中国人失掉自信力了吗PPT课件5

17中国人失掉自信力了吗 新知导入1934年，国民党北平市长下令禁止男女同学同泳，以免肌肤相碰，有碍男女大防。面对这样的禁令，鲁迅先生是这么说的：“男女生活在同一天地间，一同呼吸空气。空气从这个男人鼻孔出，被那个女人吸进去，淆乱乾坤，岂非比同学同泳更严重！要彻底划清界限，不如索性再下一道命令，今后男女出门，各戴一个防毒面具。既免空气流通，又不抛头露面。”说着，鲁迅先生把头微微后仰，用手模拟着防毒面具的管子，大家被逗得哈哈大笑。 新知导入这个故事看起来很荒谬，但当时还有比这个更荒谬的事情呢。1931年，日本发动九一八事变，我东北三省沦陷，日军又向关内步步进逼。国家民族存亡的关键时刻，却有人散布对抗日前途的悲观论调。“九、一八”，中国人心中永远的痛！ 上21世纪教育网下精品教学资源新知导入当时资产阶级报纸《大公报》发表社论：民族之自尊心与自信力，已荡然无存……指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。面对这些悲观论调，鲁迅先生又会怎样反驳呢？今天我们一起来学习《中国人失掉自信力了吗》。1934民族之自尊心与自信力，已荡然无存…… 自主学习1、大声朗读课文，读准字音，标记段落序号。2、思考：对“中国人失掉自信力了吗”这一问题，文中有哪几种观点？3、了解本文文体特点。 成果展示自词检测比积累省悟慨叹搽前仆后继诓骗诬蔑1.为红色的字注音：pūkăicháxǐng2.根据句子写出相应的成语：（1）前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。（2）既欺骗自己，又骗别人。kuāngwūmiè前仆后继自欺欺人 成果展示鲁迅（1881年－1936年），浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，“鲁迅”是他发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》等。本文选自。《且介亭杂文》关于鲁迅知多少 成果展示对“中国人失掉自信力了吗”这一问题，文中有哪几种观点？观点1：中国人失掉自信力了观点2：我们有并不失掉自信力的中国人在解标题，明观点哪个是作者的观点？ 成果展示议论文（议论文从论证方式上看，可分为？）立论和驳论（本文属于？）文体知识谁知晓两个观点针锋相对。如果证明作者观点正确，那么另一个观点就是错误的。这是什么体裁的文章？驳论文 成果展示驳论点驳论据驳论证看论点本身有没有破绽看支撑论点的论据有没有破绽看论据推导论点的过程有没有破绽驳论文通常有哪些反驳方法？文体知识谁知晓 成果展示文体知识谁知晓驳论文一般写作思路是什么？摆敌论驳敌论立己论（摆敌论的通俗说法是：树靶子。） 上21世纪教育网下精品教学资源细读探究论据论点：两年前：不久：现在：自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了摆敌论1、敌论是什么？其依据是什么？ 细读探究齐读第一二段。思考：“我们”“有人”指谁？ 背景资料“忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” 。——选自蒋介石“九一八”事件后的演讲“我中国地大物博，人口众多”——选自30年代国民党的御用报纸 背景资料1934年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞等发起，一些国民党官僚和“社会名流”在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，请班禅大师求佛保佑，“为国内消灾患，为世界祈和平”。 细读探究齐读第一二段，思考：“我们”“有人”指谁？由以上背景材料，我们可以得知，“我们”和“有人”就是指国民党反动派及其“社会名流”。 老师（国民党反动派）：“中国人失掉自信力了”。全班同学（鲁迅）：从文中找出证据将“国民党”驳倒。模拟反驳 结构梳理（一）摆敌论点、论据（1—2）论据论点两年前：不久：现在：信“地”信“物”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了（二）反驳驳敌论（3—5）失掉的是“他信力”发展着“自欺力”立己论（6—8）论点我们有并不失掉自信力的中国人在论据（三）结论（9）：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下从古至今的“中国的脊梁” 细读探究1、2段摆敌论，3、5段用驳论证的方法直接批驳敌论，然后确立一个与敌论针锋相对的观点对敌论进行间接反驳。两者结合，论证严密。作者最后得出结论，“自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要自己去看地底下。”请问“状元宰相”和“地底下”分别有何含义？“状元宰相”是统治者及其御用文人，“地底下”指当时处于地下斗争状态的中国共产党及其革命力量。 精读揣摩鲁迅对敌人深恶痛绝，而对中国人民的优秀儿女则是衷心爱戴。这爱憎分明的情感是如何通过语言表现出来的？请同学们从文中找到相关词、句，和小组同学一起品析。提示：可从修辞和关键词的角度来品析。 精读揣摩两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。尖锐犀利的语言，充满着嘲讽意味，直戳敌人要害。 精读揣摩假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。中国人现在是在发展着“自欺力”。运用了仿拟的修辞手法，讽刺了悲观论者仰人鼻息，自欺欺人的丑恶形象。 精读揣摩我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。用比喻、排比的修辞方法，热情讴歌“中国的脊梁”，鼓舞了中国人的斗志，增强了语言的说服力和感染力。 精读揣摩你能用自己的话说说这四种人分别是什么样的人并各举一例吗？埋头苦干拼命硬干为民请命舍身求法杜甫谭嗣同中国的脊梁 精读揣摩从同学们对语言的品析中，我们可以发现，鲁迅对敌人使用的语言尖锐泼辣、犀利如刀，使批驳更加有力。对中国的脊梁使用的语言是激情洋溢、热情似火。这正是：犀利如刀驳敌论，。热情似火颂脊梁 精读揣摩作者驳敌论，颂脊梁，目的是什么？写作此文时正值九一八事变三周年之际，在那个国内悲观失望沮丧论调甚嚣尘上的关键时刻，鲁迅发出了“我们有并不失掉自信力的”呐喊，批驳了敌人的错误言论，鼓舞了中华民族的自信心。 拓展提高表弟是一位装修工，平均每月可以拿到3500元左右。表哥大学毕业快一年了，还没有找到工作。农民工表弟因而深有感触地说：“我真谢谢我自己，没有考上大学。”表哥长叹一声说：“读书真没用。”你能不能利用今天所学知识来反驳？ 课堂总结我们学习了驳论文的知识，品味了鲁迅先生泼辣犀利，幽默风趣，讽刺性强，感情色彩浓的语言风格。还感受了先生满腔爱国热情。他的“我们有并不失掉自信力的中国人在”的呐喊犹如黑暗里的一道光，让人看到希望。新中国成立 课堂总结正因为有像鲁迅先生一样的有志之士的呐喊和奋斗，“中国的脊梁”们终于把中华民族的自强不息的精神，定格在历史的大舞台；终于把中国人的自信带到了21世纪；终于将五千年的华夏文明发扬得更加灿烂辉煌。少年强则国强，未来国际的竞争是科技的竞争，我们一定要学好文化知识，做一个继往开来的顶天立地的中国的脊梁。抗战70周年大阅兵 板书设计中国人失掉自信力了驳敌论直接反驳立己论间接反驳犀利如刀驳敌论热情似火颂脊梁 作业布置阅读鲁迅先生的驳论文《友邦惊诧论》，感受鲁迅先生泼辣、幽默、锋利的语言风格以及他鲜明的爱憎情感。