部编八年级语文下册第三单元课外古诗词诵读课件

课外古诗词诵读 式微《诗经·邶风》 背景链接本诗选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，他们深入民间搜集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。《诗经》就整体而言，正是西周初年至春秋中 这五百多年社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌、宗庙祭祀的乐章、贵族宴饮的咏赞，也有抒发劳逸不均的怨愤，反映恋爱、婚姻及其他社会习俗方面的动人篇章。这首《式微》就是深刻反映社会现实的诗歌。邶（bèi）风，邶地的民歌。邶，今河南淇县北部一带。 式微①式微式微，胡②不归？微③君④之故，胡为乎中露⑤？式微式微，胡不归？微君之躬⑥，胡为乎泥中？《诗经·邶风》古今对译 ①式微：天黑了。式，语气助词。微，昏暗。②胡：何，为什么。③微：（如果）不是。④君：君主。⑤中露：即露中，在露水中。⑥微君之躬：（如果）不是为了养活你们。躬，身体。 式微式微，胡不归？天黑了天黑了，为什么还不回家？微君之故，胡为乎中露？（如果）不是因为你们，何以还在露水中？ 式微式微，胡不归？天黑了天黑了，为什么还不回家？微君躬，胡为乎泥中？（如果）不是为了养活你们，何以还在泥浆中？ 这是一首劳役者的悲歌，表达了对贫苦劳动人民的同情，以及对封建统治者的愤恨之情。主旨归纳 这首诗以咏叹的方式、质问的语气，直抒胸臆。堪称“饥者歌其食，劳者歌其事”的经典之作。在艺术上，这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看，“式微，式微，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。古今对译 服劳役者遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的不平。但如果是正言直述，则较平淡，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得婉转而有情致，同时也引人注意，启人以思。 二是以韵脚烘托情感。全诗语言紧凑，节奏短促，情调急迫，充分表达出了服劳役者的痛苦心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。全诗所用韵脚，前章用微韵、鱼韵，后章为微韵、侵韵，这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。 《诗经·郑风》子衿 本诗选自《诗经注析》（中华书局1991年版）。关于此诗的内容，现代学者一般认为这是一首情歌，歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但情人久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托情思。背景链接 子衿①青青子衿，悠悠②我心。纵我不往，子宁③不嗣④音？青青子佩⑤，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮⑥，在城阙⑦兮。一日不见，如三月兮！《诗经·郑风》古今对译 ①子衿：你的衣领。子，你。衿，衣领。②悠悠：深思的样子。③宁（nìnɡ）：岂，难道。④嗣（sì）：接续，继续。⑤佩：指佩玉的带子。⑥挑（tāo）兮达（tà）兮：即挑达，独自徘徊的样子。⑦城阙：城门两边的楼台。 青青子衿，悠悠我心。青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去找你，难道你也不继续通音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！纵然我不曾去找你，难道你不能主动来找我？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面呵，好像有三个月那样长！ 这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表达了对恋人的思念之情。主旨归纳 这是一首古老的恋歌，全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛如在眼前。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音讯、又不见踪影的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以重点赏析 “纵我”与“子宁”并举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张的修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其急切的心理形象地表现了出来，可谓“因夸以成状，沿饰而得奇”。 送杜少府之任蜀州王勃 王勃（约650－676），字子安，绛州龙门（今山西万荣）人，唐代诗人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。其诗偏于描写个人生活，也有少数抒发政治感慨、暗讽豪门世族之作，风格较为清新。代表作有《滕王阁序》等。作者名片 本诗选自《王子安集注》卷三（上海古籍出版社1995年版），是作者在长安的时候写的。少府，县尉的别称。蜀州，今四川崇州。杜少府将到四川去做官，王勃在长安相送，临别时王勃赠送给杜少府这首送别诗。背景链接 送杜少府①之任蜀州②城阙辅三秦③，风烟望五津④。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路⑤，儿女⑥共沾巾⑦。王勃古今对译 ①少府：县尉的别称。②蜀州：今四川崇州。③城阙辅三秦：意思是三秦辅卫着长安。城阙，指长安。三秦，指关中地区。项羽灭秦后，把秦故地分封给秦国的三名降将，故称“三秦”。 ④五津：指岷江上的五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里代指蜀州。⑤歧（qí）路：岔路口。⑥儿女：恋爱中的青年男女。⑦沾巾：泪沾手巾，形容落泪之多。 城阙辅三秦，风烟望五津。三秦辅卫着长安，透过风云烟雾遥望着蜀州。与你离别，心中有无限情意，因为我们同在宦海中浮沉。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。四海之内有你这个知己，纵使远在天涯海角也如近在身边。在岔路口上分手之时，不要像小儿女那样悲伤地泪湿手巾。无为在歧路，儿女共沾巾。 这首诗通过写与好友分别的情景，慰勉友人勿在离别时悲伤，表现了诗人高远的志向、豁达的胸怀。主旨归纳 这首诗是送别诗中的名作，一洗往昔送别诗中离别的低沉凄苦，给人以积极向上的力量，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。重点赏析 首联第一句写送别之地，一个“辅”字突出了雄浑阔大的气势；第二句点出友人“之任”的地方——蜀州，一个“望”字将秦、蜀二地联系起来，微露离别之意。颔联承首联写惜别之情，对友人加以宽解：我和您都是远离故土、在外做官的人，离别乃常事，何必悲伤？惜别之中显出诗人胸襟的阔大。颈联既表现了诗人 乐观宽广的胸襟和与友人之间的真挚情谊，也道出了诚挚的友谊可以超越时空限制的哲理，因而成为脍炙人口的千古名句。尾联慰勉友人不要为离别泪湿手巾，而要心胸豁达、坦然面对。足见情深意长，同时也使全诗气氛由悲凉转为豪放。 望洞庭湖赠张丞相孟浩然 孟浩然（689—740），唐代著名诗人。襄阳（今属湖北）人，世称“孟襄阳”。与王维齐名，并称“王孟”。其诗清淡，擅长写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。代表作有《春晓》《过故人庄》《宿建德江》等。作者名片 本诗选自《孟浩然集校注》卷三（人民文学出版社1989年版）。洞庭湖，在湖南。张丞相，指张九龄（678-740），唐玄宗时为相。孟浩然想从政，实现自己的理想，希望有人引荐。他在入京应试之前写了这首诗赠给当时身在相位的张九龄，希望能得到张九龄的赏识和援引。背景链接 望洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚①混太清②。气蒸云梦泽③，波撼岳阳城。欲济无舟楫④，端居耻圣明⑤。坐观垂钓者，徒有羡鱼情⑥。孟浩然古今对译 ①涵虚：指水映天空。涵，包含。虚，天空。②混太清：与天空浑然一体。太清，天空。③云梦泽：古代大湖，在洞庭湖北面。④欲济无舟楫：想渡湖却没有船只，比喻想从政而无人引荐。济，渡。 ⑤端居耻圣明：闲居在家，因有负太平盛世而感到羞愧。端居，闲居、平常家居。⑥徒有羡鱼情：只能白白地产生羡鱼之情了。这句隐喻想出来做官而没有途径。徒，白白地。 八月湖水平，涵虚混太清。八月洞庭湖水几乎与岸齐平，水映天空，与天空浑然一体。云梦大泽水汽蒸腾，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。想渡湖却没有船只，闲居在家，因有负太平盛世而感到羞愧。坐看垂钓之人悠闲自在，只能白白地产生羡鱼之情了。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 诗人借观洞庭湖之感，委婉地向张九龄表明了自己正年富力强，愿为国家效力，做一番事业的心愿，表达了积极进取的精神。主旨归纳 诗的前四句运用夸张手法，描写洞庭湖的壮观景象。“八月湖水平，涵虚混太清”两句描绘出了秋天的洞庭湖湖水上涨，水面开阔浩瀚，水天一色，湖山相映，浑然一体的宏大景象。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”两句，对仗工整，意境灵动飞扬，使人倍感大气磅礴，心胸激荡。“蒸”写出了湖面上重点赏析 水汽弥漫的状态，“撼”写尽了湖中波涛汹涌之态。这两句从视觉、听觉的角度写出了洞庭湖磅礴的气势，写得雄浑壮阔，极富艺术感染力。这四句诗把洞庭湖的景致描写得有声有色，生气勃勃，同时也衬出了诗人积极进取的精神状态，暗喻诗人正年富力强，愿为国家效力。 后四句诗抒写渴望出仕和希望得到举荐的心情。“欲济无舟楫”，是从眼前景物触发出来的，诗人面对浩浩湖水，想到自己还是在野之身，要找出路却没有人接引，正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”，是说在这个“圣明”的太平盛世，自己不甘心闲居无事，要出来做一番事业。 这两句正式向张九龄表白心事，表明自己目前虽然是个隐士，可是隐居并非本愿，还是向往出仕求官的，只不过还找不到门路而已。尾联巧用典故，隐喻自己想做官而苦于没有途径，并将自己希望得到对方引荐的情感委婉含蓄地传达出来。