初中历史新人教版七年级上册第一单元备课拓展知识

七年级历史上册第一单元备课拓展1.为什么说我国有百万年人类史，一万年文化史和五千多年的文明史？我国有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，这一结论是基于多方面的考古发现和研究得出的。首先，从人类史的角度来看，我国境内发现了众多早期人类活动的遗迹和化石，如云南元谋人（距今170万年）等，这些考古发现为我国百万年的人类史提供了有力证据。具体来说，从1929年周口店遗址发现北京人第一个头骨化石起，至今我国境内已有70多处遗址发现了史前人类化石，包括元谋人、蓝田人、郧县人等，这些发现共同构成了人类演化发展的直接证据。这些考古发现实证了我国百万年的人类史。在文化史方面，约一万年前，我们的祖先在进入新石器时代阶段之际，农业起源也随之产生。文化人类学的观点和相关研究，对中华文明起源研究有重要参照价值，也从侧面印证了我国一万年的文化史。而对于五千多年的文明史，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，以及众多的考古发现，如文字的传承（已知最早的成熟汉字是距今至少3600年的甲骨文）等，都实证了我国悠久的文明历程。此外，几代考古工作者的严谨探索和研究，不断延伸了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，也为这一结论提供了坚实的支撑。总之，我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史是经过长期的考古发掘、研究和阐释所证实的，是中华文明源远流长、博大精深的有力证明。2.周口店遗址中发现的北京人头骨化石具体是什么年代，与其他史前人类化石相比有何特殊意义？周口店遗址中发现的北京人头骨化石属于旧石器时代，其年代约为70万至20万年前。北京人被归入直立人。这一发现具有特殊意义，因为它不仅揭示了人类早期的演化过程，还为研究人类的起源和进化提供了宝贵的实物证据。周口店遗址的发掘和研究，使周口店北京人遗址成为世界级的文物保护单位，并于1987年被列入“世界文化遗产”名录。这些化石的发现，对于理解人类早期的生活方式、社会组织和文化发展具有重要意义，同时也为研究人类与环境的互动提供了线索。周口店遗址的发掘工作始于20世纪20年代，由裴文中先生主持，1929年12月2日发现了第一个完整的古人类头盖骨。此后，贾兰坡先生在1936年连续发现了三块“北京人”头盖骨，这一发现再次引起了世界的轰动。这些化石的发现，不仅丰富了周口店遗址的内涵，也使周口店成为研究人类早期历史的重要场所。周口店遗址的发掘和研究，对于理解人类早期的生活方式、社会组织和文化发展具有重要意义，同时也为研究人类与环境的互动提供了线索。3.北京猿人与当代中国人的关系？北京人，又称北京直立人，是中国华北地区旧石器时代早期的人类化石，距今约70万至20万年。他们的生活模式主要是以狩猎采集为主，使用的工具主要是石制和骨角器，而且他们已经掌握了使用火的技术。根据科学研究，北京猿人并不属于当代中国人的直系祖先。现代人群的线粒体DNA和Y染色体的分析表明，现代东亚人种起源于非洲，而不是源自北京猿人或其他中国地区的古人类。这一理论基于对现代人群的基因分析，发现所有标本中的Y染色体都是由现代非洲人体中同样位点的Y染色体衍生的。尽管北京猿人不是当代中国人的直系祖先，但中国考古学家在云南元谋、陕西蓝田、安徽和县等地发现了60多处古人类化石地点以及千馀处旧石器时代文化遗址，这些发现表明从以北京人为代表的直立人到现代中国人，中间没有间断，是河网状不断推进附带少量杂交而来的。虽然北京猿人不是当代中国人的直系祖先，但他们在北京人头盖骨发现以后，特别是石器和用火遗迹的发现，直立人的存在才得以肯定，从而基本明确了人类进化序列，为从猿到人的伟大学说提供了有力的证据。因此，他们在人类历史上的地位仍然非常重要。3,综上所述，尽管北京猿人在人类历史上占有重要地位，但他们并不是当代中国人的直系祖先。现代东亚人种的起源可以追溯到非洲，而不是源自北京猿人或其他中国地区的古人类。然而，北京猿人的发现对于研究人类进化历程具有重要意义。4.智人是否由直立人进化而来？直立人直立人（Homoerectus）是一种早期人类，大约在200万年前出现，是已知最早的离开非洲的人类物种。直立人的化石分布在亚洲、非洲和欧洲，表明它们在广泛的地理区域内生活。直立人的特征-直立人具有比现代人类更为原始的颅骨和牙齿结构。-直立人的脑容量大约在750-1250毫升之间，比现代人类的平均脑容量小。-直立人具有较为先进的工具制造技术，如手斧。智人智人（Homosapiens）是一种现代人类，大约在30万年前出现，是现代人类的直系祖先。智人的特征-智人的脑容量较大，平均在1300-1500毫升之间。-智人具有复杂的语言能力和文化行为。-智人广泛分布于全球，适应了各种环境。争议直立人是否是智人的直接祖先有观点认为直立人是智人的直接祖先，即智人是在直立人的基础上进化而来的。这种观点认为，直立人先走出非洲，随后智人又从非洲出发，取代了之前的直立人。直立人与智人的关系然而，也有观点认为直立人与智人之间存在着复杂的进化关系，直立人可能不是智人的直接祖先。这种观点认为，智人可能在非洲独立演化，随后才与直立人相遇并互动。结论关于智人是否由直立人进化而来的争议，目前还没有定论。随着更多化石的发现和遗传学的研究，我们可能会对这个争议有更深入的理解。5.旧石器时代晚期至新石器时代的文化发展有哪些关键事件或转折点？旧石器时代晚期至新石器时代的文化发展经历了多个关键事件和转折点，这些变化标志着人类社会、技术和生活方式的重大转变。在旧石器时代晚期，人类开始形成更为复杂的社会结构，出现了原始的部落和家庭，并且使用了更为复杂的石器工具，如石矛头和石箭头。这一时期还见证了石叶技术、细石叶技术、弓箭等高级狩猎工具的使用，以及雕像、壁画等艺术品的出现。这些特征表明人类智力、技术和社会结构等方面发生了显著变化，为后来的新石器时代奠定了基础。进入新石器时代，人类逐渐摆脱了完全依赖狩猎和采集的生活方式，转向农耕和定居的方式。农业的兴起是新石器时代最大的特点之一，这不仅改变了经济形态，也促进了动植物的驯化与陶器的发明。这一时期，磨制石器普遍取代了打制石器，主要生产工具的类型、效率和美感都大为改进。新石器时代还见证了新技术、社会组织方式的变革以及文化交流的增加。例如，在晚新石器时代，中国地区出现了铜器的使用、陶器轮作技术的普及、绘画陶器的减少以及用泥土筑墙以防御的现象。这些变化表明社会分层更加明显，社会结构也变得更加复杂和多样化。此外，龙山文化是中国新石器时代晚期的重要文化成就，这一时期各地文化竞争激烈，区域特征更加成熟，一些地区率先出现了国家或原始国家或地区，开启了中国文明起源的历史进程。龙山文化的发达和分布广泛，反映了新石器时代文化的顶峰。总体而言，从旧石器时代晚期到新石器时代，人类经历了从简单到复杂、从流动到定居、从单一工具到多样化工具使用的巨大转变。6.黄帝时代是中国文明起源的标志性时期，这一时期的政治、经济和文化特征是什么？黄帝时代是中国文明起源的标志性时期，这一时期的政治、经济和文化特征如下：3,政治特征宗法制政治制度：黄帝时代是宗法制政治制度的形成时期，宗法制是这一时期的重要政治特征，由宗法制而产生礼文化，礼文化构成了黄帝时代的政治指导思想。政教合一：黄帝时代最大的政治文化特点是“政教合一”，即君、亲、师三者合一，作为全国最高的统治者。统一与征服：黄帝用武力和文明征服四夷，初次统一华夏，制定典章制度。黄帝在战胜炎帝族和九黎族后，成为中原部落联盟集团的首领，融合了不同祖先的其他民族共同体成员，为华夏民族的形成奠定了基础。法治国：黄帝建立古国体制，设立官职，提倡简朴，对百姓进行道德教育，并任命法官、狱官，以法治国。经济特征农业和手工业发展：黄帝时代是仰韶文化和龙山文化发达的时期，农业和手工业都比较发达。发明创造：黄帝时期有一系列的发明创造，涉及物质文明、精神文明、政治文明三个层面，涵盖衣、食、住、行等各个方面，如发明创造房屋（宫室、銮殿、庙观、城池）、衣裳（布帛、丝绸、冠冕、足履）、车船（战车、指南车、记里鼓）、阵法（风后八阵）、兵器（弓箭、弩、刀、盔甲）、音乐（箫、琴、钟、鼓、号角、磬）、文字、算术、历法、图画、医药、祭祀、婚丧、铸铜等。文化特征礼文化：黄帝时代崇尚礼文化，礼文化构成了黄帝时代的政治指导思想。封禅文化：封禅是重大文化建设的体现，黄帝四处封禅征服天下部族，实现宗教大一统，奠定了文化大一统的基础。天人合一：黄帝文化蕴含的天人合一、修德振兵、贵和尚同、实干创新等思想具有典型的中华民族原始精神意蕴。开放融合：黄帝文化所蕴含的开放、融合、创新、大同、和谐精神，不仅引领中国走向大同和合，也可以引领世界走向大同和合。7.中华文明探源工程的主要成果有哪些，这些成果如何为理解中华文明的起源和形成提供依据？中华文明探源工程的主要成果包括以下几个方面：中华文明起源、形成和早期发展的过程：中华文明探源工程明确了中华文明起源、形成和早期发展的过程，实证了中华五千多年的文明史。这一成果揭示了中华民族五千年文明起源与早期发展的历史脉络。中华文明多元一体格局的形成：工程研究了中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因有了较为清晰的认识。文明定义和认定标准：国际学术界曾依据两河流域文明和古埃及文明的特征，概括出文字、冶金术和城市为文明社会的标准，称之为“文明三要素”。中华文明探源工程提出了文明定义和认定进入文明社会的中国方案，为世界文明起源研究作出了原创性贡献。“文明形成”是指物质、精神和制度文化都取得了显著进步的阶段。社会分化加剧，形成了阶级；社会等级制度化，人们的社会行为规范化，形成了礼制；出现了集军事指挥权与宗教祭祀权于一身的最高统治者——王，以及强制性的、以社会管理为主要职能的公共权力——国家。私有制、阶级和国家的出现是文明形成的重要标志。社会分化与文明起源加速阶段：研究认为，大约从距今约5800年开始，中华大地上各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段。这些成果为理解中华文明的起源和形成提供了坚实的依据。通过多学科、多角度、多层次、全方位的研究，中华文明探源工程揭示了中华文明的起源、形成与早期发展的过程，探索了形成这一过程的背景、原因、发展道路及其特点。3