵连拘捕，唯独谢贞与阮卓没有获罪。后主于是下诏令谢贞入宫担任中宫管记一职，改任南平王友。府长史汝南人周确刚被授职都官尚书，请谢贞撰写让的奏章。后主看表后感到惊奇，曾经趁着酒宴的机会问周确：“你的让表是你自撰的吗？”周确回答说：“我的表是谢贞所作。”后主于是命舍人施文庆说：“谢贞在南平王处，没有俸禄，可赐给百石米。”至德三年，谢贞因为母亲去世离职。不久，诏令还府。(谢贞)多次启奏坚决辞去。诏令说：“虽然知道你内心哀痛，但官府急等用人，(守丧的礼节有理由改变，)你可以立即回府任职。”谢贞因哀伤过度身体瘦弱，最终没能到官府任职。当时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿都来看望谢贞，见他瘦骨伶仃，徐祚等人悲伤叹息。吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。谢贞说：“小儿年龄刚六岁，感情所牵不能忘怀，冒昧把他托付(给你)。”当夜离世。后主问姚察道：“谢贞有什么亲属？”姚察于是启奏道：“谢贞有一个年龄六岁的儿子。”马上诏令长期供给衣服粮食。 训练2（一）阅读下面的文言文，完成后面的题目。李岘，乐善下士，少有吏干。以门荫入仕，累迁高陵令，政术知名。改京兆府尹，所在皆著声绩。天宝十三载，连雨六十余日，宰臣杨国忠恶其不附己，以雨灾归咎京兆尹，乃出为长沙郡太守。时京师米麦踊贵，百姓谣曰：“欲得米粟贱，无过追李岘。”其为政得人心如此。乾元二年，与吕諲、李揆、第五琦同拜相。岘位望稍高，军国大事，诸公莫敢言，皆独决于岘。初，李辅国判行军司马，每日于银台门决天下事，须处分，便称制敕。禁中符印，悉佩之出入。及岘为相，叩头论辅国专权乱国，上悟，赏岘正直，事并变革。代宗即位，征岘为荆南节度。属銮舆幸陕，岘由商山路赴行在。既还京师，拜岘为黄门侍郎、同中书门下平章事。故事宰臣不于政事堂邀客时海内多务宰相元载等见中官传诏命至中书者引之升政事堂仍置榻待之岘为宰相令去其榻。奏请常参官各举堪任谏官、宪官者，不限人数。初收东京，受伪官陈希烈已下数百人，崔器希旨深刻，奏皆处死；上意亦欲惩劝天下，欲从器议。时岘为三司使，执之曰：“夫事有首从，情有轻重，若一概处死，恐非陛下含弘之义，又失国家惟新之典。昔者明王用刑，歼厥渠魁，胁从罔理。况河北残寇未平，官吏多陷，苟容漏网，适开自新之路。若尽行诛，是坚叛逆之党，谁人更图效顺？困兽犹斗，况数万人乎!”崔器、吕諲，皆守文之吏，不识大体，殊无变通。廷议数日，方从岘奏，全活甚众。竟为中官所挤，罢知政事。永泰二年七月以疾终，时年五十八。(节选自《旧唐书·李岘传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。A.故事/宰臣不于政事堂邀客/时海内多务/宰相元载等见中官/传诏命至中书者/引之升政事堂/仍置榻待之/岘为宰相/令去其榻B.故事/宰臣不于政事堂/邀客时海内多务/宰相元载等见中官传诏命至中书者/引之升政事堂/仍置榻待之/岘为宰相令/去其榻C.故事/宰臣不于政事堂邀客/时海内多务/宰相元载等见中官传诏命至中书者/引之升政事堂/仍置榻待之/岘为宰相/令去其榻D.故事/宰臣不于政事堂/邀客时海内多务/宰相元载等见中官/传诏命至中书者/引之升政事堂/仍置榻待之/岘为宰相令/去其榻【解析】参考原文标点：故事，宰臣不于政事堂邀客，时海内多务，宰相元载等见中官传诏命至中书者，引之升政事堂，仍置榻待之；岘为宰相，令去其榻。【答案】C2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.累迁，指多次升官。其中的“迁”意为晋升或调动官职，古文中的“左迁”指降职。B.判，唐宋官制，一般是指以高位兼任低职、以京官出任州郡官，文中是指取代了行军司马的职务。C.禁中，指帝王所居宫内，也作“禁内”，因帝王所居宫内不许人随便进出而得名。 D.征，指皇帝下诏聘召，有时也称特诏或特征，皇帝下诏指名征聘。【解析】文中并没有“取代了行军司马的职务”的意思。【答案】B3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)。A.李岘政绩卓著，深得民心。多次升迁，所任各职政绩显著，为民所称赞。因得罪权贵而被贬为长沙郡太守，百姓就自发创作民谣，请求朝廷留任李岘。B.李岘声望极高，疾恶如仇。与吕諲、李揆、第五琦同任宰相，李岘的地位声望颇高，军国大事全由李岘独自裁决；他向皇上进谏，指责李辅国专权乱国。C.李岘严守规矩，广延人才。宰相元载等违反先例在政事堂设置榻床接待宦官，李岘任宰相后，命令撤去榻床；上奏请求举荐能够胜任谏官、宪官的人才。D.李岘能识大体，决事明敏。李岘力排众议，建议朝廷依据黄河以北地区的形势，酌情免除部分接受叛贼官职的人的死罪，开启悔过自新的道路，从而保全了多人性命。【解析】“因得罪权贵而被贬为长沙郡太守，百姓就自发创作民谣”，只为表现李岘深得民心，并没有请求朝廷留任李岘之意。【答案】A4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫事有首从，情有轻重，若一概处死，恐非陛下含弘之义，又失国家惟新之典。(2)况河北残寇未平，官吏多陷，苟容漏网，适开自新之路。【答案】(1)凡事有首恶有胁从，罪行有轻有重，如果不加区分全都处死，恐怕有违陛下宽宏大量的深义，也不符合国家允许改过自新的法典。(2)何况现在黄河以北地区的残敌尚未平定，许多官吏陷落贼手，如果宽大处理免除死罪，正好开启悔过自新的道路。【参考译文】李岘，乐于交结地位低下的贤士，少年时就有治理才干。依靠祖上功勋入仕，多次升迁任高陵令，以处理政务有方而知名。改任京兆尹，所任各职政绩显著。天宝十三年，阴雨连绵六十余天，宰相杨国忠憎恨他不肯依附自己，把大雨造成的灾害归咎于京兆尹，因此出任长沙郡太守。当时京师米麦价格昂贵，百姓唱民谣道：“想使米粟贱，莫过追李岘。”他理政时就是如此深得人心。乾元二年，与吕諲、李揆、第五琦同时拜任宰相。李岘的地位声望颇高，军国大事，诸公不敢表态，全由李岘独自裁决。起初，李辅国判行军司马，每天在银台门处理天下政事，需要决定时，就称是皇上颁下的诏令。宫中的符印，进出都佩带在身上。等到李岘任宰相，叩头上论李辅国专权乱国，皇上感悟，赏识李岘的正直，这些事情都被革除。代宗即位，征用李岘任荆南节度使。时逢皇上前往陕州，李岘路经商山奔赴皇帝外出停驻的地方。回到京师后，拜任李岘为黄门侍郎、同中书门下平章事。按照先例，宰相不在政事堂接待宾客，当时天下多事，宰相元载等见宦官传达诏命来到中书省，就领他们进入政事堂，并设置榻床接待；李岘任宰相后，命令撤去榻床。上奏请求常参官分别举荐能够胜任谏官、宪官的人才，人数不限。刚收复京师时， 讨论如何处置接受叛贼官职的陈希烈以下数百人，崔器逢迎旨意严峻苛刻，上奏全部处死；皇上也打算以此惩戒天下，想要听从崔器的建议。当时李岘任三司使，坚持说：“凡事有首恶有胁从，罪行有轻有重，如果不加区分全都处死，恐怕有违陛下宽宏大量的深义，也不符合国家允许改过自新的法典。古时贤明的君王施用刑法，只是杀掉他们的首恶，胁从不问。何况现在黄河以北地区的残敌尚未平定，许多官吏陷落贼手，如果宽大处理免除死罪，正好开启悔过自新的道路。如果全部处死，就是坚定叛逆党羽的决心，谁还会改过自新来归顺国家呢？困兽犹斗，何况数万人呢!”崔器、吕諲，都是死守条文的官吏，不明大体，一点都不知变通。朝廷争议了数天，才听从了李岘的奏请，保全了许多人的性命。最后因受到宦官的排挤，免去知政事。永泰二年七月因病去世，时年五十八岁。（二）阅读下面的文言文，完成后面的题目。畅字叔茂。少以清实为称，无所交党。初举孝廉，辞病不就。大将军梁商特辟举茂才，四迁尚书令，出为齐相。征拜司隶校尉，转渔阳太守。所在以严明为称。坐事免官。是时政事多归尚书，桓帝特诏三公，令高选庸能。太尉陈蕃荐畅清方公正，有不可犯之色，由是复为尚书。寻拜南阳太守。前后二千石逼惧帝乡贵戚，多不称职。畅深疾之，下车奋厉威猛，其豪党有衅秽者，莫不纠发。会赦，事得散。畅追恨之，更为设法，诸受臧二千万以上不自首实者，尽入财物；若其隐伏，使吏发屋伐树，堙井夷灶，豪右大震。功曹张敞奏记谏曰：“五教在宽，著之经典。汤去三面，八方归仁。武王入殷，先去炮烙之刑。高祖鉴秦，唯定三章之法。孝文皇帝感一缇萦，蠲除肉刑。卓茂、文翁、召父之徒，皆疾恶严刻，务崇温厚。仁贤之政，流闻后世。夫明哲之君网漏吞舟之鱼然后三光明于上人物悦于下言之若迂其效甚近发屋伐树将为严烈虽欲惩恶难以闻远以明府上智之才，日月之曜，敷仁惠之政，则海内改观，实有折枝之易，而无挟山之难。群为旧都侯甸之国，园庙出于章陵，三后生自新野，士女沾教化，黔首仰风流，自中兴以来，功臣将相，继世而隆。愚以为恳恳用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若礼贤。舜举皋陶，不仁者远。随会为政，晋盗奔秦。虞、芮入境，让心自生。化人在德，不在用刑。”畅深纳敞谏，更崇宽政，慎刑简罚，教化遂行。郡中豪族多以奢靡相尚，畅常布衣皮褥，车马羸败，以矫其敝。同郡刘表时年十七，从畅受学。进谏曰：“夫奢不僭上，俭不逼下，循道行礼，贵处可否之间。蘧伯玉耻独为君子。府君不希孔圣之明训，而慕夷、齐之末操，无乃皎然自贵于世乎？”畅曰：“昔公仪休在鲁，拔园葵，去织妇；孙叔敖相楚，其子被裘刈薪。夫以约失之鲜矣。闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志。虽以不德，敢慕遗烈。”后征为长乐卫尉。建宁元年，迁司空，数月，以水灾策免。明年，卒于家。(节选自《后汉书·王畅传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。A.夫明哲之君/网漏吞舟之鱼/然后三光明于上/人物悦于下/言之若迂/其效甚近/发屋伐树/将为严烈/虽欲惩恶/难以闻远/B.夫明哲之君/网漏吞舟之鱼然后/三光明于上/人物悦于下/言之若迂/其效甚近/发屋伐树/将为严烈/虽欲惩/恶难以闻远/C.夫明哲之君/网漏吞舟之鱼然后/三光明于上/人物悦于下/言之若迂/其效甚近/发屋伐树/将为严烈/虽欲惩恶/难以闻远/ D.夫明哲之君/网漏吞舟之鱼/然后三光明于上/人物悦于下/言之若迂/其效甚近/发屋伐树/将为严烈/虽欲惩/恶难以闻远/【解析】参考原文标点：夫明哲之君，网漏吞舟之鱼，然后三光明于上，人物悦于下。言之若迂，其效甚近。发屋伐树，将为严烈，虽欲惩恶，难以闻远。【答案】A2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.功曹，官名，汉代郡守有功曹史，西汉始置，除掌人事外，得以参预一郡的政务。B.黔首，战国及秦代对读书人的称呼，如贾谊《过秦论》“焚百家之言，以愚黔首”。C.府君，汉代对郡相、太守的尊称，如《孔雀东南飞》“府君得闻之，心中大欢喜”。D.司空，古代官名，西周始置，周为六卿之一、即冬官大司空，掌管工程。【解析】“黔首”是对百姓的称呼。【答案】B3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)。A.王畅品格高洁，多次被人举荐。最初他因孝廉而被举荐，以有病为由不接受；大将军梁商举荐他，后出任齐相；太尉陈蕃推荐他，因此再次做了尚书。B.王畅不畏豪党，敢于揭发他们。他实施严刑峻法，对贪赃一定数额财物而不自首承认的贵戚没收其财物，如果隐藏就严惩，比起之前逼迫贵戚的太守们，他是称职的。C.王畅明辨是非，善于听取意见。功曹张敞劝谏他要以仁爱治民，施仁政，行教化，他深表赞同；对于学生刘表的进谏，他却认为不妥，没有采纳。D.王畅生活节俭，能够以身作则。做南阳太守期间，他穿布衣，坐陋车，矫正郡中豪族们奢侈相攀比的风气；与弟子的交谈也可以看出他是一个节俭的人。【解析】“比起之前逼迫贵戚的太守们”错，原文“前后二千石逼惧帝乡贵戚”，前几任太守都害怕帝乡的贵戚，而非贵戚被逼迫。【答案】B4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)畅深疾之，下车奋厉威猛，其豪党有衅秽者，莫不纠发。(2)闻伯夷之风者，贪夫廉，懦夫有立志。虽以不德，敢慕遗烈。【答案】(1)王畅对此十分痛恨，一上任就施展威猛，那些豪强有罪行的，没有不被追查揭露的。(2)听到伯夷之风尚的，贪婪者变得廉洁，懦夫有了志气。我虽然德行不高，但也仰慕先人的遗风。【参考译文】 王畅字叔茂。年轻时以清廉朴实为人所称道，不与他人交结。起初被举为孝廉，以有病为由不接受。大将军梁商特地征召他为茂才，四次升迁至尚书令，后为齐相。后征召为司隶校尉，转渔阳太守。所在之处，都以严肃精明著称。因事获罪免官。当时朝廷政事多由尚书处理，桓帝特诏三公，命他们挑选有才能之人，太尉陈蕃荐举王畅，说他清廉公正，有不可侵犯的本色，因此他再次担任尚书。不久又任命为南阳太守。前几任的太守都害怕帝乡的贵戚，(因此)多不称职。王畅对此十分痛恨，一上任就施展威猛，那些豪强有罪行的，没有不被追查揭露的。正赶上朝廷大赦，事情因此作罢。王畅追悔此事，重新制定法令，各个贪赃两千万以上而不自首承认的，没收(他的)全部财物；如果隐瞒赃物，便派官吏拆屋伐树，填井平灶，豪门大户颇为震动。功曹张敞上奏劝谏说：“五教在宽，已经写在经典之中。商汤说网开三面，八方归顺。武王进入殷都，先除去炮烙之刑。高祖以秦为鉴，只定三章之法。孝文皇帝被缇萦感动，去除肉刑。卓茂、文翁、召父等人，都痛恨严刑苛法，极力崇尚温和宽厚。仁贤之政，流传后世。(那些)明哲之君，鱼网可漏吞舟之鱼，然后日月星三光照耀于上，人物喜悦于下。说起来很远，但其效应很近。拆屋伐树，将十分激烈，虽然是要惩恶，却难以远闻。以明府上智之才，日月之明，施仁惠之政，则海内改观，确实如同折一树枝般容易，并无挟山之难。郡为旧都侯甸之国，园庙出于章陵，三后生自新野，士女沾染教化，百姓敬仰风流，自中兴以来，功臣将相，世代隆盛。我以为急于用刑罚，不如施恩于民；不停地追查犯人，不如礼贤下士。舜用皋陶，不仁之人便远远离开。随会执政，晋盗逃往秦。虞、芮入境，谦让之心自生。教化在于德，不在于用刑。”王畅完全接受张敞的劝谏，改为崇尚宽和政治，简省刑罚，于是教化得以施行。(南阳)郡中的豪族大多以奢侈相攀比，王畅平常是布衣皮褥，乘坐破旧车马，以矫正这种不好的风气。同郡刘表时年十七岁，跟从王畅学习。(他)劝谏王畅说：“奢侈但不超过上司，俭朴不接近下等，依道行礼，贵在可与不可之间。蘧伯玉以独为君子为耻。(府君)不迎合孔圣人的明训，反而仰慕伯夷、叔齐的小操守，恐怕是把自己放在世俗之上了吧？”王畅说：“以前公仪休在鲁为相，拔掉园中葵，赶走织妇(与织布的妻子离婚)；孙叔敖为楚相，他的儿子披着皮毛砍柴。因节约而有过失的很少。听到伯夷之风尚的，贪婪者变得廉洁，懦夫有了志气。我虽然德行不高，但也仰慕先人的遗风。”后被征召为长乐卫尉。建宁元年，迁升司空，数月之后，因发生水灾被免官。第二年，死在家里。（三）阅读下面的文言文，完成后面的题目。乔执中字希圣，高邮人。入太学，补《五经》讲书，五年不谒告。王安石为群牧判官，见而器之，命子弟与之游。擢进士，调须城主簿。时河役大兴，部役者不得人，一夕，噪而溃，因致大狱。执中往代，终帖然。富民赂吏，将创桥所居以罔市利，执中疏其害，使者入吏言使成之，执中曰：“官可去，桥不可创也。”卒不能夺。王安石为政，引执中编修《熙宁条例》。章惇讨五溪，檄执中取大田、离子二峒。峒路险绝，期迫，执中但走一校谕其酋，即相率归命。录功当迁秩，辞以及父母。就徙转运判官，召为司农丞、提点开封县镇。诸县牧地，民耕岁久，议者将取之，当夷丘墓，伐桑柘，万家相聚而泣。执中请于朝，神宗诏复予民。改提点京西北路刑狱。时河决广武埽危甚相聚莫敢登执中不顾立其上众随之如蚁附不日埽成元祐初，为吏部郎中，请选人由县令、录事参军致仕者，升朝籍，得封其亲。兼徐王府侍讲、翊善，迁起居舍人、起居郎，权给事中。有司以天下谳狱失出入①者同坐，执中驳之曰：“先王重入而轻出，恤刑之至也。今一旦均之，恐自是法吏不复肯与生比，非好生洽民之意也。”进中书舍人。邢恕遇赦甄复，执中言：“恕深结蔡确，鼓唱扇摇，今复其官，惧疑中外。”迁刑部侍郎。绍圣初，以宝文阁待制知郓州。执中宽厚有仁心，屡典刑狱，雪活以百数。明年，谈笑而逝，年六十三。论曰：宋之人才，自祖宗涵养，至于中叶，盛矣。乔执中始终不渝厥守，岂易得哉。 (节选自《宋史·乔执中传》【注】①出入：指出入人罪。中国旧制称审判官判无罪者有罪、轻罪者重罪为“入罪”，判有罪者无罪、重罪者轻罪为“出罪”。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。A.时河决广/武埽危甚/相聚莫敢登/执中不顾/立其上众随之/如蚁附/不日埽成/B.时河决广武/埽危甚/相聚莫敢登/执中不顾/立其上/众随之如蚁附/不日埽成/C.时河决广武/埽危甚/相聚莫敢登/执中不顾/立其上众随之/如蚁附/不日埽成/D.时河决广/武埽危甚/相聚莫敢登/执中不顾/立其上/众随之如蚁附/不日埽成/【解析】参考原文标点：时河决广武，埽危甚，相聚莫敢登。执中不顾，立其上，众随之如蚁附，不日埽成。【答案】B2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.太学，文中指我国古代设于京城的最高学府，起源于古代的科举制度，相当于现在的大学。B.元祐，年号。历代帝王纪元所立的名号。古代一些帝王因遇到“天降祥瑞”或重大事故而立号改元。C.致仕，本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到了规定的年龄而离职。D.刑部，古代官署名，为“六部”之一，掌管刑法、狱讼事务的官署，其长官为刑部尚书。【解析】“起源于古代的科举制度”错，科举制度产生前已有太学。魏晋到明清，或设大学，或设国子学(国子监)，或两者同时设立，名称不一，制度亦有变化，但均为传授儒家经典的最高学府。太学之名始于西周。故选A。【答案】A3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)。A.乔执中工作勤奋，善于治理。他任《五经》讲书时，五年没有请假；有人不能胜任官职，导致劳工混乱，他前去治理，稳定了局面。B.乔执中为民请利，恪尽职守。有人提议收回各县的牧地，他上奏朝廷请求还给百姓；黄河决口，他不顾危险登上堤坝，给众人做榜样。C.乔执中疾恶如仇，为人刚正。有富人贿赂官员，想借造桥取利，他不怕丢官，坚决反对；他极力主张恢复邢恕的官职，否则会引起疑心。D.乔执中反对滥刑，宽厚为怀。他认为不应该同等对待“出罪”“入罪”，这不是爱护生命、使百姓融洽的本意。【解析】“他极力主张恢复邢恕的官职，否则会引起疑心”错。结合文本内容“恕深结蔡确，鼓唱扇摇，今复其官，惧疑中外”分析可知，他反对恢复邢恕的官职，认为这会引起疑心。故选C。 【答案】C4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)峒路险绝，期迫，执中但走一校谕其酋，即相率归命。(2)执中宽厚有仁心，屡典刑狱，雪活以百数。【答案】(1)通往峒的路非常危险，时间临近，乔执中只是派一个校官跑去告谕他们的酋长，就率领部下归附。(“险绝”，极险，非常危险；“期”，日期、时间；“迫”，迫近、接近；“但”，只、仅、只是；“谕”，晓谕，告诉；“即”，连词，就；“相率”，一个接着一个；“归命”，归顺、投诚)(2)乔执中宽厚有仁慈之心，多次掌管刑法案件，洗清罪名使人活下来的数以百计。(“屡”，多次；“典”，掌管；“狱”，官司、案件；“雪”，揩拭，此处是洗清罪名的意思；“活”，使动，使……活下来；“以”，介词，用；“数”，计算)【参考译文】乔执中字希圣，高邮人。进入太学，补为《五经》讲书，五年没有请过假。王安石任群牧判官，看到(乔执中)后很器重他，命令他的子弟和乔执中交游。选取为进士，调任须城主簿。当时黄河劳役大兴，管劳役的人不胜任，一天晚上，劳工混乱溃散，(因此)造成大案。乔执中前去代替管劳役的人，终于安定下来。富人贿赂官吏，打算在居住区建桥来骗取利益，乔执中上奏陈述这事的害处，使臣上奏官吏的意见同意建桥，乔执中说：“我的官职可以去掉，桥不能建。”最终没有建桥。王安石掌管政事，引荐乔执中编辑修订《熙宁条例》。章惇讨伐五溪，发文命令乔执中攻取大田、离子二峒。通往峒的路非常危险，时间临近，乔执中只是派一个校官跑去告谕他们的酋长，就率领部下归附。记录(乔执中的)功劳应当升官，他把恩惠转给父母。就地任转运判官，征召担任司农丞、提点开封县镇。各县的牧地，百姓长期耕作，有人提议要收回，要铲平坟墓，砍掉桑木、柘木，众多人家聚在一起哭泣。乔执中向朝廷请求，神宗下诏(把牧地)重新给百姓。改任提点京西北路刑狱。当时黄河在广武决口，用埽筑成的堤坝非常危险，大家聚在一起不敢上去。乔执中不顾一切，站在堤坝上，大家也跟随他像蚂蚁一样附在上面，不到一天用埽筑成的堤坝建成。元祐初年，担任吏部郎中，请求候选官员由县令、录事参军退休的，升为朝官，得以加封他们的父母。兼任徐王府侍讲、翊善，升为起居舍人、起居郎，代理给事中。有官员想对牢中犯罪生死不均者，判同等罪，乔执中驳斥他们说：“先王从重处罚把人重判的，从轻处罚把人轻判的，这是体恤刑法的至道。现在一旦同等判罪，恐怕从此法官不再愿意让罪人活下去，这不是爱护生命使百姓融洽的本意。”升为中书舍人。邢恕遇到赦免，经审查后复职，乔执中说：“邢恕和蔡确交结深厚，摇旗呐喊，现在恢复他的官职，担心会使朝廷内外疑心。”升为刑部侍郎。绍圣初年，乔执中凭宝文阁特制的身份出任郓州知州。乔执中宽厚有仁慈之心，多次掌管刑法案件，洗清罪名使人活下来的数以百计。第二年，谈笑着去世，享年六十三岁。评论说：宋朝的人才，自从祖宗培养，到了中期，很兴旺。乔执中始终不改变他的操守，真是难得啊。（四）阅读下面的文言文，完成后面的题目。马燧，字洵美。大历中，汴将李灵耀反帝务息人即授以汴宋节度留后灵耀不拜引魏博田承嗣为援诏燧与淮西李忠臣讨之师次郑灵耀多张旗帜以犯王师，忠臣之兵溃而西，燧军顿荥泽，郑人震骇。忠臣将遂归，燧止之，忠臣乃还收亡卒，复振。忠臣行汴南，燧行汴北，败贼于西梁固。灵耀以锐卒八千，号“饿狼军”，燧独战破之，进至浚仪。是时河阳兵冠诸军，田悦帅众二万助灵耀，破永平将杜如江等，乘胜距汴一舍而屯。忠臣合诸军战不利，燧为奇兵击之，悦单骑遁，汴州平。迁河东节度留后，进节度使。太原承鲍防之败，兵力衰单，燧募厮役，得数千人，悉补骑士，教之战，数月成精卒。造铠必短长三制，称士所衣， 以便进趋。为战车，冒以狻猊象，列戟于后，行以载兵，止则为阵，遇险则制冲冒。器用完锐。居一年，辟广场，罗兵三万以肄，威震北方。建中二年，朝京师，封豳国公，还军。李怀光反河中，诏燧为河东保宁、奉诚军行营副元帅，与浑瑊、骆元光合兵讨之。于时天下蝗，兵艰食，物货翔踊，中朝臣多请宥怀光者，帝未决。燧以“怀光逆计久，反覆不可信。河中近甸，舍之屈威灵，无以示天下”。乃舍军入朝，为天子自言之：“且得三十日粮，足平河中。”许之。贼将徐廷光守长春宫城。燧度长春不下，则怀光固守，久攻所伤必众，乃挺身至城下见廷光。廷光惮燧威，拜城上。燧顾其心已屈，徐曰：“我自朝廷来，可西向受命。”廷光再拜。燧曰：“公等朔方士，自禄山以来，功高天下，奈何弃之为族灭计？若从吾言，非止免祸，富贵可遂也。”未对。燧曰：“尔以吾为欺邪？今不远数步，可射我。”披而示之心。廷光感泣，一军皆流涕，即率众降。燧以数骑入其城，众大呼曰：“吾等更为王人矣!”浑瑊亦自以为不及也，叹曰：“尝疑马公能窘田悦，今观其制敌，固有过人者，吾不逮远矣!”(节选自《新唐书·马燧传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。A.汴将李灵耀反帝/务息人/即授以汴宋节度留后灵耀/不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀多张旗帜以犯王师B.汴将李灵耀反帝/务息人/即授以汴宋节度留后/灵耀不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀多张旗帜以犯王师C.汴将李灵耀反/帝务息人/即授以汴宋节度留后/灵耀不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀多张旗帜以犯王师D.汴将李灵耀反/帝务息人/即授以汴宋节度留后灵耀/不拜/引魏博田承嗣为援/诏燧与淮西李忠臣讨之/师次郑/灵耀多张旗帜以犯王师【解析】参考原文标点：汴将李灵耀反，帝务息人，即授以汴宋节度留后，灵耀不拜，引魏博田承嗣为援。诏燧与淮西李忠臣讨之。师次郑，灵耀多张旗帜以犯王师。【答案】C2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.舍，古代行军三十里为一舍。此处意思与成语“退避三舍”中的“舍”相同。B.节度使，官名。唐初沿袭北周及隋旧制，于重要地区设总管，后改称都督，总揽数州军事。C.戟，古代兵器，把矛戈结合于一体，具有刺击和钩杀双重功能，杀伤力强。D.王人，古代指君王的使臣或君王的臣民。根据语境，文中意为“国君”。【解析】根据文意，这里是“君王的臣民”之意。【答案】D3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)。 A.马燧英勇善战，立下赫赫战功。他先是独当一面，打败李灵耀率领的八千“饿狼军”；后来又出奇制胜，歼灭缺乏战斗力的田悦大军，最终平定了汴州。B.马燧练兵有方，完成边防重任。他在担任河东节度使期间，招募仆役，将其训练成精兵；制造铠甲、战车，非常精巧实用，完备了军需，震慑了敌人。C.马燧思虑深远，认识时局清醒。李怀光谋反，而天下因蝗灾导致军粮匮乏，朝中大臣大多主张宽恕，他却坚决主张讨伐，并入朝进谏，主动请缨，要求平定河中。D.马燧胆略过人，善于争取敌人。他考虑攻打李怀光难度大，便挺身到长春宫城下，对不敢下城的徐廷光晓以大义，待其投降之后，仅率领数骑入城，折服对方。【解析】“歼灭缺乏战斗力的田悦大军”错。原文中说田悦打败杜如江等人，并乘胜进逼汴州。所以“缺乏战斗力”的说法不成立。【答案】A4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)燧曰：“尔以吾为欺邪？今不远数步，可射我。”披而示之心。(2)尝疑马公能窘田悦，今观其制敌，固有过人者，吾不逮远矣!【答案】(1)马燧说：“你认为我是在欺骗你吗？如今相距不过几步远，(你)可以射死我。”便解开衣服把胸膛给他看。(2)过去曾怀疑马公能使田悦困窘，今天看他制服敌人，确实有超过别人的地方，我远远比不上他啊!【参考译文】马燧，字洵美。大历年间，汴州将领李灵耀造反，皇帝只求息事宁人，就授任李灵耀为汴宋节度留后，李灵耀不接受任命，招引魏博、田承嗣作为援助。皇帝下诏命令马燧和淮西节度使李忠臣会合讨伐李灵耀。军队驻扎在郑地，李灵耀多多张挂旗帜来进攻官军，李忠臣的军队溃败西逃，马燧军队屯驻在荥泽，郑人看到后很震惊。李忠臣将率兵撤回(本镇)，马燧制止了他，李忠臣才回来收拾逃散的士兵，重振军威。李忠臣从汴南行进，马燧从汴北行进，在西梁固打败叛贼。李灵耀率领精兵八千人，号称“饿狼军”，马燧孤军作战打败他们，进军到浚仪。当时，河阳兵是诸军中最强的，田悦率两万军队援助李灵耀，打败了永平军将领杜如江等人，乘胜进军到离汴州三十里处屯驻。李忠臣会合各路军队作战失利，马燧出奇兵攻击敌军，田悦单人匹马逃走，汴州平定。调任河东节度留后，晋升节度使。太原自鲍防失败后，兵力弱小，马燧招募仆役，得到几千人，都补充为骑兵，教授他们战斗，几个月后成了精兵。制造铠甲一定按长短分三种规格，使士兵穿着合体，以便快速前进。制造战车，都蒙上狻猊图案，在车后安有戟戈，行军时用来装运兵器，宿营时就作为营阵，遇到险阻时就用来阻挡敌军冲击。兵器锐利军需完备。居镇一年，开辟广场，陈兵三万进行演练，威震北方。建中二年，入朝京师，封为豳国公，返回军中。李怀光在河中造反，皇帝下诏任命马燧为河东保宁、奉诚军行营副元帅，与浑瑊、骆元光合兵讨伐他。当时天下发生蝗灾，军队粮食短缺，物价飞涨，朝中很多大臣请求赦免李怀光，皇帝犹豫不决。马燧认为“李怀光图谋叛逆为时已久，反复无常不能信任。河中在京城附近，放过他有损国威，无法向天下昭示是非”。于是离开军队入朝，主动向天子进言说：“如果能得到三十日的粮食，足以平定河中。”皇帝同意。贼将徐廷光驻守长春宫城。马燧考虑长春宫攻不下，那么李怀光就会固守不降，长期攻城伤亡必多，于是挺身来到城下会见徐廷光。徐廷光畏惧马燧的威名，在城上拜见。马燧估计他的内心已经屈服，慢慢说道：“我从朝廷来，你可以面向西边接收诏命。”徐廷光拜了两拜。马燧说：“公等都是朔方将士，从安禄山(叛乱)以来， 功高天下，为什么抛弃这些而做灭族的行径呢？如果听我的话，不仅能免除灾祸，还可实现富贵。”徐廷光没有回答。马燧说：“你认为我是在欺骗你吗？如今相距不过几步远，(你)可以射死我。”便解开衣服把胸膛给他看。徐廷光感动哭泣，全军都流泪，当即率领军队投降。马燧率领几名骑马进入长春宫城，众人大喊道：“我们又成为朝廷的人了!”浑瑊也自认为比不上他，感叹说：“过去曾怀疑马公能使田悦困窘，今天看他制服敌人，确实有超过别人的地方，我远远比不上他啊!”（五）阅读下面的文言文，完成后面的题目。顾和字君孝，侍中众之族子也。和二岁丧父，总角便有清操，族叔荣雅重之。王导为扬州，辟从事。月旦当朝，未入，停车门外。周遇之，和方择虱，夷然不动。和尝诣导，导小极①，对之疲睡。和欲叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻族叔元公道公叶②赞中宗，保全江表。体小不安，令人喘息。”导觉之，谓和曰：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”由是遂知名。既而导遣八部从事之部，诸从事各言二千石官长得失，和独无言。导问和：“卿何所闻？”答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以察察为政。”导咨嗟称善。初，中兴东迁，旧章多阙，而冕旒饰以翡翠珊瑚及杂珠等。和奏：“旧冕十有二旒，皆用玉珠，今用杂珠等，非礼。”于是改之。迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。顷之，母忧去职，居丧以孝闻。既练，卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令。和谓所亲曰：“古人或有释其忧服以祗王命，盖以才足干时。吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分。”帝又下诏，和表疏十余上，遂不起，服阕，然后视职。时谢尚领宣城内史收泾令陈干杀之有司以尚违法纠黜诏原之和重奏曰：“尚先劾奸赃罪，听自首减死。而尚内挟小憾，肆其威虐。尚忝外属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。”尚，皇太后舅，故寝其奏。时江夏公卫崇并为庶母制服三年，和乃奏曰：“礼所以轨物成教，故有国家者莫不崇正明本。江夏公卫崇本由疏属，复行重制，违冒礼度，肆其私情。若弗纠正，无以齐物。皆可下太常夺服。”诏从之。永和七年，以疾笃辞位。其年卒，年六十四。(节选自《晋书·顾和传》)【注】①小极：困倦、小病。②叶：同“协”。1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。A.时谢尚领宣城内史/收泾令/陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/B.时谢尚领宣城内史/收泾令陈干/杀之/有司以尚违法/纠黜诏原之/C.时谢尚领宣城内史/收泾令/陈干杀之/有司以尚违法/纠黜诏原之/D.时谢尚领宣城内史/收泾令陈干杀之/有司以尚违法纠黜/诏原之/【解析】参考原文标点：时谢尚领宣城内史，收泾令陈干杀之，有司以尚违法纠黜，诏原之。【答案】D2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.“总角”指的是古时男孩子未举行加冠礼时的发型，把头发扎成左右两个髻，就像头顶两只角。B.“江表”指长江以南地区，因为从中原向南望，其地处在长江之外，所以称其为“江表”。 C.“夺服”指的是古代官员丧期未满，应诏除去丧服，出任官职，与“夺情”的意义基本相近。D.“卒”指死亡，古代对不同地位人的死说法不同，天子曰“崩”，诸侯曰“薨”，大夫曰“卒”。【解析】“总角”泛指未成年人，不仅仅指男孩子。【答案】A3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)。A.顾和机智有方，委婉唤醒王导。他为了弄醒说着话就打瞌睡的王导，故意对着别人一边称颂王导的功绩，一边担心王导的身体，惊醒了王导，获得了好评。B.顾和遵章重典，以礼规范事物。他为人处事恪守相关的礼仪规范和典章制度，小到皇冠上装饰品的使用，大到皇亲国戚犯罪后是否应该得到宽恕。C.顾和持守情理，尽孝不惜抗命。他知道自己的能力与古人无法相提并论，坚决不同意在守孝期内应荐复职；即便皇帝下诏书，他仍连续上表坚辞。D.顾和多次进谏，不愿迎合权贵。他认为江夏公守丧的时间过长，不合礼法的规制，于是就毅然上奏，给皇帝摆事实，讲道理，规劝皇帝予以纠正。【解析】原文中顾和的话只是托词，他的真实意图是想要服丧满期。【答案】C4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)以母老固辞，诏书敕喻，特听暮出朝还，其见优遇如此。(2)尚忝外属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。【答案】(1)以母亲年老为由坚决推辞，皇帝下诏书告知他，特别允许他晚上出宫早上回来，他就是这样受到优厚的待遇。(2)谢尚身为外戚，按规定可以宽恕，至于手下的官员，应当依法处置。【参考译文】顾和字君孝，是侍中顾众的同族兄弟之子。顾和两岁时父亲去世，童年就很有德操，同族之叔顾荣很器重他。王导主政扬州时，征用顾和为从事。有一次，月初一应当上朝，还没入宫，车停在门外。周遇见他，顾和正在捉虱子，坦然不动。顾和曾经去见王导，王导正困倦，说话间就睡着了。顾和想把他弄醒，于是对同座的人说：“从前常听同族里的叔父元公说过王公协同辅佐中宗，保全江南的事。王公身体有小不适，令人焦虑。”王导醒了，对顾和说：“你资质优异出众，机警有锋芒，不仅是东南之美，实在是海内俊杰。”于是顾和就出名了。不久王导派八部从事到衙署去，诸从事都议论二千石官长的得失，只有顾和不说话。王导问顾和：“你听到了什么？”顾和回答说：“明公作为辅佐皇帝的大臣，宁可网漏吞舟，为什么要收集传言，把严苛作为处理政务的原则呢？”王导对此非常赞叹。当初，晋朝中兴，国都东迁，旧的典章制度有许多缺失，皇冠上的旒用翡翠珊瑚以及杂珠等装饰。顾和奏道：“过去皇冠上有十二旒，都用玉珠，现在用杂珠等，不合礼制。”于是改过来了。顾和迁任尚书仆射，以母亲年老为由坚决推辞，皇帝下诏书告知他，特别允许他晚上出宫早上回来，他就是这样受到优厚的待遇。不久，因母亲去世离职，服丧以孝闻名。练祭过后，卫将军褚裒上疏推荐顾和，起任为尚书令。顾和对亲近之人说： “古代有人脱去丧服去服从君命，大概是因为才干足以处理时务。我在平常日子里尚且不如别人，何况现在心中混乱，我用什么来对事情有万分之一的补益呢？”皇帝又下诏书，顾和十余次上表疏，于是不出任职务，服丧期满，然后才去处理职事。这时谢尚兼任宣城内史，拘捕泾县县令陈干并杀了他，主管官员认为谢尚违反制度要处罚黜免他，诏令却宽恕他。顾和再次上奏说：“谢尚先是被判了不法受贿罪，被准许自首免死。而谢尚心中有一点不满意，就肆意呈威施虐。谢尚身为外戚，按规定可以宽恕，至于手下的官员，应当依法处置。”谢尚，是皇太后的舅舅，所以奏疏被搁置下来了。当时江夏公卫崇为庶母服丧三年，顾和就上奏道：“礼是用来规范事体促成教化的，所有当君王的无不崇尚正礼昭明之本。江夏公卫崇本是远亲，又在守孝时行重礼，违反礼度，放纵私情。如不纠正，就无法治理事物。可令太常让他们都除去丧服。”皇帝下诏书同意他的建议。永和七年，因病重辞职。当年去世，享年六十四岁。（六）阅读下面的文言文，完成后面的题目。郑文宝字仲贤，右千牛卫大将军彦华之子。彦华初事李煜，文宝以荫授奉礼郎，迁校书郎。入宋，煜以环卫奉朝请，文宝欲一见，虑卫者难之，乃被蓑荷笠以渔者见，陈圣主宽宥之意，宜谨节奉上，勿为他虑。煜忠之。太平兴国八年，登进士第，除修武主簿。丁外艰，起知州事。召拜殿中丞使川陕均税次渝涪闻夔州广武卒谋乱乃乘舸泛江一夕数百里以计平之。文宝前后自环庆部粮越旱海入灵武者十二次，晓达蕃情，习其语，经由部落，每宿酋长帐中，其人或呼为父。加工部员外郎。时龙猛卒戍环庆，七年不得代，思归谋乱。文宝矫诏以库金给将士，且自劾，请代偿。诏蠲其所费。朝廷议城古威州，文宝言：“威州竖石盘互，不可浚池。城中旧乏井脉，一旦缘边警急，岂可御哉？臣请建营田积粟实边之策，以金帛啖党项酋豪子弟，使为朝廷用。经营安西，绥复河湟，此其渐也。”诏从其议。真宗即位，徙河东转运使。尝上言管内广锐兵万余，难得资粮，请徙置近南诸州，又欲令强壮户市马，备征役。宰相李沆等以为广锐州兵，皆本州守城，置营必虑安土重迁，徙之即致纷扰；又强壮散处村落，无所拘辖，勒其市马，亦恐非便。上复令文宝条对，文宝固执前议，且言土人久留，恐或生事。上曰：“前令团并军伍，改置营壁，欲其互移本贯，行之已久。”而文宝确陈其利，因命钱若水详度以闻。若水所对，与沆等同，遂罢之。大中祥符初，改兵部员外郎。车驾祀汾阴还，文宝至郑州请见。六年，卒，年六十一。(节选自《宋史·郑文宝传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)。A.召拜殿中丞使/川/陕均税/次渝/涪/闻夔州广武卒谋乱/乃乘舸/泛江一夕数百里/以计平之B.召拜殿中丞/使川/陕均税/次渝/涪/闻夔州广武卒谋乱/乃乘舸/泛江一夕数百里/以计平之C.召拜殿中丞/使川/陕均税/次渝/涪/闻夔州广武卒谋乱/乃乘舸泛江/一夕数百里/以计平之D.召拜殿中丞使/川/陕均税/次渝/涪/闻夔州广武卒谋乱/乃乘舸泛江/一夕数百里/以计平之【解析】参考原文标点：召拜殿中丞，使川、陕均税。次渝、涪，闻夔州广武卒谋乱，乃乘舸泛江，一夕数百里，以计平之。【答案】C2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)。A.“太平兴国”是宋太宗的年号，封建王朝用年号来纪年，明清也曾用以称呼皇帝，如康熙、乾隆等。 B.“丁艰”也叫作丁忧，是指遭逢父母丧事，其中丁外艰是指遭逢父丧，丁内艰是指遭逢母丧。C.“党项”是古代羌族的一支，曾经依附于中原政权而又矛盾不断，后于北宋时建立西夏政权。D.“车驾”常指帝王所乘坐的车，并用来代称帝王，但其初始意是指马驾的车，文中就是此意。【解析】“车驾”在文中指的是帝王，而不是马驾的车。【答案】D3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)。A.郑文宝珍视情义，乔装劝慰旧主。入宋以后李煜处境艰难之时，郑文宝还装扮成渔夫求见李煜，对其劝诫宽慰，表现出对旧主的忠诚。B.郑文宝注重团结，融洽民族关系。他了解外族的风俗、语言，运粮途中，他每次都住在所经部落酋长的帐中，这些人都称他为父亲。C.郑文宝思虑周到，得到皇上认同。他认为在古威州筑城难以抵御边患，建议先制定合宜的策略，笼络外族，皇上采纳了他的主张。D.郑文宝坚持己见，显露固执性格。他进言移置军队并让强壮户买马，虽宰相等人的反对意见也有合理性，但他还固执地坚持自己的主张。【解析】“这些人都称他为父亲”错，原文说的是“其人或呼为父”，意思是这些人中有的人称他为父亲。【答案】B4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)文宝矫诏以库金给将士，且自劾，请代偿。诏蠲其所费。(2)前令团并军伍，改置营壁，欲其互移本贯，行之已久。【答案】(1)郑文宝假托皇帝诏令把府库黄金赏给将士，并且弹劾自己，请求代为赔偿。皇上下诏免除了他所花费的钱。(矫诏：假托皇帝的诏令。自劾：弹劾自己，宾语前置。蠲：免除)(2)以前命令集中合并军队，改设营垒，想要他们相互移动原籍，实行已经很久了。(团并：集中合并。营壁：营垒。本贯：原籍)【参考译文】郑文宝字仲贤，是右千牛卫大将军郑彦华的儿子。郑彦华本来侍奉李煜，郑文宝靠恩荫被授为奉礼郎，又升为校书郎。进入宋朝，李煜被授为环卫奉朝请，郑文宝想见他一面，担心侍卫为难他，就披着蓑衣戴着竹笠用渔夫的身份求见，陈述圣主宽恕的意思，劝李煜谨守节操侍奉皇上，不要再为其他的事情疑虑。李煜认为郑文宝忠诚。太平兴国八年，郑文宝考中进士功名，被授为修武主簿。父亲去世，郑文宝服丧后被起用做了知州事。皇上召郑文宝入朝并任命他为殿中丞，郑文宝出使川、陕确定两地赋税。暂住渝、涪地带，听说夔州的广武卒阴谋作乱，就乘船在长江上航行，一晚上行进几百里，用计策平定了叛乱。郑文宝前后从环庆押送粮食穿越旱海进入灵武十二次，通晓外族的情况，熟悉他们的语言，经过部落， 每次住宿在酋长的帐中，这些人有的称他为父亲。升为工部员外郎。当时龙猛卒戍守环庆，七年没有得到替换，想回家而谋乱。郑文宝假托皇帝诏令把府库黄金赏给将士，并且弹劾自己，请求代为赔偿。皇上下诏免除了他所花费的钱。朝廷商议在古威州筑城，郑文宝说：“威州峭石盘结，不能深挖护城河。城中过去缺乏地下水，一旦边境有紧急情况，难道可以抵御吗？我请求制定营田积粮、充实边境的策略，用金帛利诱党项的酋长和豪强子弟，让他们为朝廷所用。治理安西，平定河湟地区，这是开头。”皇帝下诏采纳了他的主张。真宗即位，郑文宝调任河东转运使。他曾经进言管区内广锐兵一万多人，难以获得钱粮，请求移到南边各州安置，又想使强壮户买马，准备征兵役。宰相李沆等人认为广锐州兵都用于本州守城，设置营垒必考虑百姓安土重迁，迁移他们就会招来动乱不安；另外，强壮之户散居村落，没有什么拘束管辖，勒令他们买马，也恐怕不合适。皇上又叫郑文宝逐条回答提问，郑文宝顽固坚持前面的主张，并且说土人长期居留一地，担心可能生事。皇上说：“以前命令集中合并军队，改设营垒，想要他们相互移动原籍，实行已经很久了。”然而郑文宝坚持陈述其中的好处，于是命令钱若水详细揣度利害上报。钱若水的回答与李沆等人相同，于是停止。大中祥符初年，改任兵部员外郎。皇帝祭祀汾阴回来，郑文宝到郑州求见。六年，去世，享年六十一岁。