浙江省金华市课改实验区初业考试调研测试卷初中语文

2022年金华市课改实验区初中学业考试调研测试卷一、语言积累及运用（29分）1.刚刚完毕的意大利都灵冬奥会上，中国选手张丹重伤之后和张昊一起以完美表演赢得了双人滑比赛的银牌。冬奥会官方网站称张丹张昊是“超越冠军的英雄”，以下是网友的一条评论，请根据拼音写出汉字，把这条评论补充完整。（4分）冰上精灵wánqiáng（）心，伟岸男儿bàwáng（）气。——精神震撼世界2.古诗文名句默写。（8分）（1）___________，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）（2）___________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）（3）理解画意，写出唐代诗人杜甫《望岳》中的两个名句。（4）周敦颐《爱莲说》一文中比喻人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：________________________，_______________________。（5）请写出连续两句有关学习方法的古诗文名句。________________________，_______________________。3.根据材料答复以下问题。（4分）下表是金华市教育局2022年统计的城乡办学条件中的8项指标：13/13办学指标城市农村办学指标城市农村体育场馆达标学校75%65%美术器材达标学校81%59%体育设施达标学校81%67%建有校园网的学校55%31%音乐器材达标学校80%66%校均计算机拥有量35.6台16.95实验器材达标学校92%79%校均图书拥有量10000册5800册（1）从这个统计表中你发现了什么问题？（2）根据统计表反映的问题，请向有关部门提一点建议。4.修改下面一位学生习作中的一段文字。（4分）我总喜欢轻轻闭上看多了“成熟”的双眼，在冬日暖暖的午后嗅大树下清新的情景。用心倾听大树的呼吸与心跳，昔日盲目的亢奋和激情渐渐在淡淡的生活中变暗，一种心底的静凸显出来；就仿佛大树的呼吸稳重有力。这就是长大的味道，我不会再让心跳时不时乱了节拍，既使成长的呼吸还带着些许青春懵懂的颤抖。（1）第句中画线的分句有语病，请改正。（2）第句中有一处标点使用错误，请找出来并改正。（3）第句有个错别字，请找出来并改正。5.走进名著，请从下面备选的名著中，选择一个你最喜欢的人物，简要概述其性格特征。（3分）备选名著：《钢铁四怎样炼成的》《西游记》《水浒》《鲁滨孙漂流记》我最喜欢《》中的_____________，因为他（她）______________________。6.综合性学习。（6分）13/13金华，我们的家乡。它物华天宝，人杰地灵。“水通南国三千里，气压江城十四州”，著名女词人李清照的诗句生动概括了它的重要位置。现在让我们来重新审视脚下的这方热土，自豪到赞美这片神奇的土地。（1）取雅号：许多地方有别致的雅号，比方，杭州有“人间天堂”之誉，绍兴有“东方威尼斯”之称，周庄有“梦里水乡”之号……那么，我们的家乡呢？请你选择一个角度，给金华或你所在的县（市）取个雅号，并说明理由。（2）家乡，总会传递一种淳朴、真挚和浓浓的亲情，这是一种来自祖先遥远的血管里的神秘力量，它把世世代代子孙凝聚在一起，它让我们充满自豪和希望。认识先人，传承风气，就让我们叩访名人。请用线条连接以下三位名人的相关内容。宋濂诗人人民音乐家《咏鹅》骆宾王作曲家明代开国文臣之首《在希望的田野上》施光南文学家“初唐四杰”之一《宋学士文集》二、现代文阅读（34分）阅读下面一篇文学作品，完成7-11题。杨柳丰子恺因为我的画中多杨柳，就有人说我喜欢杨柳；因为有人说我喜欢杨柳，我似觉自己真与杨柳有缘。但我也曾问心，为甚么喜欢杨柳？到底与杨柳树有甚么深缘？其答案了不可得。原来这完全是偶然的：昔年我住在白马湖上，看见人们在湖边种柳，我向他们讨了一小株，种在寓屋的墙角里。因此给这屋取名为“小杨柳屋”13/13，因此常取见惯的杨柳为画材，因此就有人说我喜欢杨柳，因此我自己似觉与杨柳有缘。假设当时人们在湖边种荆棘，也许我会给屋取名为“小荆棘屋”，而专画荆棘，成为与荆棘有缘，亦未可知。天下事往往如此。但假设我存心要和杨柳结缘，就不说上面的话，而可以附会种种的理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它象小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明的宅边所种，或者还可引援“客舍青青”的诗，“树犹如此”的话，以及“王恭之貌”、“张绪之神”等种种古典来，作为自己爱柳的理由。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事又往往如此。也许我曾经对人说过“我爱杨柳”的话。但这话也是随缘的。仿佛我偶然买一双黑袜穿在脚上，逢人问我“为甚么穿黑袜”时，就对他说“我喜欢穿黑袜”一样。实际，我向来对于花木无所爱好；即有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、烟片、棉花、小麦、大豆，不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过“紫薇”、“红杏”、“芍药”、“牡丹”等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望，不相信这便是曾对紫薇郎的紫薇花，曾使尚书知名的红杏，曾傍美人醉卧的芍药，或者象征富贵的牡丹。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别得意的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。因此我似觉诗词中所赞叹的名花是另外一种，不是我现在所看见的这种植物。我也曾偶游华美的花园，但终于不曾见过十足地配称“万花如绣”的景象。13/13假设我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈，也不会象信仰宗教或崇拜主义地毕生皈依它。为的是昨日天气佳，埋头写作到黄昏，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一会。看见湖岸的杨柳树上，好象挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多弯度微微的Ｓ线来，觉得这一种植物实在美丽得意，非赞它一下不可。听人说，这种植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只要有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼；但杨柳树不要吃人家的东西，因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处，只供欣赏的，似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪肚肠只供欣赏，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西，且有木材供人用，因此被人看作“贱”的。我赞杨柳美丽，但其美与牡丹不同，与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美点，是其下垂。花木大都是向上开展的，红杏能长到“出墙”，古木能长到“参天”13/13。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得其样子可恶；你们是靠它养活的，怎么只管高踞在上面，绝不理睬它呢？你们的生命建立在它上面，怎么只管贪图自己的荣耀，而绝不回忆处在泥土中的根本呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一刻的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高；但是越长得高，越垂得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常俯首顾着下面，时时借了春风之力，向处在泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好象一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，但时时依傍到慈母的身边去，或者扑进慈母的怀里去，使人看了觉得非常得意。杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰“万树垂杨”，写春色曰“陌头杨柳”，或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种姿态的特点，便是“下垂”。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木都凭仗了东君的势力而拚命向上，一味好高，忘记了自己的根本，其贪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂杨。这是我昨天看了西湖边上的杨柳而一时兴起的感想。但我所赞美的不仅是西湖上的杨柳。在这几天的春光之下，乡村处处的杨柳都有这般可赞美的姿态。西湖似乎太高贵了，反而不适于栽植这种“贱”的垂杨呢。（选自《缘缘堂随笔》）7.第两段中加点的两个“如此”分别指代什么？（2分）8.从文中摘录你喜欢的一句话并进展赏析，完成下面的读书卡片。（4分）读书摘录卡片标题：杨柳作者：丰子恺出处：《缘缘堂随笔》摘录：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________赏析：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.结尾段中说“最能象征春的神意的，只有垂杨”，这是为什么？说说你的理解。（3分）13/1310.第段中加横线的句子写了其他花木的特点，请说说这样写在文中有什么作用。（3分）11.将下面这首诗与选文比较，你喜欢谁笔下的杨柳形象？说说你的理由。（4分）咏柳宋曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。认真阅读下面一组诗文，完成12-16题。材料1：当春带着她特有的新绿，海一样地漫来时，真能让人心醉；当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。春，绝对是一桢浸染着生命之色的画布。新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。于是，开场在春天漫步。踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。13/13无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。于是，开场在春天漫游。披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。春，也是一拱彰显着生命神奇的画廊。你看，每一种生命都有自己特定的形态，而每一种特定的形态，都包含着特定的生命信息。无论是高大的，还是弱小的，都要经历着有生也有死的历程，也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的，还是平淡无奇的，都要沿着那特定的时令轨迹，在自己特定的生存空间里，完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分，无论是生在富饶的家园，还是长在贫瘠的沙土，所有所有的、所有的在春天萌生的万物呀，都用自己独特的方式，用尽全部的热情，谱出一曲生命的颂歌。这就是春，因着萌生在这里的生命的齐奏，让我真真切切感受到一种神奇的美丽。（《春》）材料2：13/13朋友，是春天了/驱散忧愁，揩去泪水/向着太阳微笑/虽然还没有花的洪流/冲毁冬的镣铐/奔泻着酩酊的芬芳/泛滥在平原、山坳/虽然还没有鸟的歌瀑/飞溅起万千银珠/四散在雾蒙蒙的拂晓/滚动在黄昏的林荫道/但等着吧/一旦惊雷起/乌云便仓皇而逃/那是最美最好的梦呵/也许在一夜间辉煌地来到/是还有寒意/还有霜似的烦恼/如果你侧耳倾听/五老峰上，狂风还在吼叫/战栗的山谷呵/仿佛一起嚎啕/但已有几朵小小的杜鹃/如吹不灭的火苗/使天地温暖/连云儿也不再他飘/友人，让我们说/春天之所以美好、富饶/是因为它经过了最后的料峭。(舒婷《初春》)材料3：宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”“新桃”和“旧符”是什么意思？用现代话说就是春联。春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开场，明清两代尤为兴盛，开展到今天已经有一千多年了。早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开场把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。13/13到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户欣赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风气。入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。随着各国文化交流的开展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保存着贴对联的风俗。（摘自《对联的起源》，有删改）12.材料1中作者是从哪几个方面来描绘春的“一种神奇的美丽”的？（3分）13.作批注的读书方法，能及时记录并表达我们读文章时的思考、感悟。它可以谈感悟、理解，或生发联想，或质疑问难。参照例如，选择材料2中的一句话作批注。（3分）例如：但已有几朵小小的杜鹃/如吹不灭的火苗/使天地温暖批注：点点杜鹃红，春意满人间。14.诗歌往往蕴含着作者丰富而细腻的情感和对人生的哲理思考，请认真阅读材料2，说说你对诗中“最后的料峭”含义的理解。（3分）15.根据材料3可知：我国的对联发源于秦汉以前，起始于____________，逐渐普及于宋代以后，兴盛于_____________________。（2分）16.材料3中的贴春联是春节这个传统节日中的古老习俗之一，你能再列举三个吗？（3分）17.这三那么材料是从不同角度来写春的。某校刊编辑要把这三那么材料一齐收录在一个栏目里，现在请你为这个栏目拟一个恰当的名称。（4分）13/13三、文言文阅读（22分）阅读下面两那么文言文，完成18-25题。（一）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥履，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然假设神人。余那么缊袍敝衣处其间，略无慕艳意；以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。盖余之勤且艰辛此。18.解释以下句中加点的词。（2分）（1）同舍生皆被绮绣（）（2）负箧曳屣行深山巨谷中（）19.把以下句子翻译成现代汉语。（2分）以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。20.宋濂从师是生活上的困难，具体表现在哪些方面？（3分）21.孔子赞扬颜回：“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉回也!”宋濂也说：“以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。”根据文段及孔子的话，说说你对“乐”字的理解。（3分）（二）陈轸贵于魏王韩非陈轸①贵于魏王。惠子②曰：“必善事③左右。夫杨，横树④13/13之即生，倒树之即生，折而树之又生。然使十人树之而一人拔之，那么毋生杨。夫以十人之众，树易生之物而不胜一人者，何也？树之难而去之易也。子虽工⑤自树于王，而欲去子者从，子必危矣。”①陈轸，魏王重臣。②惠子，惠施，魏国宰相。③事：侍奉④树：用作动词，插，栽⑤工：善于。22.解释下面句中加点的词。（4分）（1）必善事左右（）（2）子必危矣（）（3）横树之即生（）（4）夫以十人之众（）23.翻译下面句子。（2分）然使十人树之而一人拔之，那么毋生杨。24.把以下选项的序号分别填在相应的横线上。（3分）A.陈轸有才受到魏王的器重B.侍奉魏王左右的人C.陈轸“杨柳”喻指__________，“横树之即生，倒树之即生，折而树之又生”，喻指_________，“拔树人”喻指____________。25.植树和拔树的比喻，说明了什么道理？（3分）四、写作（60分）26.下面两个作文题，任选一题写作。（1）“感恩的心感谢有你/伴我一生让我有勇气做我自己/感恩的心感谢命运/花开花落我依然会珍惜”，是呀，我们的生命、安康、财富以及每天享受着的空气、阳光、水源，无不在我们的感恩之列。常怀感恩之心，我们更能理解父亲的严厉，母亲的唠叨；常怀感恩之心，我们更能领会教师的教导，同学的帮助；常怀感恩之心，便能对弱者伸出援助之手；常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，多一分欣赏……13/13请以“感恩”为话题，写一篇文章，题目自拟。（2）请以“盼”为题，写一篇作文。要求：文体不限，不少于600字，诗歌不少于12行。文中不得出现真实的人名、地名、校名。13/13