2022年中考语文二轮复习：议论文阅读答题技巧与练习题精选汇编（Word版，含答案）

2022年中考语文二轮复习：议论文阅读答题技巧与练习题精选汇编一.议论文概念议论文就是议论说理的文章，是以议论为主要表达方式的一种文体，它主要通过摆事实，讲道理，运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点。二.议论文三要素:论点、论据和论证。1.论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是文章阐述中心问题，是文章灵魂。2.论据：是作者用来证明论点的材料，是论点赖以成立的基础，是文章的主体。3.论证：是运用论据来证明论点过程和方法。是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点解决“需要证明什么”，论据解决“用什么来证明”，论证解决“怎样证明”。三.议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）四.议论文语言特点：①准确严密②概括和简洁性.③若使用修辞,体现用词生动形象性和感情色彩.考点透视与梳理:一.正确理解、提取、概括文章的中心论点问题样式：1.本文的中心论点是什么？2.用自己的话概括选文的论点。3.本文举××的例子，意在论述什么观点？答题技巧总结：提炼和概括论点要注意最常犯的两类错误：(一)是误把分论点当作中心论点；(二)是误把结论当作中心论点。找论点常用的方法:1.分析文章标题:有的标题就是论点，它往往能够揭示论题，表明论述的范围。第30页共30页 2.从论点在文中的位置去寻找:有时论点在文章的开头提出，这就是开宗明义、开门见山的写法；有时论点在文章的结尾出现，这就是所谓的归纳全文、篇末点题、揭示中心的写法，不过，这种写法在明确表达论点时大多有“由此可见”“所以”“因此”“总而言之”“总之”“归根结底”等表示总结性的词语；较少论点在文章的中间提出；也有少数议论文没有明确表明论点的语句，须由自己归纳概括。3.分析论据来反推论点:无论是事实论据还是道理论据都是为了证明论点服务的，论点和论据的关系是“被证明”和“证明”的关系。分析论据，看它支持或反驳的是什么问题，这问题理所当然就是论点。4.通过研究提出论点的方式来分析论点:文章提出论点的方式很多，但值得重视的一种是：列现象——做分析——得出观点。5.摘录分论点:有一类文章没有中心论点，则需要摘录各个分论点。分论点一般位于段首、短尾或带有标志性的词语（首先、其次、再次等）。二.理清文章的结构思路（论证过程）答题格式：1.分析全文的论证思路：（1）论点在开头：首先直接提出……论点（或“首先引用……的事例、名言等，提出……的论点”）；然后用……事例或名言，从正面/反面进行论证（或“运用……的论证方法论证……”）；最后得出……的结论。（2）论点在结尾：首先引用……的事例、名言等，引出……的论题；然后从正面/反面进行论证（或“运用……的论证方法论证……”）；最后得出本文……的中心论点（或“证明了……的观点”）。2.分析某一段的论证思路：首先提出……观点（或“本段的论题”），然后从……角度进行分析论证（或“运用……的论证方法分析论证”），最后再次强调（点明、深化）……观点。3.分析某几段的论证思路：第×段提出了……的观点（或“运用……的论证方法论证……”），第×至×段运用……的论证方法论证……的观点（或“分析……”）。常考题型二：第X段和第X段能否调换？为什么？答题格式：不能调换。第×段的内容是……，第×段的内容是……，二者存在先后的逻辑关系（或“这样的行文安排符合人们的认知规律”“与上/下文………一句相照应”存在时间先后顺序”）。因此不能调换。第30页共30页 三.概括、辨析论据问题样式：1.作者使用了哪些具体的论据？2.请为文章第X段补写一个事实论据3.第X段使用的关于……的事例，有什么作用？技巧总结：1.概括事实论据的解题思路（1）思路：紧扣论点，，从具体论述内容中挑拣关键语句予以归纳，（2）答题格式：采取“人物+事件”的基本格式进行表达，要求语言尽可能简洁，还要紧扣该段中作者的观点。2.分析论据内容及其作用的步骤（1）明确论据类型，论据包括事实论据和道理论据（2）采取下列格式作答：这是……论据，在文中起着证明……论点（如有分论点，则要写出它证明的分论点）的作用。3.补写论据的基本原则和基本方法（1）基本原则;紧扣中心论点，如果该段中有分论点，则要紧扣分论点。（2）基本方法:补写事实论据可采取“人物+事件+简短评价”的答题格式，做到所选事例典型、真实，表达语言简洁概括。（3）补写道理论据要选择大家熟知的名言警句、格言、定理等，做到书写正确，有出处的一定要写清出处。四.辨析论证方法及其作用问题样式：1.选文第③段运用了哪几种论证方法？有什么作用？2.文章多次运用比喻论证，举出一段文字说明用比喻论证的好处。3.本文最突出的论证方法是什么？技巧总结：1.举例论证主要作用：列举……事实增强文章的说服力。答题思路：首先明确作者列举了一个什么典型事例，分析是为了证明什么论点，然后突出举例论证的主要作用——增强文章的说服力。第30页共30页 答题格式：文章使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例），证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。2.道理论证主要作用：摆出具有权威性的……道理，使论证有力。答题思路：先弄清引用了谁的言论或资料，分析是为了证明什么论点，然后把握其主要作用——具有权威性，论证有力。答题格式：文章使用了道理论证的论证方法，通过引用……，证明了……的观点，从而具有权威性，使论证更加有力。3.比喻论证主要作用：把抽象的道理讲得通俗形象，浅显易懂，容易被人接受。答题格式：文章使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象，浅显易懂。4.对比论证主要作用：突出强调所论证的观点，使人印象深刻。答题思路：先分辨把什么和什么作对比，分析是为了证明什么论点，再把握对比论证法的特殊作用——正误分明，给人以更鲜明深刻的印象。答题格式：文章使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点，增强了文章说服力，给人以鲜明深刻的印象。在辨析论证方法及其作用时，要注意多种论证方式兼用的情况。三.段落的作用：需要从内容和结构两个角度进行分析；内容上的作用就是写出了什么；结构上的作用看位置在什么地方。开头段落作用答题格式：由……名言（故事、现象等）/引出本文的中心论点（论题）/作为……论据来证明本文的中心论点/吸引读者的阅读兴趣结尾段答题格式：总结全文，深化文章的中心论点/得出……结论/提出……的观点/发出…….的号召(希望)/补充论证了…….观点，使论证更严密（内容和结构两方面回答，说出内容及与中心论点的关系）第30页共30页 六.理解文意筛选信息题型:下列对文章的理解与分析,不正确(正确)的一项是常用的解题步骤： (1)一找：在原文中找与选段对应的句、段（一般是句）。(2)二比：对比分析。反复阅读，认真对比关键词句和选项句子，分析选项表达的意思与原文意思是否有偏差。(3)三判断：判断选项与原文意思相同与否,根据比对结果最终确定答案、常用的方法是排除法。注意选项常见错误类型：（1）增减扩缩。增加或减少某些字，扩大或缩小论证范围。（2）鱼目混珠。用似是而非的词语或句子代替正确的，造成意思的改变。（3）无中生有。利用考生的思维惯性，误导考生用想当然代替理性思考。（4）语言过于绝对化。要注意文中一些重要词语前的修饰性、限制性词语。如：时间、地点、范围、大小、已然、未然或然、必然……(5)因果混乱。注意“论证了、体现了……，是因为……”这样的词语。七.仿写。考查学生语言表达能力，要求仿照所给出的句子再写一两句话。仿写时应做到以下几点：①句式一致。要分析例句的结构特点，把例句中每一句话分割成几部分，确定保留与变化部分。②修辞相同。如果所给例句运用了某种修辞，仿写句子时一定要注意与例句的修辞相同。③字数相等。仿写时字数要尽可能与所给例句一样多。④语意连贯。所写句子要符合整段文字的内容，感情色彩、语体风格应保持一致。  八.拓展延伸命题形式：1.结合实际，谈谈你对……的看法2.针对……现象或观点，请说说你的感受或见解。3.你是否同意…..观点，请说明理由。4.请你针对……问题提出建议或做法。解题思路三步骤：（1）.通读全文，把握文意，明辨作者的情感态度是答好题的关键。（2）.这类题往往要求结合实际经历，就一定要联系实际谈第30页共30页 （3）.梳理出答案要点，理清各要点间的联系，观点明确，有理有据。答题格式：明确的观点+联系实际（文本或材料）+紧扣论点的小结请你就本文观点谈一点看法：答题时，首先应明确同意与否，然后展开联想，联系实际加以论证或阐述。九.议论文写作特点分析议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等（1）.修辞：①比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者理解和接受；②排比，增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力；③引用，A引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。B引用名言，有力证明了××论点。④反问：增强语气，发人深思。⑤设问：启发读者思考，强调某种观点（2）.论证方法：参考论证方法的作用谈。（3）.写作手法比较固定，常见的就是：（1）、举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；（2）.以……论证方法为主。（3）.针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等。同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。第30页共30页 2022年中考语文二轮复习：议论文阅读专项练习题精选汇编1.阅读下面文本，完成下面小题。让红色成为青春底色①春暖花开，青春正好。在中国共产党即将迎来百年华诞之际，如何做好红色教育、传承红色基因、铺好青春底色，值得当代青年深入思考。②红色成为青春底色，青年方能找准人生方向，树立一生之志。在革命战争年代，中华民族处于生死存亡的危急关头，青年学子积极寻求救亡图存之路，或献身革命，或渡海求学。革命先辈、英模栋梁早在青年时期就已将报国之心、奋斗之志融入人生追求。鲜红底色一旦铺就，将流淌在青年血脉里，帮助青年在广阔天地中找到建功立业的舞台。③红色成为青春底色，青年方能化解消沉情绪，体会成长快乐。当代青年绝大多数在不愁吃穿的环境中长大，常缺磨炼。有的青年不愿拼搏，常陷入彷徨和徘徊：有的娇气脆弱，一遇挫折就放弃；还有的存在咸鱼心态，得过且过。学习先辈的拼搏意志、吃苦精神，有助于激励当代青年以奋斗成就出彩人生。④红色成为青春底色，青年方能明辩是非曲直，认清真伪善恶。当前互联网的普及应用，让开放、个性、多元成为社会文化的重要特征。与此同时，各类声音言论交织涌动，给青年的价值判断带来困扰。当代青年唯有从党史学习中真切把脉历史发展的潮流方向，方能客观理解国家发展现实，保持清醒。⑤奋斗新时代，青春正当时，让红色真正成为青春的底色。（文/徐宁，有删改）（1）下列关于文章中心论点的表述最恰当的一项是（   ）A.当代青年要珍惜美好的青春时光。B.青年要在时代的广阔天地中建功立业。C.当代青年应让红色真正成为青春底色。D.当代青年应以奋斗成就出彩人生。（2）下列材料不适合放在第②段中充当论据的一项是（   ）A.王进喜把一生献给了祖国的石油工业，时刻都在践行着自己的誓言。B.雷锋工作积极，热心助人，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。C.刘胡兰面对敌人的威胁，坚贞不屈，豪不畏惧，壮烈牺牲在敌人的铡刀下。D.海伦·凯勒身残志坚，无惧困难，刻苦学习，写出了《假如给我三天光明》。2.阅读下文，完成问题。   最近，“复旦旧书店”在网上走红。“宝藏”“最美书店”……网友不吝溢美之词，探店爱好者纷纷慕名前往。其实，这家书店已驻扎存续将近20年时间，复旦师生广为知晓。它与复旦大学另一知识地标“鹿鸣书店”一样，成为校园文化景观的一部分。互联网大潮中，这样的实体书店散发着独特魅力。   第30页共30页 处身流量时代，知识和资讯仿若湍急河流。有的人难以自控，不由自主地随波逐流，被眼花缭乱的信息推着走，迷失于虚拟场景。长时间接触网络，让一些人习惯于追逐信息片段或思想边角料，导致注意力碎片化。走马观花式的网上阅读，少有思维的深潜。在这样的过程中，读者的感觉似乎很丰盈，但实质上多是视觉层面的愉悦，停留于浏览或浅阅读。长此以往，无益于深度思考能力的培养。   追逐流量效应的人，注定行之不远。的确，互联网提供了前所未有的可能性、可及性，创设了目力驰骋的出口和自由选择的路口，但最终的选择权和控制权在人们自己手上。网络纵有千般好，也不能因此放任思想惰性。面对纷乱的信息流，绝不能一味“下沉”，窝在思维的“舒适区”，拒绝深度、躲避思考，追逐简易、刺激、戏剧化、图像化的内容，甚至把阅读目标全盘托付给“知识带货商”。在流量化的内容产品面前，必须有所思考，有所选择。保持理性与定力，抵制低俗、拒绝庸俗，才能成为清醒的阅读者，做阅读真正的主人。   流量时代，究竟该怎样成就更好的阅读？一方面，离不开读者的坚守；另一方面，也要建构良好的阅读环境。因此，尽管时代在快速发展，网络阅读越来越普及、便利，我们的城乡社区依然需要一批优质的实体书店。实体书店的存在，仿佛一盏盏明亮的路灯，可以照亮人们的精神文化世界，并在一定程度上改变一些人阅读模式化现象。   近年来，在多方努力下，实体书店迎来新的发展机遇，但也存在一些隐忧。如今，书店单一的卖书模式难以为继，实体书店只能错位竞争、强化体验功能，通过拓展业务单元、增强附属功能，寻找市场支点。但如果千篇一律地复制类似模式，过度放大书店的延伸功能，也容易偏离开办书店的初心。归根结底，还是要依托内容上的优质经营，让读者体验以书为中心。否则，过度开发读者的在场体验，可能会导致审美疲劳，甚至本末倒置。   流量时代，我们还应思考：面对过载的信息，如何作出选择？什么才是阅读的正确打开方式？这既需要让传统书店在互联网场景中有存在感，也应当让流量化知识有价值依归和精神向度。“复旦旧书店”引发关注，彰显了互联网连接的力量。因此，不妨给予实体书店更多的网络能见度。与此同时，加强规范和引导，提升网络流量知识的品质。（选自《人民日报》，有删改）（1）简要概括作者在文中的主要观点。（2）分析文中画线句子运用的论证方法及作用。（3）从论证思路的角度分析第一段的作用。3.议论文阅读“咬牙”是一种修炼向贤彪①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。②党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：战斗频繁，严重旱灾，庄稼颗粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。第30页共30页 ③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候，往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中，18名新四军伤病员被困芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差130多天，一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。⑦惟其艰难，更显勇毅。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。（选自《人民日报》2018年5月15日有删改）（1）结合全文，谈谈第①段划线句的作用。（2）选文是从哪几个方面论述“咬牙”精神的？（3）第③段划线句运用了什么论证方法？请分析其作用。（4）简要分析第⑤段的论证思路。4.论述性文本阅读非凡皆自“愚处”起尉承栋有位画家用四年工夫画出一幅作品，引起轰动。一位青年人向他请教：“我能一天画一幅画，可卖出它却要一年的时间。”画家对青年说：“你可以试着换一下，用一年时间去画一幅画，看能不能在一天内卖出去。”好作品出自反复打磨，凡事亦需拼一番笨功夫。习武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，到头来学到的不过是花拳绣腿。做人做事莫不如此稳扎稳打，耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一事无成。第30页共30页 “唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧”，非凡皆从“愚处”起。不少古人“尚拙”，更在“拙”处建功。清人曾国藩学习上讲求“读书立志，须以困勉之功”，其行事风格被同僚讥笑为“迂拙”。然而在他看来，“凡奇谋至计，总在平实处”。客观说来，“笨拙”的好处在于，不投机取巧，虚心以待事，耐心以经事，遇到困难和矛盾只知扛过去，而决不会绕着走、躲着跑。如此“笨拙”，反而更能打牢基础，踏踏实实，一步一个脚印走下去。想起一位大学老师的话：“今天的问题，不是知识不够多，而是知识太多：不是不够聪明，而是过于聪明，缺少从愚处做起的踏实精神。”细细想来，但凡各个领域的名家大师，哪个不是靠着守愚尚拙的精神成功的?于敏院士为研究氢弹，甘愿隐姓埋名28年：一代代航天人创造中国载人航天的奇迹，秘诀在于“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”；诺贝尔奖得主屠呦呦，为研制防治疟疾的药方，从包括各种植物、动物、矿物在内的2000多个药方中整理出640个，再从中进行100多个样本的筛选，最终获得青蒿素样品。不可否认，时代瞬息万变，机遇稍纵即逝，我们确实需要创新求变、弯道超越。也不是说我们凡事只能使“笨劲”，不能用“巧力”。但必须懂得，走捷径并不等于投机取巧。捷径的获取，靠的是日积月累的能力，而不是挖空心思的妄想；捷径的完成，靠的是持续不断的拼搏奋斗，而不是一劳永逸、一步登天。很多人“一举成名”的背后，是“十年寒窗”的苦功。天底下没有坐享其成的好事，也没有天上掉馅饼的机会，真正的捷径，其实只有苦干这一条。华罗庚在诗中写道：“妙算还从拙中来，愚公智叟两分开。积久方显愚公智，发白才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。”硬要把“伪聪明”当作真聪明，不过是真愚夫的做法。做事情，总还是要拿出那么一点“愚劲”、那么几分“拙气”的。（1）请简要说说第一段在文中的作用。（2）结合文章内容，简要说说一个人怎样才能成就“非凡”。（3）文章第四段提出了名家大师都是靠着守愚尚拙的精神成功的观点，请再为它补充一个事实论据。（4）文章第五段是否可以删去?请阐明理由。5.阅读下面的议论性文章，完成下面小题。利用“暗时间”，不疾不徐地进步①某种意义上来说，时间于每个人不是均等的。会管理时间的人，可以在无形中比别人多很多时间。要多出很多时间，就需将一份时间暗暗重叠使用多次。被重叠的时间就是时间本身之外的“暗时间”。我们花在走路、坐车、吃饭、逛街上的时间都可以创造暗时间，因为我们可以边做这些事，边思考我们看到和学到的东西。利用“暗时间”，日积月累，会产生巨大的威力。②在生活时间中渗透思维时间，可以赢得暗时间。暗时间达人都是这样做的，贝多芬喜欢在午饭后散步，他的口袋里总是带着铅笔和几张五线谱，以便记录随时出现的灵感；毛姆经常一边泡澡，一边想文章的开头。他们将需完成的事常驻其大脑中，时刻给予它最高的优先级。所以，在生活时间里，心心念念的就是这件事，这时候他们的思维时间就用到了极致。第30页共30页 ③缩短思维切换时间来创造大块时间也是赢得暗时间的好办法。你一定有过这样的经历：当你刚刚浸入书中的世界，突然听到同学们在谈论你感兴趣的话题，你花10分钟听完后，如果想恢复到10分钟前看书的状态，就需要时间去激活记忆。假如你热身的状态需要15分钟，那么你听闲谈的时间实际就是25分钟了。这15分钟思维切换的时间，就被浪费掉了。④当我们沉浸在某种状态时，与之相关的大脑神经网络被激活了，这种忘记时间的“沉浸”状态，在心理学上叫心流体验。按照实际投入时间是时间与效率的乘积计算，心流时间能将时间效率最大化。省去思维切换时间创造大块时间，让心流时间在大块时间里持续流动，就会赢得暗时间。⑤连续很长时间思考一件事也极有可能赢得暗时间。或许你也有过这样的时刻，一件一直想不通的事情，某一天突然就想明白了。那是因为表层意识没思考这个问题，但潜意识还保持其“惯性”，仍然在做思考的努力，让你在某个瞬间就突然得出答案了。灵感缪斯不是突然就有的，而是心心念念必有回响。是潜意识在无形中把时间利用了，灵感趁着暗时间喷薄而出。⑥管理好暗时间，就能像八爪鱼一样，能同时推进多项任务，在和别人同样多的时间内，可能完成的事情更多，成长的可能性更大。因此，巧妙利用好暗时间，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步。（文/庆哥，有删改）（1）本文的主要观点是什么？（2）简要分析本文的论证思路。（3）请你从下面两则链接材料中任选其一，结合选文和链接材料内容，判断它能否作为选文的论据并陈述理由。【链接材料】（Ⅰ）艾米莉·勃朗特是英国一位勤奋的女作家，年轻的时候，她的家务劳动很繁重，她在洗衣服、烤面包时都在构思，脑海中一旦出现灵感就立马记录下来。（Ⅱ）司马光在他的书房中准备了一个奇特的枕头。这个枕头用圆木做成，光滑浑圆，是司马光为了约束自己不至于睡得太久而做的，当他睡得太久或太熟时，一翻身，枕头就会滚动，这样他就会被惊醒，赶紧又起来继续看书。（4）平时你接受的教育可能是“玩就好好玩，学就好好学”。选文中却说可以在生活时间里渗透思维时间，你赞同选文这个观点吗？请结合你的生活体验说一说。6.阅读《匠心，是-种境界》，回答问题。匠心，是一种境界①匠心，《现代汉语词典》的解释是这样的：匠心，巧妙的心思。匠，指工匠或某方面很有造诣的人。唐王士源《序》中说：“文不按古，匠心独妙。”②我们要谈的“匠心”是一种工匠之心——严谨、认真、细致、恒定，不为浮华所诱，不为近利所惑的精神。第30页共30页 ③许多时候，人们仰慕“家”而鄙夷“匠”，认为“家”追求的是一种形而上的精神价值、文化价值，“匠”则缺乏创造性，缺乏灵气。于是“匠气”一词便用来形容过于追求辞藻堆砌、精雕细刻、四平八稳，便有失内容的生动和灵转，如：“匠气十足”一词。其实，我们之所以有这样的认知，皆在于“家”更容易成名得利，走进更多人的视野中来。“匠”却容易淹没在无数普通人中而默默无闻。④除了拥有一个优秀手艺人对品质精益求精的追求，作为“匠人”，怎样才算有一颗真正的“匠心”？⑤第一，敬畏、坚守。这一点指的是，“匠人”不为外物所扰，将自己所为之事，看得庄严、崇高，并有着高度的坚守。⑥第二，谦恭、自省。“匠人”对自己所为之事并不吹嘘，实事求是。⑦第三，专注、入魂。“匠人”在工作时，将自己的“心意”和“魂魄”注入作品之中。在《庄子·达生》中，有个人叫做工，是舜时代的能工巧匠，被人称为“百工之首”，他不用借助工具就能准确画出方和圓，干活的时候随心所欲，每次都会达到忘我的境界。庄子也会因专一凝聚而灵感无穷、没有滞碍，“故其灵台一而不桎”。真正的匠人，能将心灵专注于一点，其实就是匠心的体现。⑧从这三点来看，如果说一个人有匠人精神，可能是指他对制作工作有很高的要求，或者很用心地在做事。但如果说一个人是有“匠心”的匠人，那么上述三点境界，他缺一而不可。(选文有改动)（1）本文的中心论点是什么？（2）人们为什么会仰慕“家”而鄙夷“匠"？导致这一-现象的原因是什么？（3）请指出文中画线句所运用的论证方法(一个括号只能填写一种论证方法)①唐王士源《序》中说：“文不按古，匠心独妙。”(   )②庄子也会因专一凝聚而灵感无穷、没有滞碍。(   )（4）请为文章中的“第一”或“第二”部分补充一个论据。(事实论据、道理论据均可)7.阅读下面的文字，完成问题。敢和差距较劲冯远①差距，是一个人们不太喜欢的词，因为觉得差距就代表着失败，代表着没面子，代表情何以堪。但是，差距其实是一个很好的认识自我、提升自己的机会。大到一个国家，因为看到了差距，可能会及时调整尽快发展。我国改革开放以来，我们始终瞄着国际一流水平，在正视差距中不断前进，在努力追赶中缩小差距，才取得了如今的辉煌成就，创造了“中国奇迹”。小到个人，因为看到了和他人的差距，就会勤奋刻苦，追赶上来。②古语云：“物之不齐，物之情也。”人与人之间存在差距是客观存在，也并不可怕，但最怕的是对差距或视而不见、置若罔闻，或坐井观天、一叶障目，根本不想正视差距，究其原因，是因为有的人在差距面前担心下级“看低”了自己，领导“看轻”了自己，同事“看扁”了自己，面故作高深、恣意掩饰，不敢敞开自己、“暴露”自己，殊不知这样做反而是自欺欺人，不利于自己的成长和进步。③只有常怀“差距意识”，敢于和一流比差距，善于缩小差距，才能跻身一流、比肩一流。换句话说，就是要多和差距较较劲。不仅要查漏补缺、不断学习，更要克服自己长期形成的情性、惯性，对自己的要求更高更严。第30页共30页 ④较劲，不是认死理，而是认识到差距并承认差距的存在，有志赶超的精神和气势。这是一种时不我待的紧迫感，是一种居安思危的清醒，是一种多在事上磨的韧性，是一种精益求精的自觉，更是一股不服输、不气馁的精气神。古往今来，多少平凡的人不是靠着这样一股气啊、劲啊，最终成为家喻户晓的风云人物？⑤曾国藩是中国历史上最有影响力的人物之一，然而他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，一篇文章多次朗读还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他家的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，现出来说：“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去。贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为败，西管回藩却成为毛泽东都饮佩的人。可见，一开始有差距并不可怕，只要愿努力、肯较动，差距总会一点赶上，甚至被超越。⑥“莫道君行早，更有早行人。”任何成绩都不是等得来，喊得来的，而是耕出来。干出来的，勇于与自己较动，不退编：敢于与高手较动，不让步：养于与困难较动，不低头，我们就能把短板变成我们的优势，实现由“跟跑”“后跑”到“并跑”“领跑”的转变。(摘编自(思维与智慧)，有删改)（1）下列对选文中心论点的概述，最恰当的一项是（   ）A.敢和差距较劲。B.物之不齐，物之情也。C.莫道君行早，更有早行人。D.敢于与高手较劲。（2）下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（   ）A.第①段由人们不太喜欢的词“差距”引出本文的论题，指出“看到差距”有利于国家和个人的发展。B.第④段是-一个过渡段，承上启下，引出下文平凡的人靠着较劲最终成为家喻户晓的风云人物的具体例子。C.第⑤段列举曾国藩正视差距的例子，从反面论述“常怀差距意识，能缩小差距，跻身一流、比肩一流”。D.第⑥段总结上文，指出“敢于与自己、高手、困难较劲，会变短板为优势，成为领跑者”。（3）下列对文章“较劲”一词的理解与分析，不正确的一项是（   ）A.“较劲”，不是认死理，而是认识到差距并承认差距的存在，然后用尽一切手段消灭它。B.“较劲”是一种时不我待的紧迫感，是一种居安思危的清醒。C.“较劲”是一种多在事上磨的韧性，是一种精益求精的自觉。D.“较劲”是一股不服输、不气馁的精气神。8.阅读《善用语言的力量》，回答下题。①生活中，有人喜欢高谈阔论，有人习惯低声细语，有人说话绵里藏针……无论是日常攀谈还是正式发言，语言都可谓交流的工具、思维的载体。重视语言、善用语言，让语言有理有德亦有情，往往能达到事半功倍的效果。第30页共30页 ②语言的力量，在言之成理。“言贵于有物，无物，非古也。”就拿开会发言来说，一个人的讲话之所以能振奋人心、引起共鸣，关键在于相关语言都找到了恰当的支点，在事实和逻辑层面无懈可击，有说服力。③语言的力量，在言之有德。同样一句话，不同的人讲往往会产生不一样的效果。纵观历史长河，誓言“舍身为国”、发出惊人之语者不在少数，他们终能流芳千古，为民族精神注入生动元素。反观那些“两面人”、投机者，纵然信誓旦旦、巧舌如簧，由于没有人格的光亮、缺少修养的支撑，说出来的话自然无法令人信服。④语言的力量，在言之共情。《文心雕龙》有言，“情者文之经，辞者理之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅”，这是行文的典范，又何尝不是语言的真义？话语真情充沛，逻辑严谨，自然能生发出直抵人心的力量，穆青采访焦裕禄事迹时情动于衷、挥洒热泪，多年后，其采访日记上仍依稀可见斑斑泪痕。有了真情的贯注，那么语言和作品就都有了永不枯竭的活力，可以抵御时光而历久弥新。⑤反过来看，轻视语言的力量、忽视沟通的艺术，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成误解、触发矛盾。现实中，有的干部一讲话，群众便皱眉接头，原因何在？问题就在于这些讲话内容干瘪、细咂无味，要么是脱离实践的空话套话，要么是违背情理的废话假话。譬如，有的乡村动员植树，长篇累牍都是绿化的道理，对大家最关心的树苗供应等现实议题只字不提。再如，发生安全事故，人们最关切的是伤亡情况和救援进展动态，个别地方的新闻发布却大篇幅着墨于“地方领导重视”，缺少事件本身的信息。凡此种种，消解的都是群众的信任。⑥“口能言之，身能行之，国宝也。”当然，强调善用语言，也并不是提倡夸夸其谈，更不是否定行为的力量、落实的价值。语言是行动的影子，行动是语言的土壤。这个角度说，从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量。（1）第①段有什么作用？（2）第④段画线句子运用了哪些论证方法？结合具体内容分析作用。（3）文中②③④段能否调换位置，为什么？（4）语言的力量是无穷的，好的语言起到事半功倍的效果。学校要举行秋季运动会，王刚要参加，父母不同意，假如你是他的好朋友，你如何帮他劝说父母？9.阅读下面议论文，完成问题青春正当时，不负好时代程龙①一代人有一代人的历史使命与责任担当。当代青年是同新时代共同前进的一代，既拥有广阔的发展空间，也承載着伟大的时代使命。在这样一个好时代，青年更应该砥砺奋进，不负时代机遇，不负青春时光。第30页共30页 ②这是一个创造梦想、成就梦想的时代。“嫦娥”探月、“北斗”组网、“神舟”飞天、“天眼”巡空、“蛟龙”入海……这些大国重器的背后无不闪耀着青年的力量与智慧。新时代的舞台上处处刻印着青年奋斗的脚步，洋溢着青春火热的激情。无论你从事什么样的工作、在祖国的哪个角落，都要把理想和抱负熔铸在脚踏实地的前进征程中，当青年理想与历史使命同频共振，奏响的就是这个时代的最强音。③无奋斗，不青春。袁隆平23岁时立志解决水稻如何高产问题，把田间地头当作自己的实验室；24岁的武大靖无数次挥汗如雨地训练，最终打破了短道速滑项目世界纪录；（1）________……奋斗者们光鲜亮丽的成功背后都有着默默付出的无悔青春。在抗疫一线，他们与病毒生死较量；在偏远乡村，他们与村民共奔富裕；（2）________……越来越多的青年在岗位上书写奋斗故事，也收获了奋斗馈赠给他们的幸福。④创新是民族进步的灵魂，这个时代正因创新而进步发展、活力四射。青年人朝气蓬勃，是全社会最富有活力、最具有创造性的群体。中国科学技术大学教授陆朝阳是国际量子科学领域走在最前沿的年轻人之一，作为我国“九章”量子计算原型机研制团队的成员，陆朝阳长期辛勤耕耘，获得了国际上一系列重量级奖项。他确信，不做短平快的事情，要做需要非常努力跳起来才够得着的科研，并坚持做到极致，“只有一步一步走，才能保证量子计算领域的健康发展。”在创新的时代，青年正当其时、潜能无限，理应走在创新创造前列，为国家发展贡献力量。⑤“十四五”规划纲要为我国发展绘制了宏伟蓝图，也吹响了青年逐梦新征程的时代号角。如何找到成就自己梦想的人生舞台，是当代青年面临的重大机遇和全新挑战。当代青年成长成才的过程与实现“两个一百年”奋斗目标的历史进程紧密契合，国家发展进步的过程就是青年成长成才的过程，也是青年奋斗奉献的过程。抓住时代机遇，用中国梦激扬青春梦、将青春梦融入中国梦，当代青年定能在风浪中搏击前进，以青春之我成就青春之中国。⑥青春正当时，不负好时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。欣逢盛世，我辈青年须勇担使命、砥砺前行，在新时代的广阔舞台上，成就精彩人生。（选自《人民日报》2021年5月22日，有删改）（1）用自己的语言概括本文中心论点。（2）任选一题，在第③段指定位置补充一个事实论据。我选第（  ）题，补充论据：________（3）第④段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（4）阅读第⑤段和【链接材料】，思考：我们怎样做才能将“青春梦”融入“中国梦”？【链接材料】①天下兴亡，匹夫有责。——清代学者顾炎武②好的教育应该是培养终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者。—全国政协委员唐江澎10.阅读下面选文，完成问题。【材料一】第30页共30页 近日，在某市中招体育中长跑测试中，考生张超的回身奔跑被很多人评价为“最赞转身”：当注意到同场参考的徐涛不慎摔倒，一时无法站起，已冲出几米远的他立即转身，将摔倒在地的同学扶起，继续一同奔跑。事后，徐涛回忆说：“多亏张超及时回来扶起我，否则就悬了。”张超说，当时并未多想，就想着赶紧扶起同学，“毕竟中长跑只有一次测试机会，对我们都很重要”。幸而，两位同学的最终成绩都很理想。对于学生，体育中考的重要性不言而喻，在有可能影响自己分数的情况下，依然选择帮助遇到困难的同伴，这是乐于助人的可贵品质在体育竞赛中闪光。张超的转身“获赞”，正是因为他让更多人看到，体育运动健全人格、拓展格局的教育内涵。剥离应试思维，褪去功利色彩，体育的育人价值才会在校园中春风化雨、润物无声。（选自《人民日报》，有改动）【材料二】竞技赛场，竞争激烈，但无论是参与者还是观看者，可供追求的不只是胜负。就像身边一名酷爱乒乓球的朋友所说：“我打球，不求胜、不怕输，一天打出一两个赏心悦目的好球，就会感到特别的满足。”这种感触就表明：体育赛事包含着一种超越输赢的竞技之美。近旦一场自行车赛给出了别样的角度：赛道穿梭于绿意盎然的茶园，骑手行进在雾气缭绕的山间……珍珠山山地自行车越野挑战赛让骑手体验挑战自我的美好感受，也尽赏江西婺源的美丽风景，不少人说，如果用一个字形容这次比赛，那就是“美”。在2021年国际滑联世界花样滑冰锦标赛中，伴随着或振奋、或悠扬、或凄美的乐曲，参赛者带给观众沉浸式的体验。如果说花样滑冰选手变幻的舞姿展现的是优雅之美，那么，举重健儿挺起的身姿则诠释了力量之美，体操健儿娴熟的动作则体现着技巧之美，     。竞技之美，难以言尽。赛场上必然有输赢，但即便没有胜利赋予的高光，人们也能从运动员的拼搏姿态中获得审美的体验。观赏赛事活动，本质上也是在欣赏美，参与体育锻炼，又何尝不是实现美的过程呢？（选自《人民日报》，有改动）【材料三】①长期以来，很多人只是将体育作为锻炼身体的一种手段。实际上，体育的育人功能才是最本质的功能，正如教育家蔡元培所说，“夫完全人格，首在体育”。因此，我们不仅要重视体育强身健体的作用，更要发掘和弘扬体育的育人功能。②体育的育人功能内涵丰富，关键是培养学生的体育精神。③首先是坚韧不拔的意志。体育是一项艰苦而愉悦的活动，在体育运动中，学生要迫使自己走出“舒适圈”，走向运动场，向自己的惰性、体力、运动技能发起一次次挑战，体育没有捷径，唯有奋发向上、积极进取、艰苦训练、坚持不懈，才能取得进步，获得成功的喜悦。④其次是团结协作的精神。团体体育项目要求每个成员齐心协力，充分发挥每个人的优势和潜能，才能凝聚成强大的团队合力。学生们的文化课学习考验的是个人学习能力，而体育运动则可弥补学科教育的不足，打破以自我为中心、孤军奋战的格局，让学生拥有开放的心态和主动合作意识。⑤此外还有遵守规则的意识。体育运动有明确的竞技规则。规则面前人人平等。每个参与者都必须遵守规则，服从裁判。因此，体育是学生规则意识培养的重要途径。⑥总之，体育运动不仅有利于增强学生体质，而且对培育学生坚韧不拔的意志、团结协作的精神和遵守规则的意识有着不可替代的作用。从体育中获得的这些品质和精神将使学生受用终身。（选自《人民日报》，有改动）第30页共30页 （1）选出下列对三则材料内容理解有误的一项（）A.【材料一】中张超转身扶起徐涛并双双取得理想成绩，张超的表现完美诠释了什么是体育的育人价值。B.【材料二】中酷爱乒乓球的朋友的话，表明了他更在意对乒乓球技术之美的享受。C.【材料三】①段引用教育家蔡元培的话，意在引出观点，同时充当道理论据。D.赛场上必然有输赢，所以无论是参与者还是观看者，都不必追求胜负，要更多地感受那些赏心悦目的瞬间。（2）阅读【材料二】，完成下列问题。①画浪线句运用了哪种论证方法?证明了什么观点?②仿写画横线的语句，使之与前句构成排比。（3）阅读【材料三】，简要写出选文②～⑥段的论证思路。首先，提出观点：要发掘和弘扬体育的育人功能，关键是培养学生的体育精神。接着，1）________。最后，2）________。（4）综合【材料一】与【材料二】的内容，简要概括体育有哪些育人功能，并就其中一点谈谈某项体育运动对你的积极影响。11.阅读《赏识的力量》一文，回答下题。①1852年秋天，著名作家屠格涅夫无意间捡到一本《现代人》杂志。他随手翻了几页，被一篇题为《童年》的小说吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈，但他却十分欣赏。屠格涅夫四处打听作者，几经周折，找到了作者的姑母，表达了他对作者的赏识与肯定。姑母写信告诉侄儿：“你的第一篇小说引起了名人的注意，大作家屠格涅夫说你如果能继续写下去，前途不可限量！”作者收到姑母的信后，一下子点燃了心中的火焰，有了自信和动力，一发而不可收地写了下去，终成世界级大文豪，他就是列夫·托尔斯泰。这就是赏识的力量，赏识能给人自信，鼓励其成才成业成功。②赏识还能给人提供强大精神动力，使其砥砺前行，创造不凡业绩。1849年，林则徐途经长沙，指名要见隐逸在家读书的左宗棠。一番交谈后，林则徐被左宗棠的学识志向所折服，将他在新疆整理的资料和绘制的地图全部交给左宗棠，说：“将来东南洋夷，能御之者或有人；西定新疆，舍君莫属。以吾数年心血，献给足下，或许将来治疆用得着。”临别，林则徐还写了一副对联相赠：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”回福建后，林则徐又向咸丰皇帝推荐左宗棠为“绝世奇才”“非凡之才”。林则徐的赏识，使左宗棠信心大增，主动出山入仕，屡立奇功，一展抱负。③赏识还可以改变一个人的方向，使其走上正确的轨道。台湾作家林清玄做记者时，曾报道过一个小偷作案手法非常细腻、巧妙。文章的最后，他情不自禁感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前无心写下的这几句话，竟影响到了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家酒店的大老板了！第30页共30页 ④赏识可以激发一个人的动力，使自己迈上崭新的阶梯。李白说：“天生我材必有用。千金散尽还复来。”这句诗告诉我们要学会自我赏识。我们要有苏轼“西北望，射天狼”的雄心壮志，要有屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”的坚贞不屈。国为赏识自己，诸葛孔明才会自称卧龙，未出草庐而知晓天下三分；因为赏识自己，毛遂才会以锥自喻，在大殿上据理力争；因为赏识自己，陈涉才会石破天惊，高呼“王侯将相宁有种乎”。⑤伏尔秦说：“人性中有一种共同心理，就是对于被人赏识的渴望。”同样，善于赏识人是一种宝贵的美德，自我赏识也是一种睿智的表现。一个欣赏，或许会挖掘出一个人的潜能；一句赞扬，说不定就会改变一个人的命运；一个肯定，可能会激励出一个天才出世。（有删改）（1）本文的中心论点是什么?（2）第一段在文中有什么作用?（3）第④段运用了什么论证方法?作用是什么?（4）你在学习和生活中一定会有被赏识或自我赏识的经历，请你与大家分享。（字数50字左右）12.阅读下面文章，完成下面小题。刻不容缓，全面加强劳动教育刘水凌①历史唯物主义认为，劳动是区分人与动物的关键。马克思深刻指出，劳动不仅创造了人类的物质世界和社会历史，同时也创造了人类自己。从教育方面来说，劳动形成人的本质，劳动是实现人的全面发展的重要途径。②但是，当我们把目光投向现实，却看到在社会中，在学校和家庭教育中，劳动教育却早已式微（注：泛指事物衰落），甚至成为可有可无的选项，诚如2020年3月，中共中央、国务院发布的《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》中所说：“近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象，劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视，劳动教育正被淡化、弱化。”③究其原因，很重要的一点就是我们的学校教育一直围绕升学率展开，与升学率密切相关的教育项目不断得以强化，而无关项目则无人问津。虽然教育部门将升学率从考评学校和教师的指标体系中删除，但升学率作为学校量化考核依据和部门教育政绩的惯性很难从根本上得到改变，口头上素质教育、行动上应试教育以及唯分数论的现象愈演愈烈，从学校到家长再到学生本人都被裹挟其中。在这种情况下，劳动教育怎么可能得到重视？④从家庭教育来看，随着生活水平的提高，很多家长不舍得让孩子参加劳动，一怕累着孩子，二怕占用孩子学习时间，还有家长认为，AI时代已经到来，人类的工作和劳动将逐渐被机器替代，人类未来可能不再需要劳动。这种种观念培养出的孩子不仅不会劳动，而且厌恶劳动，轻视劳动，更有甚者成年后成为生活不能自理的“巨婴”和“啃老族”。事实是，无论社会怎样发展，无论技术如何进步，变化的只是劳动的内容和手段，而劳动本身不可少，劳动教育不可缺，“自己动手，丰衣足食”永远都是颠扑不破的真理。第30页共30页 前段时间一则日本幼儿园里儿童们有条不紊地自己打饭、吃饭、收拾碗筷、打扫卫生的视频刷爆网络，看到那些孩子所展现出的惊人的动手能力和组织能力，再看看我们的不少孩子，吃饭要人喂，穿衣要人帮，更别说收拾自己的房间了。我们这些一味溺爱孩子，包办孩子一切的家长难道不感觉羞愧并深刻反思吗？⑤从整个社会来看，近年来宣传导向的偏差导致很多人价值观变形甚至扭曲。比如对于成功的定义，其标准越来越倾向于赚钱、曝光率高。这种导向之下，各路明星占据着网络流量，而那些勤勤恳恳、默默耕耘的劳动者则备受冷落。例如，屠呦呦获诺贝尔奖消息发布的同一天，正赶上某位明星结婚，前者的新闻关注度远远不及后者。在这种社会氛围中，很多青少年一味崇拜娱乐明星，很多学生的理想也变成进军娱乐圈，挣大钱，赚快钱，出大名……王健林曾说年轻人可以先定一个小目标，比如先赚一个亿。对此任正非痛心疾首道：这个国家不能像互联网一样，一天牢骚怪话，不干活然后动不动搞个小目标就挣很多钱。这是毒害青少年，青少年还得奋斗！任正非所痛批的，正是当下社会对劳动和劳动教育的忽视和漠视。⑥突如其来的疫情，在让我们对各个领域不畏艰险、默默奉献的劳动者肃然起敬的同时，更应该警醒我们：对孩子进行劳动教育已经刻不容缓。孩子只有从小养成勤俭、奋斗、创新、奉献的劳动精神，长大后才能长成对国家对社会有用的人才，才能在面对重大疫情、灾害等危机时主动作为并有所作为。（选自《光明日报》，有删改）（1）下列对文章第④段画线句子主要运用的论证方法的判断，正确的一项是（  ）A.比喻论证   道理论证B.比喻论证   对比论证C.对比论证   举例论证D.举例论证   引用论证（2）下列说法不符合原文意思的一项是（  ）A.我们看到在社会、学校和家庭教育中，劳动教育正在被淡化、弱化，甚至成为可有可无的选项。B.口头上素质教育、行动上应试教育以及唯分数论的现象越来越严重，导致升学率作为学校量化考核依据和教育政绩的惯性很难从根本上得到改变。C.无论社会怎样发展，无论技术如何进步，劳动本身都不可少，劳动教育都不可缺，“自己动手，丰衣足食”依然是亘古不变的真理。D.对于成功的定义，标准越来越倾向于赚钱多、曝光率高，这种导向之下，很多学生的理想变成进军娱乐圈，挣大钱，赚快钱，出大名……（3）下列对原文论证的分析，不正确的一项是（  ）A.文章第①段作者引述马克思有关劳动的观点，又从教育的角度阐述劳动的意义，让自己的观点有了稳固的依靠。B.文章第③④段从学校教育、家庭教育两个角度逐一剖析，指出学校只追求升学率、家长“两怕一依赖”，是导致劳动教育受冷落的其中两方面的原因。C.文章第⑤段罗列的种种社会现象，论证了“从整个社会来看，近年来宣传导向的偏差导致很多人价值观变形甚至扭曲”这一观点。D.文章采用“总分”的结构方式，紧紧围绕“劳动是实现人的全面发展的重要途径”这一中心论点展开论述。13.阅读下面的文字，完成下题。第30页共30页 对中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，是中国体育设计的亮点所在。一些体育设计，以“立象取意”的方式，从中华优秀传统文化中择取适合的文化意象，突出赛事特色，展现国家形象及城市性格。北京2022年冬奥会申办标识与会徽的设计灵感都源于“冬”字。申办时，更加强调实力、文化和承诺；举办时，更侧重“以运动冬奥会申办标识员为中心”的理念，表达对冬奥会以及每一位运动员的重视。因此，申办标识更写实，而会徽则更抽象、更有运动感和力度。由此可见，具有中国特色的体育设计，并不是一味拷贝、堆积传统文化意象，而是对传统文化合情合理的创造性转化和创新性发展。伴随时代发展，人们观看事物的方式不断改变，设计也必须随之而变。“面向未来”应成为大型体育赛事形象景观设计的重要理念。设计不仅要融入新技术、瞄准新空间，也要面向新受众。北京2022年冬奥会和冬残奥会吉祥物的主要受众群，是“00后”甚至“10后”，他们成长于互联网时代，对吉祥物的创新思维和表达有着更高要求。因此，在设计吉祥物“冰墩墩”时，设计团队以熊猫为原型，用流动的明亮色彩线条象征冰雪运动的赛道和5G高科技，赋予整体形象以“创造非凡、探索未来”的寓意，展现出浓浓的科技感。北京冬奥组委还联合专业设计团队，推出吉祥物微信表情包，让吉祥物“动”起来，走进大众生活在设计体育图标时，考虑到移动终端传播效果与年轻人的阅读习惯，团队同样选择将源于篆刻、古文字的二维图形转化为三维动画，既展示出现代冰雪运动的蓬勃生命力，也让更多年轻人对传统文化有了全新认识。未来，催生基于中华优秀传统文化和体育精神的新创造，将不断为世界体育运动贡献独特的中国文化符号，进一步向世界展示中国开放自信、热情友善的良好形象。（摘编自林存真《中华美学赋彩体育名片——谈大型体育赛事形象景观设计》）（1）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）A.北京冬奥会申办标识与与会徽的设计灵感来源相同，而寓意不尽相同。B.末段在前文正反对比论证基础上，得出体育运动有文化价值的结论。C.文章图文并茂，三幅图片与相关论述相辅相成，增强论证的说服力。D.文章从中华优秀传统文化的角度论述中国体育设计，视角独特新颖。（2）文章第3段论证大型体育赛事形象景观设计要“面向新受众”，使用了哪些事实材料？请简要列举。（3）文章主要表达作者什么观点？文中乂是从哪两方面进行阐释和论证的？请简要分析。14.阅读《懂得放下是一种人生智慧》，回答各题。懂得放下是一种人生智慧徐连生第30页共30页 ①人说：“人生像一只皮箱，需要用时提起，不用时就把它放下，应放下的时候却不放下，就像拖着沉重的行李无法自在。”这段话讲得精辟。人生总有谢幕时，一个人即使拥有再多财富再大名望，最终都得放下。有时候，人生不一定要做“加法”，不妨做一些放下的“减法"。正所谓，懂得放下是一种人生智慧。②把恩怨放下，学会欣赏对方。“人非圣贤，孰能无过?”人一辈子不可能不说错话、做错事，对过去的事情不要耿耿于怀，甚至揪着别人的“小辫子”不放。做人，有时该淡忘的要淡忘，该放下的要放下。学会用欣赏的眼光看待别人，哪怕是曾经伤害过你的人，也要以宽广的胸怀接纳他。做人应始终保持一颗感恩之心，记得别人曾经对你的好，多看别人的优点长处，能够容人容事，这样才能与他人和谐相处，提升自己的修养境界。③把失败放下，学会总结教训。“胜败乃兵家常事”。人生的道路不可能一帆风顺，一定会有曲折和险滩。成功、失败本是人生常态，失败了不可怕，可怕的是从此被击倒站不起来。坚定的信念比黄金还珍贵。失败也是人生的一笔宝贵财富，我们应学会在失败中总结教训、摸索成功的规律。某种意义上说，失败是走向成功的开端。有时候失败离成功只有一步之遥，只有经历过无数次失败的人，才有可能到达成功的彼岸。坚信自己，只要努力拼博了，即便失败了也不必遺憾，要知道该是你的别人抢不去，不该是你的你也争不来。④把压力放下，学会释放自己。“井无压力不出油，人无压力轻飘飘”。适度的压力有利于挖掘内在力，提高工作质量和效率。但如果压力过大，自我要求过高，整天心事重重，往往会事与愿违、适得其反。赛场上，许多曾经的冠军发挥失常，输掉比赛，多是给自己的压力太大，背上了怕输的心理包袱，最终就真的输了比赛。我们每个人，当感到家庭、工作的压力的时候，应保持一个平和心态，学会释放情绪，得之泰然，失之坦然，切不可自己吓倒自己、自己击垮自己。⑤把烦恼放下，学会轻装前行。每个人都有他的情感世界，家家都有一本难念的经。对待家庭和工作中遇到的烦恼，我们需要正确看待客观分析，切不可一遇事就急火攻心、六神无主，甚至情绪失控，背上沉重的思想包被。有些烦恼、包袱是自找的，该放下时一定要放下，没必要把什么包被都往自己身上扛。困难面前要有乐观和达观心态，同是沙漠中行走的人看到半瓶水，乐观的人会说我还剩下半瓶水呢，悲观的人会说我只剩下半瓶水了。心态决定状悉。思想上的包被如果过重，工作上就很难轻装上阵、干出成绩。只有当我们放平心态，却下包袱时，才能享受到人生奋斗的乐趣。(选文有改动)（1）请写出本文的中心论点。（2）文中哪些放下的“减法”体现了人生智慧？（3）第2段中加点词语“小辫子”在文中是什么意思？（4）请分别写出下列句子使用的论证方法。（每个括号里只填一种)①“人非圣贤，孰能无过?”（________） ②困难面前要有乐观和达观心态，同是沙漠中行走的人看到半瓶水，乐观的人会说我还剩下半瓶水呢，悲观的人会说我只剩下半瓶水了。（________）15.(乙)阅读下文，回答问题。亲密有间恰恰好第30页共30页 ①有个词叫“亲密无间”，很多人认为这是人与人之间的最佳境界：彼此亲呢，互相依赖，完全没有距离。其实，人与人之间还是应该保持一定距离的。②对身边的任何人都要保持距离：领导、朋友、亲人，甚至包括爱人，都要留有适当的距离。人与人之间，并不是越近越好，近到-定程度反而会造成麻烦，徒增烦恼。很多事都是过犹不及，物极必反，这里面也有月满则亏的道理，把握其中的度很重要。③《论语》中记载了孔子的学生子游说的一句话：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”“数”是“屡次”的意思。如果你有事没事总是跟在国君(领导)旁边，虽然看起来很亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。④如果你与领导亲密到一定程度，势必会心无戒备，甚至会由着自己的性子做自己想做的事，说自己想说的话，对领导就会缺乏应有的尊重。但领导毕竟是领导，如果你“没大没小”，让他觉得自己少了成严，他自然会心生不快。⑤朋友之间是平等的，但毕竟有一些利益关系在里面，如果太过亲密，很容易伤人伤己。因为朋友之间太亲密了，就会说话做事无所顾忌，其至把对方看成另一个自己，但两个人毕竟是两种思想，发生冲突时，很容易彼此怨恨。人还有一种心理：不会和不相干的陌生人计较，却更容易和最亲的人计较。所以，真正的好朋友也是亲密有间的。⑥与亲人、爱人也要保持一定的距离，大家生活在同一个屋檐下，难免产生一些锁碎的摩擦。给对方留些空间。也給自己留一点余地。彼此依赖，但不要成为对方的羁绊，这样才会和谐美满。⑦人与人之间的关系，有时很像烤火，一定的距离之内，能给人温暖；但离得太近，会被烧伤。⑧与人保持一定的距离是一种智慧，太远了会让人感到冷淡缺乏温情，太近了没有距离会给人逼仄压抑之感。所以，与人交往除了付出真诫来拉近彼此的距离之外，更要懂得尊重对方，给别人，也给自己留一个空间。⑨掌握好与别人的距离，不远不近，不浓不淡，彼此的关系就会和谐长久。（1）请写出本文的中心论点。（2）下面句子运用了什么论证方法？有什么作用？人与人之间的关系，有时很像烤火，-定的距离之内，能给人温暖；但离得太近，会被烧伤。（3）从选文内容来看，作者认为我们应怎样做才能把握好与人交往的尺度？（4）子游认为：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”结合文章内容，请简要回答产生这一现象的原因。16.阅读下面的文段，回答问题。材料一：那些口口声声“一代不如一代”的人应该看看你们像我一样我看着你们满怀羡慕人类积攒了几千年的财富所有的知识、见识、智慧和艺术像是专门为你们准备的礼物你们有幸遇见这样的时代但是时代更有幸遇见这样的你们我看着你们满怀敬意向你们的专业态度致敬你们正在把传统的变成现代的把经典的变成流行的把学术的变成大众的把民族的变成世界的第30页共30页 我看着你们满怀感激因为你们这个世界会更喜欢中国因为一个国家最好看的风景就是这个国家的年轻人因为你们心里有火眼里有光（选自《后浪》有删改）材料二：曾几何时，一些人对年轻人“看不惯”，觉得他们“不着调”，有的甚至给年轻人打上“堕落的一代”、“叛逆的一代”等标签，感慨一代不如一代。实际上，一代人有一代人的青春，一代人会以一代人的方式承担起属于他们的责任和使命。新冠肺炎疫情肆虐之际，4万多名援鄂医务人员中，有1万多名是90后，其中相当一部分是95后、00后。若放在十多年前，一些人恐怕很难料想到，某一天，那些被他们称作“小皇帝”的一代人竟成为抗疫战场上的白衣天使，成为危难当中的真心英雄，成为“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”精神的践行者。有人感慨地说，疫情中发现90后、00后突然长大了。其实，不是他们突然长大了，而是很多人对他们缺乏足够了解，疫情中的“现场直播”纠正了固有的偏见。（选自《光明日报》5月6日，有删改）材料三：前浪、后浪不是物理学概念，而是社会科学概念。后浪意指一种推动社会朝着更繁荣、更自由的方向前进的力量。这种力量的出现是思想的产物，我们把那种更有助于自由、公正与繁荣的思想称为“新”的思想。当这种新思想被很多人接受，成为潮流，具有改变的力量时，就构成了“后浪”。因而，所谓的后浪推前浪，就是指在这种“新”的思想所产生的潮流的激荡下，那些束缚创造性的思想与制度被涤除，进而推动社会的进步。“长江后浪推前浪”并不会因为年轻一代取代年老一代而自动实现，社会不会随着时间流逝自动进步，社会进步是在思想进步的推动下实现的。当那种更有助于自由、公正与繁荣的思想成为一股潮流，取代了之前不利于自由、公正与繁荣的思想时，进步才可能出现。所以，前浪、后浪和年龄无关，也和年代无关，只和思想有关。然而，一些人错误地认为思想没有什么用，科学才有用。他们把“后浪推前浪”视为科学的不断发展，这是错误的。科学发展只是思想进步的结果！科学的发展，生产力的提高都不是凭空产生的，而是那些束缚创造性的思想和制度被“后浪”所消除的结果。换句话说，如果束缚个体创造性的思想与制度不被消除，那么社会进步将难以出现。（选自朱海就《思想才是后浪》有删改）材料四：第30页共30页 （1）结合材料一和材料二的内容，说说“我”和“那些口口声声‘一代不如一代’的人”看待年轻人的态度有什么不同。（2）如何理解划线句“前浪、后浪和年龄无关，也和年代无关，只和思想有关”？请结合材料三的内容分析。（3）材料二的观点是什么？材料四的图表能用来证明这个观点吗？请说明理由。（4）请结合以上四则材料，联系生活实际，谈谈作为中学生的我们如何才能成为“后浪”？17.阅读下面短文，完成下面小题。行是知之始①阳明先生说：“知是行之始，行是知之成。”我以为不对。应该是“行是知之始，知是行之成”。我们先从小孩子说起，他起初必定是烫了手才知道火是热的，冰了手才知道雪是冷的，吃过糖才知道糖是甜的，碰过石头才知道石头是硬的。太阳地里晒过几回，厨房里烧饭时去过几回，夏天的生活尝过几回，才知道抽象的热。雪菩萨做过几次，霜风吹过几次，冰淇淋吃过几杯，才知道抽象的冷。白糖、红糖、芝麻糖、甘蔗、甘草吃过几回，才知道抽象的甜。碰着铁，碰着铜，碰着木头，经过好几回，才知道抽象的硬。才烫了手又冰了脸，那末，冷与热更能知道明白了。尝过甘草接着吃了黄连，那末甜与苦更能知道明白了。碰着石头之后就去拍棉花球，那末，硬与软更能知道明白了。凡此种种，我们都看得清楚“行是知之始，知是行之成”。弗兰克林①放了风筝才知道电气可以由一根线从天空引到地下。瓦特烧水，看见蒸汽推动壶盖便知道蒸汽也能推动机器。加利里翁②在毕撒斜塔（即比萨斜塔，编者注）上将轻重不同的球落下，便知道不同轻重之球是同时落地的。在这些科学发明上，我们又可以看得出“行是知之始，知是行之成”。②《墨辩》③提出三种知识，一是亲知，二是闻知，三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那儿得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所注重的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一切知识，亲知是几乎完全被挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是些从闻知里推想出来的罢了。我们拿“行是知之始”来说明知识之来源，并不是否认闻知和说知，乃是承认亲知为一切知识之根本。闻知与说知必须安根于亲知里面方能发生效力。第30页共30页 ③试取演讲“三八主义”（即三八制：每天工作八小时，学习八小时，休息八小时编者注）来做个例子。我们对一群毫无机器工厂劳动经验的青年演讲八小时工作的道理，无异耳边风。没有亲知做基础，闻知实在接不上去。假使其中有一位青年曾在上海纱厂做过几天工作或一整天工作，他对于这八小时工作的运动的意义，必有亲切的了解。有人说：“为了明白八小时工作就要这样费力的去求经验，未免小题大做，太不经济。”我以为天下最经济的事无过这种亲知之取得。近代的政治经济问题便是集中在这种生活上。从过这种生活上得来的亲知，无异于取得近代政治经济问题的钥匙。④“亲知”为了解“闻知”之必要条件已如上述，现再举一例，证明“说知”也是要安根在“亲知”里面的。⑤福尔摩斯里面有一个奇怪的案子。一位放高利贷的被人打死后，他的房里白墙上有一个血手印，大得奇怪，从手腕到中指尖有二尺八寸长。福尔摩斯一看这个奇怪手印便断定凶手是没有手掌的，并且与手套铺是有关系的。他依据这个推想，果然找出住在一个手套铺楼上的科尔斯人就是这案的凶手，所用的凶器便是挂在门口做招牌的大铁手。他的推想力不能算小，但是假使他没有铁手招牌的亲知，又如何推想得出来呢？⑥这可见闻知、说知都是安根在亲知里面，便可见“行是知之始，知是行之成”。（有删改）【注释】①弗兰克林：现译作富兰克林（1706-1790），美国科学家，避雷针的发明者。②加利里翁：现译作伽利略（1564-1642），意大利物理学家，天文学家。③《墨辩》：中国战国后期墨家的著作。（1）下列对选文中心论点表述最准确的一项是（  ）A.行是知之始。B.行是知之始，知是行之成。C.知是行之始，行是知之成。D.亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。（2）下列分析不正确的一项是（  ）A.文章第①段从生活实例及科学发明两个方面来证明论点。B.文章第③段用演讲的例子来证明“亲知”是“闻知”的必要条件。C.文章第②段划线词“几乎”和“完全”并不重复，强调程度深，语意上避免绝对化，符合实际。D.文章第④段结构上起承上启下的作用，提示上下两段分别举例证明“闻知”和“说知”对“亲知”的重要意义。（3）下列表述不符合文意的一项是（  ）A.文章开篇强烈批评阳明先生的观点，对比提出自己的观点。B.现在一般学校教育，大多注重“闻知”，“亲知”和“说知”一般被忽略。C.文章第③段划线词“这种生活”指的是“每天工作八小时，学习八小时，休息八小时”。D.亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的，亲知为一切知识之根本。18.阅读下面的文段，回答问题。渴望倾听马亚伟第30页共30页 ①看过一篇小说，大概意思是说：有一个人和别人打赌，把自己关在一间屋子里，如果他能在十年间不和外界有任何接触，就可以赢得一笔巨款。于是，他开始了一个人的幽居生活。熬过了漫长的十年，最后，他终于坚持到约定的期限。但是，他却放弃了巨款，悄然离开。只留下一封信。信中说，十年来，他饱尝了孤独的痛苦，寂寞的摧残。他悟出了一个道理：人拥有比金钱更为重要的东西，那就是感情交流。于是，他重新融入人群，开始新的生活。②可以想象，一个人的幽居一定会如同在沙漠中独行，满目荒凉和绝望，内心巨大的空洞会把人吞噬掉。人生存的精神支柱，人最殷切的愿望，应该是在与别人的交流中获取丰富的生活体验，从中收获情感的源泉。③与人交流，人生码头才会百舸千帆，丰富多彩。④也听说过不同领域的一些艺术大师离群索居，进行艺术创作。可是，再孤独的创作，也需要与欣赏者沟通。梵高、卡夫卡，这些人有着超越时代的艺术才华，他们的作品都是在他们去世后才引起了轰动。其实，只是上帝开了一个玩笑，让他们提前很多年来到这个世界，让他们以一种特立独行的姿态寂寞地面对世人。不过，他们孤独地创作不息，正是因为他们要宣泄，要表达，要沟通，要交流。因为他们知道，一定会有一颗虔诚的灵魂聆听他们的独吟、呐喊、甚至咆哮。总会有人听懂他们，即使是很多年以后。⑤古人遁隐田园山林，与嘈杂的红尘隔绝，与污浊的官场隔绝，可并不是和人隔绝。陶渊明隐居后，还会和农民一起其乐融融地劳作，“日入相与归，壶浆劳芳邻”。孟浩然喜欢田园生活，闲暇时，他会和农人一起“把酒话桑麻”。王维一个人独往于山林中，偶然遇到个林中的老翁，还会“谈笑无还期”。⑥沟通交流是每个人的愿望。即便鲁滨逊漂流到孤岛上，尚且需要一个“星期五”来作伴。⑦我们平凡百姓，更加需要与人沟通交流。一颗孤独的灵魂不能走得很久很远。漫长的人生旅途中，一个人的行走，没有人扶持关照，我们的脚步会沉重如铅，一个人的空间，也必定狭小如囚笼。⑧正是因为人类沟通交流的愿望如此强烈，通讯技术才得以飞速发展。时至今日，我们已经有了很多极为便捷的交流方式和途径。人与人之间的距离越来越小。⑨每一颗心都渴望倾听。让我们搭建一个心灵的城堡，倾听每一颗心的跳动，为自己，为他人。（1）选文的中心论点是什么？（2）选文第①段有何作用？（3）第⑤段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？（4）简要分析本文的论证过程。第30页共30页 答案部分1.（1）C（2）D2.（1）让流量时代阅读更有深度。（2）使用了比喻论证的方法，将实体书店的存在比作一盏盏明亮的路灯，生动形象地论证了在互联网大潮中，实体书店对人们的精神文化世界的指引作用。（3）复旦旧书店的走红说明了一些历久弥新的事物，因为他独特的风格和历史，以及互联网的推动，焕发出新的生机，从而引出关于流量时代的反思与思考，引出论点；作为事实论据，证明中心论点；吸引读者阅读兴趣。3.（1）引用诗句（名言），引出议论的话题（论题）。（2）“咬牙”体现的是坚韧；“咬牙”彰显的是智慧；“咬牙”蕴含的是担当。（3）举例论证，举了习近平总书记当年在梁家河插队时艰苦努力的例子，论证了“咬牙体现的是坚韧”这一观点，使论证更具体、更具说服力。（4）首先提出“咬牙蕴含的是担当”这一分论点，然后举黄大年的例子论证这一观点，最后得出“正是‘咬牙’背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生”的结论。4.（1）①用画家画画的事例引出观点——好作品出自反复打磨，凡事亦需拼一番笨功夫；②作为事实论据证明中心论点——非凡皆自“愚处”起；③以趣味故事开篇，易引发读者的阅读兴趣。（2）①做人做事稳扎稳打，不急于求成、投机取巧，要耐心付出；②遇到困难和矛盾不会绕着走、躲着跑。（3）示例：“杂交水稻之父”袁隆平，为中国的杂交水稻事业，几十年如一日，深入田间，不辞辛劳，攻关克难，终于实现了他的“禾下乘凉梦”。（4）不能删去。该段阐述了“笨劲”与“巧力”的关系，它对中心论点“非凡皆自‘愚处”起”起补充论证作用，让论证更充分、严密，观点更具说服力。5.（1）利用“暗时间”，不疾不徐地进步   （2）首先提出利用“暗时间”，日积月累，会产生巨大的威力，然后从在生活时间中渗透思维时间，可以赢得暗时间、缩短思维切换时间来创造大块时间也是赢得暗时间、连续很长时间思考一件事也极有可能赢得暗时间等三个方面论述如何赢得暗时间。接着论述管理好暗时间，最后得出巧妙利用好暗时间，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步的结论。（3）材料（Ⅰ）可以作为论据。艾米莉·勃朗特在洗衣服、烤面包时都在构思，脑海中一旦出现灵感就立马记录下来。她是在生活时间中渗透思维时间，可以赢得暗时间。材料（Ⅱ）不可以作为本文论据。材料中司马光利用奇特的枕头让他约束自己。与利用暗时间没有关系，只能证明他读书勤奋。（4）示例：同意，利用暗时间可以事半功倍。在吃饭，或休息的时候构思作文思路，能很好完成高质量的作文。6.（1）匠心，是一种境界。第30页共30页 （2）认为“家”追求的是一种形而上的精神价值、文化价值，“匠”则缺乏创造性，缺乏灵气。“家”更容易成名得利，走进更多人的视野中来。“匠”却容易淹没在无数普通人中而默默无闻。（3）道理论证；举例论证。（4）事例1：《大国工匠》第一集的主人公——火箭“心脏”焊接人、“发动机焊接第一人”高凤林，将自己的焊接事业，看得高于-切，拒绝很多企业开出的优厚待遇，始终坚守在在火箭发动机焊接专业领域。庄重严肃地对待每一次焊接，35年焊接130多枚火箭发动机。在专业领域达到了常人难以企及的高度。事例2：日本的玻璃雕刻技法手艺传承人“江户切子”，在被问及几十年如一日从事同样的手艺、已经到了很高的水平、有没有感到厌倦时，他反问说：“怎么会感到厌倦？还有那么多东西没有学会。”7.（1）A（2）C（3）A8.（1）①举生活中的事例引出中心论点：重视语言、善用语言，让语言有理有德亦有情，往往能达到事半功倍的效果：②充当事实论据证明本文中心论点；③激发读者阅读兴趣。（2）运用了道理论证（引证法）和举例论证（例证法）的论证方法。引用《文心雕龙》中的话和列举穆青采访焦裕禄的事例，具体有力地论证了“语言的力量，在言之共情”。的观点，从而证明了本文的中心论点，增强说服力。（3）不能。②③④这三段分别从理、德、情三个方面论证本文的中心论点，并与第①段中“有理有德亦有情”（或与第⑥段中“从真理中汲取营养，在信仰中涵养定力，于情感中激发共鸣，有利于激发语言的力量。”）相对应，所以不能调换位置。（4）示例：叔叔（阿姨）您好，参加运动会是为班级争荣誉，集体荣誉是集体成员共同奋斗的结果，集体的力量来源于成员共同的目标和团结协作；作为集体的一员，我们应该积极地发挥自己的光和热。也有助于我们学习他人的经验，扩大视野，健康成长。请你们让王刚参加吧，好吗？9.（1）当代青年应勇担使命，砥砺奋进，勇于创新，成就精彩人生。（2）略（3）举例论证(列举中国科学技术大学教授陆朝阳在国际量子科学领域长期辛勤耕耘、工作上坚持做到极致、获得一系列国际奖项的事例(证明青年只要挖掘潜能勇于创新，就能为国家发展贡献份力量。（4）略10.（1）D（2）①举例论证，1分，以珍珠山山地自行车越野挑战赛许多参赛者的美好感受，具体论证了体育赛事包含着一种超越输赢的竞技之美，1分，计2分。②示例：赛跑选手冲刺的脚步则展现着速度之美，2分。（3）从坚韧不拔的意志、团结协作的精神、遵守规则的意识三个方面论证观点。；总结强调培养体育精神的意义。第30页共30页 （4）健全人格、拓展格局；获得审美的体验。此题第二问为开放题，答案不唯一。有观点，有事实，有条理；语言通顺。【示例1】运动可以使我获得审美体验，如游泳时我享受像鱼一样畅游的乐趣。【示例2】原来我总是斤斤计较，打篮球时难免磕磕碰碰，但大家都不在意。篮球让我变得大度了，可见运动让我拓展了格局。11.（1）中心论点是：赏识能给人自信，鼓励其成才成业成功。（2）①开篇举出屠格涅夫赏识列夫·托尔斯泰的故事，激发读者的阅读兴趣；②引出本文的中心论点“赏识能给人自信，鼓励其成才成业成功”；③作为事实论据证明文章中心论点。（3）举例论证和道理论证，引用李白的诗句并列举了苏轼、屈原等事例，有力论证了“赏识可以激发一个人的动力，使自己迈上崭新的阶梯”的分论点，进而论证了本文的中心论点，增强了文章的说服力。（4）略12.（1）C（2）B（3）D13.（1）B（2）①北京冬奥会设计团队设计出有科技感的吉祥物“冰墩墩”。②北京冬奥组委联合专业设计团队推出吉祥物微信表情包。③北京冬奥会设计团队将体育图标由二维图形转化为三维动画。（3）第一问：中国体育设计要对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展。第二问：从体育活动特点、设计追求与时代特点、受众需求两方面进行阐释和论证。14.（1）懂得放下是一种人生智慧。（2）把恩怨放下，学会欣赏对方；把失败放下，学会总结教训；把压力放下，学会释放自己；把烦恼往下，学会轻装前行。（3）说的错话，做的错事。（4）道理论证；对比论证15.（1）人与人之间还是应该保持一定距离的。(或亲密有间恰恰好，或人与人要掌握好距离)（2）运用了比喻论证(或答对比论证)；这句话形象地说明了人与人之间要保持距离的道理。（3）付出真诚来拉近彼此的距离；更要懂得尊重对方，给双方留一些空间。（4）与领导过于亲密，就会对领导缺乏应有的尊重，导致领导心生不快而指责你；与朋友太过亲密，就会说话做事无所顾忌，导致彼此发生冲突时因怨恨而疏远。16.（1）那些口口声声“一代不如一代”的人对年轻人“看不惯”，觉得他们“不着调”，有的甚至给年轻人打上“堕落的一代”“叛逆的一代”等标签，感慨一代不如一代。而“我”是与年轻人真诚地谈心，以欣赏的眼光去解读年轻人的生活方式，以赞美的态度去理解年轻人的精神世界，以诚恳的致敬去尝试与年轻人沟通。第30页共30页 （2）如果年轻人的思想和那些保守的老年人没有区别，那他们就是前浪，而不是后浪。相反，如果年长的人有开放进取的思想，那么他们就是后浪。前浪和后浪都是一种思想所产生的力量，不同的是，前者不利社会发展，后者推动社会进步。所以，那些能推动社会朝着更繁荣、更自由的方向前进的力量就是后浪。（3）材料二的观点是一代人有一代人的青春，一代人会以一代人的方式承担起属于他们的责任和使命。图1显示在黑龙江首批援鄂医疗队中，80后医护人员占比较90后占比大。图2显示90后和00后搜索“志愿者招募”所占的比重大于80后。由此可以得出结论，在不同岗位上，不同年龄段的人发挥着不同的作用。所以材料四的图表能用来证明材料二的观点。（4）努力学习人类积攒下来的文化知识，勇于承担社会赋予的责任和使命。既要延续中华儿女血脉中的精忠报国、经世济民、舍身忘我等精神基因，在国家需要的时候挺身而出，又要提高自己思想能力，致力于专业的发展，发展创造能力，为国家和社会的进步贡献力量。17.（1）B（2）D（3）A18.（1）人生存的精神支柱，人最殷切的愿望，应该是在与别人的交流中获取丰富的生活体验，从中收获情感的源泉。（沟通交流是每个人的愿望）（意对即可）（2）开篇运用小故事引出中心论点，也作为事实论据论证了感情交流的重要性。（3）举例论证，列举陶渊明、孟浩然、王维的例子，具体有力地证明了“古人遁隐田园山林，与嘈杂的红尘隔绝，与污浊的官场隔绝，可并不是和人隔绝”的观点，从而更有说服力地证明了中心论点。（4）首先讲述故事，引出中心论点，并列举中外名人事例证明论点；接着从正反两方面证明沟通交流是每个人的愿望；最后提出希望。第30页共30页