得道多助失道寡助PPT课件

语文（部编版）八年级上册《孟子》三章得道多助，失道寡助 学习目标1.借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。2.通过反复诵读，体会孟子说理的特点。3.背诵课文，积累课文中的名言警句。 作者介绍孟子(前372－前289)，名轲，字子舆，邹(现在山东邹城)人，战国中期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“亚圣”。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁学”基础上，孟子提出了系统的“仁政”学说，主张以“仁政”统一天下。《孟子》是一部由孟子及其门人共同编写而成，记录了孟子的言行的儒家经典著作。 写作背景孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”；人民是“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的思想，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他；强烈反对不义战争，主张以“仁政”统一天下，这在当时是有积极意义的。本文就是这种思想的具体体现。 词语掌握(一)古今异义1.池非不深也（古义：护城河；今义：池塘）2.委而去之（古义：放弃；今义：委任）(二)词类活用1.域民不以封疆之界（名词用作动词，使……定居）2.固国不以山溪之险（形容词用作动词，巩固） 初读感知根据课下注释疏通文义，并将不懂之处画出来。原文：天时不如地利，地利不如人和。天时:气候上的有利条件。地利:地理上的有利条件。人和：人心所向、内部团结。注释： 初读感知译文：有利于作战的气候、时令比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上作战时的人心所向、内部团结。 初读感知原文：三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城:内城。郭:外城。环:围。夫:句首发语词，无实义。注释： 初读感知译文：方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围起来攻打它，却不能取胜。(采用)包围(的方式)攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是(因为)有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。 初读感知 精读品味1.“天时不如地利，地利不如人和”这句话用了什么修辞手法？说明了什么？【合作交流】用顶真修辞，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。2.“三里之城……是天时不如地利也。”这两句话用了什么论证方法？论证了什么？【合作交流】第2、3句运用举例论证，有力地论证了“地利”重于“天时”。3.“城非不高也……是地利不如人和也。”这句话用了什么修辞手法？有什么作用？【合作交流】四个双重否定句构成排比，气势磅礴，增强了语势，极言防御一方“地利”方面的优越条件。然后陡然一转，说出失败的结局，对照鲜明，使得“地利不如人和”的结论具有极强的说服力。 小结《得道多助，失道寡助》一文通过举事例论证了在战争中天时、地利和人和三要素的作用，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点，表现了孟子“仁政”的治国主张。 小结文章采用了类比论证、举例论证、对比论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如列举六位逆境中成才的人物事例，如把成就伟人与国家灭亡进行对比等等。1.多种论证方法综合使用。《得道多助，失道寡助》从战争这一角度出发，通过对天时、地利、人和这三个条件的比较，阐述了人和在战争中的重要作用，由此加以引申，推出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了施行仁政的重要性。2.层层深入的论证特色。 小结多处运用排比，不仅气势磅礴，更具有极强的说服力、感染力。文中还运用了一些骈句，例如“天时不如地利，地利不如人和”等。名言警句迭出，句式工整，表意蕴藉，闪烁着哲理的光华。3.语句整齐流畅，气势磅礴，富有说服力。 语文（人教版）八年级上册感谢各位的聆听