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【全程复习方略】2022版高中语文 师说同步练习 语文版必修4
【全程复习方略】2022版高中语文 师说同步练习 语文版必修4
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师说一、通假字所以传道受业解惑也(“________”通“________”)二、古今异义1.古之学者必有师古义:___________________今义:指在学术上有一定成就的人2.所以传道受业解惑也古义:___________________今义:表因果关系的连词3.吾从而师之古义:___________________今义:上文是原因、方法等,下文是结果、目的等,是连词4.今之众人古义:___________________今义:大家,许多人5.小学而大遗古义:___________________今义:小学阶段6.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子古义:___________________今义:表示事理上或情理上不需要三、一词多义所以传道受业解惑也()1.惑三十而立,四十而不惑(《论修身》)()至于幽暗昏惑而无物以相之(《游褒禅山记》)()师者,所以传道受业解惑也()吾从而师之()2.师吾师道也()于其身也,则耻师焉()巫医乐师百工之人()齐师伐我(《曹刿论战》)()-5-\n夫庸知其年之先后生于吾乎()3.庸此乃庸人之常情(《与高司谏书》)()将庸何归(《崔杼弑其君》)()其下圣人也亦远矣()犹水之就下、兽之走圹也(《论民本》)()其视下也,亦若是则已矣(《神游物外》)()不耻下问(《论语》)()4.下飞流直下三千尺(《望庐山瀑布》)()下视其辙,登轼而望之(《曹刿论战》)()下担捋髭须(《陌上桑》)()诏书特下,拜臣郎中(《陈情表》)()徐孺下陈蕃之榻(《滕王阁序》)()犹且从师而问焉()5.且且希文果不贤耶(《与高司谏书》)()年且九十(《愚公移山》)()火且尽(《游褒禅山记》)()授之书而习其句读者()6.习六艺经传皆通习之()学而时习之(《论语》)()或师焉,或不焉()7.或或异二者之为(《岳阳楼记》)()而或长烟一空(《岳阳楼记》)()莫或兴之(《原君》)()圣人无常师()8.常而刘夙婴疾病,常在床蓐(《陈情表》)()备他盗之出入与非常也(《鸿门宴》)()安棋常劣于玄(《淝水之战》)()四、词类活用(一)名词的活用-5-\n1.名词作动词吾师道也()2.名词的意动用法吾从而师之()(二)形容词的活用1.形容词作名词(1)师者,所以传道受业解惑也()(2)是故圣益圣,愚益愚()()(3)小学而大遗()()(4)位卑则足羞,官盛则近谀()()2.形容词的意动用法而耻学于师()五、判断下列文言句式的类型并翻译1.师者,所以传道受业解惑也。()翻译:______________________________________________________________2.道之所存,师之所存也。()翻译:______________________________________________________________3.句读之不知,惑之不解。()翻译:______________________________________________________________4.而耻学于师。()翻译:______________________________________________________________5.生乎吾前,其闻道也固先乎吾。()翻译:______________________________________________________________6.夫庸知其年之先后生于吾乎?()翻译:______________________________________________________________7.师不必贤于弟子。()翻译:______________________________________________________________8.不拘于时,学于余。()翻译:______________________________________________________________-5-\n六、语句翻译1.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。翻译:__________________________________________________________________________________________________________________________________2.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。翻译:__________________________________________________________________________________________________________________________________3.爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。翻译:__________________________________________________________________________________________________________________________________4.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!翻译:__________________________________________________________________________________________________________________________________5.闻道有先后,术业有专攻,如是而已。翻译:______________________________________________________________6.余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。翻译:______________________________________________________________答案解析一、答案:受授二、答案:1.泛指求学的人2.用来……的3.两个词,跟随、并且4.一般人、普通人5.两个词语,小,小的方面;学,学习6.不一定三、答案:1.名词,疑难问题/形容词,迷惑/形容词,迷乱2.名词,老师/名词的意动用法,以……为师/动词,学习/动词,从师/名词,有专门技艺的人/名词,军队3.副词,岂,哪/形容词,平庸、平常/代词,何-5-\n4.动词,低于/名词,低洼的地方/名词,下面/名词,地位低的人/动词,落下/动词,下来/动词,放下/动词,下达、宣告/动词,使……放下5.连词,尚且/副词,况且/副词,将要,快要/副词,即将6.动词,学习/动词,通晓、熟悉/动词,复习、反复练习7.代词,有的人、有人/副词,或许/副词,有时/名词,人8.形容词,固定的/副词,经常/形容词,正常/副词,平常四、答案:(一)1.学习2.以……为师(二)1.(1)疑难问题(2)圣人愚人(3)小的方面大的方面(4)(地位)低下的人势盛位高的人2.以……为耻五、答案:1.判断句老师,是(可以)靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。2.判断句道理存在的地方,就是老师存在的地方。3.宾语前置句(一方面)不通晓句读,(一方面)不能解决疑惑。4.状语后置句却以向老师学习为耻。5.状语后置句生在我前面,他懂得道理本来就比我早。6.状语后置句哪管他的生年比我早还是比我晚呢?7.状语后置句老师不一定比学生贤能。8.状语后置句、被动句(他)不被时俗限制,向我学习。六、答案:1.人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑呢?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑惑的问题就最终不能理解了。(采分点:“知”“惑”“从”“解”)2.古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师请教。(采分点:“出”“远”“犹”“且”“从”)3.人们爱他们的孩子,就选择老师来教他们;但是对于自己,他们却以跟从老师学习为可耻的事情,真是糊涂啊。(采分点:“爱”“择”“于”“耻”“惑”)4.巫医、乐师和各类工匠这些人,君子们不屑与他们同列,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊!(采分点:“齿”“乃”“反”“及”“怪”)5.听到的道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。(采分点:“闻”“术业”“专攻”“如”)6.我赞许他能履行古人之道,写了《师说》赠送给他。(采分点:“嘉”“行”“道”“作”“贻”)-5-
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发布时间:2022-08-25 22:31:10
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文章作者:U-336598
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