中考语文中的元宵节考点附优秀例文

中考语文中的元宵节考点附优秀例文元宵节文学常识1.元宵节始于2000多年前的秦朝，汉文帝将正月十五定位元宵节。2.元宵节又称上元节、小正月、元夕或灯节，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，故一年中第一个月圆之夜被称为元宵节。3.2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。4.元宵节习俗：吃元宵、闹花灯、猜灯谜、踩高跷、舞狮子等。元宵节成语1.祈晴祷雨成语典故：正直无私有至灵，于家为国保庶民，祈晴祷雨皆显应，掌管经书文卷中。——明·无名氏《贺元宵》第一折2.于家为国成语典故：正直无私有至灵，于家为国保庶民，祈晴祷雨皆显应，掌管经书文卷中。——明·无名氏《贺元宵》第一折3.万载千秋成语典故：当今圣主存仁孝，万载千秋亨太平。——明·无名氏《贺元宵》第三折4.福寿齐天成语典故：俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。,——明·无名氏《贺元宵》第三折5.天真无邪成语典故：小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。——顾笑言《正月十八吃元宵》6.脱颖囊锥成语典故：非画饼，似脱颖囊锥，头角峥嵘。——明·沈鲸《双珠记·元宵灯宴》元宵节古诗《生查子·元夕》宋·欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《青玉案·元夕》宋·辛弃疾东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。《上元夜》唐·崔液　　玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？《正月十五夜灯》唐·张祜　千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。三百内人连袖舞，一时天上著词声。名家笔下的元宵节余秋雨：元宵是叛逆的余秋雨在2010年特别为元宵节写过一段文字：“我一直以为它只是年的结束，却不知还有这么多的含义。这是个狂欢的节日，是个释放的节日，也是个‘情人节’。‘月上柳梢头，人约黄昏后。’‘众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处。’这些都是古人在描述元宵节时留下的诗词。”余秋雨说春节是个制约的节，而元宵节是个叛逆的节日，“是个叛逆的节日，是个年轻人的节日。春节时合家团聚，作为子女在家孝敬父母，但在元宵节，年轻人走出去，在热闹当中寻找那种高雅，那种美丽。”老舍：元宵火炽而美丽《北京的春节》是老舍的名作。文字描述的北京灯节，一派喜气洋洋的景象：“元宵节处处悬灯结彩，整,条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯。有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。男男女女都出来踏月、看灯、看焰火。”冰心：好吃的一直吃到元宵冰心在《漫谈过年》中写出了对元宵节里家乡风俗的难忘记忆。“我们老家在福州市南后街。福州的风俗，元宵节小孩子玩的灯，都是外婆家送的。福州方言，‘灯’与‘丁’同音，‘添丁’是句吉利话，因此，外婆家送给我们姐弟四人的是五盏灯！我的弟弟们比我小得多，他们还不大会玩，我这时就占了便宜，我墙上挂的是‘三英战吕布’的走马灯，一手提着一盏眼睛能动的金鱼灯，一手拉着会在地上走的兔儿灯，觉得自己神气得很。“汪曾祺：看，围屏！汪曾祺在《故乡的元宵》一文中，描绘了江苏省元宵节独特的风俗活动：看围屏。“有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一笔演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，,一处在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看，好像不看围屏就不算过灯节似的。”试题链接【现代文阅读】阅读诗词，完成1-2题【材料一】元宵节，又称灯节、元夕、上元节，时间是一年的第一个月圆之夜—正月十五。它起源于汉文帝时期，至今已有两千多年的历史。元宵节被视为春节最后的高潮，过了这天，就真正进入新一年的生活，所以人们欢庆元宵节，祈求上苍保佑来年风调雨顺。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而变化、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。元宵灯节不仅仅是一种娱乐性活动，其中还蕴含着很深的文化内涵，形成了一种独特的文化活动。2008年6月，元宵节选入第二批国家级非物质丈化遗产。(根据相关网络材料编辑)【材料二】苏州灯事之妙，妙在灯品不断创新，其形制有提灯、挂灯、摆灯，外形有各种亭台、鸟兽、瓜果等。从质料上分，又有无骨灯、荷花灯、珠子灯、罗皂灯、栅子灯、夹纱灯等。在其灯身又集剪纸、绘画，以及挂坠,排须、流苏等多种工艺于一体。真个是造型优美、灯饰华丽、色彩鲜艳、花样出奇。有种龙灯，它长有7节、9节、11节、13节之分，其龙头巨口大眼，形神兼备;龙身绘以鳞片，纹饰精彩。舞动时，头逐珠转，身随势旋，动澜翻波，眼花缭乱;十分撼人心弦。又如走马灯、外形如碧瓦飞甍的亭台，灯壁内侧画有山水、花卉、人物等图案，点燃灯中心的蜡烛，始现出精美纹样。又因燃烛后空气对流，灯内壁自动旋转，循环呈现出手工绘制的“庆丰收”、“鲤鱼跳龙门”、“八仙过海”等吉庆图案或戏文典故，妙趣横生，民间用它作为“时运好转”的象征。(摘录自《苏州市非物质文化遗产馆》展板)【材料三】近几年来，各地逢元宵彩灯大放，今年尤其甚。热闹归热闹，但精髓尽失。过去逛灯，灯是静中有动，灯不动光在晃，而人是动中有静，走走停停，动脑动眼。百姓融入灯彩之中，构成生活美丽画卷，否则也不会有“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。今天各地的灯会，基本都是高科技的激情展现，向晚会迪厅的灯光学习，让百姓由参与变成观望，公家破费银子不少，百姓也大大热闹高兴了一番，但令人担忧的是，这热闹中少了过去元宵夜的含蓄优美静谧祥和，中国传统文化精神的硬核一不小心丢了。(节选自马未都《上元灯彩，热闹背后却丢了中国传统文化精神的硬核!》)1.根据材料内容，下面的说法哪一项不符合文意。（）(3分)A.“元宵节”又称“上元节”，是一年中第一个月圆之夜。人们希望通过庆祝活动，求得来年风调雨顺，平安丰收。B.自古以来，观灯是元宵节的主要活动，虽然各个朝代的节期各不相同，但夜间燃灯、观灯的习俗始终保持不变。,C.元宵节的节期随历史的发展而延长，节俗活动也从最初的观灯不断增加舞龙狮、跑旱船、踩高跷等“百戏”内容。D.传统元宵灯品材质多样，形态各异，纹饰精美，制作精巧。近年来，各种高科技声光电手段让灯彩越发绚丽夺目。2.对照下面的资料，结合三则材料，列出元宵节成功入选国家级非物质文化遗产的三条理由。(6分)资料链接:根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。3.材料三中，作者认为“这热闹中少了过去元宵夜的含蓄优美静谧祥和，中国传统文化精神的硬核一不小心丢了”，你同意他的观点吗?说说你的看法。(3分)【参考答案】1、C2.①元宵节是中国的传统节日，节期在农历正月十五，传承至今已两千多年的历史；②由析求平安的习俗衍生出丰富多彩的民间活动，祭祀、燃灯，观灯、舞龙狮、猜灯谜等，③传统元宵灯饰，融合了剪纸，绘画，流苏等传统工艺，使传统技艺得以传承与创新，元宵节全民欢庆娱乐，寄寓美好愿望，蕴含独特民族精神和丰富文化内涵，是中国独特的民俗文化活动之一。3.同意。近年来很多地方的元宵节，以先进的声光电科技取代元宵传统灯艺:在看似热闹的活动中，百姓从参与者变成了观望者，没有了制灯、赏灯、猜灯谜、吟诗文第“动中有静”“动脑动眼”的文化参与，使元宵节失,去了文化内涵。【诗歌鉴赏】一阅读诗词，完成1-2题生查子·元夕戏陈敬叟①【宋】刘克庄繁灯夺霁华，戏鼓侵明发②。物色旧时同，情味中年别。浅画镜中眉③，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。注：①陈敬叟：刘克庄友人。刘克庄作此词时陈敬叟正滞留临安。②明发：天亮，黎明。③画眉：汉代京兆尹张敞为妻画眉，后因以“画眉”形容夫妻恩爱。1．下列对这首词的理解，不正确的两项是（）（3分）A．上片一、二句精于炼字。“夺”突出元夕灯火通明之景，“侵”则极写人们彻夜欢愉之态。B．“物色旧时同”与“似曾相识燕归来”异曲同工，渗透了作者回忆往昔美好时的怅惘之情。C．“情味”引出内心感触，“中年”显露沧桑意味，“别”与“同”构成鲜明反差，内敛深沉。D．下片一、二句借典故写闺情，劝说陈敬叟值此佳节切莫流连赏景，当为妻画眉，偕妻拜月。E．“人散市声收”与开头热闹之景呼应，使作品回环紧凑，“渐”字则引出愁情，余味徐生。,2．如何理解“愁时节”的含意？请结合全词简要分析。（6分）【参考答案】1．BD（B项，“物色旧时同”只是在说繁华景象不改，引出“情味中年别”的慨叹；D项，下片一、二句当是想象陈敬叟之妻在家画眉拜月，盼夫早归之景。）2．①人至中年的沧桑之慨。元夕热闹如旧，但作者步入中年，心气渐衰，良辰中已无兴致。②对友人夫妻恩爱的羡慕之情。想象友人妻子此时在家画眉拜月，遥寄思夫之情，戏云友人夫妻恩爱，致羡慕之意。③盛筵必散，繁华终落的孤独落寞。一夕欢愉，片刻繁华，终将归于消散，倍增虚无之感。二阅读诗词，完成1-2题元夕【明】王守仁故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。　　【注】①重闱：旧时可称父母。1．下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）（3分）A．从题目可知，此诗写于正月十五之夜，颈联“月满虚庭”的景色与此相应。B．首联将家乡的繁华热闹与蛮村的孤寂寥落相对比，突出了各地风俗的,不同。C．“独”字描写作者身在荒凉之地，元夕时一人枯坐的情形，更添悲苦之情。D．颔联写出了作者的寂寞失落，如今身边只有经书相伴，却无车马往来相邀。E．颈联对仗工整，写出了初春时节，残雪还未消融而梅花己率先开放的景象。2．诗的最后一联表达了作者什么样的心情？是如何表现的`？请简要分析。（6分）【参考答案】1．BD2．诗的最后一联表达了作者对家乡亲人的思念之情，是运用想象表现的。作者想到元宵佳节，诸弟齐集堂上赏灯的热闹情形，想到父母一定会牵挂孤身在外的自己，从而更加突出了对家人的思念之情。（意思答对即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。）图片【语言文字运用】一阅读文字，完成1-3题天边月明如水，地上灯火如昼。中国人将吉祥喜庆之时悬挂的彩灯叫做“花灯”。①，是元宵节最为重要的民俗活动。“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”,辛弃疾用绝美的文字，记录了那个繁华熙攘、（）的浪漫元宵之夜。正月十五不但要“赏花灯”，②。在传统民俗图谱中，元宵节更是一个全民参与的“狂欢节”。“闹元宵”妙在一个“闹”字：人们耍起龙灯、舞动狮子、踩上高跷，在欢闹中祈求风调雨顺、吉祥如意、步步登高。锣鼓喧天，（），将元宵节的欢乐气氛推向顶点。③，“猜灯谜”就是需要静下心来，费一番脑筋的活动。传统灯谜谜头皆经传诗文、诸子百家、传奇小说，及谚语什物、羽鳞虫介、花草蔬菜，随意出之，（）。猜中者，能获得墨块纸张、毛笔砚台、巾扇香囊、果品食物等赠品，叫人流连其间，（）。1.依次填入文中括号中的词语，全都恰当的一项是（）（3分）A.光怪陆离夜以继日丰富多彩乐不思蜀B.流光溢彩夜以继日琳琅满目乐而忘返C.流光溢彩通宵达旦丰富多彩乐而忘返D.光怪陆离通宵达旦琳琅满目乐不思蜀2.将文中画波浪线的句子改写为一组句式整齐的排比句，可以更换词语，不得改变原意。（3分）3.在文中横线处补写恰当的句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）【参考答案】1.（3分）C（本题考查辨析词语的能力，能力层级为E级。光怪陆离，意思是形容奇形怪状，五颜六色，不合适。流光溢彩，意思是流动的光影,满溢的色彩，形容光芒耀眼，色彩明亮；光像在流动，色彩像要溢出来，合适。,通宵达旦，意指整整一夜，从天黑到天亮，合适。夜以继日，意思是晚上连着白天，形容加紧工作或学习，不合适。丰富多彩，意思是形容内容丰富，花色繁多，合适。琳琅满目，意思是满眼都是美玉，形容各种美好的东西很多，多指书籍或工艺品，不合适。乐不思蜀，意思是很快乐，不思念蜀国，比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去，不合适。乐而忘返，意思指非常快乐，竟忘记回家，形容沉迷于某种场合，舍不得离开，合适。）2.（3分）人们耍起龙灯，在喜悦中祈求风调雨顺；人们舞动狮子，在欢腾中祈求吉祥如意；人们踩上高跷，在喧闹中祈求步步登高。（本题考查变换句式的能力，能力层级为E级。原句有两组排比，要求改写成一组句式整齐的排比句，可更换词语，不能改变原意。“耍龙灯”对应“祈求风调雨顺”；“舞狮子”对应“祈求吉祥如意”；“踩高跷”对应“祈求步步登高”。）3.（6分）示例：①赏花灯玩花灯②更要闹元宵③元宵的民俗有动也有静（本题考查语言表达连贯、准确、简洁的能力，能力层级为E级。第①空根据前语境“中国人将吉祥喜庆之时悬挂的彩灯叫做'花灯'”，以及后语境“元宵节最为重要的民俗活动”“辛弃疾的词作”“正月十五不但要'赏花灯'”，可确定为“赏花灯”或“玩花灯”或“赏花灯玩花灯”。第②空根据前语境“正月十五不但要'赏花灯'”，以及后语境“'闹元宵'妙在一个'闹',字”，应该填“更要闹元宵”。第③空根据前语境“将元宵节的欢乐气氛推向顶点”，以及后语境“'猜灯谜'就是需要静下心来，费一番脑筋的活动”来确定答案。）评分参考:每写出一处给2分。意思答对即可。字数不合要求，酌情扣分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。一阅读文字，分条概括元宵节俗形成的阶段（不超过20字）（4分）元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据一般的文献资料与民俗传说，汉武帝在正月初八的夜里举行祭祀活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏以后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。《西城记》称鳊摩竭陀国正月十五会聚僧众，“观佛舍利放光雨花”。东汉永平年间，明帝下令正月十五夜在宫廷和寺院“燃灯表佛”。因此，正月十五夜燃灯地习俗随着佛教文化的影响逐渐在中国扩展开来。【参考答案】先声阶段；确定阶段；推动阶段；扩展阶段。（每点1分）优秀例文优秀例文一：《元宵佳节闹花灯，汤圆香溢满街巷》“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”花市灯如昼，家乡的元宵节也不例外，可热闹了。早上，人们就在做汤圆，做汤圆的要求很高，皮薄了会露馅，皮厚则食之无味。包好后，人们就开始期盼晚上的到来。天刚一抹黑，人们便点灯，一家人围坐吃汤圆，夜晚如白天一般热闹。端出一碗，咬上一口，那汤圆柔,软而有弹性，香甜不腻，满嘴都是香味，唇齿留香，回味无穷。吃完汤圆，重头戏来了一一看花灯。大街上挤满了人，几束烟花飘上天空，天空中顿时成了一片“花海”。街头巷尾，则挂满了花灯，有的是红色的，喜气洋洋；有的绣了图案：鸟、树、虫、鱼；有的绣了历史故事：负荆请罪、大闹野猪林。头上的花灯让人眼花缭乱，看清了这盏，错过了那盏。再往后走，却是十二生肖花灯，“老鼠”贼头贼脑，露出大牙；“金牛”摇头摆尾，双蹄抬起；“飞龙”一身金鳞，张牙舞爪；“老虎”仰天长啸，百兽惊惶....明亮的月亮镶嵌在天空中，皎洁的月光让人神清气爽。人们使劲放烟花，让“星星”在空中绽放，真是“更吹落，星如雨”。走着走着，来到了猜灯谜环节。“娃娃一身毛，红嘴歪脸笑”，一个个充满趣味的字谜让人绞尽脑汁。有的孩子猜不出，摇着头失落地离开；有的孩子猜中后，笑语盈盈地领奖去；每当我要想到时，却是“蓦然回首，答案却被，他人公于世”。夜已深，人们不情愿的带着孩子回去睡。可是外面灯火通明，又有谁能入睡呢？优秀例文二：《烟火近元宵》灯火阑珊处，暮然回首，是那烟火人间。一一题记煮一壶月光，融化岁月风霜，点一盏花灯，灯影斜，人喧闹，照亮人间温情。在我心中，元宵节有着不一样的烟火。“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉,壶光转，一夜鱼舞龙。＂像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。诗人辛弃疾曾这样生动形象地描写元宵节。正月十五闹花灯是中国人的传统年俗，寄托着中华儿女追求团圆与美满的共同愿望。这天夜晚人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。燃放灯火，喜猜灯谜，合家团聚，其乐融融。琳琅满目的灯笼看得人眼花缭乱，它们材质不同，大小不同，颜色不同，各有各的特色，也各有各的祈愿。火树银花不夜天，玉壶光转万灯明。夜幕降临，万盏灯笼点缀了那不一样的烟火。除燃灯之外，过元宵，吃元宵是必不可少的习俗。元宵或实心、或带馅，起初，人们叫它浮圆子，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称与“团圆”字音相近，取团圆之意象征全家人团团圆圆，和睦幸福。人们对于团圆的期盼，总是在传统佳节之际更加浓烈。以此怀念离别的亲人，寄托对生活的美好愿望，那一张张笑脸、一声声问候、一门音乐一只语文酱。。.的原声段段祝福，温暖人心。吃着团圆汤圆，看着绚烂烟花，似乎找到了那灯火阑珊处的宁静与美好，即使璀璨的烟花稍纵即逝，但此刻的温暖仍是那不一样烟火，不一样的永恒。月悠然攀上柳梢，那皎洁的月光将每一个角落都照亮了，这是一年中第一个全月，美好的夜晚，元宵节的明月送上了这一年万事团圆。书至此处，天涯光照，东风夜放，更吹落成了诗，蓦然回首，是那不一样的烟火。优秀例文三：《元宵节》,“火树银花合，星桥铁锁开。”时光飞转，正月十五又在元宵的香甜中匆忙地来赶赴这团圆的盛会，在科技发达的21世纪，这个历久弥香的传统佳节，不但没有褪色，而且越发的蓬荜生辉。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国春节年俗中最后一个重要力令。元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。元宵节的习俗和活动有许多：猜灯谜、踩高跷、赏花灯和吃元宵。而作为一个“小吃货”的我最喜欢的就是吃元宵了！元宵有团圆美满之意，都代表着团团圆圆、和和美美。软软糯糯的汤圆轻轻咬上一口，只一咬，里面的馅便流出，嘴里的汤圆甜甜黏黏，再看看碗里又胖又圆的汤圆，心里别提多幸福了。吃过晚饭，我们来到街上，整条街都比以往亮，树上挂满了花灯，远远望去，千盏明灯如同漂浮在天河上的皓月繁星，光华璀璨，融融如海。伴着天空不断绽开的焰火，真个如瑶宫仙境。元宵节，抬头望望天上金黄的圆月，一家人在一起，团团圆圆，这就是最幸福的时刻。圆月，映照着你的欢笑；汤圆，品尝着你的心愿；花灯，飞舞着你的热闹；祝福，点缀着元宵的美妙，愿你元宵节快乐，越过越好！