2023七年级语文上册第二单元8世说新语二则考点精讲课件（部编版）

8《世说新语》二则高雅的情趣，聪慧的少年 描写雪花的诗句忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》剩喜漫天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。——华幼武《次韵曲林春雪》燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》战退玉龙三百万，断鳞残甲满天飞。——张元《雪》 借助注释，把握课文大意。画出你不懂的语句，与同学交流，尝试解决问题。《世说新语》中记录了东汉、魏晋时代一些儿童的智慧故事，本课所选的就是其中较为著名的两则。预习课文时，注意感受古代儿童的聪慧机敏和良好的家庭教养。课前预习 咏雪歌咏，赞美歌咏白雪“咏”的对象 编者简介刘义庆（403—444），字季伯，彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。他自幼才华出众，爱好文学，喜纳文士，组织编写的志人小说集《世说新语》，是六朝志人小说的代表作，还著有志怪小说《幽明录》。 作品简介《世说新语》，原书八卷，今本作三卷，分《德行》《言语》《政事》《文学》《方正》《雅量》等三十六篇，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，较全面地反映出当时士族的生活方式和精神面貌。艺术成就较高，语言精练、隽永传神，对后世笔记文学影响甚大。书中不少故事，如“周处除三害”“曹植七步成诗”“望梅止渴”等，成为后世戏曲小说的素材；“新亭对泣”“谢女咏雪”等，成为后世诗文常用的典故。 文体知识志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和记载历史人物传闻逸事的一种杂录体小说，又称“清谈小说”“逸事小说”，是中国古典小说的一种。按其内容主要分为笑话、野史、遗闻逸事三大类。其艺术特点包括：①以真人真事为描写对象；②以“丛残小语”、尺幅短书为主要形式；③善于运用典型细节描写和对比衬托手法，突出刻画人物某一方面的性格特征；④语言简练朴实、生动优美、言约旨丰。志人小说 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。自由朗读课文，读准字音，读出节奏。整体感知咏雪zhòuchā 常见的考查形式：1.通文意，分层次2.抓名词，理句子3.抓对话标志词，断句子4.找虚词，分句子5.巧用句式特点，断句子考点文言文断句答题技法：（1）用“/”为下面的句子断句。（2）下列对文中画线语句的断句，正确的一项是（）。 咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。结合注释，读通大意。即谢安（320—385），字安石，陈郡阳夏（jiǎ）（今河南太康）人，东晋政治家。死后追赠为太傅。把家里人聚集在一起。子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。译文文章的义理。 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”不久雪下得急了，太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么？”他二哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他大哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮乘风起舞。”译文不久，一会儿。高兴的样子。急。多而杂乱。像什么。哥哥的儿子，即侄子。即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安次兄谢据的长子。不如，不及。乘风。因，趁、乘。大体可以相比。差，大体。拟，相比。 公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。太傅高兴得大笑了起来。（谢道韫）是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。译文字叔平，书法家王羲之的次子，曾任左将军。指东晋诗人谢道韫（yùn），谢无奕之女，聪慧有才辩。无奕，谢安长兄谢奕，字无奕。 字词句式古今异义未若柳絮因风起。古义：趁，乘。今义：因为。与儿女讲论文义古义：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。今义：儿子和女儿。 文言句式判断句：左将军王凝之妻也“……也”表判断省略句：谢太傅寒雪日内集省略介词，即“谢太傅（于）寒雪日内集”即公大兄无奕女句首省略主语“谢道韫” 倒装句：白雪纷纷何所似宾语前置，即“白雪纷纷所似何” 成语积累暴风骤雨俄而雪骤无可比拟撒盐空中差可拟急相比 学习任务单分别用“□”“___”圈画出文中的主要人物和交代时间、地点、事件的句子，梳理故事内容。撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起。白雪纷纷何所似。时间：①__________地点：家中人物：谢太傅、谢朗、②______________事件：③_________寒雪日谢道韫咏雪 文章首句有什么作用？首句交代咏雪的背景，营造了一种温馨、融洽、快乐且文化气息浓郁的家庭氛围。研读赏析谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”骤“骤”字写出了雪的急，表现出雪景的壮观，为下文“咏雪”做铺垫。“撒盐空中差可拟。”突出雪之色和下落之态，同时照应上文的“雪骤”，形象生动。语言描写比喻 赏析“未若柳絮因风起”这一比喻句的妙处。将飘飞的雪花比作随风飞舞的柳絮，突出雪花飞舞的轻盈姿态，给人以春天即将到来之感，想象丰富。 除去文中的两种比喻，你认为“白雪纷纷何所似”？用七个字回答。[示例]好似梨花漫天舞未若柳絮因风起撒盐空中差可拟 公大笑乐。大笑乐谢太傅对以上两个比喻未置可否，只“大笑乐”而已，十分耐人寻味。营造了一种融洽、欢快、轻松、溫馨的家庭气氛。神态描写 对于胡儿和谢道韫，你认为谢太傅更欣赏谁的才气？谢太傅虽未对两人所给比喻的优劣做出任何点评，但从他“大笑乐”的反应来看，他可能认为“柳絮因风起”这个比喻更好。文章结尾只对谢道韫做了介绍，也隐含着谢安对谢道韫咏絮之才的肯定，这是咏雪，更是咏才情。 朗读课文，用自己的话讲述这个故事。一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，谈论文章的义理。不久雪下得急了，太傅有意考考大家，就说：“白雪纷纷扬扬像什么呢？”他二哥的儿子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多。”他大哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。”太傅听后，高兴得大笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，后来成了左将军王凝之的妻子。[示例] 深入探究1.试着梳理文中出现的人物关系。王凝之谢道韫谢朗（胡儿）谢奕谢安谢据父女叔侄兄弟兄弟叔侄父子夫妇王羲之父子堂兄妹（堂姐弟） 2.《咏雪》一文中哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣？从“寒雪日内集与儿女讲论文义”可以看出谢安一家把玩诗句的雅兴。从“公欣然”和“公大笑乐”可以看出谢安和子侄辈亲密无间的感情。谢安“大笑乐”，并没有让胡儿难堪，可以看出他在讲论文义时一家其乐融融的情景。屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。 3.谢太傅“大笑乐”的原因是什么？说说你的理解。晚辈抢着回答问题的率真可爱让谢太傅开怀大笑。谢家书香氛围浓郁，子弟学有所成，尤其是侄女谢道韫聪慧机敏，表现精彩。这让谢太傅感到欣慰、高兴。雪景美丽，令人赏心悦目。美好的家庭氛围让谢太傅心生愉悦。 结构梳理叙述事件：咏雪赞赏谢道韫的才气交代背景：人物、事件、环境补叙身份：谢无奕之女，王凝之之妻咏雪一问：白雪纷纷何所似两答兄子：撒盐空中兄女：柳絮因风起 主旨归纳本文通过叙述谢太傅在家中与子侄辈咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智，同时也透露出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。 陈太丘与友期行约定故事的起因 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。自由朗读课文，读准字音，读出节奏。整体感知陈太丘与友期行qīfǒu 陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。结合注释，读通大意。正午时分。陈太丘和友人相约同行，约定的时间是正午时分。过了正午（友人）没有到，陈太丘丢下（他）而离开，离开以后（友人）才到。陈元方当时七岁，在家门外玩耍。译文才。即陈纪（129—199），字元方，陈蹇（shí）的长子。相约同行。期，约定。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”译文同“否”。对别人父亲的尊称。不是人啊！哉，语气助词，表示感叹，相当于“啊”。舍弃。丢下我走了。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。 元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。译文元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。信用。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。回头看。 溯源解字“引”金文字形是“弓”上有一个向外拉的指事符号。《说文解字》：“引，开弓也。”小篆以后指事符号变成了一竖画。《孟子》：“君子引而不发。”后引申为“延长”“牵拉”“引导”等义。 通假字尊君在不同“否”，用于疑问句句末，构成是非问句。字词句式 古今异义太丘舍去相委而去古义：离开。今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。古义：舍弃。今义：委任；把事交给别人去办。连接离开地连接目的地 一词多义不尊君在不待君久不至同“否”，用于疑问句句末，构成是非问句副词，表示否定 去后乃至待君久不至文言句式省略句：省略主语，即“（太丘）去后（友）乃至”句首省略主语，即“（家君）待君久不至” 成语积累成语本课例句释义瞻前顾后元方入门不顾回头看不期而遇期日中约定舍己为人太丘舍去舍弃穿针引线下车引之拉，牵拉 研读赏析学习任务单梳理故事内容起因→_______与友期行，友人失____久未至。陈太丘发展→友人后至问元方，元方以礼相答。信待君久不至，已去。尊君在不？ 研读赏析学习任务单高潮→友人无____骂太丘，元方以理相驳。结局→友人惭愧拉元方，元方___________。礼入门不顾非人哉！与人期行，相委而去。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。记叙交代故事发生的原因，说明不守信用的是友人，而不是陈太丘，为故事的发展做铺垫。 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”待君久不至，已去。展现陈元方回答客人问话时的彬彬有礼、落落大方。“待君久不至”点明父亲没有等候客人的原因。语言描写神态/语言描写怒不守信又无礼刻画得淋漓尽致。非人哉语言的粗野。 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。指出友人的“无信”“无礼”表现出元方的聪慧过人、明白事理。语言描写表明友人认识到错误而感到惭愧。表明友人想向元方表示友好。神态/动作描写表现了元方率真、方正的个性。动作描写 朗读课文，用自己的话讲述这个故事。陈太丘和友人预先约定好一起出行，约好的时间是正午时分。约定的时间过了友人却没有到，陈太丘便没有等候友人，离开了。在他离去以后，他的朋友才来。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外玩耍。迟到的友人问他：“你的父亲在不在家？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有到，已经离开了。”友人便发怒说：“简直不是人啊！和我约好一起出行，却丢下我走了。”陈元方说：“您与我父亲约定的时间是正午，到了正午您却没有到，这是不讲信用；当着我的面骂我的父亲，这是没有礼貌。”友人感到惭愧不安，忙下车来拉元方。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。[示例] 读了这篇文章，你获得了哪些为人处世的启示？[示例]①为人处世要言而有信（讲信用）；②为人处世要守时；③为人处世要知礼、有礼；④为人处世要知错善改。 请结合文段内容谈谈你对“守信”的认识。【示例】守信，即看重诺言和责任，是为人之道。不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他。 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）面对友人对父亲的无礼指责，元方进行了有理有据、不卑不亢的反驳。本文旨在告诫人们为人处世要诚信有礼，只有这样才能得到别人的尊重。为了表现友人的“无礼”“无信”，本文详写了陈太丘等待友人的过程。本文通过语言和动作描写来表现人物的性格特点，塑造了个性鲜明的人物形象。C本文对陈太丘等待友人的过程只是略写。 本文选自《世说新语·方正》，方正，指人行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现出人物的“方正”？陈元方针对客人无礼的行为，不卑不亢，据理力争，体现其“正直”；以“君”称客，有礼有节，合乎“道义”。陈太丘友人“过中不至”，不纵容他的不守信，体现其“正直”。 友人由“尊”到“怒”到“惭”的表现，说明他面对孩子也不伪装自己的情绪；知错后向元方示好，可见其“正直”与真性情。 尊君在不君与家君期日中对别人父亲的尊称（敬辞）对人谦称自己的父亲（谦辞） 深入探究“友人惭，下车引之。元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼？为什么？失礼，元方批评客人无礼，自己更应做到有礼。客人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。不失礼。客人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护父亲和自己的尊严，这是坚持原则的一种体现，也是给客人一个深刻的教训。 元方、友人、陈太丘分别是怎样的人？结合其言行简要分析。言行特点元方对父亲的友人始终使用敬辞“君”懂礼貌认为期行不至是无信、对子骂父是无礼守信重礼面对父亲的友人粗鲁无礼的言辞，元方大胆辩驳，有理有据，落落大方，维护了父亲和自己的尊严方正机敏鄙视失信无礼之人，入门不顾率性倔强 言行特点友人陈太丘期日中，过中不至言而无信怒责陈太丘粗鲁无礼被驳斥后感到惭愧，下车拉元方知错能改友人失约，太丘舍去崇尚诚信，坚持原则 结构梳理对话内容陈太丘与友期行聪慧明理个性率真对话背景：友人无信，太丘离去对话结果：友人惭愧，元方“入门不顾”友人无礼，对子骂父元方驳斥无信无礼 主旨归纳文章讲述了七岁儿童陈元方驳斥父亲的朋友“无信”“无礼”的故事，表现出陈元方的聪慧明理、落落大方，告诫人们做人要讲诚信，为人要方正。 （一）《世说新语》拓展延伸《世说新语》是我国现存最早的一部志人小说集，是一部“品人”之书，亦是一部“人品”之书，分《德行》《言语》《文学》《方正》《雅量》等36篇，主要记述汉末至东晋士族阶层人物的言谈逸事，较全面地反映出当时士族的生活方式和精神风貌，被鲁迅先生称作“一部名士底（的）教科书”。 成语典故望梅止渴拾人牙慧难兄难弟东床快婿肃然起敬掷地有声管中窥豹割席分坐应接不暇七步成诗 逸闻趣事yóu子猷访戴王子猷（王徽之）居住在山阴，一次夜里下大雪，他睡觉醒来，忽然想起戴逵，就连夜乘小船前去拜访。船行了一夜才到戴逵家门前，他却不进门，又返回山阴了。有人问他原因，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？” 逸闻趣事顾和搏虱如故顾和任扬州刺史从事的时候，周侯从顾和的车子旁边经过，顾和正在捉虱子，安闲自在。周侯已经走过去了，又折返回来，指着顾和的胸口问道：“这里面有什么？”顾和捉着虱子，慢吞吞地回答说：“这里面是最难捉摸的地方。” “想来您小的时候，必定是聪明伶俐的了！”“众宾客对你的认亲之语感到惊奇。但小的时候聪明伶俐，长大后不见得就很好。”智慧言论小时了了，大未必佳。想君小时，必当了了！孔融陈韪（wěi） “你姓杨，它叫杨梅，看来这杨梅是你杨家的果子啊！”“我没有听说过孔雀是先生家的家禽。”智慧言论未闻孔雀是夫子家禽。此是君家果。孔君平杨氏之子 （二）古代常见的敬辞与谦辞用法示例令用在名词或形容词前，表示对对方亲属的尊敬。令尊（尊称对方父亲），令堂（尊称对方母亲），令郎（尊称对方儿子），令爱（尊称对方女儿）。惠用于对方对待自己的行动，表示其行动是加惠于自己的。惠顾（指对方到自己这里来，多用于商店对顾客），惠存（请对方保存），惠赠（指对方赠予财物）。垂用于别人对自己的行动。垂问、垂询（指对方询问自己），垂念（指对方想念自己），垂爱（指对方对自己赏识爱护）。1.敬辞 用法示例赐用于别人对自己的指示、答复等。赐教（请对方给予指教），赐复（请对方给自己回复）。高用于称别人的事物。高见（指对方高明的见解），高论（指对方见解高明的言论），高寿（用于问老人的年纪），高龄（用于称老人的年龄），高就（尊称别人的职位），高朋（尊称友人），高邻（尊称邻居）。贤称呼对方，用于平辈或晚辈。贤弟（敬称自己或别人的弟弟；对比自己年岁小的朋友的敬称），贤侄（对侄辈年轻人的敬称）。 用法示例奉用于自己的举动涉及对方时。奉送（赠送），奉还（归还），奉劝（劝告），奉陪（陪同）。其他久仰（仰慕已久，初次见面时说），劳驾（用于请别人做事或让路），赏光（用于请对方接受自己的邀请），赏脸（用于请对方接受自己的要求或赠品），贵姓（问人姓氏），贵庚（问人年龄），大作（称对方的著作），大驾（称对方）。 用法示例家用于对别人称比自己辈分高的或同辈中年纪大的亲属。家父、家严、家君（对人称自己的父亲），家母、家慈（对人称自己的母亲）。舍用于对别人称比自己辈分低的或同辈中年纪小的亲属。舍弟（对人称自己的弟弟），舍妹（对人称自己的妹妹）。小用于称自己或跟自己有关的人或事物。小弟（男性在朋友或熟人面前谦称自己），小儿（谦称自己的儿子），小女（谦称自己的女儿），小店（谦称自己的店铺）。2.谦辞 用法示例愚用于自称。愚兄（男子向比自己年轻的人称自己），愚见（称自己的见解）。拙用于对对方称自己的东西。拙作、拙著（谦称自己的文章、著作），拙见（谦称自己的见解）。敝用于谦称自己或跟自己有关的事物。敝人（谦称自己），敝姓（谦称自己的姓），敝校（谦称自己所在的学校）。 用法示例鄙用于自称。鄙人（谦称自己），鄙见（谦称自己的见解）。其他寒舍（谦称自己的家），见教（请对方指教自己），见谅（请对方原谅自己）。 商鞅立信战国时期，商鞅在秦孝公的支持下主持变法，推行新法令。为了树立威信，商鞅下令在都城南门立一根三丈高的木头，并宣布：能把这根木头搬到北门的人，赏十金。百姓都对此感到奇怪，没有人敢尝试。于是商鞅把赏金提高到五十金。终于有一壮士将木头搬到了北门，商鞅如约赏给了他五十金，以此表明自己令出必行。 新法施行之后，太子触犯了新法。商鞅说：“以往的法令不能顺利推行，是因为上层的人触犯了它却未承担后果。”故依法处罚太子。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，于是就处罚了太子的老师公子虔，还以黥刑处罚了太子的老师公孙贾。秦国人知道连太子触犯了新法都与民同罪，就都遵照新法行事了。新法推行了十年，秦国路不拾遗，夜不闭户，人民勇于为国家打仗，不敢因为私利争斗，社会秩序安定，百姓生活富足。 课后作业课后读一读《世说新语》，谈谈阅读体会。