微阅读06 60例《论语》中的名言警句（三）-高中生语文万象作文素材微阅读菁华天天诵（PPT）

微阅读60例《论语》中的名言警句 41、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”《子路》【译文】孔子说：“自己身正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身不正，即使下达了命令，群众也不会服从。” 42、子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”《子路》【译文】孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。” 43、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《子路》【译文】孔子说：“君子和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。” 44、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《子路》【译文】孔子说：“君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。” 45、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”《论语、宪问》【译文】孔子说：“品德好的人一定言谈也好，言谈好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。” 46、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《宪问》【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己没有能力。” 47、子曰：“人无远虑，必有近忧。”《卫灵公》【译文】孔子说：“人没有长远的考虑，必定有眼前的忧愁。” 48、子曰：“君子疾没世而名不称焉。”《卫灵公》【译文】孔子说：“君子担心至死也没好名声。” 49、子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”《卫灵公》【译文】孔子说：“听从花言巧语就会丧失自己的美德，小事不忍耐就会搅乱大事情。” 50、子曰：“过而不改，是谓过矣。”《卫灵公》【译文】孔子说：“有错不改，这才是真错。” 51、子曰：“道不同，不相为谋。”《卫灵公》【译文】孔子说：“主张不同，不能互相商议谋划。” 52、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”《季氏》【译文】孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年轻时，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；到了壮年，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。” 53、子曰：“性相近也，习相远也。”《阳货》【译文】孔子说：“人的本性是相近的，由于环境不同才相互有了差别。” 54、子曰：“道听而途说，德之弃也。”《阳贷》【译文】孔子说：“在路上听到传言就到处去传播，从道德方面来说，是应唾弃的。” 55、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”《微子》【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，为何道德这么衰弱？过去的事已经无可挽回，未来的事还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的从政者危险呀！” 56、子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”《子张》【译文】子张说：“士遇见国家危难时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能想到是否严肃恭敬，临丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。” 57、子夏曰；“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》【译文】子夏说：“广博学习并且坚定自己的志向，恳切地提出问题，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 58、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《子张》【译文】子贡说：“君子的过错好比日蚀月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。” 59、子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《尧曰》【译文】孔子说：“君子要使百姓得到恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。” 60、孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”《季氏》【译文】孔子说：“冉求，君子痛恨那种不肯实说自己想要那样做而又一定要找出理由来为之辩解的做法。我听说，对于诸侯和大夫，不怕穷而怕财富不均，不怕人口少而怕不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，也就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险。因为这样，如果远方的人还不归附，就用仁、义、礼、乐招徕他们；已经来了，就让他们安心住下去。现在，仲由和冉求你们两个人辅佐季氏，远方人不归附，而不能招徕他们，反而策划在国内使用武力。我只怕季孙的忧患不在颛臾，而是在自己内部呢。” 国学经典儒家典范学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 谢谢观看