四川省南充市南充高级中学2022-2023学年高二历史上学期期末考试试题（Word版附解析）

南充高中2022-2023学年度上学期期末考试高2021级历史试题（考试时间：90分钟满分：100分）一、选择题（每小题2分，共48分）1.孟子说“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”墨子认为“不义不处，非理不行，务兴天下之利，曲直周旋（注：各种举动）,利则止”。韩非子认为…‘义者，君臣上下之事也，父子贵贱之差也'‘利之所在，民归之'”。这反映出（）A.诸子百家的义利观趋同B.尚“义”成为时代潮流C.社会义利矛盾引发关注D.新的阶级对立日益凸显【答案】C【解析】【详解】战国时期处于社会大变革时期，旧的价值观体系崩溃，新的价值观体系正在形成。在这个时期，社会上的义利矛盾冲突不断，诸子百家提出了不同的义利观，以期实现自己的政治理想，C项正确；诸子百家的义利观各有不同，排除A项；B项不符合春秋战国时期的社会现实，在诸侯争霸、兼并战争频发的年代“富国强兵”与求“利”成为社会的追求，排除B项；结合所学可知，战国时期新的阶级对立是指新兴地主阶级和奴隶主贵族的对立，材料中孟子、韩非子代表封建地主阶级的利益，墨子代表下层平民的利益，由此可知材料无法体现新的阶级对立，排除D项。故选C项。2.董仲舒在《春秋繁露·五行变救》中说：“五行变至，当救之以德，施之天下，则咎除；不救以德，不出三年，天当雨石。”这反映了（）A.天人感应的思想B.君权神授的观念C.尊法敬天的理念D.尚法存礼的观点【答案】A【解析】【详解】根据材料“五行变至，当救之以德，施之天下，则咎除”可知，董仲舒认为，人与天下存在这一种关系，德行良好时，五行也运转正常，体现了天人感应的思想，A项正确；材料没有涉及君权神授，排除B项；材料没有涉及尊法，排除C项；D项材料无从体现，排除D项。故选A项。3.王阳明说：“世儒……舍心逐物，终日驰求于外，只做得个义袭而取，终身行不著，习不察，终日昏昏。"由此可知，王阳明（）A.抨击君主专制制度B.反对封建礼教的束缚C.倡导人的道德自觉D.提倡学以致用的学问,【答案】C【解析】【详解】由材料及所学知识可知，王阳明的“心学”强调“天理”在人的“心”中，他反对“舍心逐物”“终日驰求于外"，而倡导人要提高自身的道德修养，C项正确；材料未提及君主专制，排除A项；B项材料无从体现，排除B项；材料体现不出学以致用，排除D项。故选C项。4.明清之际,顾炎武认为,传统君、臣,民关系的最大弊病在于君权至高无上,导致君臣,君民关系失衡。为此,他提出“天子一位”“禄以代耕”,实际上就是把君主置于与普通民众同等的地位,以表达君、臣、民在政治上的互相平等。顾炎武的主张（）A.主旨在于推翻君主制度B.体现了社会转型的时代要求C.根源于自然经济的解体D.反映了西学东渐的发展趋势【答案】B【解析】【详解】顾炎武认为传统君臣民关系中，君权至高无上，君民关系失衡，因此其主张“天子一位”“禄以代耕”,实际上就是把君主置于与普通民众同等的地位，这体现了其反对君主专制，适应了当时资本主义萌芽发展的需要，B项正确；顾炎武反对君主专制而非君主制，排除A项；这一时期自然经济尚未解体，排除C项；D项与材料内容无关，排除D项。故选B项。5.明代李时珍所著《本草纲目》对一千多种动植物进行了统计，然而这部领先西方早二百年的杰作献给朝廷却遭到冷落；宋应星所著《天工开物》序言中曾辛辣地指出：“丐大业文人，弃掷案头，此书于坚持功名进取，毫不相关也！”这种现象表明（）A.中国科技处于世界领先地位B.重政轻技观念束缚科技发展C.明代科技重视实际经验总结D.古代科技凝聚着人民的智慧【答案】B【解析】【详解】根据材料可知李时珍的著作受朝廷冷落，宋应星在著作中表达了写书不是为了功名，通过二人并结合明清时期科技发展概况可知政府轻视技术阻碍了科技的发展，B项正确；材料与中国科技地位无关，排除A项；材料主旨不在科技的具体内容，排除C项；材料与凝聚人民智慧无关，排除D项。故选B项。6.甲骨文蕴含了丰富的社会历史信息。下列甲骨文可以说明当时（）,A.私有观念开始产生B.君主集权逐步形成C.分封制度渐趋成熟D.礼制观念得到发展【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料“甲骨文蕴含了丰富的社会历史信息……王、臣、礼、义、孝、仁”并结合所学知识可知，在甲骨文中已经有了关于王、臣、礼、义、孝、仁等文字，说明在当时以王、臣、礼、义、孝、仁为中心的礼制观念在逐步发展，D项正确；私有观念开始产生，与材料信息不符，排除A项；商周时期尚未实现权力的高度集中，排除B项；分封制度是西周时期的制度，材料未体现，排除C项。故选D项。7.早在明代，江南小说曲本出版已颇盛。南京书坊即已大量印刷此类读物，著名书坊如唐氏富春堂、世德堂、广庆堂、文林阁、陈氏继志斋等，都印行小说曲本，并延请建阳、徽州工匠，为所印之书镌刻插图。小说曲本的流行（）A.适应了市民阶层的需求B.得益于活字印刷的普及C.折射出文人雅士的喜好D.反映了官营书坊的兴盛【答案】A【解析】【详解】根据材料“早在明代，江南小说曲本出版已颇盛”可知，说明明代商品经济发展，促进了小说曲本的流行，适应了市民阶层的需求，A项正确；活字印刷术属于技术条件，而且“普及”一词表述过于绝对，排除B项；小说曲本受到市民阶层的欢迎，与文人雅士关系不大，排除C项；材料无法说明书坊是官营还是私营，排除D项。故选A项。8.鸦片战争后，魏源所述“师夷之长技”，并不限于坚船利炮即军事一面，而是包含了军事、科技、文教等多个方面；对于美国的民主政治制度，他也是抱着赞赏的态度，虽然没有明确表示要予以采纳，但也没有表示排斥和反对。这表明魏源的主张（）A.系统地借鉴了资本主义制度B.以维护封建伦理纲常根本出发点C.宣扬了中体西用的价值理念D.是对西方列强侵略挑战的积极回应【答案】D【解析】【详解】根据题干可知，魏源主张学习西方的军事、科技、文教等方面，而且对西方的政治制度等也抱着赞赏的态度，是鸦片战争后，面对民族危机，先进的中国人开眼看世界的具体表现，D项正确；“系统地借鉴了资本主义制度”与材料主旨不相符，排除A项；材料没有封建伦理纲常的相关信息，排除B,项；中体西用是洋务运动的指导思想，与材料所述时间不符，排除C项。故选D项。9.新文化运动时期，梁启超、吴虞认为墨子关于社会起源的见解和卢梭的“民约论”很相似，方授楚则认为墨家有主权在民的思想；吕思勉为认为《管子》中的“轻重”诸篇与近代的国家社会主义政策很相似。这说明新文化运动时期，知识分子（）A.全盘否定了儒家全部学说B.把西学中源作为指导思想C.发掘了传统文化的现代价值D.存在较为多元的学术流派【答案】C【解析】【详解】根据材料“新文化运动时期，梁启超、吴虞认为墨子关于社会起源的见解和卢梭的‘民约论’很相似，方授楚则认为墨家有主权在民的思想；吕思勉为认为《管子》中的‘轻重’诸篇与近代的国家社会主义政策很相似。”可知，新文化运动期间知识分子认为中国传统文化中蕴含“民约论”“主权在民”“国家社会主义”等内容，说明其注重从传统文化中挖掘符合现代化的思想因素，C项正确；全盘否定了儒家的全部学说，不符合史实，排除A项；把西学中源作为指导思想，不符合材料主旨，排除B项；存在较为多元的学术流派，不符合材料主旨，排除D项。故选C项。10.五四运动后，随着各种社会主义流派传入中国，许多先进知识分子在对诸多“主义”考量后，提出了“中国式主义”，如1920年李大钊在《社会主义与社会运动》一文中就指出：“社会主义要在条件合适的国家才能得以实行。”“中国式主义”的提出（）A.表明社会主义已成思想主流B.说明思想界的排外意识浓厚C.阻碍了新思想在中国的传播D.利于马克思主义中国化发展【答案】D【解析】【详解】李大钊等人提出“中国式主义”，意在强调社会主义要和中国国情相适应，这一主张有助于马克思主义和中国国情的结合，实现马克思主义的中国化，D项正确；这一时期社会主义刚传入中国，并非主流，排除A项；提出社会主义应当和中国的国情相适应，不等于排外，排除B项；“中国式主义”的提出有助于新思想在中国落地生根，排除C项。故选D项。11.1948年9月，毛泽东在政治局扩大会议上，首次用“人民民主专政”代替“工农民主专政”。他说：“我们政权的阶级性是无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政，但不仅仅是工农，还有资产阶级民主分子参加的人民民主专政”。这一转变（）A.扩大了中国共产党的阶级基础B.发展了马克思主义学说C.标志着工农武装割据任务完成D.纠正了右倾错误的影响【答案】B,【解析】【详解】根据材料可知，毛泽东认为享有民主的对象不仅包括工农，还包括民族资产阶级，毛泽东的人民民主专政理论发展了马克思的无产阶级用暴力推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政的学说，B项正确；中国共产党的阶级基础是工人阶级，排除A项；工农武装割据任务完成的标志是1949年七届二中全会召开，排除C项；D项表述与史实不符，排除D项。故选B项。12.1990年12月，邓小平在同几位中央负责同志谈话时指出：“我们必须从理论上搞懂，资本主义与社会主义的区分不在于是计划还是市场这样的问题。社会主义也有市场经济，资本主义也有计划控制。”邓小平意在（）A.推动城市经济结构的调整B.实现与世界经济的接轨C.摆脱传统经济模式的束缚D.大力发展非公有制经济【答案】C【解析】【详解】根据材料中“1990年12月”并结合所学知识可知，邓小平主张经济建设中发挥市场的机制，意在摆脱传统计划经济模式的束缚，C项正确；材料强调邓小平意在摆脱传统经济模式的束缚，AD项不符合材料主旨，排除AD项；材料未体现与世界经济接轨的内容，排除B项。故选C项。13.1955年，中国科学院学部正式成立，包括物理学数学化学部、技术科学部等四个学部。各学部根据国家建设需要和国际科学发展趋势，制定《1956至1967年科学技术发展远景规划》，并相继组建了一系列高新技术研究机构。中国科学院学部的组建（）A.受新中国外交政策的影响B.体现了科教兴国发展战略C.推进了社会主义三大改造D.服务于社会主义建设需求【答案】D【解析】【详解】从材料可得出，中国科学院学部正式成立及制定《1956至1967年科学技术发展远景规划》，是服务于社会主义建设对科技的需求，D项正确；1955年，中国科学院学部正式成立及制定《1956至1967年科学技术发展远景规划》与外交政策没有直接关系，排除A项；科教兴国战略是1995年才提出，B选项时间不符，排除B项；三大改造是对农业、手工业和资本主义工商业进行改造，与科技规划没直接关联，排除C项。故选D项。14.1957年，北京大学哲学系主办了中国哲学史座谈会。在学术讨论时，发言者不论资历、学识、年龄和辈分，一律平等，始终注重心态平静、以理服人。这次会议（）A.促成了“双百方针”的提出B.有利于中国哲学持续发展,C.彰显了理性研究学术的精神D.引发真理标准问题的讨论【答案】C【解析】【详解】根据材料“1957年，北京大学哲学系主办了中国哲学史座谈会。在学术讨论时，发言者不论资历、学识、年龄和辈分，一律平等，始终注重心态平静、以理服人”，可知当时学术交流自由，百家争鸣，不惟权威，以求科学之真，这是对“双百方针”的贯彻，彰显了理性研究学术的精神，C项正确；“双百方针”是在1956年提出来的，排除A项；结合所学知识，后来的“文革”使得这种盛况出现了中断，排除B项；“真理标准问题大讨论”是在1978年，排除D项。故选C项。15.1993年,我国高等教育毛入学率为5%,1998年为9.8%,2002年为15%,2005年达到21%。1998——2005年,高等教育毛人学率增长11.2%。这说明,我国（）A.高等教育体制得到完善B.高等教育大众化进程的加快C.国民整体素质大幅提升D.高等院校办学自主权扩大【答案】B【解析】【详解】根据材料1993年以来我国高等教育毛入学率不断增长，反映了我国高等教育大众化进程的发展，B项正确；材料不涉及高等教育体制问题，排除A项；材料只反映高等教育入学率问题，无法体现国民整体素质的提高，排除C项；材料中不涉及高校办学自主权，排除D项。故选B项。16.苏格拉底说过:“金子和银子都不能使人好一些，而有智慧的人的思想却能使人富有美德。”据此可知,苏格拉底（）A.推崇理性思维B.强调社会道德C.反对追求财富D.重视公民教育【答案】A【解析】【详解】根据材料“有智慧的人的思想却能使人富有美德”可知，苏格拉底注重知识，提出知识即美德，推崇理性思维，A项正确；苏格拉底重视知识，而不是在强调道德，排除B项；C项材料无从体现，排除C项；材料没有涉及公民教育，排除D项。故选A项。17.文艺复兴时期，一元的普世主义为新的多元主义所取代。当宗教不再成为人们的最高主宰时，他们就寻求君主，也就是说，人们不再把自己的情感和忠诚贡献于宗教权威，而是转移到世俗的王权，他们关注、效忠与认同自己所在的民族和国家。这反映出文艺复兴（）A.描绘了理性王国的蓝图B.动摇了宗教神学的权威C.使王权摆脱了神权桎梏D.利于近代民族国家形成【答案】D,【解析】【详解】根据材料并结合所学知识可知，文艺复兴一定程度上解放了人们的思想，冲击了宗教神学世界观，使人们更关注现实中的民族和国家，利于近代民族国家的形成，D项正确；描绘理性王国蓝图的是启蒙运动，排除A项；材料突出的是世俗社会，并没有宗教改革的信息，排除B项；材料没有反映文艺复兴使王权摆脱了神权桎梏，排除C项。故选D项。18.宗教改革时期，马丁·路德与加尔文均依据《圣经》强调政治权力是上帝设立的，民众和基督徒均有义务加以服从，即便这一权力遭到了掌权者的滥用。这表明宗教改革（）A.消弭了宗教派别差异B.构建了近代国家的政治框架C.否定了权力约束机制D.肯定了世俗政治权威正当性【答案】D【解析】【详解】由材料“政治权力是上帝设立的，民众和基督徒均有义务加以服从”“即便这一权力遭到了掌权者的滥用”可知，马丁·路德与加尔文均强调民众和基督徒要服从当权者的政治权力，因此宗教改革实际上肯定了世俗政治权威的正当性，D项正确；路德教和加尔文教存在很多差异，排除A项；启蒙运动时期，国家近代化政治框架得以建立，排除B项；材料没有体现否定权力约束机制，而是强调对世俗政治权力的服从，排除C项。故选D项。19.西方学者指出：“当伏尔泰、狄德罗以及达朗贝尔正谄媚国王或皇后时，卢梭正对现存的政府掀起攻击，人们一定听到由西欧到东欧的一片抗议之声。当哲学家正安于现状仅呼吁零星改革特殊病状之际，卢梭却在攻击整个经济、社会及政治秩序。"据此可知，卢梭（）A.维护广大平民的利益B.点燃了法国大革命C.个人主义的色彩浓厚D.主张社会全面转型【答案】D【解析】【详解】据材料“当伏尔泰、狄德罗以及达朗贝尔正谄媚国王或皇后时，卢梭正对现存的政府掀起攻击，人们一定听到由西欧到东欧的一片抗议之声。当哲学家正安于现状仅呼吁零星改革特殊病状之际，卢梭却在攻击整个经济、社会及政治秩序。”并结合所学可知，材料反映的是卢梭不同于其他启蒙思想家和哲学家的观点，卢梭反对君主立宪政体，主张建立民主共和政体，因此其“对现存的政府掀起攻击”；而且其主张暴力革命，推翻现存政府，建立资产阶级共和国，D项符合题意，D项正确；卢梭是资产阶级启蒙思想家，其代表的是资产阶级利益，排除A项；启蒙思想是法国大革命的理论武器，三级会议的召开是法国大革命的导火线，排除B项；材料未涉及卢梭的个人主义色彩，而是主张对法国进行彻底革命，排除C项。故选D项。,20.在17世纪，牛顿所代表的科学理性与上帝所代表的宗教信仰之间形成了一种协调的互补关系，从而在英国既避免了颠覆宗教信仰的无神论，也杜绝了戕害科学精神的宗教狂热，新兴的宪政民主与科学理性得以茁壮成长。这说明A.英国宪政源于各派势力妥协B.科学进步离不开宗教信仰C.科学革命促进思想解放运动D.宽容精神有利于社会转型【答案】D【解析】【详解】据题意可知，科学理性和宗教信仰在英国实现了协调互补，这是相互之间宽容的表现，在这种背景下新兴的宪政民主与科学理性得以茁壮成长，由此可知宽容精神有利于社会转型，D项正确；材料反映的是科学理性和宗教信仰的协调互补，没有体现各派势力妥协，排除A项；B项说法过于绝对夸张，排除；材料内容没有反映科学革命的影响，排除C项。故选D项。21.《全球通史》中有“在殖民地扩张的黄金时期-19世纪后期，达尔文主义被用来为帝国主义辩护。有人争辩说，殖民地是列强的繁荣和生存所必须的；还有人则争辩说，按照现实成就判断，各土著民族弱小、低劣，需要优越强大的欧洲人的保护和指导。”材料反映了达尔文主义A.并没有得到人们的普遍认可B.被人为异化维护不公平的依据C.改变人们对列强扩张看法D.有力地挑战了封建神学创世说【答案】B【解析】【详解】依据材料“殖民地是列强繁荣和生存所必须的”、“各土著民族弱小。低劣，需要优越强大的欧洲人的保护和指导”可知，材料反映的是人们把进化论作为优等民族征服劣等民族的借口和理由，成为维护不公平现象的理论依据，B项正确；材料反映的是部分人对达尔文主义的评价，并不能说明达尔文主义“没有得到人们的普遍认可”，排除A项；材料反映的是达尔文主义被人为异化维护不公平的依据，并不是人们对列强扩张的看法，排除C项；材料没有体现出进化论挑战了封建神学创世说，排除D项。故选B项。22.1921年，美国仅有数千台收音机。1932年，美国家庭收音机的拥有量达到1800万台，有一半家庭至少拥有一台收音机，而没有收音机的人大多也会在政府发布重大消息时聚在一起听广播。由此推知，当时A.罗斯福新政促进美国收音机销量的增长B.技术进步有助于新政理念的传播C.新媒体逐渐普及为解决危机提供了条件D.广播宣传左右人们对新政的看法【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，从1921年到1932年美国家庭中拥有收音机的数量迅速增加，主要在于科学技术,的进步；民众利用收音机收听政府的时事信息，体现技术进步有助于新政理念的传播，B项正确；罗斯福新政是1933年开始，排除A项；罗斯福新政为解决危机提供了条件，排除C项；政府广播可以传播新政的理念，不能左右人们对新政的看法，排除D项。故选B项。23.有人说“21世纪，不是——场技术的革命，也不是——场产品的革命，而是——场观念的革命。……用电脑延伸人脑，用邮件延伸人腿，用语言延伸人嘴；光的速度、零的距离、海的容量，瞬间传到全世界。”材料意在说明信息技术革命A.推动了科学技术领域的变革B.淡化了人际之间的情感交流C.促进了资本与科技紧密结合D.改变了人们的交往交流方式【答案】D【解析】【详解】根据“用电脑延伸人脑，用邮件延伸人腿，用语言延伸人嘴；光的速度、零的距离、海的容量，瞬间传到全世界”可知随着信息技术的发展，人类信息的交流方式发生了很大的变化，说明信息技术革命改变了人们交往交流的方式，D项正确；材料主旨并不是强调科学技术领域的变革，没有提及资本和科技的紧密结合，排除AC项；信息技术革命主要是改变了人们交流的方式，没有提及对情感交流的影响，排除B项。故选D项。24.某一文学类型在形成之初曾被视为并不“高雅”，但作为一种“纯文学”，坚持把政治、道德、商业、维护阶级权贵、愚民等所有谎言一律去除干净，以便在作品中客观地呈现人的现实生活和人的本性特征。这一类型作品（）A.富于夸张和装饰韵味B.注重内心自我感受C.强调客观存在的现实D.语言风格背离传统【答案】C【解析】【详解】根据材料信息“以便在作品中客观地呈现人的现实生活和人的本性特征”并结合所学知识可知，这是现实主义的特点，C项正确；富于夸张和装饰韵味属于浪漫主义的特点，排除A项；注重内心自我感受属于浪漫主义的特点，排除B项；语言风格背离传统是现代主义的特点，排除D项。故选C项。二、非选择题（共52分，其中25题25分，26题12分，27题和28题任选一题15分）25.阅读材料，完成下列要求。材料一启蒙运动的哲人们被牛顿万有引力定律影响，相信存在着不仅控制物质世界，而且控制人类社会的自然法则。这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判。更重要的是，他们发展起一系列革命原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革，并在经济、宗教和政治三个领域中提出一些具体建议。他们在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。在,宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——“社会契约”。——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二中国近代启蒙思想蕴育于维新运动期间，形成于20世纪初辛亥革命前夕，发展于新文化运动时期。严复1898年发表译作《天演论》，涵盖了西方近代民主、自由理念，批评封建专制君主对民众才智的压制，并提出“物竞天择、适者生存”的思想。梁启超认为国家的强弱系于国民素质的高低，严复与梁启超总体上强调国家自由高于个人自由。邹容、章太炎等以革命为号召，主张推翻旧制度，清除旧势力，以实现中华民族的复兴。陈独秀于1915年9月创办《青年杂志》，发出“个人解放”的呼声。五四运动之后，李大钊等革命知识分子宣传马克思主义与苏俄革命思想，进行革命启蒙，塑造革命“新人”。——摘编自丁守和《中国近代启蒙思潮》（1）根据材料一并结合所学知识，说明启蒙运动中“革命原则”的内容。（2）根据材料二并结合所学知识，指出与欧洲近代启蒙思想相比，中国20世纪初启蒙思想的不同，并说明产生不同的原因。【答案】（1）经济：反对政府干涉经济，反对重商主义，主张自由放任主义经济思想、自由竞争；宗教：批判天主教会的神权统治，强调世界有自身的自然法则，强调人思想的自由，认为人应该独立思考，理性判断；政治：主张社会契约论，强调统治是人民之间的一个协议，主张主权在民、自由平等，强调人民革命的正当性。主张天赋人权，批判专制制度。（2）不同：以“救国”为中心；国家自由高于个人自由；对传统的文化批判激烈；后期转向对马克思主义的认同；追求国家的独立等。（三点）原因：民族危机加深，列强侵略加剧；在西方文化影响下，儒家学说的价值受到质疑；在社会进化思想影响下，从仿效英美到仿效苏俄；俄国十月革命的影响；完成民主革命历史任务的根本要求；较为宽松的舆论环境等。（任意答出两点）【解析】【小问1详解】根据“他们在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。”得出经济：反对政府干涉经济，反对重商主义，主张自由放任主义经济思想、自由竞争；根据“在宗教方面……”可得出宗教：批判天主教会的神权统治，强调世界有自身的自然法则，强调人思想的自由，认为人应该独立思考，理性判断；根据“在政治方面，哲人们也有一个关键性的词语——‘社会契约’。”得出政治：主张社会契约论，强调统治是人民之间的一个协议，主张主权在民、自由平等，强调人民革命的正当性。主张天赋人权，批判专制制度。【小问2详解】,不同：根据“邹容、章太炎等以革命为号召，主张推翻旧制度，清除旧势力，以实现中华民族的复兴”得出以“救国”为中心；根据“陈独秀于1915年9月创办《青年杂志》”得出国家自由高于个人自由；对传统的文化批判激烈；根据“五四运动之后，李大钊等革命知识分子宣传马克思主义与苏俄革命思想，进行革命启蒙”得出后期转向对马克思主义的认同；追求国家的独立等。原因：结合所学，可从近代中国的民族危机、中西方经济根源、思想价值等角度概括。可得出民族危机加深，列强侵略加剧；在西方文化影响下，儒家学说的价值受到质疑；在社会进化思想影响下，从仿效英美到仿效苏俄；俄国十月革命的影响；完成民主革命历史任务的根本要求；较为宽松的舆论环境等。26.阅读材料，完成下列要求。材料下表是中国著名的历史人物，他们对中国社会的发展起到了极大的作用。陈独秀孔子董仲舒毛泽东魏源朱熹黄宗羲邓小平李鸿章老子梁启超胡适韩非子孟子严复王阳明墨子顾炎武孙中山康有为从上表中，选取3~5个与中国社会发展趋势相关联的历史人物，自拟论题并进行阐述。（要求：列出人物，观点明确，史论结合，阐述合理）【答案】示例一人物：孔子，孟子，董仲舒，朱熹论题：儒家思想在继承中不断发展。阐述：春秋时期，礼崩乐坏，为解决当时问题，孔子主张“仁、礼”的学说，并开办私学，儒家思想至此产生。孟子在继承孔子学说基础上，提出“仁政”思想，并形成一整套完整的治理国家的思想理论体系，推动儒学发展的系统化、理论化进程。汉武帝时期，董仲舒在继承先秦儒学的基础上，融合阴阳五行、道、法等学派思想，提出满足统治者需要的“君权神授，春秋大一统”等思想，儒学由此被统治者确定为封建正统思想。但随着魏晋佛道的兴盛，儒学正统受到挑战，直到南宋，朱熹在结合佛道，以及北宋五子思想基础上，将儒学发展为足以抗衡佛老的完整思想体系，并且在明清两代被尊为儒学正统哲学。儒家思想自产生开始，便在继承中不断吸收其他思想，取得了重大发展，对中国文化也产生了深远的影响。（阐述）示例二人物：魏源，梁启超，孙中山，毛泽东论点：近代中国救亡图存逐渐深入【解析】,【详解】根据题意要求，选取3~5个与中国社会发展趋势相关联的历史人物，自拟论题并进行阐述。可选择孔子、孟子、董仲舒、朱熹等，可拟定论题：儒家思想在继承中不断发展。根据所学知识，可从百家争鸣、儒家思想的产生、董仲舒新儒学、宋明理学等方面分析，如春秋时期，礼崩乐坏，为解决当时问题，孔子主张“仁、礼”的学说，并开办私学，儒家思想至此产生。孟子在继承孔子学说基础上，提出“仁政”思想，并形成一整套完整的治理国家的思想理论体系，推动儒学发展的系统化、理论化进程。汉武帝时期，董仲舒在继承先秦儒学的基础上，融合阴阳五行、道、法等学派思想，提出满足统治者需要的“君权神授，春秋大一统”等思想，儒学由此被统治者确定为封建正统思想。但随着魏晋佛道的兴盛，儒学正统受到挑战，直到南宋，朱熹在结合佛道，以及北宋五子思想基础上，将儒学发展为足以抗衡佛老的完整思想体系，并且在明清两代被尊为儒学正统哲学。最后得出结论：儒家思想自产生开始，便在继承中不断吸收其他思想，取得了重大发展，对中国文化也产生了深远的影响。也可以选择魏源、梁启超、孙中山、毛泽东等，可拟定论题：近代中国救亡图存逐渐深入，根据所学知识进行阐述。27.【历史———选修1：历史上重大改革回眸】材料1949年12月23日至31日，在中共中央和毛泽东的关怀与直接领导下，第一次全国教育工作会议在北京召开。会议重申了共和国的教育是新民主主义的教育。其主要任务是提高人民文化水平，培养国家建设人才，肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想。会议提出“要以老解放区新教育经验为基础，吸收旧教育有用经验，借助苏联经验，建设新民主主义教育”的方针。会议提出教育工作的发展应是普及与提高的结合，在当时和以后相当长的时间内，必须把教育工作的重点放在普及上面，并将这种教育与国家建设的需要（目前的需要和长远的需要）密切地联系起来。同时，各级各类学校都必须向工农开门，招收工农干部和工农子女入学。新解放区教育工作的关键是争取、团结、改造知识分子，要在师生中进行思想政治教育，使他们逐步树立革命人生观。——摘编自何东昌主编《中华人民共和国教育史》（1）根据材料并结合所学知识，概括建国初期教育改革的背景。（2）根据材料并结合所学知识，归纳改革的特点及意义。【答案】（1）背景：新中国建立；教育落后；国家建设需要大量人才；人民文化水平普遍较低。（2）特点：普及与提高相结合，重点在普及；教育与建设需要相结合；学校教育与成人教育相结合；多种办学形式与灵活的学习时间保证了大多数人的学习；文化学习与政治学习相结合；借鉴老解放区和苏联经验。意义：各级各类教育全面发展，为新中国建设培养了人才；激发工农大众学习文化的积极性，提高文化素质；巩固新生政权。【解析】,【详解】（1)背景：结合新中国成立百废待兴，经济落后、各方面建设人才少、旧思想文化多这一阶段特征，根据材料“1949年12月23日至31日，……第一次全国教育工作会议在北京召开。”可以概括得出新中国建立；教育落后；根据材料“提高人民文化水平，培养国家建设人才”可以以概括得出国家建设需要大量人才；人民文化水平普遍较低。(2)特点：根据材料“要以老解放区新教育经验为基础，吸收旧教育有用经验，借助苏联经验”归纳改革的特点是借鉴老解放区和苏联经验；根据材料“会议提出教育工作的发展应是普及与提高的结合，……必须把教育工作的重点放在普及上面”归纳改革的特点是普及与提高相结合，重点在普及；根据材料“将这种教育与国家建设的需要（目前的需要和长远的需要）密切地联系起来。”归纳改革的特点是教育与建设需要相结合；结合现代教育的发展之人民教育的奠基课本知识，可以得出：学校教育与成人教育相结合；多种办学形式与灵活的学习时间；根据材料“要在师生中进行思想政治教育，使他们逐步树立革命人生观”可以概括文化学习与政治学习相结合。意义：结合上述分析，从经济发展、政权巩固、文化学习、教育本身来分析即可。28.【历史——选修4：中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。材料1879年，爱因斯坦出生于德国南部小城的一个犹太血统家庭。他从小就善于思考，对自然现象总是要寻根问底。进入苏黎世联邦工业大学后，他如饥似渴的攻读物理大师们的著作。1905年，爱因斯坦提出狭义相对论，改变了牛顿力学的时空观念，揭示了物质和能量的相当性，为原子能的利用奠定了理论基础，是近代物理学领域的一次伟大革命。1914年8月，正当爱因斯坦研究广义相对论时，爆发了第一次世界大战。爱因斯坦公开声明“它不仅会威胁文化本身，同时还会威胁民族的生存”。此后，爱因斯坦从不因权威身份与爱惜自己的羽毛，而是站在全人类的高度，向一切黑暗势力与不合理现象进行公开顽强的斗争，从而成为在科学技术与政治文化等多方面同时影响人类历史进程的巨人。——改编自朱亚宗《巨人何以成为巨人：超越物理智慧的爱因斯坦》等（1）根据材料并结合所学知识，简述爱因斯坦对人类社会发展的贡献。（2）根据材料并结合所学知识，分析爱因斯坦能成为“影响人类历史进程的巨人”的条件。【答案】（1）贡献：提出狭义相对论，改变了牛顿力学的时空观念，为原子能的利用奠定了理论基础；提出广义相对论，改变了人们认识世界的角度和方式；研究光电效应，推动量子力学发展；反对不义战争、为和平而奔走，致力于防止核战争。（2）条件：德国的统一和社会经济的发展（第二次工业革命）；爱因斯坦善于思考、勤奋努力、刻苦钻研的个人品质；前代科学家取得的成就为他的科学事业奠定了基础。【解析】【详解】（1）贡献：根据材料“1905年，爱因斯坦提出狭义相对论，改变了牛顿力学的时空观念，揭示了物质和能量的相当性，为原子能的利用奠定了理论基础，是近代物理学领域的一次伟大革命”，得出爱因,斯坦提出狭义相对论，改变了牛顿力学的时空观念，为原子能的利用奠定了理论基础；根据材料“爱因斯坦研究广义相对论”并结合所学，可得出提出广义相对论，改变了人们认识世界的角度和方式；根据所学，爱因斯坦研究光电效应，推动量子力学发展；根据材料“1914年8月，……爆发了第一次世界大战。爱因斯坦公开声明‘它不仅会威胁文化本身，同时还会威胁民族的生存’”，结合所学可知爱因斯坦反对不义战争、为和平而奔走，致力于防止核战争。（2）条件：根据材料“1879年，爱因斯坦出生于德国”，结合所学可得出德国的统一和社会经济的发展（第二次工业革命）；根据材料“他从小就善于思考，对自然现象总是要寻根问底”得出爱因斯坦善于思考、勤奋努力、刻苦钻研的个人品质；根据材料“他如饥似渴的攻读物理大师们的著作”得出前代科学家取得的成就为他的科学事业奠定了基础。