2010年江苏省镇江市中考语文试卷【初中语文，含答案】

2010年江苏省镇江市中考语文试卷一、积累运用（共23分）)1.阅读下列语段，把其中加点字的注音和拼音所表示的汉字依次填在方格内。    辛弃疾同镇江渊⋅源并不太深，只在晚年来镇江当过两年知府。在镇江，他不曾留下像甘露寺刘备招亲之类的传奇，但却留给我们几首在北固山上写的诗词和充yì在这些诗词里  的满腔⋅悲fèn，一片豪情。（选自袁鹰《怀古北固亭》）2.默写。①窈窕淑女，________。（《诗经•关雎》）②长风破浪会有时，________。（李白《行路难》）③会当凌绝顶，________。（杜甫《望岳》）④________，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头•明月几时有》）⑤峰峦如聚，________，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊•潼关怀古》）⑥苔痕上阶绿，________。（刘禹锡《陋室铭》）⑦孔子的名言“________，________”，告诫我们要把学习和思考结合起来。3.让自己的家园更美丽，让自己的城市更文明，这是所有镇江人的热切期盼。为响应市政府发出的“全民共创文明城”的倡议，请你参与下面由学校开展的主题活动。（1）【文明创建我知晓】请你以活动宣传大使的身份，用一句话提取下面这则新闻的主要内容，向你身边的人介绍启动仪式的情况。《镇江日报》讯2010年5月30日上午，镇江市“全民共创文明城”行动启动仪式在春江潮广场举行。站在美丽的滨江风光带上，面对正在变得日益美丽的镇江城，来自全市各行各业的志愿者代表从市领导手中接过“全民共创文明城”队旗，并在背景板上郑重签下自己的名字。（2）【文明创建我参与】作为中学生，一定要好好读书，丰富精神世界，做名副其实的文明人，这也是为创建活动出力。为此，学校文学社举办“我与名著”知识竞赛活动。请你    赶快去大显身手吧!人物榜：________《水浒传》中有这样两个精彩的打虎场面，请你根据下面的描述，说出其中A、B两个打虎英雄分别是谁。①A将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胞膳地揪住，一按按将下来。……A 把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。②B放下朴刀，胯边掣出腰刀。那母大虫到洞口，先把尾去窝里一剪，便把后半截身躯  坐将入去。________在窝内看得仔细，把刀朝母大虫尾底下尽平生气力舍命一戳，正中那母大虫粪门。A：武松B：________故事苑：①格列佛游历到利立浦特小人国，一次，“一位女官不小心，晚上看传奇小说时睡着了，以致皇后的寝宫失火”，格列佛设法扑灭了大火，把利立浦特“试卷第9页，总10页 费了多少年心血建造的其他宫殿救了下来”。你知道他用的是什么办法吗？②《西游记》第十七回的回目是：“孙行者大闹黑风山，观世音收伏熊罴怪。”请从起因、经过、结果三个方面，概述这个回目故事的主要内容。（3）【文明创建我评判】下面是我们生活中的两组镜头，请你选择其中的一组，结合文明城的创建，用简洁的语言对这种现象进行评判。（要求：至少用一种修辞，所写语句中必须包含“文明”一词）镜头一：5月30日上午，镇江金山湖龙舟大奖赛拉开帷幕。金山湖中龙舟竞渡，金山湖畔人山人海，我市首次举行的龙舟赛事吸引了8万余名市民前往呐喊助威。镜头二：某学校附近不到百米的小巷里，就有好几家黑网吧。每到放学时，学生纷纷而来，网吧老板从不查验身份。网吧内门窗紧闭，光线昏暗，烟雾缭绕，拥挤不堪。我选________我的评判：________。4.在全球经济一片低迷中，中国的房价却不断上涨。阅读下面三则材料，探究中国房价居高不下的原因。材料一：在实业经济尚未全面恢复的情况下，除了传统的房地产国有企业，那些原本从事钢铁、电子、粮食、能源等行业的国有企业，也纷纷进军房地产行业，并频频制造“地王”。在2009年住宅类地块总投资中，国有企业占到了71%，远远超过民营企业的29%。材料二：中国指数研究院发布的（(2009年中国土地出让金年终盘点报告》称，2009年中国土地出让金总额达1.5万亿元。土地出让金已成为许多地方政府财政预算外收入的最主要来源。材料三：根据国家统计局的数据，2009年上半年进入房地产业的信贷资金超过8 000亿元。宽松的政策环境，如包括二套房贷优惠在内的一系列救市政策，降低了购房成本、交易成本，扩大了购房群体，使市场需求增多。二、阅读理解（共47分）)5.阅读下面的诗歌，完成下列各题。        寻隐者不遇        贾岛        松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。（1）．这首诗的特点是寓问于答，用语简练。请根据诗歌内容，仿照第一问，把省略的问话补写出来，体会贾岛“推敲”词句的功力。客人问：你师傅到哪里去了？童子答：师采药去。客人问：________  童子答：只在此山中。客人问：________ 童子答：云深不知处。（2）诗歌写郁郁青松、悠悠白云有何作用？全诗抒发了诗人怎样的感情？6.阅读下面两段文言文（节选），完成下列各题。        【甲】    若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。试卷第9页，总10页         至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。        嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧共民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫!微斯人，吾谁与归？        （选自《岳阳楼记》）【乙】    皇祐二年，吴中大饥，殍瑾①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡。好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政②，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条④叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰④食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然⑤，民不流徙，皆文正之惠也。        （选自《梦溪笔谈•范文正荒政》）【注释】①殍瑾（piǎo jìn）：饿死的人。②荒政：古代在遇到荒年时所采取的救济措施。③条：分列项目、条目。④仰：依赖、依靠。⑤晏然：平静、安定的样子。（1）解释下列句子中加点的词语。①则有去国⋅怀乡________②至若春和景⋅明________③而或长烟一⋅空________④太守日⋅出宴于湖上________（2）用现代汉语写出文中两个画线句子的意思。①沙鸥翔集，锦鳞游泳。②民不流徙，皆文正之惠也。（3）选出下列句子朗读节奏划分正确的一项________A.予/尝求/古仁人之心      B.然/则何时/而乐耶C.居庙堂/之高/则忧其民    D.监司奏/劾杭州/不恤荒政（4）范仲淹被贬后不计较个人得失，仍把天下黎民的忧乐记挂心间。这样的抱负可以从【甲】文中他说的“________”这句话看出，也可以从【乙】文中他做的________，________，组织修建仓库和官员宿舍这三件事看出。7.阅读下面的文章，完成下列各题。        警惕小丑文化的泛滥    ①这个春天，小沈阳太火了。        ②有人说小沈阳今天的火，是因为他的师傅赵本山，而我认为，小沈阳今天的火，源于我们娱乐视线中已经存在了若干年的“小丑文化”的泛滥。试卷第9页，总10页         ③在许多反映欧洲宫廷生活的影视剧里，我们时常可以看到“小丑”。他们打扮成扑克牌里“小鬼”的样子，跟随在皇帝的身边，不仅仅是插科打诨，而且他们蹦跳，他们献媚，他们发出奇怪的声音……但是这样的小丑存在的时代很早就过去了，因为随着欧洲人的审美情趣的变化，这样低俗的表演实在不能让人提起精神来。还有人说小丑是中国戏曲的发源之一，并且一直保存在中国戏曲的行当之中。被艺术化之后的小丑，特别是戏曲中的丑角，因为有了意象化的加工创造，已经摆脱了“丑”，而成为一种艺术的“美”。        ④可是，在我们今天的娱乐形式中，一种“小丑文化”正悄然泛滥起来，正扭曲着人们的审美情趣。让我们来看一下它的几种表现形式吧。        ⑤二人转正在悄然发生重大变化。传统二人转具备“以歌舞演故事”这一戏曲特有的艺术特征，但它的具体表现方法，却更像是曲艺。也就是说，传统的二人转形式，以讲故事为主，节目多数是与戏曲剧目几乎无异的《劈关西》《三盗芭蕉扇》之类，主要靠唱功取胜。到了今天，以赵本山为“代表传承人”的“现代二人转”，故事趋向荒诞，我们看到的多是男女演员相互调侃或在服装上搞怪之类的形式，演唱传统曲调退居次席，唱流行歌曲或是一捧一逗的相声形式成了主流。        ⑥部分小品也在发生类似的变化。例如，在春晚小品《不差钱》中，无论是小沈阳的“七分裤”，还是“丫蛋”与小沈阳的模仿演唱，都是典型的“现代二人转”。这与赵本山原来的小品差别明显。赵本山曾经的小品多数是经过剧本创作和导演过程中的精细加工，以故事机巧、幽默表演和语言取胜的；而这个《不差钱》，据说是师徒几人后台“攒”成的节目，表现在舞台上，卖弄技巧的比重非常大，已经纯粹是二人转的一个变种。        ⑦这并不是要批评小沈阳，更不是要批评赵本山，本文要提醒大家的是，其实这种已经成为“小丑文化”的娱乐节目，在我们的现实生活中比比皆是。许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流，比如某卫视的“名牌栏目”，总是好几个主持人一起，你一言我一语，或调侃嘉宾，或相互讽刺取笑，穿着打扮也十分另类，绝对接近“小丑”的水平；还有诸个电视台经常推出的选秀节目，也都是以出洋相取胜，同样是一种“丑”的展示。        ⑧小丑，与中国戏曲里的丑角不同。它是低俗的代名词。低俗也好，通俗也罢，如果俗得过了头，就有可能与“美”的审美取向发生偏离。在快餐文化流行的今天，对美的判断与倡导，仍然存在着审美底线，我们是不是要容许这样的以“丑”为美的“小丑文化”泛滥值得思考，毕竟它与我们提高大众文化修养的愿望相悖。        （选自（2009中国年度杂文》，有改动）（1）通读全文，用一句话概括本文的中心论点。（2）文中“小丑文化”泛滥的表现形式有哪几种？（3）为什么要警惕“小丑文化”的泛滥？请根据全文内容概括。（4）文中多处使用对比论证的方法，试举一例，并结合全文内容分析其作用。8.阅读下面的文章，完成下列各题。        姥姥的端午        王瀛    ①十余年前的五月，姥姥忙碌完生命里最后一个端午，便匆匆离去。        ②此后每自清明夜始，随着金银花的细碎步声，临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻⋅推门，轻轻⋅走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。试卷第9页，总10页         ③物质极度贫瘠的岁月，端午，在童年的期盼中，总是姗姗来迟。等待中长大的日子，不知何时，青苇已隔夜盈尺。端午，似一株凌虚而至的瓦楞草，无声无息落在老家的瓦房上，就在某个清晨，姥姥推醒了还在熟睡中的我们，她说，粽子熟了。烧了一夜的灶火已渐燃渐熄，大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡，粽香漫过那口大锅的四周，弥漫在农家小院上空，萦绕在孩子渴望的小嘴边，飘荡在蹦跳的童歌里。        ④端午粽香，萦绕岁岁年年童谣，我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥姥一双操劳的枯手，渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们，当小弟也站在她身后，声渐雄浑之时，姥姥缓身回望，却已一笑白头。        ⑤姥姥的端午，从老家搬到城里，仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥呆呆⋅地坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧，想念老槐树阴下，几位老邻絮絮陈年旧话，农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。        ⑥最后的端午，姥姥依旧忙碌，她似乎始终是这个节日大会的主持人，任何人都可以忽略和忘记这个日子，唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候，还丝毫没有感觉到姥姥的端午，将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多，关于谁该谈朋友了，谁该快点结婚了，别让姥姥这么等着。大家听着，都没有在意。        ⑦端午后几日，姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床边仅仅一步之遥，却空着两手没留下老人家只言片语。        ⑧次年端午，凝重在无限哀思里，大家小心翼翼躲闪着，似乎稍不留意会不慎碰落太多的哀伤。谈话间，说到童年，那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小布鞋……小弟忽然一句“一到端午，就想起姥姥来。”大家顿住了，都不说话，大弟站到阳台，低头点起一支烟，妈妈肩头抽动，不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里，落在一只只秀气的青粽上……姥姥赐我农家巧手，包粽的“工艺”代代相传，粽香飘进以后的日子。        ⑨端午，翠绿与寂静，蒹葭苍苍的古韵，带着一春濡湿的水气，简淡、玄远。芦丛摇曳、薄雾轻裳，青衣姗姗，不禁想起眉清目秀，淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑，初见有股矜持的冷，一身素衣隔岸浅笑低吟，柔骨而就、甜而不腻，那种感觉在常久的凝睇里埋藏，永远都蛰伏在心灵深处不会消失。        ⑩娴静的汨罗江，从远古走来，走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。        （选自《散文百家》2006年03期，有改动）（1）通读全文，说说本文除了写“我”童年时的“姥姥的端午”外，还写了哪些“姥姥的端午”？（2）体会下列加点词语的表达效果。①临近粽香五月，便有姥姥的絮语叮咛，踱着疲惫的小脚，轻轻⋅推门，轻轻⋅走近，拾起床边垂落的被角，为我一掩再掩。②而安逸清闲的市民生活，狭窄的蜗居，使姥姥呆呆⋅地坐在门前，想念乡间，想念宽敞的农家小院，鸡鸣犬吠，想念清晨趟着两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧。试卷第9页，总10页 （3）赏析下面的句子。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的水，涤荡着我生命的五月，走过多少年，芬芳多少年。（4）本文的题目是“姥姥的端午”，第⑨段看似与“姥姥”无关，实是文章独具匠心之处。请仔细揣摩，分析这样写对刻画姥姥的形象有何作用。（5）端午节是我们大家的节日，本文为什么说它是“姥姥的端午”？请作分析。三、作文（共50分）)9.阅读下列文字，按要求作文。在你成长的历程中，一定有一个“她”触动过你的心灵，让你魂牵梦萦。“她”包含“她”“他”“它”。“她”可以是人，也可以是一本书、一段经历、一处风景、一种社会现象或问题……请以“叫我如何不想她”为题，写一篇不少于600字的文章（除诗歌外体裁不限），文  中不要出现（或暗示）真实的人名、校名、地名。试卷第9页，总10页 参考答案与试题解析2010年江苏省镇江市中考语文试卷一、积累运用（共23分）1.“渊”不要读作“yuàn”；“溢”不要写作“诣”；“腔”不要读作“kōng”；“愤”不要写作“氛”．答案：yuān  溢   qiān9  愤2.君子好逑,直挂云帆济沧海,一览众山小,但愿人长久,波涛如怒,草色人帘青,学而不思则罔,思而不学则殆3.（1）本题考查筛选信息、概括提炼信息的能力．该题涉及新闻的导语知识，要用简洁的句子概括消息的主要内容，注意说清楚主要事件．镇江市“全民共创文明城”行动启动仪式在春江潮广场举行．,B,李逵镜头一,龙舟竞渡万民乐，文明创建新事多4.本题考查信息的筛选与提取．三则材料从三个不同的方面揭示了房价居高不下的原因．所以要从每则材料中抓住关键词句去概括．如第一则材料中“国有企业”“频频制造‘地王”“‘住宅类地块总投资中…远远超过民营企业”；第二则材料“土地出让金已成为许多地方政府财政预算外收人的最主要来源”；第三则材料“宽松的政策环境…房贷优惠…救市政策”等．答案：①国企的强悍人市；②地方的土地财政；③宽松的信贷政策．二、阅读理解（共47分）5.在哪里采药？,在山上的哪个地方？（2）前一问考查诗中所写景物的作用．根据诗歌的题目和全诗内容来看，本诗作者是为寻隐者而前往山中的，景物只起陪衬的作用．后一问是考查作者的感情，联系诗歌的题目和“云深”一句就可以揣摩出作者的感情．用青松、白云衬托隐者品格的高洁；抒发了诗人对隐者的钦慕之情和没遇到隐者的怅惘之情．  解析：答案：（1）在哪里采药？在山上的哪个地方？（2）用青松、白云衬托隐者品格的高洁；抒发了诗人对隐者的钦慕之情和没遇到隐者的怅惘之情．  【翻译】苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了．就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪．6.国都，都城,日光,全，都,每天（2）本题考查句子意思的理解和翻译．句子翻译要逐字逐句，尽量做到字字落实，关键词一定要翻译准确，还必须把句式的特点体现在翻译中．①集，鸟停息在树上；锦鳞，美丽的鱼；故译为：沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿游来游去．②句是判断句，在翻译时要加判断词“是”；流徙，流动迁移．故译为：百姓没有流动迁移的，（这）都是范文正的恩惠．A先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,鼓励百姓出游,让佛寺大兴土木7.（1）本题考查的是中心论点的提取和概括，本文是议论文，作者所要阐述的道理、试卷第9页，总10页 主张就是文章的论点．纵观全文，题目是一个完整的句子，体现了作者的主张，即是文章的论点．（2）此题考查对文章内容的理解和信息筛选的能力．先找出“让我们来看一下它的几种表现形式吧”这一过渡句，下文是围绕这一句的展开分析．一般情况下，有的语段的开头往往是中心句．“二人转正在悄然发生重大变化”和“部分小品也在发生类似的变化”即是第⑤⑥节的中心句；第⑦节中主要补充说明现实生活中的娱乐节目：一为插科打诨的节目，二是以出洋相取胜的选秀节目．（3）本题考查对文本信息的筛选和提取的能力．主要内容可以根据结尾一段来概括．（4）本题考查对比论证的方法及其作用，同时考查信息提取与概括的能力．根据第③节“不仅仅是插科打诨…这样低俗的表演实在不能让人提起精神来”一句和“被艺术化之后的小丑…已经摆脱了‘丑’，而成为一种艺术的‘美”’一句可以提炼出第一点．抓住第⑤节中关键词句“传统二人转”主要“靠唱功取胜”，“现代二人转”是“男女演员相互调侃或在服装上搞怪”来概括出第二点．用同样的方法可以从第⑥节中概括出第三点．答案：（1）我们要警惕小丑文化的泛滥．（2）①二人转正在悄然发生重大变化；②部分小品也在发生类似的变化；③许多在现场插科打诨的节目成了一些晚会的主流；④诸个电视台经常推出的选秀节目，也都是以出洋相取胜．（3）①小丑文化是低俗的；②小丑文化有可能与“美”的审美取向发生偏离（答“小丑文化有可能突破审美底线”或“小丑文化会扭曲人们的审美情趣”也可）；③小丑文化的泛滥，有悖于我们提高大众文化修养的愿望．（4）本文共有三组对比论证：①用小丑和戏曲中的丑角对比，突出小丑没有摆脱“丑”，是低俗的，如俗得过了头，就有可能与“美”的审美取向发生偏离；②用“传统二人转”和“现代二人转”对比，表明“现代二人转”的低俗倾向，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥正扭曲着人们的审美情趣；③用春晚小品《不差钱》和赵本山原来的小品对比，表明《不差钱》已经纯粹是二人转的一个变种，强调了今天娱乐形式中“小丑文化”的泛滥正扭曲着人们的审美情趣．8.（1）该题考查对文章主要内容的把握和概括提炼的能力．解题时首先要审清题意，抓住其中的关键词“除了写‘我’童年时…，还写了…”；再从文章中寻找重要信息并概括．从第⑤节“姥姥的端午，从老家搬到城里”，第⑥节“最后的端午，姥姥依旧忙碌”，第⑧节“次年端午…一到端午，就想起姥姥来”可以概括提炼．（2）该题考查的是对加点词语的体会，要结合句子的意思去理解．        ①考查细节描写（修辞的运用）及其对表现人物的作用．联系“清明夜起”“推门”“走近”“拾起床边垂落的被角”“一掩再掩”等词句，可以看出姥姥对孩子的关爱．        ②考查人物的神态描写及其作用，联系该词所在的语言环境，从两个“想念”不难看出姥姥“呆呆”的神态下的心理活动--对乡村生活的怀念；而从“两腿露珠，一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧”中可以看出姥姥勤劳的品格．（3）该题考查的是对文中精彩语句的赏析．答题时，可从修辞手法、写作手法、生动的动词和修饰语等角度人手．       ①运用想像和虚写描写了姥姥年轻时秀丽的形象；②运用环境描写烘托姥姥年轻时秀丽的形象；③用村姑的秀丽来衬托姥姥品质的美好；④补写出姥姥的外形，使姥姥的形象更加丰满．试卷第9页，总10页 （4）该题考查的是对写作手法及其作用的理解．本段所展现的意境与《蒹葭》相似．作者把人物放在“芦丛摇曳”“薄雾”弥漫的缥缈朦胧的环境中，这是在姥姥离世后的玄想，虚实相映，是一种以景物美衬托人物美的写法．（5）该题考查的是对文章题目的理解，从文中看，“姥姥的端午”出现了多次，从“童年”到“搬到城里”到“最后的端午”和“姥姥”离世后的次年端午，贯穿文章的始终；另外，每到端午，姥姥就不停地为端午忙碌，作者通过端午来表现姥姥对我们的辛勤付出、对子孙的爱，“端午”也是作者寄托对姥姥浓浓情感的载体．所以“姥姥的端午”凝聚着姥姥对子孙以及晚辈对姥姥的深厚情谊．（1）①“从老家搬到城里”时的“姥姥的端午”；②姥姥生命中“最后的”“姥姥的端午”；③姥姥去世“次年”的“姥姥的端午”．（2）①运用细节描写（答“运用反复修辞”也可），刻画出姥姥生怕惊醒“我”而轻手轻脚的样子，表现了她对儿孙的关爱．  ②运用神态描写，写出姥姥进城后对城市生活的不适应，对乡村生活的怀念，表现了她的勤劳．．（3）运用比喻的修辞手法，把“姥姥的端午”比作“一尺鲜洁的水”，形象地表现了姥姥勤劳、能干、慈爱的品格，她的品格将永久地激励、影响着“我”，让“我”永志不忘．（4）作者使用以景写人的方法，使姥姥的形象更加生动鲜明，还含有作者对姥姥的美好形象的怀念． （5）①“姥姥的端午”是贯穿全文的线索，使文章脉络清晰；        ②本文刻画的对象就是姥姥，所以用“姥姥的端午”为题；        ③运用了以小见大的手法，使文章笔力更加集中；        ④“姥姥的端午”是个意象，文章就是通过这个意象来刻画人物的；        ⑤“姥姥的端午”凝聚着我们对姥姥的感激和怀念之情．三、作文（共50分）9.【例文】叫我如何不想她--祖国在我心中从小，幼儿园老师便指着中国的地图对我们说：“我们的祖国看上去就像一只大公鸡．”小学时，大队辅导员说：“祖国的山河是革命者用鲜血筑起的．”如今，我终于开始思索，我心中这片伴我成长的土地的模样．每年夏天，爸爸妈妈都会带我出去旅游，而今年却--“哎呀，妈，今年不能出去玩了！”我翻着日历满怀遗憾的一边摇头一边叹气：“啧啧，看不到祖国的大好河山了，唉！”“好啦，我陪你翻翻照片吧！”妈妈拿着三本厚厚的相集，在我的书桌旁坐下．“哈哈，你看这张，我摆的姿势多适合自由的呼论贝尔大草原！”“对呀，你看那儿的天多蓝！”我和妈妈你一言我一语，陶醉在呼伦贝尔湛蓝的天空下．“对了，这张是在龙门石窟对吧？去的时候你还摔了一跤，哈哈∼”“老妈，你笑什么笑！”照片中，我身后的大佛面带微笑，安详宁静地盘坐在巨石中，慈祥地注视着面前的一片青山绿水．看到这儿，我的心不由得静了下来，沉醉在这安宁美好的画面中．“这张是在桂林照的吧？你看看这漓江的水，啧啧！”我望着照片，想象着刘三姐在这甲天下的山水中放声高歌的情景．就这样，我与妈妈再一次行走于这片广阔的疆土之上，领略自然的创意，欣赏艺术的瑰宝．“呀，照片没有了吗？”不知不觉，我们竟走过了数十个省与市，回到了现实．“多美啊！”“唉，可今年我只能呆在家里了，不能欣赏到那美好的画面了，真是遗憾啊．”我仍是略感沉闷地摇了摇头，上床睡觉．黑夜中，我的脑中不断闪现着那一张张照片，一幅幅美景．对，这便是伴我成长的土地--湛蓝的天空下，自由因沉闷而美好，高大因渺小而雄伟，成功因失败而有意义！那试卷第9页，总10页 雄奇的山水，自由的天空，惊人的智慧创造出的艺术文化瑰宝都是如此奇妙而美好！这样的土地，让我如何不想她？试卷第9页，总10页