《桂枝香·金陵怀古》（教学设计）2022-2023学年高一语文必修下册同步备课系列（统编版）

《桂枝香·金陵怀古》教学设计学习提示王安石罢相退居金陵，这首词是他在金陵的登高怀古之作。上片先点明登临时节，随后写眼前景色。澄江似练，夕阳翠峰，酒旗招展，白鹭翔舞，确是一幅优美的图画。下片感叹六朝竞逐奢靡繁华而相继灭亡，只剩下寒烟衰草；继而陈说空叹兴亡荣辱其实没有意义，奋起变革，有所作为，才可以避免重蹈覆辙。素养目标1.了解王安石的生平及创作风格，了解本诗的写作背景。2.学习借景抒情、虚实结合的手法。3.通过诗句的分析，理解诗人对历史兴亡的感叹。4.背诵全诗。重难点分析这首词的立意高远之处，理解王安石作为一个政治家对国家前途命运的关心。课堂环节情景导入千古以来，文人骚客面对金陵山川只能感慨朝代兴亡，但王安石却在本词中表现出了作为一个政治家的远见卓识。他居安思危，非常希望宋朝的统治者能够励精图治，实现富国强兵。王安石摆脱了个人荣辱的小圈子，虽然第二次被罢相，但仍然把眼光放在国家前途上，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，表现出了对国家、对民族的无比热爱之情。u环节一：知人论世1.走近王安石王安石（1021－1086），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。 安石从小随父亲宦游南北，十七八岁便以天下为己任，二十二岁中进士，做过地方官，关心民众疾苦，曾上万言书，主张宋王朝改革法度。宋神宗时推行新法。然而由于旧党的阻挠，王安石屡次被罢相，又屡次被起用。是出色的政治家，被列宁誉为“中国十一世纪伟大的改革家”。2.相关背景公元1076年（宋神宗熙宁九年）王安石罢相，后退居金陵，出任江宁知府，这首词是他在金陵的登高怀古之作。当时，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其实在繁华的背后却是隐藏着种种的危机。这首词正是在这种情形之下，作者登金陵有感而作。通过对金陵（即南京）景物的赞美和对历史兴亡的感喟，寄托了自己对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。3.解题①桂枝香：词牌名，又名“疏帘淡月”，首见于王安石此作。②金陵：今江苏南京。为六朝古都所在。③怀古：追念古代的事情(多用为歌咏古迹的诗题)。4.了解“咏史怀古诗”咏史怀古诗①形式上标题中一般有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。②表现手法用典、对比、衬托、借古讽今、吊古伤今、虚实结合等。③结构内容临古地——思古人——忆古事——抒情志④思想感情一、怀人伤己1.（作者自己）壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。2.（古人与自己）追慕古贤（缅怀先贤）的成就，表达敬仰之情；表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。二、借古讽今1.（国家角度）感叹国运衰微，昔盛今衰，物是人非，朝代兴亡。2.（统治者角度）揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告统治者吸取历史教训，抒发爱国情怀。三、理性反思对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。 u环节二：初读感悟（一）预习检查：1.明确字音。棹（zhào）鹭（lù）簇（cù）矗（chù）谩嗟（mànjiē）2.解释下列词语①澄江：清澈的长江。②练：白色的绢。③星河：银河，这里指长江。④门外楼头：指南朝陈亡国惨剧。⑤悲恨相续：指亡国悲剧连续发生。⑥谩嗟荣辱：空叹什么荣耀耻辱。⑦商女：歌女。任务活动品诗中之韵，感音乐之美任务说明：韵是诗歌的基本要素，无韵不为诗。古人云：“声音相合谓之韵”用白话说韵就是一个字的收声，大致就是现代汉语拼音方案中韵母的发音。韵母相近的字叫“同韵”，诗人在句末使用同韵的字就是押韵。押韵的目的是为了给诗歌造成一种悠扬和谐，循环往复的音乐美。欣赏诗歌的音韵美，还要很好地掌握诗歌的节奏，体会诗歌的顿挫抑扬之味。任务1：聆听诗朗诵，用“/”划分朗读节奏。登临/送目，正/故国/晚秋，天气/初肃。千里/澄江/似练，翠峰/如簇。归帆/去棹/残阳里，背/西风，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鹭起，画图/难足。念/往昔，繁华/竞逐，叹/门外/楼头，悲恨/相续。千古/凭高/对此，谩嗟/荣辱。六朝/旧事/随流水，但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女，时时/犹唱，后庭/遗曲。u环节三：深度探究任务活动一品读内涵，披文入情任务说明：语言是作者表达思想和情感的外在载体，不仅在形式上会有修辞、表现手法等方面的变化，而且在内涵上往往也是多重的，既有比较浅白的字面意思，还有寄寓其中的深刻内涵。把语句拿来细细揣摩，品味，才能够更加真切的理解作者的内心。也只有透过语言文字，才能够真正的体会到作者所要表达的情感。 思考1：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃”一句在全词中有什么作用?明确“登临送目”领起上片写景；“故国”点题(或“扣题”)，为下片的怀古伏笔；“晚秋”点明登临季节，“天气初肃”为写景抒怀奠定基调。思考2：上片围绕这样的景物特点，都写了那些景物？是怎样具体描画景象的？明确（1）澄江、翠峰、归帆、西风、酒旗、彩舟、白鹭。（2）有点有染，有实有虚，远近交错，动静结合。思考3：鉴赏“千里澄江似练，翠峰如簇”。明确千里奔流的长江澄澈得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。①承上启下。“千里”二字，上承首句“登临送目”登高远望即可纵目千里；下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景扫描，景象开阔高远。②比喻的修辞手法。把长江比作“白练”，生动地体现出长江蜿蜒澄澈的特点；把翠峰比作“箭头”，突出翠峰起伏绵延的特点。③运用典故。“澄江似练”化用谢眺诗句“澄江静如练”，体现了长江降江水清澈、环境静谧的特点。④对偶的修辞手法。“澄江似练”在此与“翠峰如簇”相对，构图上以曲线绵延与散点铺展相映成趣。既有平面的铺展，又有立体的呈现，一幅金陵锦绣江山图展现眼前。思考4：词的上片在写景上有何特点？明确“似”“如”二字运用比喻的手法，“彩舟”、“星河”，色彩对比鲜明；“云淡”、“鹭起”，动静相生。全片由远而近，描绘了一幅肃爽的金陵晚秋图景。思考5：“念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续”运用了什么表现手法？请简要分析明确①以虚衬实，虚实结合。一个“念”子，作者的视角从现实的深秋美景，转入了对历史的思索。以六朝的达官贵人争着过繁华的生活与破亡现实形成鲜明对比，抒发物是人非之叹。②用典。“叹门外楼头，悲恨相续”使用了典故。补充：典故：陈后主因为荒淫而亡国，那么这种“悲恨相续”六朝天子倒台迅速，相继亡国。正是这种穷奢极欲、贪图享乐、不思进取的作法才造成了国破家残，败亡相续的后果！暗示了当朝有可能延续陈后主的老路，重蹈覆辙。思考6：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”表达了作者怎样的思想感情？明确①时光流逝之叹。繁盛的六朝及六朝的兴亡随着时间历史的长河已经消失了。②物是人非之叹。只剩下寒烟惨淡、绿草衰黄，睹物思人，望物兴叹。思考7：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”中“至今、时时”两个时间副词的含义是什么？明确①“至今”，强调时间之长，从杜牧的唐末到王安石的宋初，这种繁华竞逐的生活却依然没有改变； ②“时时”，强调频率之高，每时每刻这种生活都在进行。③作者并不只希望对历史发出空叹，而是警告统治者们对这种导致六朝覆亡的奢靡、荒淫的生活有所改变，让六国相继破灭悲剧不再重演。思考8：下片抒发的这种悲愤的情感与上片的景之间有怎样的关系？明确①上片的秋景凄凉萧瑟为为下片抒发悲愤之情做了铺垫；②上片秋景中流露出作者对金陵江山的热爱之情，属于乐景，不忍心这样的美景有朝一日像六朝那样繁华流尽，属于哀情，所以景和情之间构成了反衬，是乐景衬哀情。小结意象意境手法情感上阙澄江、翠峰、归帆、残阳、西风、酒旗、彩舟、云、星河、鹭旷远壮阔清新明丽比喻、用典、借代、远近交错、动静结合对金陵（今江苏南京）景物的赞美。下阙寒烟、衰草凄凉用典、借景抒情、借古讽今历史兴亡的感喟，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。任务活动二分析特色，学以致用任务说明：写作特色是指文章在某些方面所体现出来的显著的写作技巧、写作特点和效果。写作特色因人而异，写作特色运用得好，能增强文章的表达力，使得文章引人入胜。写作特色内涵丰富，例如结构、修辞、语言、叙事特点、表达方式等等。准确分析并概括文学作品的写作特色，有助于提升阅读者的感悟力，也为表达提供了方法借鉴。思考1：分析诗歌的艺术手法明确①借景抒情，借眼前壮美景色抒发失意无聊之时颐情自然风光的情怀。②借古讽今，借六朝皆以荒淫而相继亡覆的史实，希望当权者引以为戒。③用典自然贴切，笔力刚劲。总结全词情景交融，境界雄浑阔大，风格沉郁悲壮，把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格。此词通过对金陵（今江苏南京）景物的赞美和历史兴亡的感喟，寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。任务活动三比较阅读，拓展延伸 任务说明：同样一个题材，不同作者会选择不同的形式加以表现，不用的语言加以呈现；同一体裁，不同时间会有不同的情感寄寓和志趣表达。文学的“和而不同”的美学观念，从未过时。将相关作品放在一起进行对比阅读，可以拓宽品读者的情感体验，加深对主题的认识，鉴赏不同的艺术手法。l对比阅读第一组：金陵怀古（其一）王安石霸主①孤身取二江②，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？东府③旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。黍离麦秀④从来事，且置兴亡近酒缸。[注]①霸主：指在金陵开创基业、取得霸权的历朝开国君主。②二江：宋代江南东路和江南西路的简称，是建都金陵诸国的主要统辖区域。③东府：指东晋简文帝的丞相，会稽王司马道子的府第。④麦秀：即《麦秀歌》，为殷朝旧臣路过故都，因悯伤故国而作。思考：本诗与王安石的词《桂枝香·金陵怀古》虽内容相似，但作者对金陵的感怀略有不同。试分析本诗与《桂枝香·金陵怀古》下阕表达的观点有何异同。明确同：①诗词都剖析历朝衰亡的主要原因在于贪图安逸享乐。比如诗中感叹“逸乐安知与祸双”指出子孙的奢华逸乐导致断送政权。词中“念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续”感叹统治阶级挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相继。②诗“后庭余唱落船窗”，词“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”都指出现实依旧画舫不断，余唱未休。批判当权者依旧沉湎酒色，醉生梦死。不同：诗歌尾联认为千百年来，兴亡更替是常见现象。人们对此既无能为力，那还是置之不论，一切付之酒杯，以免徒然的伤感。词中“千古凭高对此，谩嗟荣辱”批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，却未从六朝的相继覆灭中吸取历史的教训。表达了他对北宋社会现实的不满，透露出居安思危的忧患意识。l对比阅读第二组：南乡子王安石自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。绕水恣行游，上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。 【注】这首词是王安石晚年罢居金陵时所作。思考：本词与《桂枝香》均为金陵怀古之作，请分析两首词的怀古之情有何不同。明确①《南乡子》把六朝兴盛与衰亡的历史看作是人生一梦，表达了昔盛今衰的怅然之情，作者借咏史抒发退隐后的孤寂之感。②《桂枝香》借古讽今，借六朝竞逐豪奢相继灭亡的历史，劝谏当朝奋起变革，切勿重蹈覆辙，表达了对政局的关心。u环节四：思考延伸文本一：南京朱自清南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝酿出那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子（注：画家石涛）的画。豁蒙楼一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂井不在路边，得破费点工夫寻觅。井栏也不在井上；要看，得老远地上明故宫遗址的古物保存所去。从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真像平台一样。踏在茸茸的草上，说不出的静。夏天白昼有成群的黑蝴蝶，在微风里飞；这些黑蝴蝶上下旋转地飞，远看像一根粗的圆柱子。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点，隋兵是从这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想象异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异样的武器，汹汹涌涌地进来，远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词，趁这时候暗诵几回，也可印证印证，许更能领略作者当日的情思。 从前可以从台城爬出去，在玄武湖边；若是月夜，两三个人，两三个零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，够多好。现在可不成了，得出寺，下山，绕着大弯儿出城。七八年前，湖里几乎长满了苇子，一味地荒寒，虽有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛着愁着。这几年大不同了，一出城，看见湖，就有烟水苍茫之意；船也大多了，有藤椅子可以躺着。水中岸上都光光的；亏得湖里有五个洲子点缀着，不然便一览无余了。这里的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同，最宜于看月，一片空蒙，无边无界。若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。莫愁湖在华严庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天却有荷花荷叶。临湖一带屋子，凭栏眺望，也颇有远情。莫愁小像，在胜棋楼下，不知谁画的，大约不很古吧；但脸子开得秀逸之至，衣褶也柔活之至，大有“浑袖凌虚翔”的意思；若让我题，我将毫不踌躇地写上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的画像，也在这里，想来许是那一幅画所从出；但生气反而差得多。这里虽也临湖，因为屋子深，显得阴暗些；可是古色古香，阴暗得好。诗文联语当然多，只记得王湘绮的半联云：“莫轻他北地胭脂，看艇子初来，江南儿女无颜色。”气概很不错。所谓胜棋楼，相传是明太祖与徐达下棋，徐达胜了，太祖便赐给他这一所屋子。太祖那样人，居然也会做出这种雅事来了。明故宫只是一片瓦砾场，在斜阳里看，只感到李太白《忆秦娥》的“西风残照，汉家陵阙”二语的妙。午门还残存着，遥遥直对洪武门的城楼，有万千气象。古物保存所便在这里，可惜规模太小，陈列得也无甚次序。明孝陵道上的石人石马，虽然残缺零乱，还可见泱泱大风；享殿并不巍峨，只陵下的隧道，阴森袭人，夏天在里面待着，凉风沁人肌骨。这陵大概是开国时草创的规模，所以简朴得很；比起长陵，差得真太远了。然而简朴得好。雨花台的石子，人人皆知；但现在怕也捡不着什么了。那地方毫无可看。记得刘后村的诗云：“昔年讲师何处在，高台犹以‘雨花’名。有时宝向泥寻得，一片山无草敢生。”我所感的至多也只如此。还有，前些年南京枪决囚人都在雨花台下，所以洋车夫遇见别的车夫和他争先时，常说：“忙什么！赶雨花台去！”这和从前北京车夫说“赶菜市口儿”一样。现在时移势异，这种话渐渐听不见了。文本二：现在谈朱自清的散文，一般人多是以他前期的作品为主体的。这原因很简单：“散文”本身就是情致的艺术，重个性，讲真情，追求一种高品位的“笔情墨趣”。朱自清总说他写的东西多是“无愁之愁”，是廉价的、新瓶里装旧酒的“感伤”。我以为这是“知己”之论。仔细琢磨他的作品，的确能感到潜流在文字底蕴中的那股淡淡的哀愁。《匆匆》中有“时不我待”的感怀，《背影》中有国哀、家破的喟叹，《荷塘月色》中有伤时念旧的不安情绪，《南京》有“沧桑”之叹，《择偶记》有“命运”之感……他的这种感伤、哀愁，既来自家境，更来自时代。（节选自刘锡庆《略说朱自清和他的散文》）思考：文本二说“《南京》有‘沧桑’之叹”，请根据文本一从“建筑遗痕、自然景观、历代形盛、生活方式”等方面任选三点谈谈你的体会。明确 ①南京遗留下来的辉煌历史建筑被不断侵蚀，或残缺破败，或消亡殆尽。比如明故宫的残迹、雨花台的石子，令作者感伤；②南京曾经的形胜场景已经是了无踪迹，无迹可寻。比如台城下古代士兵进城的场景，引起了作者“物是人非”的感伤；③自然景致和生活味发生了巨大的变化。比如现在玄武湖苍茫，与雨花台有关的生活俗语消亡，引起了作者对荒寒空荡、生活无常的感伤。课后作业课后反思完成同步资源的《课后巩固》收获不足