第一单元名著导读《艾青诗选》课件

我们在第一单元学习了五首诗歌，感受到诗作的魅力。那一行行的诗情与画意，那一句句的激情与怅惘，那一首首的轻吟与壮语……让我们回味无穷。那么，究竟应该如何读诗呢？在这一单元的名著导读中，我们一起通过《<艾青诗选>︰如何读诗》的学习，看看有什么收获。导入新课 艾青是中国现当代文学史上的著名诗人。1910年出生于浙江金华，五岁以前被寄养在一个贫苦农家。18岁考入西湖艺术学院绘画系，第二年留学法国，两年后回国。因参加“中国左翼美术家联盟”活动，被捕入狱。在监狱中，他开始“借诗思考、回忆、控诉、抗议”，写下了长诗《大堰河——我的保姆》，抒发了对抚养他的保姆——大堰河深深的挚爱和无尽的思念。这首诗发表时第一次署名“艾青”，是他的成名作。作者介绍 1.笔名来历1931年，“九一八”事变爆发时，艾青正在法国留学。他同许多中国青年一样，在巴黎遭到歧视和侮辱。一天，艾青到旅馆住宿登记时，旅馆人员问他的姓名，艾青说叫蒋海澄，对方误听为“蒋介石”，便马上嚷嚷开了。艾青一气之下，就在“蒋”的草字头下面打了一个“×”，又取“澄”的家乡口语谐音为“青”，在住宿登记时填上“艾青”。于是艾青就这样成了他的笔名。2.人物评价在中国新诗发展的历史当中，艾青是个大形象。——牛汉艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。——聂华苓资料链接 艾青的诗歌成就陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。新中国成立后，创作有诗集《彩色的诗》《域外集》，出版了《艾青叙事诗选》《艾青抒情诗选》，以及多种版本的《艾青诗选》和《艾青全集》。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。其诗作《黎明的通知》《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》先后被选入人教版中学语文教材。 《艾青诗选》成书过程1976年“四人帮”粉碎后，艾青冤案平反，再次焕发创作青春，写作并发表了《鱼化石》等优秀作品。1979年诗人自己编定《艾青诗选》，交人民文学出版社出版。这部诗选收录了诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品，基本反映了诗人的创作历程和风格特征。 20世纪30年代，艾青的诗歌创的一个高峰。第一个高峰在1978年以后，是艾青诗歌创作的另一个高峰。第二个高峰12艾青的两个创作高峰 艾青的诗歌创的第一个高峰20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。代表作品有：《大堰河—我的保姆》《雪落在中国的土地上》《北方》《黎明的通知》《向太阳》《火把》等。1937年7月7日，卢沟桥的炮声震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。他这一时期的诗歌总是充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，具有非常凝重、深厚而又大气的风格。 这一时期，艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“光明”。他的长诗《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。 如《雪落在中国的土地上》一诗，诗人反复咏叹“雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀………”，悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运。诗人善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，形式上倾向朴素、自然，不拘泥于外形的束缚，把新诗推向一个新阶段。 如《北方》，写“从塞外吹来的/沙漠风，/已卷去北方的生命的绿色”，写“我爱这悲哀的国土/古老的国土/这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族”，用近乎散文的诗行，传达出极为深厚的爱国之情。又如《黎明的通知》，以“黎明”的口吻，呼唤“诗人啊/你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村庄”做好准备，迎接“白日的先驱，光明的使者”的到来。全诗自由铺陈，自由抒发，诗句仿佛从“黎明”的胸臆中直接飘出，散而有致，活而有序，给人以极大的美感。 艾青诗歌创作的第二个高峰艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后。经过了二十年的沉寂，人们又在报刊上看到了他的名字。诗人“归来”，诗风也发生了很大的变化。诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。代表作品有《鱼化石》《镜子》《光的赞歌》等。 长诗《光的赞歌》，赞美“光”这神奇的物质，赞美“光”带来的社会文明，以及“像光一样坚强”的社会正义，字里行间饱含着睿智哲思。 《鱼化石》，写鱼化石裹身岩层，重见天日，却没有了活力，没有了叹息，听不见浪花，看不见蓝天碧水。诗人由此引发出对生命本质的思考:“离开了运动，就没有生命。”《镜子》，写镜子“是一个平面，却又是深不可测”，因为它真实、直率，从不掩饰，所以“有人喜欢它”，“有人躲避它”。这样的哲理小诗，通过镜像来反观人生，充满哲理，饶有兴味。 艾青的诗歌风格A.充满“土地的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，风格凝重、深厚、大气，善于通过印象、感觉的捕捉来表达浓烈的情思，形式上倾向朴素、自然，不拘泥外形的束缚，把新诗推向一个新阶段。B.继续歌颂光明的主旋律，诗情深沉，诗意警策，如《镜子》，通过镜像来反观人生，充满哲理。C.诗中有画：色调鲜明、线条清晰，如素描般的简练、凝重。 刈草的孩子夕阳把草原燃成通红了。刈草的孩子无声地刈草，低着头，弯曲着身子，忙乱着手，从这一边慢慢地移到那一边……草已遮没他小小的身子了——在草丛里我们只看见：一只盛草的竹篓，几堆草，和在夕阳里闪着金光的镰刀……1940年开头一句“夕阳把草原燃成通红了”，结尾一句“和在夕阳里闪着金光的镰刀……”，给全诗笼罩上一层阔大、凄美的气氛，反衬出“低着头，弯曲着身子，忙乱着手”的割草孩子的渺小，寥寥几笔，形神毕现，作者的情思也尽在其中。 如何读诗读书方法指导艺术起源于劳动，诗歌同样也起源于劳动。诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。鲁迅先生说：先民在劳动中，为了协调动作，消除疲劳，“其中一个叫‘抗育抗育’，那么，这就是创作”，“倘若用什么记号留存下来，这就是文学”。（《门外文谈》）从集体劳作的节奏中直接孕育降生的先民文学可以说是中国最原始的诗歌。诗歌起源 诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。诗歌特点 因此，读诗歌要注意以下几个问题注意诗歌的表现形式。品味诗歌的语言。把握诗歌的意象。体味诗歌的情感。体会诗歌的理性美。 一、注意诗歌的表现形式艾青的诗在形式上也不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的整齐划一，但又常常运用有规律的排比复沓、造成一种新的统一，如《大堰河――我的保姆》。 大堰河——我的保姆大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，大堰河，是我的保姆。我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。 你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 我是地主的儿子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母领回到自己的家里。啊，大堰河，你为什么要哭？我做了生我的父母家里的新客了！我摸着红漆雕花的家具，我摸着父母的睡床上金色的花纹，我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾，我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，我吃着碾了三番的白米的饭，但，我是这般忸怩不安！因为我我做了生我的父母家里的新客了。 大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳汁之后，她就开始用抱过我的两臂劳动了；她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去，晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。 大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声"妈"，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她"婆婆"...... 大堰河，深爱着她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。 大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五在师傅和地主的叱骂声里过着日子。 而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的漂泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！这，这是为你，静静地睡着的大堰河所不知道的啊！ 大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的灵魂，呈给你拥抱过我的直伸着的手，呈给你吻过我的唇，呈给你泥黑的温柔的脸颜，呈给你养育了我的乳房，呈给你的儿子们，我的兄弟们，呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。 大堰河，我是吃了你的奶而长大了的你的儿子，我敬你爱你！一九三三年一月十四日，雪（朝） 全诗共13节，一节从4-16行不等，一行少则2个字，多则22个字，全诗不押韵，但每一节首尾句短而重复，中间几行基本采用排比句式，多用长句子，能够尽情地抒发和描摹。再如《东山魁夷》，诗歌很少注重韵脚和字数、行数的整齐划一，但又注重中间运用排比，造成一种新的统一，形成散而有致、活而有序的形式美感。 二、注意品味诗歌的语言诗歌的语言与日常语言相比，更为精练优美，更有利于情感的抒发。诗人从日常生活中提炼语言，加以“陌生化”处理，使诗歌的语言“能量”更大，表意更为新颖别致。如泰戈尔《飞鸟集》第174首。云把水倒在河的水杯里，它们自己却藏在远山之中。这首短诗把“河”比喻为“水杯”，赋予“云”以主观意愿，新颖灵动，富有情趣。 又如臧克家《场园上的夏夜》的“蛛网上斜挂着一眼闷热”，“闷热”本为皮肤触觉，但因为“斜挂”而转移为视觉;陈敬容《野火》的“我要采撷所有/春天的香气”，“香气”本来是嗅觉，也因为“采撷”而转化为视觉。遭到“破坏”的语言，其交际功能已经退化到最低限度，而抒情功能则发展到最大限度。凭借诗中前后语言的反射，日常语言就披上了诗的色彩，蕴涵了诗的韵味，变成了诗的语言。 艾青的诗歌语言特色是他对光与色的捕捉、渲染。这似乎与艾青是个画家分不开联系。如：渐渐模糊的，灰黄而曲折的道路，那在广大的灰白里呈露出的，到处是一片土黄、暗赭，与焦茶的颜色的混合，那灰白而混浊、茫然而莫测的‘雾’的笼罩……（《旷野》）诗中用的“模糊”“灰黄”“曲折”“灰白”“土黄”“暗赭”“焦茶”“混浊”“茫然莫测的雾”等词语，既是对外界的自然光和色的敏锐感受，也暗示、象征了诗人内在世界所感到的“沉重”“困顿”和“倦怠”，蕴含着诗人对时代、命运、气氛等的总体把握和思索。 三、注意把握诗歌的意象意象是诗中包含诗人主观情感的事物。诗人总会创造出富有表现力的意象，传达出独特的情感。如苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，词人的怅惘心境正是由“缺月”“疏桐”“幽人”“孤鸿”“寒枝”等意象来表达的。 读诗，要透过诗歌中的形象，理解诗歌的深层内涵，如余光中的《乡愁》选择了邮票、船票等意象，赋予了它们相思的内涵。艾青的诗中也有许多独特的意象，阅读时要注意把握。 艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。据统计，四川文艺出版社出版的《艾青选集》收录406首诗，其中，借土地来激发诗人情绪的诗约占26％，全面直接抒写太阳及其边缘类的诗约占10％，且这类诗多是大篇幅的制作，如《大堰河--我的保姆》《我爱这土地》《雪落在中国的土地上》《向太阳》《吹号者》《黎明的通知》等著名诗篇。 土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，把这种感情表现得最动人的，是他的《我爱这土地》中的诗句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，用真实而朴素的诗句，说出了诗人内心深处永恒的土地情结，这里表达的是一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主义感情，这种感情在近代中国人民中具有普遍性和典型性。 又如《黎明的通知》。1942年初，诗人从重庆奔赴延安，他以敏感的眼光看到了即将到来的胜利的曙光，于是创造了“黎明”的意象，并赋予它全新的意义。整首诗以“黎明”和诗人对话的口吻展开，诗中的“我”是“黎明”，“你”是诗人，“他们”则是渴求光明的人们。全诗大量运用排比，反复铺陈，洋溢着一种必胜的豪情。 四、注意体味诗歌的情感“如果逐一去掉诗歌的要素，那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感。”如艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行书写的散文。艾青的诗歌没有华丽的藻饰，也缺少生硬的欧化句子，语言朴素动人。诗歌形式行散不拘，却有内在的节奏和旋律，很适合朗诵。 五、体会诗歌的理性美诗歌除了语言美、意象美、形式美、情感美之外，往往还有理性美。诗歌在情感美的背后，往往蕴藏着理性美。如弗罗斯特《未选择的路》，表面上写林中之路，实际上是在写人生之路;选择不同的路，喻指选择不同的人生道路。选择不一样的路，便是选择不一样的人生经历，我们在选择中读出了人生的遗憾。 雪莱的名句“如果冬天来了，春天还会远吗”(《西风颂》)，歌颂西风，表现出对社会变革的呼唤与期待。泰戈尔的《飞鸟集》中也有大量哲理诗“麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧”(第58首)，“太阳穿一件朴素的光衣。白云却披了灿烂的裙裾”(第112首)。这些诗句，借助特有的意象，运用拟人的修辞手法，清新的语言，道出了耐人寻味的哲理。在艾青创作的后期也有不少的哲理诗，如《礁石》《鱼化石》《镜子》等。 礁　　石艾　青一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……这首诗写于1954年7月，时值新中国社会主义建设伊始之际，百事待兴。但中国面临的困难却难以消失，不说那“帝国主义的重重包围”，单就经济建设来看，困难、打击就没有间断过。中国人民在这样一个的新历史时期，与战争时期相同的是最需要精神上的鼓舞。这首诗的意蕴，具有无限阐发的空间。这可以一般地看作两种力量的斗争，又可以看作具体而有所指的敌我较量。还可以把礁石看作坚韧、不折不挠的精神的代表，等等。 专题探究专题一：探讨诗歌的意象艾青诗歌中最常见的意象有哪些？哪些最让你有所触动，甚至产生心灵共鸣？同学们在阅读《艾青诗选》后，请根据各自的兴趣选择喜欢的专题，也可以自己另外选择专题，分小组进行探究，来加深对诗歌的理解。 专题二：分析诗歌的艺术手法 专题三：举办诗歌朗诵会情感是诗人个体化的抒发，要体会情感需要读者个体化的参与，与诗人共情。望同学们对诗歌进行反复地朗诵，做好朗读设计，在小组中或班级中朗诵分享各自喜欢的诗歌。 自主阅读推荐《泰戈尔诗选》：泰戈尔的著名诗集，对冰心、徐志摩、郭沫若等人的诗歌风格产生较大影响。 拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861-1941)，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《园丁集》《新月集》《文明的危机》等。 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。麻雀看见孔雀负担着它的翎尾，替它担忧。使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。瞬刻的喧声，讥笑着永恒的音乐。经典诗句： 1.善于通过拟人化和形象化的艺术手段表达自己的思想意图。2.融抽象的哲理性和浓郁的抒情性于一体。3.突破了浪漫主义直抒胸臆和现实主义客观白描惯用手法,往往用象征主义的手法将抽象的意念和内心世界的变化借具体物象来暗示或显现。艺术特色： 《新月集》采用的叙述视角是：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，使得诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇，而非人们惯常的理性认知。全集小诗意境轻盈、优美，语言隽永、浅近，节奏鲜明，富于音乐性，其总体形式又是新颖活泼的散文式，读来给人以清新、愉悦之感。构思都十分精巧。它们几乎都含有哲理，又充分表现了童心母爱、自然美。但三者并非孤立地存在，而是寓理于情，寄情于景：理、情、景达到了紧密和谐的统一。 1.《金色花》2.《赠品》典例： 我要送些东西给你,我的孩子,因为我们同是漂泊在世界的溪流中的。我们的生命将被分开,我们的爱也将被忘记。但我却没有那样傻,希望能用我的赠品来买你的心。你的生命正是青春,你的道路也长着呢,你一口气饮尽了我们带给你的爱,便回身离开我们跑了。你有你的游戏,有你的游伴。如果你没有时间同我们在一起,如果你想不到我们,那有什么害处呢?我们呢,自然的,在老年时,会有许多闲暇的时间,去计算那过去的日子,把我们手里永久失了的东西,在心里爱抚着。河流唱着歌很快地流去,冲破所有的堤防。但是山峰却留在那里,忆念着,满怀依依之情。赠品 唐朝（618—907）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，其中以杜甫诗数最多，有38首，王维诗29首，李白诗27首，李商隐诗22首。 书中汇集了唐代诗歌中脍炙人口、富有代表性的作品，同时又力图反映出不同作者各自的诗歌风貌。在这些诗作中，能读到心怀天下、忧国忧民的士人情怀，也能感受到寄情山水、怡然自得的隐逸之风;有慷慨激昂的壮志，也有落寞黯淡的愁肠，还有婉转低回的心曲。 诗人们对于世界家国、自我的发现和表达，有着赤子般未经损伤的天真与纯粹，这让他们的诗作历经千载，今天读来依然动人。 登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。典例： 山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。月下独酌 无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 问刘十九白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？