重难点09 思辨作文写作-2023年高考语文【热点·重点·难点】专练（上海专用）（解析版）

重难点09思辨作文写作-2023年高考语文【热点·重点·难点】专练（上海专用）（建议用时：120分钟）上海高考近几年甚至近十年都是清一色的思辨性材料作文。因此，考生本身对材料深度分析的能力与行文的思辨性，考生本身对材料深度分析的能力与行文的思辨性，还是今后作文的重头戏；近年高考作文均为材料作文，但命题形式与内容也在存在一些明显的变化，体现了上海高考“稳中求变”的传统。作文命题材料呈现由“典籍格言”逐步转向“生活常理”。这一定程度上降低的审题难度，更贴近生活、社会。同时要求考生眼光还是要由“内”而“外”，以自身的考察为入口，以社会的思考为出口，以对身边事实的关照为基础，结合自己的逻辑思维的能力，得出一个属于自己的结论。这已经不是简单地在“写作文”，而是要求学生“写生活”。一切高级精神层面的东西都会在日常“生活”中体现。对生活的关照思考就是对社会的思考。加强实审题与作文训练，重视写作模式和写作规范，全面掌握其写作要领和写作技巧。1.注重审题，注重作文结构训练。2.梳理掌握常见应用文体的格式，及写作注意事项，避免出现硬伤。3.多读范文，培养语感，加深印象。【点睛】思辨作文写作策略：①引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。②议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。③提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 ④联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。⑤深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。⑥结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。1．【2022·上海·春考】阅读下面的材料，根据要求作文。园林是自然山水的浓缩，缩写读物是原著的浓缩，博物馆是历史文化的浓缩……人们倾向于认为“浓缩的就是精华”，对这观点你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】例文：浓缩的就一定是精华吗？园林是自然山水的浓缩，缩写读物是原著的浓缩，博物馆是历史文化的浓缩，人们倾向于“浓缩的就是精华”，那么浓缩的就一定是精华吗？我说不一定。一般来说，浓缩的就是精华，因为它是将所有好的浓缩在一起，那就是精华；但也应该看底色，如果底色不好，都是渣滓，浓缩在一起，就是垃圾。另外，有些东西是不能够浓缩的，比如文学名著的缩写本，如果让低龄儿童去读，对提高他们对文学名著的兴趣，亲近文学名著是有帮助的。还有学习英语，对初学英语的同学，读些外国文学原著的缩写本，对提高英语运用能力也会有一定帮助。但这些不一定是精华，有的可能只是关注情节，讲究故事性，而真正感受大师的语言魅力，领略文学名著深厚的文化内涵和思想力量，还是非读原著不可。如果是外国文学名著，我们多数接触的是翻译本，当然不排除有些大翻译家翻译得很好，尽可能体现原著的风貌、韵味和魅力，但毕竟是隔了一层语言的薄膜，如果能精通一门外语，阅读原版原著，那感觉定是和我们读翻译作品不一样的。浓缩对于物质来说，大多可以证明“浓缩的就是精华”，但对于情感方面来说不一定。我曾经去过新西兰的丹尼尔城，它和上海是友好城市，那个城市很小，但却有了“豫园”，它是把上海豫园经过复制、浓缩，放置在了丹尼尔城里。我们去参观了一下，完全没有在上海逛豫园的感觉。一个土生土长的上海人，尤其是在老城厢长大的上海人，对豫园的感情，还有我们中国人对文化的理解，远非丹尼尔小城那个浓缩版的“豫园”所能承载的。所以，浓缩的或许是物质的精华，绝不是情感、精神、心理、文化的精华。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 所以，浓缩要看对象，园林是自然山水的浓缩，博物馆是历史文化的浓缩，一个短片是某一段历史的浓缩，一本薄薄的小书是一个人一生的浓缩，那浓缩的就是精华，融大千世界于须弥之中，我们可以通过园林领略自然山水的钟灵毓秀，可以通过参观一个城市的博物馆，领略这座城市的历史文化，可以通过读一本书而了解一个人一生的经验与体会，这是丰富我们人生经验最快捷的方式。但当某一种东西赋予其特定意义的时候，浓缩的就不一定是精华。我们既要在浓缩的小世界中心含大宇宙，又要用脚步丈量世界的千山万水，让那精华就如醴酪，供我们在时光的氤氲中慢慢品尝。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道思辨性材料作文题。本题先给出三个例证——园林、缩写读物、博物馆，再给出一种看法——浓缩的就是精华。这时候我们要抓住两个关键词“浓缩”与“精华”。在本题语境中，浓缩可理解为提高所需要部分的含量，而剔除不需要部分的过程，精华多指事物最精粹、最优秀的部分。由此我们可以思考，园林作为自然山水的浓缩，是自然山水最精粹的部分吗？缩写读物之于原著呢？博物馆之于历史文化呢？思考到这里，我们可以顺理成章地从以下几方面来立意行文：1.浓缩就是精华。分析个体认知的局限性，人类经验的重要性，以及新时代下高速、高效发展的必要性。2.浓缩不是精华。强调事实上，无论园林、缩写读物还是博物馆，都不可能真实还原自然山水、原著和历史。更有甚者，会歪曲原物。现实社会中，曲解原著、歪曲历史的现象比比皆是。也可以剖析“求浓缩”“求精华”背后的功利心态，谈“思维的惰性”给个人乃至社会带来的危害。3.辩证看待浓缩。取浓缩之精华，或许是出于效率的均衡，或许是出于“吾生也有涯，而知也无涯”的无奈，固然有其必要之处，但若在浓缩里沉醉，在拾人牙慧中苟且，终究无法认清事物本质。在浓缩中提取精华，本身是有益的，但这不是终点，而是我们进一步认识新的事物，发现新的美好的起点。更何况，并非万物皆可浓缩。立意：1.择精粹而浓缩，则自是精华。2.过分追求浓缩是思想的懈怠。3.浓缩并非重点，发现新的美好起点才是目的。2【2020·上海春考试题】阅读下面的材料，根据要求作文。有人说，没有事实的看法是空洞的，没有看法的事实是无力的。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 对此你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的想法。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】例文事实与逻辑有人说：没有事实的看法是空洞的，没有看法的事实是无力的。诚然，看法要以事实作依据，不然，那看法经不起事实的考验，当然是空洞的；没有看法的事实呢，那事实或许不等于真实，甚至是虚假的事实，当然是无力的。然而，在此基础上，还要加上一条：逻辑。我们通常说“事实胜于雄辩”，然而一千个事实都无法取代逻辑雄辩的力量。比如我们通常为了证明自己的看法，总是从历史和现实中寻找出一个例子，即事实来证明，问题是你在寻找例子的时候是经过过滤的，有利于自己的，拿过来；不利于自己的，过滤掉。例子本身就是带有倾向性的。我们通常说“天下乌鸦一般黑”，你在天底下寻找一千只黑乌鸦，但就是有一只白乌鸦，不入你的法眼，于是将一千只黑乌鸦来证明你“天下乌鸦一般黑”的看法，唯一可以否定这一看法的白乌鸦被你排除在外，你能说你的看法不空洞吗？有人或许说看法是对某一事实的看法，恰恰那看法是见仁见智的，再拿一个经过你主观过滤过的事实来证明，这确乎有点掩耳盗铃了。所以，要靠逻辑，逻辑具有不可辩驳的思辨力量，不符合逻辑的看法，哪怕你巧舌如簧，也是一攻就破。事实在我们的现实生活中，往往变得扑朔迷离。在现代互联网时代，事实更是被弄得面目全非。作为公民，我们有了解事实真相的权利，但真相往往躲在真相背后，变得十分羞涩。而我们的普罗大众，往往不假思索地传播和转发。鲁迅在《狂人日记》中说：“凡事都得需要研究。”问题是我们研究吗？我们有自己的看法吗？我们经过大脑思考过吗？我们的思考是自己的吗？我们是狂欢中的一员，还是清醒的思想者？思想者往往是孤独者漫步，在举世狂欢的时代，你是愿意娱乐至死还是孤独至死？因此，面对事实，我们要独立思考，那事实才不会躲向幕后，而大大方方走到前台来。事实还是要靠逻辑的，事实本身有自己的发展逻辑，面对事实我们形成看法，要独立判断那是不是符合逻辑的事实。如果只有看法，但不是符合逻辑的事实，仍是无力的。因此，事实固然重要，没有逻辑的看法依然是空洞的；看法固然重要，但不合逻辑的事实依然是无力的。【解析】题目给出两个概念：“事实”和“看法”，然后交叉组合，构成两个判断：“空洞”和“无力”。“没有事实的看法是空洞的，没有看法的事实是无力的。”考生必须据此对“事实”与“看法”的关系作阐释。我们对社会或人生中的一些“事实”，在思考、言谈、演讲、辩论、写作等各种场合，总要有“看法”。一方面，我们在思考和发表“看法”的时候，必须以“事实”为依据，没有“事实”试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 或者没有弄清楚“事实”，不要发表没有依据的“看法”；另一方面，对于社会或人生中的那些“事实”，我们要有自己的“看法”，并敢于发表出来，不肯发表和人云亦云也是“没有看法”的表现。在生活中，区分事实和观点非常重要。事实是指事情的真实情况，即客观事实。看法是指对客观事物所抱的见解、观点。事实和看法的定义简洁准确，可现实中非常容易混淆它们之间的区别。它们的依附对象不同。真理独立存在，并不依附于任何人或任何集体，任何观点。而每个人对同一事实都可以有自己的看法。正是因为如此，事实往往被各种各样的看法包裹在其中，让人无法看清事实。每个人都有自己的看法，这并没有错。但看法有高低上下之分，如果不顾事实坚守自己的看法就不对了。你对世界的解释或理解都是基于自己对事实的看法。没有事实的看法当然是空洞的。如果“有人”高谈阔论，结果却不仅是“闭门造车”，而且“出门”还不能“合辙”，完全没有“事实”作为支撑，那可不是“空洞”的？同样，“事实”放在那里，却没有概括提升形成“看法”，“无力”也是必然的。张炎论词说：“吴梦窗词，如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段。”吴文英那些漂亮词语在未构建（形成“看法”）之时，不妨看作是“无力”的“事实”，所以张炎才说它“不成片段”，而一旦构建（形成“看法”）了，就变成“炫人眼目”的“七宝楼台”了。所以，“看法”要以“事实”为基础，才不至“空洞”；“事实”要有“看法”来提升，才不至“无力”。不过，如果有学生愿意反向思考，试着驳难这位“有人“，似乎也能成立。比如，柏拉图的“洞穴之喻”，恐怕就没有什么“事实”，但它却是了不起的“看法”。反过来也一样，“事实”放在那里，本身就足以形成“看法”，即所谓“铁证如山”。在法院判决之前，也即“看法”形成之前，所有的“事实”都在，应该都是有力而非“无力”的。如果有学生敢于这样质疑，即便辩驳得不一定很完善——比如可以说，柏拉图的“洞穴之喻”是以生活真相为“事实”的，“事实”不一定是具体的“事”—那也是很好的。所以说，写作的目的，不是为思辨而思辨，而是为提升思维品质而做的努力。3．【2019·上海春考】阅读下面的材料，根据要求作文。在阳光里生活，需要有步入阳光的能力。以上这句意蕴丰富的话引起了你怎样的思考？请就此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】                          永远向上，静待花开试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 我们常常听说要静待花开，这话很是不错。当我们父母为我们的将来焦虑的时候，教育专家建议为人父母者，确实要有静待花开的耐心。可我怎么觉得静待花开的背后是一种深深的无奈呢？试想如果我们自己却因为父母在耐着性子，静待我们开花，而我们却自己待在阴冷的角落，虽然向往着外面阳光的生活，却迟迟挪不开脚步走向阳光，花怎么开？“在阳光里生活，就要有步入阳光的能力”，我想给了我们很好的答案。想拥有快乐、美满、富足的生活，就得有创造这种生活的能力，对我们而言，只有选择向阳花开，而不是静待花开。这既是一种能力，也是一种心态。阳光的生活，我想是人人向往的吧，温煦，和暖，绚烂，既可以是春日初阳的柳芽初绽，也可以是正午暖阳的劲草肆意张扬，还可以是夕阳下的金柳和水草的招摇，更是那年少轻狂的日子里意气风发，指点江山激扬文字！阳光的生活，是享受大自然，享受生命的激情状态，也是热爱生活的一种乐观豁达上进的精神面貌。孔子和弟子在暮春三月，“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，他们既可以风尘仆仆中周游列国，也可以抽空享受下大自然，既能承受生活中最坏的，也能享受美好的；有人住高楼，有人在山沟；有人光芒万丈，有人一身锈斑，哪怕面对命运的青脸獠牙，阳光的生活有时与你背过脸去，你能不能像地下森林，紧紧地望向阳光的方向，努力生长？罗曼·罗兰说过：真正的英雄主义，是在认清生活的真相之后，仍然热爱生活。生活既然有阳光的一面，免不了就有黑暗的一面，所以我们的目标是跨过所有的黑暗，走向阳光。记得澳大利亚有一家人遭遇了火灾，看着房子在他们面前劈啪作响坍塌，他们没有抱头痛哭，而是干脆一家人聚在一起，与身后熊熊的火焰来了一张笑着的合影，一起庆祝人没有受伤害，还好好活着；无独有偶，前不久一对情侣也遭遇火灾，他们没有吓得痛哭流涕，而是现场拍摄视频提醒大家，冬天注意防火多么重要。如果恰巧被生活戏弄，那就配合地哈哈大笑一声，我与命运抗争过，没什么大不了。有能力走过了黑暗阴冷的岁月，才能感受到阳光是如此的美好，倍加珍惜。世界以痛吻我，我要报之以歌。因此，我们有必要收拾心情，向阳出发。这个世界也许并不美好，但并没有亏欠我们，只要你愿意，阳光是最公正无私的，它愿意施与给勇于承担、并创造的人们，请不要躲在阴冷的角落哭泣，抱怨，更不要退缩。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 【解析】审题指导：这道作文题是观点型材料作文，需要很强的思辨性和联系社会、联系现实的能力。“阳光”的概念可以有很多的理解，我们可以联系阳光所具备的温暖和光明两大特点，与“生活”联系在一起。在阳光下的生活应当具备的特点是：温暖、幸福、光明坦荡、对世界的认知清晰健全等。而“步入阳光”则是让自己的生活进入到这样的一种状态。因此需要学生结合自身感悟去分析如何让自己步入这种积极的状态中。可以参考的思路有：先对阳光的概念有清晰的认知，健全自己的心灵，心向阳光。再是对自身能力的提升，这里可以由学生结合具体事例进行分析，可以理解为有勇气让自己的心灵和行为在光明下接受审视，积极向上，乐观自信，敢于直视黑暗，承担起个人和社会的责任等。只要不偏离大方向的主题，考生有较大的发挥和拓展的空间。立意参考：心向阳光，不惧黑暗，完善自身，让自己具备光明的心灵和积极正向的生活状态。【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键词有：阳光里生活、步入阳光的能力。根据对关键词句的把握，考生不难看出是让写生活的姿态，“阳光”是一种良好的生活心态，考生在写作的内容上要体现出生活的阳光和乐观。4．【2017·上海·高考春考】阅读下面的材料，根据要求作文。有人说：“我走过许多地方，有寒冷的，有温暖的，有崎岖的，有平坦的……但没有哪一片土地不值得我关注。”请写一篇文章，谈谈这段话引发了你怎样的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】爱在左，同情在右人生是一场未知的旅行。也许我们会遇见孤立无援，只能独自忍受萧瑟的境遇；也许我们会受到萍水相逢，慷慨相助的感动；也许我们会陷入前路曲折，迷茫失措的悲伤；也许我们会庆幸柳暗花明处，又见阳光的喜悦。这每一丝、每一缕情感都具有别样的意义。是的，这些情感，或喜或悲，却无一不是构成个人独特人生必不可少的重要元素，没有这些情感与经历，我们的生命将会变得平淡无奇，寡淡无味。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 正如有人说：我们一生走过很多路，有寒冷，有温暖，有崎岖，有平坦，但没有哪一片土地不值得我关注。诚然，每一片独特的情感经历都在我们的成长道路中起到至关重要的重要，让我们能够心有猛虎，细嗅蔷薇，感知生活的一点一滴。因此，我们应该重视这些情感，重视心灵的体验，让这些细微的美好汇聚起来，绘出一幅美丽的人生画卷。当然，令每个人都愿去品味并珍视生活经历，感知情感的力量是具有一定理想主义的。毕竟，人生来便是爱追逐远方的，停留下来去看去感受生活，反省自我或许是一种时间的浪费，或许是一种对自我的质疑，而这也恰恰成为了一些好高骛远者的借口，成为了他们失败的导火索。就拿一代豪杰项羽来说，他原本可以一统天下，千古留名，可他在一路征战中从未反思过自我，刚愎自用。最终，在乌江前，一个无法面对失败的英雄用生命的代价向命运妥协了。然而，同样有一些关注生命、关注心灵、感知生活的人们，他们却收获了更加美好饱满的人生，也从而达到了较高的人生境界。一代名臣范仲淹，他儿时为孤，生活艰苦，而他却从未放弃，笔耕不缀，最终写下“不以物喜，不以己悲”的千古名句。他的生命中，有年少时命运悲苦的不幸，也有年长时为政清廉却屡遭诬陷的无奈，但他却用着这些百感交集的时刻逐渐筑起自己心灵的城堡，在心中修犁筑园，缔造了美好。因此，我更愿相信每一份情感，每一份经历都是上天赐予我们的礼物，是这些时刻，让我们的生命，让我们的生活，被点缀了别样的星辰。我还记得周国平就“人是被废黜的国王”有所议论，从中，我想，我们不断体验生活，收集一份份情感，塑造更美好的自己，是不是就是找回王冠的过程呢？反观当今社会，在浮躁意气的环境之下，人们越发忽略了对自我心灵的建设，忽略了生活、情感存在的意义。对于青少年来说，这些重要人生零件的缺失，让本该健全的人格和健康的价值观有崩塌的危险，这是极其严重的，当社会上越来越多因压力而失控，因成功而迷失的现象层出不穷时，我们应该重塑那份关注生活、关注情感的初心，达到心灵平衡的至高境界。爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，讲这一径长途点缀的花香弥漫，使得穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，也不觉悲凉。冰心的话在我的心中时时激起层层涟漪，愿我们能够关注生命的点滴，无论悲或喜，无论哀与愁，即便落泪，我们的人生终将会是美好的篇章。【解析】试题分析：本题是一则材料作文题。材料中“我走过许多地方，有寒冷的，有温暖的，有崎岖的，有平坦的……”一句中，“寒冷”对“温暖”，“崎岖”对“平坦”，据此而推，省略内容也应当是两两相对。这些词语是修饰词，是“我”对于“许多地方”的感受。如果从“寒冷”对“温暖”、“崎岖”对“平坦”的角度分析，可知谈的是人生的两面性，“寒冷”和“崎岖”代表人生中不好的一面，“温暖”和“平坦”反之。人生“不好的一面”，比如人性的丑恶、愿望的无法满足、种种让人痛苦的经历；好的一方面如成功、进步、发展等等。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 “但没有哪一片土地不值得我关注”意即所行之处，皆值得“我”关注。“土地”具有象征意义，是“我”的所到之处、“我”的人生经历。由此可知，文章的立意应是生命中有许多东西需要关注，“关注”不仅用眼睛，更要用心灵。考生要注意选择有个性的材料来写，这样才能写出新意。立意角度参考：（1）反映个人成长，逆境成才之类。如，重点写感悟和思考。反映个人的成长；谈正确对待逆境等。（2）人间冷暖处，自有花开落。（3）脚下所行，心之所及。写出对于生活的某一方面的思考。6．【2022·江苏省响水中学高二期中】阅读下面的材料，根据要求写作。鲁迅先生说过：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。”这句话引发了你怎样的思考？请结合材料，写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：安稳中没有真正的自由鲁迅先生曾说：“贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。”纵观古今中外，历史告诉我们安稳中没有真正的自由。大清王朝为贪图一时的安稳而闭关锁国，甚至在列强已经用大炮轰开了中国大门时，还妄想签订不平等条约来换取片刻安稳，最终却是分疆裂土，这片刻安稳的代价就是自由。国家的主权被侵犯掠夺，人民的尊严被践踏侮辱，可见贪安稳不会换来真正的自由。二战爆发前，绥靖政策使英、法两国妄图通过妥协退让以达到避战求和的目的，英法对德国的侵略一让再让，企图以牺牲弱小国家的利益来换取欧洲和平。英国首相张伯伦从德国返回伦敦后宣布为欧洲“带来了五十年的和平”，并对群众说：“这是我们时代的和平，我建议你们安心睡觉去吧！”但事与愿违，战火不断蔓延，很快也烧到英国，足以见得贪安稳不会有长久的自由。国家如此，个人亦然。纵观当今社会，发展的速度越来越快，几乎将我们拖着走，我们苦于疲惫，惰于奔走，便为自己的不作为寻找借口，以“比上不足比下有余”的阿Q精神自我安慰，以“平平淡淡才是真”视为安稳而不求上进，满足于混个文凭或安于一份旱涝保收的职业，更有甚者贪图眼前一时的安逸享乐，希翼于能够少劳而多得，孰不知这所谓“安稳”的背后是放弃了更多选择的权利，真正自由的权利。当一份机遇来临，你是希望有选择的权利掌握主动，还是只能烧香拜佛期盼那份渺茫的幸运？试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 “生于忧患，死于安乐”，过分安稳只会给人的眼睛蒙上一层纱，让人难以洞察真相，甚至禁锢人的思想，消磨人的激情。自由不是安于现状，得过且过，自由应该是对人生的彻悟，对人生拥有选择的权利。而能够掌控自己人生道路上选择权的人，必将历经挫折与危险，努力与牺牲，只有提高自身能力，做到动心忍性，曾益其所不能方可拥有自由选择的权利。今天我们哪怕冒着与美国打贸易战的危险，也要敢于对霸权主义说不，为的就是争取国家的自由；今天我们不屑安稳，披荆斩棘，努力付出，即使失败也不言放弃，为的就是争取价比爱情以及生命更高的自由。安稳中没有真正的自由，追求自由如种树，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。历经风雨的洗礼，才能获得真正的自由！【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则引语式材料作文题。材料是鲁迅先生的两句话，指出了人生的两难选择：选择安稳就要放弃自由，选择自由就要经历一些危险。可见材料的关键词是，安稳和自由。二者不可兼而有之，选择一者就要舍弃另一者，反过来有舍弃也才有所得。安稳意思是安全而稳当，安定平稳；可以理解为人生现在的状态和已有的平衡，可以是一种一成不变的常态，也可以是一眼能看到尽头的生活。选择安稳，就意味着满足于现有的安定和平稳，愿意维持现有的平衡，这样就无法实现人生的自由，更无法实现思想上或精神上的选择和追求，也无法享受不一样的人生。自由，意思是不受拘束，不受限制，在一定范围内拥有随自己意志活动的权利，这是人身自由；从更深的层面来说，自由是指精神和思想上的自由选择、自由追求。如果选择了自由，就要打破现有的平衡和稳定，在毫无参照和指引的路上，会经历各种各样的坎坷、阻碍、磨难、失败，但也会领略无限风光，丰富人生阅历，享受精彩人生。在这个二难选择中，不存在孰好孰坏孰优孰劣，选择自己想要的，舍弃不属于自己的，这才不失为一种明智。从“认识与思考”可知，文体更倾向于议论文。考生可以认可其中一者，运用并列式结构谈安稳∕自由的好处，也可以运用层进式结构谈安稳∕自由的表现，选择这样人生的意义和价值，如何走安稳∕自由之路。考生也可以运用辩证思维，以思辨的眼光来谈，安稳和自由各有利弊，在适当的时候选择适当的路，才是明智之举。立意：1.安稳与自由，二者不可得兼。2.安稳亦不失为一种美好人生。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 3.自由飞翔，快意人生。4.安稳与自由，合适的就是最好的。7．【2021·上海浦东新区·三模】阅读下面材料，根据要求写作。当车辆向前飞奔时，坐在车里的人常常觉得是周围的景物在后退，很多时候我们的主观感受往往与客观世界的状况并不一致。请就此谈谈你的思考和认识。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】例文：实事求是理性生活如果说感性能使人情感丰富，更能发现生活之美的话，那么理性便能使人运筹帷幄，迈向成功的人生道路。理性使人行事严谨，心思慎密，处事不惊，不骄不躁，沉着稳重，温文尔雅……对于“悲欢离合，生老病死”的人之常情来说，感性的人会因此情绪时喜时悲，性情使然也，理智的人则会泰然处之，平静对待，调整好心态，继续为事业、学习而奋斗。在通往成功的道路上，我们不易过多地伤时感事，一心向前，不能让主观情感左右我们的行动，泰戈尔说过：“如果你因为失去太阳而悔恨，那么你也将错过群星了。”往往客观理性能使我们在大风大浪中依然不会迷失正确的方向。对于“亡羊补牢”这个家喻户晓的故事来说，在自己因为牢破了，而羊丢失了的时候，感性往往使人会为之而悲伤、后悔、懊恼，理性却使人忘记过去，向前看，立马采取措施将洞补上。这便体现了效率和能力。人生短暂，我们没有太多时间去追忆过去，理性客观使我们能够更加珍惜时间，提高办事效率，勤于思考，面对各种困难才能有最正确的方法来解决。拥有理性的人能慢慢走向成功，失去理性过于主观却只能招来失败。人在现实生活中，被外在事物影响，有这样那样的想法，是正常的，也是必然的。但是，问题是，正因为意识的作用，有很多时候，人并不能正确地反映客观世界和客观事物，也并不能很好地生活在现实世界中，而总是耽于幻想，脱离实际，扰乱内心，犹疑彷徨，结果往往是虚度了时光，糟蹋了生命，留下了遗憾。那么，如何克服过于感性主观这个毛病呢？那就是要认识到客观世界的真实性。客观世界，是独立于人自身之外的世界。这个世界，不管有多大，不管有没有边际，不管每时每刻都在发生着怎样的运动变化，但对于我们来说，它都是一种最真实的存在。也就是说，只要我们还是一个正常的人，就不能、也没有理由怀疑客观世界的真实性。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 明白这一点，我们看问题、办事情，就有了一个可靠的前提，我们就会自觉做到一切从实际出发，实事求是，而不会总是从思想观念出发，以个人的好恶和想象，来决定自己的行动。这样，人就会始终以现实世界为尺度，来检验自己的思想和言行，不犯或少犯主观主义的错误。因为主观感性犯错在所难免，要学会对照现实，调整自己，改正错误，跟上时代的步伐，与时俱进，实现主、客观世界的统一。这也就是吃一堑长一智、人要不断学习和改变的根本原因。当我们真正弄明白了主观世界、客观世界，以及它们之间的关系的时候，就能够更加清醒理智、积极乐观地活在现实世界中，充分发挥自身的潜能，创造并享受幸福美好的新生活，成为一个既正确又活泼、既有力度又有温度的人。【解析】本题考查学生的写作能力。这是一道引语式材料作文，首先要读懂引语，然后确定立意。“当车辆向前飞奔时，坐在车里的人常常觉得是周围的景物在后退”，材料中列举了生活中很典型的主观感觉与客观事实截然相反的现象，于是启示我们“很多时候我们的主观感受往往与客观世界的状况并不一致”，这句话可以作为本次作文的观点或立意，通过抓关键词语的方法可见本次作文的话题为“主观和客观”，材料明确了话题和主旨，根据“请就此谈谈你的思考和认识”这个要求确定本次作文的体裁为议论文或哲理性散文，不适合写成记叙文。写作时可以联想我们熟悉的一些成语，比如智子疑邻、揠苗助长、想入非非、盲人摸象、闭门造车、凭空想象、主观臆断、庖丁解牛等等，也可以结合熟语谚语或名言警句打开思路，比如，苏轼《石钟山记》里的“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”——凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？毛泽东说“我们一定要深入群众，调查研究，取得第一手的材料，否则没有发言权”。也可以借助找近义词的办法丰富写作内容，比如客观的近义词为理性，主观的近义词为感性，可以结合理性和感性的关系来写作。可以单向立意也可以辩证分析。【立意】1.横看成岭侧成峰，远近高低皆不同。2.事不目见耳闻，不能臆断其有无。3.实践是检验真理的唯一标准；没有调查就没有发言权；4.凡事要实事求是，切莫主观形式；5.让理性和感性并重，携手间美好我们的生活。【素材】（一）精彩语段：试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 1.过于客观的描述无法做到，因为一旦去描述，视角就会趋向主观。我们要理性客观地看待事物，感性智慧地对待周围的人。人的主观认识是有局限性的，世事纷繁复杂，瞬息万变，一味地迷信自己的旧观点，拒绝更新与反思，很容易一意孤行而走入死胡同。我们不能看轻自己，更不能高估自己，我们要从客观的角度去认识自己，去深刻解剖自己。只有正确地了解了自己，才能在如此错综复杂的社会中，找准自己的位置和方向，稳步前行，走向成功。中国有句古话叫做“偏听则暗，兼听则明”，一个人如果只站在一个角度观察事物，其观点容易有偏颇，而多方观察往往能得出较为客观的结论。2.客观地看问题，才反映事物本来面貌；全面地看问题，才会准确地了解事物的内在联系，发展地看问题，才会把握事物的发展规律，从而准确地认识事物，透彻地理解事物，主动地处理事物，取得主动权，才会立于不败之地。反之，主观地看问题，必带有感情色彩，错看了事物；片面地看问题，必以局部代替整体，歪看了事物；静止地看问题，必把过去当时下，僵化了自己。其结果，必处与被动地位，乃至走向失败。（二）成语故事：1.刻舟求剑：有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上刻下记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，却怎么也找不到。（总结：世界上的事物总是在不断地发展变化，不能只凭主观印象判断事物。）2.掩耳盗铃：春秋时期，一个人到别人家里偷钟，但是不小心弄出了声响，他害怕被别人发现，于是就捂住了自己的耳朵，以为这样别人就听不到了，结果自然可想而知，他被听到声音前来的人抓获了。（总结：钟的响声是客观存在的，不管你捂不捂耳朵，它都是要响的。如果对客观存在的现实不正视，采取闭目塞听的态度，最终定会自食苦果。）3.疑邻盗斧：从前有个人把斧头丢了，他怀疑是邻居偷的，因此觉得邻居的一切行为都很可疑，无论是动作，言谈还是神态，都像是偷他斧头的人。几天以后他的斧头找到了，便觉得邻居在各个方面都不像是偷斧头的人了。（总结：当人带着成见去观察事物时，必然歪曲客观事物的原貌。主观成见是认识客观真理的障碍。）4.智子疑邻  宋国有个富人，一天下大雨，他家的院墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶快修好，一定会有盗贼进来。”他隔壁的老人也这么说，可富人并没有理会。这天晚上他家果然丢失了大量财物，富人因而认为自己的儿子很聪明，有先见之明，但却怀疑是隔壁那个老人偷的。（总结：对待别人的意见应该客观评价，不能因人而异，持有偏见。）5.庖丁解牛：有个名叫丁的厨师给文惠君宰牛。只见他的技艺娴熟，刀锋所过之处，皮肉应声而落，整个过程的节奏尤如一首流畅的舞曲。文惠君惊叹地问道：“你的技术怎么能高明到这个地步呢？”厨师答道：“我所研究的是事物的规律，它比技术更进一步。我依着牛的身体结构进行解剖，把锋利的刀刃插入骨节间的空隙，宽度绰绰有余，轻轻发力，就把骨、肉分解开了。”（总结：做事时如果能把握好客观规律，就能取得事半功倍的效果。）8．【2022·福建南平·高二期中】阅读下面的材料，根据要求写作。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 有人说，做事要三思而后行，要先思危，再思退，后思变。也有人认为不尽如此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你对这个现象的认识和思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：思行并重古语云：三思而后行。思危，意在做决断前思考做此事的危险与危害；思退，即做事前思考如果不做的后果，及做了这事的退路；思变，则为思考别的行事方法，或行此事的变数。如此一套下来，可谓是万全之策的制订了。但也有人认为不尽如此。详细而又缜密的计划必定是要漫长的时间去制定的。而在有些时候，机遇就从指间漏走了，往往是庞大的计划还没制订完，功亏一篑的结局就早已注定。好比官渡之战的袁绍坐拥几倍于曹操的军力，却因为优柔寡断而葬送全局。然而也并非当机立断便一定是正确的了。当今时代，“快节奏”的生活成为社会主流，机会与机遇从高速发展的时代浪潮上如泡沫般涌现又迅速消逝，人们为抓住这机遇，往往便不假思索地出手了。而这种缺乏思考的行动迅速却也盲目，很多都只是在追求短期的利益而无长远的发展导向与推动力。短期的一飞冲天缺乏后继力，只有拥有计划和行动力的行动才具有长期发展的可能。所以思行并重才显得可贵。做出行动前的计划要详细列出这么做的危害与利益，这样就拥有了做出行动的推动力与后惫隐患的设想，然后就该思考：做这件事的隐患如果无法解决那必须提前定好退路，给予自己重头再来，保有实力的空间。最后的思变，在做了这件事且解决了隐患问题后，就该考虑在此之后的变数了。在这之后会有什么变化？我又该怎么应对这变化？但与此同时，行动是不可缺少的，如果当今社会机会稍纵即逝，那么就先把握住机会，在实施先期计划的同时制定后期长远发展计划。“船到桥头自然直”这一类自我安慰的想法固然能运用于生活中的自我安慰上，但在严肃又正式的工作学习中可能就并不适用了。当然，尽管社会主流充斥着“快节奏”与“快文化”，但总有人愿在闹市沏茶品人生，不忧不急，宁静淡泊不为时代所裹挟，这不失为一种生活方式。与此同时，亦不乏有十年磨一剑，厚积薄发者，在湍急的时代潮流中亦能散发自己的夺目光辉，他们的成功原因大概并不是抓住了际遇，而是沉淀出了精华与自身的底蕴吧。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 这是一道材料作文题。材料给出了两种相反的观点，具有思辨性。“思危”，越是顺风顺水，越要清醒自持，步步为营，才能走得更稳更远。“思退”，给欲望做减法，为生命留白，懂得见好就收的人生，后劲会更足。“思变”，做长期主义者，不拼运气只认实力，不断重塑自我，方能以不变应万变。这“三思”，思考的就是：思虑做此事有什么危险的地方；思虑做此事后有什么退路；思虑做此事的将来有什么变化的地方。这是第一种观点，认为做事要多想，多思考。第二种观点对此持反对意见，认为不要想太多，不要把事情想得太复杂，勇敢地、果断地去做就好了。因此，我们在写作时，就要对两种观点进行辩证思考：在什么情况下，我们需要“三思而后行”？“三思”思些什么呢？“三思”的意义何在？行动前可以多思考，制定周密的计划为行动护航;过程中多思考，发现漏洞，及时更正；行动后多思考，总结经验，反思迭代。那么，何时又不要想太多呢？不要多想的又是什么呢？“世上本无事，庸人自扰之。”痴心妄想，非分之想，那些患得患失的猜想，那些闭门造车的瞎想，那些不切实际的空想，都无需多想。决定出发时，便莫要瞻前顾后。生活中真正的勇士，有敢于直面生活的勇气；有跨越困难的毅力；有接受一切结果的泰然。立意：1.行成于思毁于随。2.多虑者劳心且易错失良机。3.在行动中协调好“多思”与“少思”。9．【2022·上海市敬业中学高三期中】作文有人认为，只有深刻地认识自己所做事情的意义，人们才能做到全情投入。也有人认为不尽如此。对此你有怎样的看法？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌。【答案】略。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：本题为引语式材料作文题。是否只有认识到自己所做之事的意义，才能全情投入？对于材料中给出问题，可以辩证地分析看待。所谓意义，即是人对自然或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。做事之前，若能先认识到这件事在社会生活、学习工作中的作用和价值，能让人树立起信心，理解前行的方向，明白自己在这一事件中扮演的角色和位置，能让人对抗恐惧、对抗无聊和便于控制自己的情绪。意义象征着目标，人如果有自己的人生目标，就会迸发出无限的勇气和信念，即使面对艰难困苦和个人牺牲也会在所不惜。因此，人们能事先认识所做之事的意义，有助于全情投入、促进最佳表现。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 反之，没有认识到所做之事的意义，其实也不妨碍全情投入、努力耕耘。能否全力而为，并不在于是否事先知晓意义所在，而取决于做事的态度。事实上，我们不可能在每次做事之前都先去深入解读这件事的意义之后才展开行动，有些事的意义也并非一时半刻就能思考清楚，因此，事必躬亲、重视细节、追求成功、全力以赴的态度才是致胜的关键。只要认真负责、敢于担当、不畏艰难、孜孜以求，就能全情投入，就能获得满意的成绩，而这与是否能认识到这件事的意义是无甚关联的。即使能认识到事情的意义，但若缺少了踏实勤勉的负责态度，也不能全情投入、迎接成功。因此，可以在以上两种看法中任选一种，行文过程中要明确表达自己的观点，使用合宜的论据来进行支撑。立意：1.态度决定高度。2.认识意义，确定目标。3.多行多为，脚踏实地。4.知行合一，迎接辉煌。10．【2022·上海·格致中学高二期末】有人说，就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读一百本书；也有人认为不尽如此。对此，你有怎样的思考和感悟呢？请写一篇文章，谈谈你的认识和看法。要求：（1）自拟题目：（2）不少于800字。【答案】略【解析】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。本次作文题关于如何读书的，体现一种辩证思维。“有人说，就一百个问题读一百本书，不如就一个问题读一百本书”这句话中有一层对比，“就一百个问题读一百本书”和“就一个问题读一百本书”比起来，说话者认为“就一个问题读一百本书”更有价值。“就一个问题读一百本书”是对一个问题从深度和广度上深入研究，这种精读利于把一个问题研究透彻，能通过一百本书去研究一个问题的人是专家。“也有人认为不尽如此”，这句话就启发我们其他读书的方法，比如“就一百个问题读一百本书”的读书方法就包含其中。其实这种读书方法也未尝不好，能在很多书中弄明白很多问题，这何尝不是乐事。当然，“也有人认为不尽如此”还可以理解为只要我们认为好的读书方法，都可以推崇，比如“泛读”“跳读”“再读”“写读”等方法。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 写作时，可以认同说话者的观点，从“就一百个问题读一百本书”和“就一个问题读一百本书”两个角度的对比论证中，支持“就一个问题读一百本书”的读书方法。也可以另辟蹊径，运用驳立结合的论证方法，论证其他阅读方法的优点。立意：1.读书贵在精读。2.读书要有广度和深度。3.泛读之妙。11．【2022·上海市敬业中学高三阶段练习】有人说，人生的价值，不是用广度，而是用深度去衡量的；也有人认为不尽如此。对此，谈谈你的看法，写一篇文章。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】略【解析】本题考查学生写作的能力。审题：本题为引语式材料作文题。材料引述一句颇有哲理的话并表述了人们对这句话的不同态度。这句话是“人生的价值，不是用广度，而是用深度去衡量的”。广度：谓事物的范围，宽宏的气度，亦指气度宽宏的人。佛教语，犹普度，谓普遍渡人于彼岸。深度：表示一个人的学识、修养很高，深浅的程度，向下或向里的距离，（工作、认识）触及事物本质的程度，事物向更高阶段发展的程度。此句话已经表明了观点，亮明了态度，认为人生的价值要用深度去衡量。要求考生谈看法，写一篇文章。这句话有的人赞同，有的人认为不尽如此，这要求考生要有思辨能力，可写赞同的，认为人生的价值用深度去衡量；也可写反对的，认为人生的价值用广度去衡量；还可综合二者，辩证分析，广度意味着“博”“宽”“广”，深度意味着“精”“透”“深”，“广度”可拓展人的视野，增加知识面，但是广而不深，浅尝辄止，只是“三脚猫”功夫肯定是不行的，还要有“深度”，要精要透，古语说“知之深则行愈达”，认识越深刻越能指导实践的发展，人生的价值应该是广度和深度共同作用下才得以完美的体现。行文思路：由引述的名言提出观点：人生的价值要用深度去衡量。先指出深度的意义，然后用三个分论点论述，最后强调“深度”，当是每一个人一生不懈地追求的目标。立意：1.在于精而不在于多，在于深而不在于广。2.深而且广，完美人生。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 3.人生的价值要用深度去衡量。4.广度深度让人成功。12．【2021·安徽·安庆市白泽湖中学高一阶段练习】阅读下面的材料。根据要求写一篇文章。有人说，你怎么做，就会成为什么样的人，也有人觉得不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字【答案】例文：行合于心，和谐自适有人说，你怎么做，就会成为什么样的人。行动，是判断一个人的人格、品行的重要依据。中国古人强调，“听其言，观其行”，就是这个道理。明代著名的思想家王阳明更是提出了“知行合一”的思想，“知是行之始，行是知之成”，认知和行动，是一体的，只有认知，没有行动，不是真正的认知。一个人，满嘴孝心，包括如今天天在朋友圈里发的孝敬父母，关心父母，却没有具体的实际行动，这不是真正的“孝”，这只是一种虚幻的自我安慰，或者是一种虚伪。无论何时，我们都要警惕这种“言行不一”的虚伪。明末的精英阶层，嘴上说起“爱国”、“气节”、“忠孝仁义”，慷慨激昂，凌然不可侵犯，但真正去做事、任事的，没有几个人；相反，“满口仁义道德，满肚子男盗女娼”的虚伪之徒遍地都是。这样的风气，明王朝能抵抗得住朝气蓬勃的大清的锋芒吗？试观互联网、通信技术高度发达的今天，不负责任，毫无理性，“坐而论道”的“键盘侠”、“喷子”，甚至能绑架舆论，影响公众的合理判断。这难道不应该引起我们的警惕和反思吗？“实践出真知”，行动特别重要。但是，行动，要理性，要“三思而后行”。爱国行动，就是要“打砸日本产的汽车”吗？战争年代，学生的爱国是“战场上拼刺刀”吗？疫情期间，普通民众应该怎样行动？答案是理性行动。“打砸日本产的汽车”，肯定不是爱国行为，而是犯罪行为。战争年代，学生的爱国，是珍惜来之不易的“安静的课桌”，努力学习。疫情期间，普通民众的爱国，是遵守秩序，不添乱。这就是理性行动。行动很重要，但是，如果一个人，内心纯正善良，却受客观条件的限制，无法“行动”，他是不是一个好人呢？一个社会底层家庭的子女，只能让自己的父母勉强温饱；一个底层的父母，他们在寒冷的冬天，背着自己几岁的孩子送外卖，有了陪伴没有温暖，他们是不是好的父母呢？回答是肯定的。中国有句古话，“百善孝为先”，论心不论迹，论迹寒门无孝子。一个人，只要有行动，行动合于内心，就是一个好人，一个真正的人。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 愿每一个人，重视行动，行合于心，成就和谐自适的自我！【解析】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料中“你怎么做，就会成为什么样的人”强调主观能动性，即个人“做”的重要性。而“不尽如此”告诉我们，“怎样做”的行为会受到外部许多因素的影响，会导致“怎么做”有时也不能“成为什么样的人”。我们只要紧扣“怎么做与成为什么样的人”的关系展开多角度阐述都不算离题。既可论述“你怎么做，就会成为什么样的人”，也可阐明“你怎么做，未必会成为什么样的人”，或对任何一方再作补充等。一方面每个学生都可以从个人的角度出发，谈自己对成长问题的思考；另一方面，“有人说”“也有人觉得”为学生提供了广阔的思辨空间。学生可以从条件与结果的关系来考查做什么与成为什么样的人之间的关系；也可以从条件的必然性和唯一性角度进行追问，去思考分析怎么做和做什么才能达成理想的状态；可以推敲外在的表现与内在的愿望之间有什么样的关系，个人成长的主观愿望与外界的环境形成怎样的互动。写作时可以按照这样的思路来写：先肯定前者，怎么做，就会成为什么样的人——强调内因。例如，网红李子柒，从“谋生”起步，以勤奋为伴，加上鲜活的创意，“怎么做”了，也就成为了“什么样的人”；高考学生钟芳蓉，农家子弟、留守子女，湖南省文科第四名，专业选择北大考古学，“怎么做”了，也就成为了“什么样的人”。还有袁隆平、屠呦呦、钟南山等等。再肯定后者：怎么做，未必成为什么样的人——关注外因。例如，网红丁真，丁真的“红”不是他“怎么做”得来的，而是多种机遇和偶然使之成为了“什么样的人”。然后辩证分析：在常态下，人生都是“怎么做，就会成为什么样的人”，只有极小一部分人，常常被环境所青睐，被机遇所宠爱。立意：1.心怀远方，但行其事。2.心系真善美，人要实在干。3.心中有目标，实干创未来。13．【2022·上海交大附中高一期末】阅读下面材料，根据要求写作。有人认为，人的成长中从书籍受到的教育和从社会受到的教育往往背道而驰，也有人认为不尽如此。对此你有怎样的看法？请自拟题目，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌。【答案】第三种教育试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 孟德斯鸠曾经说过：“我们接受过三种教育，前两种是来自父母，老师的，而第三种教育来自社会，它与前两种教育完全背道而驰。”想来亦是这样，老师教会了我们知识，却无法给予我们实践的土地；父母教会了我们做人的道理，却无法帮我们指明前进的方向；而这一切，我们都会在社会中得到历炼。它给予我们的有挫败，有成功；有艰辛，有痛楚；亦有成长的滋味，这是你我人生最深刻的教育。曾经看过日本作家的小说《白色巨塔》，讲述着一位刚从院校毕业，迈入社会的年轻医生，他在这个大染缸中，看到身边各式各样的人，都用各种各样的方法，踏在别人的肩膀上，去携取那权力的塔尖上耀眼的宝石。在这过程中，他们就算丧失了亲情、友情、爱情，也在所不惜，冷漠与欲望充斥着他们的内心，无情的社会逼迫人们掘弃那些温良，放弃那些在父母、教师中学到的优秀品质，而用另一种残忍去立足社会。初读此书，心中久久难以平静，难道这就是孟德斯鸠所谓的第三种教育吗？这种教育给予人们残忍、冷漠、无情，为保全自己而不惜一切。我不禁害怕步入这个复杂的社会之中了，从小耳濡目染的那些温良哪儿去了，社会的教育真的完全背离了那些父母师长所给予的那些美好的品质吗？比尔盖茨曾经对社会作过这样的诠释：“社会，它无情的打击了我初来乍到时的所有激情与梦想，有时，我也恨它，它让世界显得并不那么美好，它亦有自己丑恶的嘴脸，它有时将你推至风口浪尖，有时又让你坠入谷底，可是，请别怪它，它只是想教会你成长。”比尔的一番话让我有了另一番体会：社会所给予我们的一切，只是想让我们深知，在父母师长教会我们的所有美好之中，社会，这第三种教育只是给这些美好加入了现实的滋味，它让你体验人间冷暖，让你面临两难的选择，不过是想让你在磨难中成长，在进退两难时选择坚强。人生的第三种教育，有一种微微苦涩的味道，它现实的让人胆怯，面对人生的诱惑，它让你学会选择，面对人生的低谷，它让你学会坚强，面对尔虞我诈，它又让你学会灵活应对，在这纷纷扰扰之中，你脱离了曾经稚嫩的外壳，将父母师长的教育作为做人的基石，在社会的泥淖中摸打滚爬，在渐渐成长之时，又不失自己独立的人格，这就是社会所给予的第三种教育。我不会如陶渊明般因厌恶这尘世的诸多不顺而遗世独立，也不会如海子般因无法忍受社会的纷扰而选择弃世，我会在社会中不断摸打滚爬，学会成长，找至一方属于自己的位置，我坚信，这第三种教育给予我的是心灵的成熟与灵魂的成长。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 这是一道思辨性材料作文题。材料指出人类成长过程中存在的两种教育分歧——从书籍中受到的教育、从社会受到的教育。首先，我们需要理解这两种教育背后分别指代的教育内涵。书籍是人类文明精华的凝结与传承，因此，书籍指引的教育，更多的是告诉我们应当怎么做。而社会教育主要是让人们如何能更好地在这个社会中生存，因此，它更多地是指出我们可以怎么做。因此，当两种教育的价值观一致时，社会教育和书籍教育能共同促进人的成长。而当可以怎么做和应当怎么做的价值观南辕北辙时，这两种教育也就背道而驰了。我们在写作时，应当明确社会教育“可以怎么做”和书籍教育“应当怎么做”的实际内涵。在此基础上，我们再讨论自己对于两种教育的看法。需要注意的是，虽然我们总说社会是个大染缸，社会教育可能会让我们变得功利、短视。但我们作为社会中的一员，不能完全否定社会教育的意义。社会教育可以教我们在这个社会上安身立命，满足人的基本需求和社交需求。但我们的人生不应止步于此，我们还应该有更高的精神需求。而这一需求，光靠社会教育是无法实现的。我们必须要依靠书籍教育，向人类精神的更高阶梯发展。立意：1.社会教育是基本，不能偏废。2.社会教育与书籍教育可以和谐共存。3.以社会教育为基，书籍教育为灯，指引我们的成长。14．【2021·宁夏·银川二中高一期末】阅读下面的材料，根据要求作文。有人说，吃一堑，长一智；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）写一篇议论文；（3）不少于800字。【答案】例文：吃一堑，长一智人们往往都希望自己成功，去收获那片喜悦，然而却害怕面对“吃一堑”的失败，害怕体味那份“一堑”带来的苦涩。近日，我在一本书中读到一个人的简历，面对那一串串的数字，我震惊了，也感动了，为这一次次的“堑”，为那最终的“智”……22岁，生意失败；23岁，竞选州议员失败；……39岁，国会议员连任失败；47岁，竞选副总统失败；49岁，竞选参议员再次失败；51岁，当选美国总统。这个人就是林肯，是公认的美国历史上最伟大的总统。他，就是在一次次的失败中，一次次的崛起，一步步地走向成功，走向辉煌。谁能说林肯的成功不是在“吃一堑长一智”中获得的呢？大凡成功的人，他们都是一段从零开始的艰巨里程，都经历过失败，伟人之所以是伟人，就是因为他们经历了比我们更多的失败，并从中吸取经验教训，一步步地成功的。正所谓吃一堑长一智。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 “吃一堑”并不可怕，关键是我们以什么样的态度去对待，当我们真正地明白了，理解了失败的伟大意义，我们便也懂得了：其实，我们应该感谢这“一堑”。吃一堑便意味着一次失败，而这无数次的失败能凝聚成一个熔炉，它可以把人身上的杂质都熔化掉，使人成为一块纯净的好钢，只有经历了“吃一堑”的失败，我们才能从中发现自己的缺点和不足，吸取经验教训，为成功积蓄力量，孕育希望的种子，在一次次的“堑”后，我们身上的污点也会一点点的消失，成为一块晶莹剔透的无暇之璧。“一堑”般的失败是一块试验石，它可以锻炼人的毅志和能力，使我们更加坚强，更加坚韧，在经历了大风大雨的洗礼之后，我们原本脆弱的心，经过在失败中淬火以后，会变得坚强，我们的毅志也会在无数次的挫折中磨炼得更加顽强，我们的信心也会随着那份执著更加坚定，更加磅礴。“一堑”是一所好大学，我们可以学到不少知识，来不断地丰富自己，完善自己，提高自己，使我们不断地给自己充电，适应当代社会的经济发展，最终长一智。感谢“一堑”，因为失败让人清醒；感谢这“一堑”，因为一次次的失败让人坚强。感谢这“一堑”，因为失败是一面镜子，让人看清自己，看清世事；感谢“一堑”，因为失败是一剂苦药，苦口却利于病，逆心却利于人。感谢“一堑”，因为有失败，才有反思，才有审视，才有历练，才有成长。“吃一堑”是一个驿站，累了休息好，是为了下一段“长一智”旅程的开始。学习中我不能因为吃一堑的失败就丧失了信心，迷失了自我。我要站起来，奋起直追，追求我的梦想。所谓举一反三触类旁通，相信无数次的“吃一堑”，都是成功之母，我一定会赢得“长一智”的硕果的，加油！【解析】本题考查学生写作文的能力。这是一道引语式材料作文。所给“有人说，吃一堑，长一智；也有人认为不尽如此”很简单，话题自然是耳熟能详众所周知的俗语“吃一堑，长一智”。“不尽如此”含义颇丰，意思是可以认可“吃一堑，长一智”，也可以否定，即“吃一堑未必长一智”，当然也可以辩证而言，无论是否“长一智”“吃一堑”总归是有它的价值和意义的，这里的“吃一堑”使用了比喻修辞，我们可以转化成最为熟悉的失败、坎坷、挫折、磨砺、逆境等关键词。“你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考”“写一篇议论文”，要求里边限定了文体。人生路漫漫，不可能一帆风顺，会经历无数次“吃一堑”的体验，“长一智”的经验自然也是常有的，似乎更多的时候时不长一智，所以人生难免怅然、悔恨、自责。这就是缠磨人的生活特质吧。【立意】1.失败是成功之母——吃一堑，长一智；（1）犯错让人学会反省，善于总结。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 （2）犯错让人吸取教训，收获经验。（3）犯错让人认知清晰，直面自我。（4）犯错让人学会思考，少走弯路。2.人生遗憾——吃一堑未必长一智；3.深切领悟才能“吃一堑长一智”4.为何吃一堑不能长一智？5.都是粗心大意惹得祸。【素材】1.“吃一堑，长一智”是一个汉语成语，本为石匠师傅打石磨时，石胚吃一钎，石胚即长一齿的意思。就是说每受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智。每个人都希望自己的人生顺顺利利的，但是只想要一帆风顺的人生，而接受不了挫折的念头是十分幼稚和偏颇的。即使是尽了力去做的事情，也有可能因为才能不足或是某方面的疏忽，而导致出错。这个时候难道就要放弃吗？其实出错，只是为了让我们去完善，所犯的错误，是我们最接近成功的一次。2.年轻人因为经验不足，经常会犯一些错误。不要过分地看重错误，这不是说错误不重要，而是错误的重要之处在于，我们要学会总结错误的经验，而不是过分的沉溺于失败中，自怨自艾，自暴自弃。这样的错误是没有意义的，因为它会把我们打倒，而不是让我们认识到自己的不足。失败并不可怕，可怕的是没有从失败中吸取教训，不断进行总结和反思，我们才知道自己哪里做得不够好，然后让自己做得更好。错误，会让我们更加深刻地去认识问题，从而解决问题。3.吃一堑的失败，是一块调色板，它使我们的生活变得五彩缤纷，绚丽灿烂，如果没有“吃一堑”的失败经历，就没有人生的大起大落，也就少了那份执著，少了那份激情；如果没有失败，生活便过于平淡，也就显得苍白无力，让人觉得索然无味，没有了大苦大乐，没有了欢歌笑语，生活也就如一潭死水，失去了应有的风采、光华和生机。所以当人生路遇到沟沟坎坎深渊天堑时，不要害怕，怀有一分敬意地面对，你会从中收获经验教训、智慧策略，心智也会成熟强大起来。15．【2020·江苏·海安高级中学高三阶段练习】阅读下面的材料，根据要求写作摄影中的视角有两种:一种是由外向内，另一种是由内向外。视角不同，则画面的美不尽相同，不仅摄影如此，生活中的很多事也都是如此。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。要求:自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】【例文】换一个视角试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 如果你一直向上看，觉得自己在下面。不要沮丧，不要伤悲，那么你就向下看吧!向下看一下，换一个角度，风景弥新绚烂。摄影是这样，人生亦如此，换一个视角，赢得不一样的风景。　　换一个视角，向下看，赢得好的心态。俗话说：“心态决定命运”，要想拥有幸福的人生就要调节好的心态，换个视角则是调节的不二法宝。约翰库缇斯，一个被命运捉弄的人，在少年时截掉双肢，多次面临死神的宣判。但他仍说：“对于痛苦的命运，我们仍应该去拥抱!”从此，他不会刻意留心自己不完美的身体，而是朝着自己的目标奋勇向前，游历世界进行演讲。对于自己的生命，约翰承认他是痛苦的，但他没有因此放弃；而是换一个视角，张开双臂，拥抱命运，才一往无前，赢得成功，获得意义。观察视角的不同，对于痛苦的认识也不同。约翰勇于挑战痛苦，视人生为征程，不为与生俱来不可更改的命运影响自己活下来的心态，才赢得精彩的一生。可见，换一个视角风景弥新。　　换一个视角，向下看，获得人生的成功。一直向上看，觉得自己在下面，很累，很无力时，不妨换个视角向下看吧!转换一下视角，确定自己的目标，奋力向前，永不止步，这一路风景必让你心旷神怡。史铁生的一生，由轮椅上的生活开始，饱受病痛的折磨，靠透析维持着生命。然而他却笑呵呵地说：“职业是生病，业余是写作”。面对瘫掉的双腿，他转换角度，视梦想为动力，视写作为人生，所以才赢得弥新的人生风景。对于死亡，他曾说：“死亡是人生的最后一个节日”。视角的不同，决定着他对于随时到来的死亡的淡然。他笑看着行走在人生的征途上，转动轮椅，欣赏着不一样的风景。因为视角的不同，他不被命运所牵绊，走出地坛，带来了《我与地坛》；因为视角的不同，他才正视生命的容颜，留下来这浮华世界中的一丝丝安宁；因为视角的不同，他的态度与人生才被我们所铭记。大千世界中，风景各不同。世代的人们，也转换着视角踏上自己的路途。田维，一个花儿一样的女子，不曾将视角集中在白血病所缠绕的身体上，用不同的视角，看到了“死亡里生命的欢颜”海伦凯勒，她的眼底没有光明，而她的心底却朝着这个五彩缤纷的世界，用心低的角度，看看自己的人生，也许，不经意间，会发现一片弥新风景。在仰望天空觉得累时，不妨换一个视角，俯视下地面，也许地的浑厚更能打动你，换一个视角，风景弥新。【解析】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 【审题】首先，把握材料核心概念“视角”的内涵。它是指由物体两端射出的两条光线在眼球内交叉而成的角，物体越小或距离越远，视角越小；摄影镜头所能摄取的场面上距离最大的两点与镜头连线的夹角;指观察问题的角度。它包括平常物体与人的关系，尤其包括摄影，更重要的还指人看问题的角度。无论哪种“视角”都与人紧密相关。材料中的”视角”有实有虚，但无论虚实，都应源于实体的“视角”，并能表现它具体的特征。其次，把握材料组合所形成的关系。材料由三句话构成。第一句为列举两种摄影中的视角，由外而内的和由内而外的，无论哪种都离不开人与外界的关系。第二句话说，两种方式，所得画面美不完全相同。这似乎在暗示，横看成岭侧成峰，远近高低各不同，美无处不在，换一个视角就有新的美。第三句话，是把人的思考引向更广阔的生活天地，“生活中的很多事也都是如此”，从生活出发，写生活中的事，掲示有关“视角”的道理。画面美、美的画面，缘于不同视角的主观感受，暗示美的画面因人而异，美的画面与人的关系有着特殊性。【立意】换一个视角看问题；别样视角，别样美丽；视角与位置；视角不同，结果不同等等。【结构】题目就是观点《换一个视角》，第一段联系材料，得出观点“摄影是这样，人生亦如此，换一个视角，赢得不一样的风景”。中间三段并列论述，“换一个视角，向下看，赢得好的心态”，举约翰库缇斯的事例；“换一个视角，向下看，获得人生的成功”，举史铁生的事例；群例，田维，海伦凯勒。最后一段强调“换一个视角，风景弥新”。【素材】1.遭遇挫折失败，就如同路遇死角，面对死角怎么办?转换视角。而视角决定视野，视野决定方向，方向决定成败，方向对了就不怕到不了岸。当年，面对试验田中首季杂交稻人们傻眼了，“稻谷减产了15%，稻草反而增长了70%。”有人嘲讽，“可惜啊，人不吃草，不然杂交稻就大有前途。”袁隆平说，试验已证明水稻杂种有优势，只是这种优势现在表现于稻草而不是稻谷上，是配种不当。改变配种，优势就能发挥在稻谷上。第二年，杂交稻果然比常规水稻增产30%，杂交稻种植大门从此打开。可见，死角不是死路而是拐角，视角变则柳暗花明。2.面对死角转换视角，既是思维问题又是实践问题，既是重新选择又是不断证明。科研是壮丽探险，失败并不可怕，可怕的乃是不能把失败当成转换视角的契机而就此打住。科学更是“老实学”，事事都要实验。越是重大原始创新，绝大多数实验结果往往越是与预料不符合，杜绝焦躁浮躁，以“实验虐我千万遍，我待实验如初恋”的精神冷静分析负面实验结果，方有可能在破解难题中走上正路，直到梦想成真。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 3.“当真理碰到鼻尖时，还是没有得到真理”——这种缺憾在科技史中俯拾皆是。美国人莱斯最早发明了传声装置，但只能用来传送音乐，无法使人互相交谈。在这个死角前，莱斯止步了。贝尔在莱斯研究基础上改用了直流电，把传声装置中一颗螺丝钉往里多拧了5丝米，电话机成了贝尔专利。许多时候，“错过”比“过错”更糟糕。“过错”可改正，“错过”无法弥补，就如莱斯这个“5丝米教训”。4.在相当意义上说，无失败，无创新。面对死角敢于转换视角，还需少些“稳赚不赔”意识。不能不看到，科研领域中，一些人片面追求“稳赚不赔”由来已久。在科技项目评审中，常常是“凡遇风险，一票否决”。跟踪模仿多，学术不端多，都能从“稳赚不赔”思维和做法中找到原因。鼓励死角前换视角，也应当用制度保证科技项目评审及科研经费投入更合理，为“十年不鸣，一鸣惊人”提供必要条件。16．【2022·江苏南通·高二阶段练习】阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，仰视会自卑，俯视会自得，平视才是最好的姿态。也有人认为不尽然。请结合上述材料，写一篇议论文，体现你的感悟和思考。要求：选准角度，立意明确，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】平视静心平视如释然。好高骛远地追名逐利，极度努力的加紧步伐，亦或是将富贵荣华放之极目仰望的位置，弄得脖颈酸痛，仆仆风尘。不如用平视的目光，静心观察。俗话说：“人一闹腾，六神无主，人一静谧，风度自来。”月朦胧，鸟朦胧，实因心朦胧，飘忽不定，心猿意马，实因没有安全感。倘若真将一切放下一个高度，平静心态，早已是另一般风景。著名画家齐白石成名后，有人问他，如何从一个木匠华丽转身为一位巨匠？他答道：“作画是守静之道，涵养静气事业可成。将事业放在眼前，平视它的一举一动，尔不是看作难懂的天书，才能了解其中的真谛。”在雍正皇帝编撰的《悦八集》中，有一则名为《尧舜王今伤者》的短文中：“昔有一名僧，被召见驾，叩首呼万岁。上曰：“人生百且不可得，何云万岁？”僧曰：“尧舜至今尚在。”上大悦。一日同御便殿，复问曰：“京师有多少人？”僧云：“只有两人，一个为名，一个为利。”想古代为此，今日何不是这样，将工作看作名利。身边的人，学习也很有功利性，倘若不把工作学习，名利荣誉这班仰视，放下它们，与目平行，静心观察一番，便会有非凡的感悟与收获。如今社会，熙熙攘攘，名利纷扰，何能平视，何来静心？对平视与静心的追问与寻找，也便促成了历代圣贤心向田园，怡然山水的情怀。“天子呼来不上朝，一心只谋三分田，餐风饮露好风雅，被天席地度韶华。”或许名利必在高处，放眼下来，就是这悠悠的自然，同样，这也是静气，八风吹不动，任何搅扰也只是“蚍蜉撼大树”，他们沉稳大气有贤德，在世事面前，泰然自若。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 一朵花，开在深夜，幽长的一束高光照见它，它视而不见，意蕴悠悠的开着，因为它平视生活，因为它有一颗静心。一个人，专心于一件事，别的事无法搅扰，别的人无法迷乱，就如此心系一处，目光直视，平视生活，平视困难，用一颗静心，活出自我。【解析】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。材料给出了三种做人的姿态，即仰视，俯视和平视。三种做人的姿态中“仰视”表达对某人或某事的敬慕、敬仰和向往之情；“俯视”指自己站得很高，往底处审视；平视，指不高看自己，也并不低估他人的态度。杨绛先生有句话说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。”行走于世间，风云变幻无穷，上坡时别瞧不起山下的人，站在山顶也别看不起正在上坡的人，真正的智者，从不高看自己，也并不低估他人，平视才是见自己、见众生、见天地的真谛。在这三种姿态中，材料的情感倾向是不仰视，不俯视，应该平视，因为仰视容易让人自卑，俯视容易让人自得。这种观点是有道理的，写作时可从这一角度立意，在比较三种做人姿态的同时，肯定平视的好处。材料中“也有人认为不尽然”这句话，就启发我们，可以从别的角度立意，比如人要上进，需要对比自己优秀的人仰视，以此激励自己，去不断的提升自己，能够去真诚的仰视优秀的人，是进步的前提。也可以写支持“俯视”，因为只有站得高，才能观全局，只有高屋建瓴，才能统摄全局。针对“仰视”和“俯视”的弊端，也可以谈拒绝“仰视”或拒绝“俯视”。也可以综合来谈，根据对待不同的人事，采取不同的姿态面对，即人生需要三种姿态。写作时，可选择议论文来写，应在文章开头明确自己的观点，如果立意为“不仰视，不俯视，应平视”，就可采用递进式的结构组织自己的文章，先驳后立，先论证仰视和俯视的弊端，然后得出应该以平视的姿态对待他人的结论，这样文章层次清楚，论证透彻。立意：1.拒绝仰视和俯视，应平视。2.仰视是进步的动力。3.拒绝俯视。17．【2019·江苏省天一中学高三阶段练习】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。有人说，人需要弄清了一切的生活奥秘，生活才有意义；也有人说，对生活的真相，不知，不尽知，生活才有滋味。【答案】生活的味道〈一〉试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 生活的味道，若有品茶的雅致，则可品出人生百态。人来到这个世界上，除了“为了看看阳光”（巴尔蒙特），为了“面朝大海，春暖花开”（海子），就是为了知道更多的奥秘。一生命运多舛，往来于家和地坛之间，终于，他悟出了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的事”，然后，他的心扉向阳光敞开，向大地敞开，向生活敞开。是的，他就是史铁生，《我与地坛》的作者。尽管每天要做两次透析，重病缠身，他仍在那少之又少的时间中坚持写作。从他的脸上，我看不到病痛的阴影，却品出了生活的味道，那就是——苦涩中渗透着甘甜，而这几丝甘甜，是坚强这杯美酒所赐。由此我想到了顾城的一句话：“黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用它寻找光明。”生活中的苦难让我们把自己禁锢在阴暗的囚室里，世界变得似乎只有一种颜色——黑色。其实，只要我们动一动手中的钥匙，光明便充满了整间屋子。所以，请用我们明亮的双眼去追逐明日东升的太阳，拥抱生活的艰辛与苦难。〈二〉泰戈尔仰望南飞的大雁，感慨道：“天空没有留下翅膀的痕迹，然而我已飞过。”大千世界，一个人实在太过渺小。尽管是人们心中的首富比尔·盖茨，几百年后再提起，也不过飘飘尘埃中的一粒罢了。平庸而忙碌的生活，让人们只是感慨一生的碌碌无为。其实，平庸又如何？陶渊明从平庸中品出了“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然，海子从平庸中品出了“面朝大海，春暖花开”的宜然，林语堂从平庸中品出了《秋天的况味》。一个个鲜活的例子，让我们怎能将平庸说出？请停下你匆匆的脚步，弯腰欣赏墙身娇憨的小草；请停下你奋笔疾书的右手，俯身闻一闻路旁清香的花朵；请停下你急速“运转”的大脑，抬头看着浪漫的晚霞……这时，你会发现生活的味道尽管像一道清淡的素菜，加上恬然和安宁这些佐料，同样让你品出最自然的味道，领悟人生的百态。冰心曾说过：“无论什么样的生活，全都是人生的财富。”生活的味道因人而异，然而只要你有沏茶的雅致，待生活像茶叶慢慢泡开，一缕缕白雾萦绕，品一品，苦涩中渗着甘甜，那便是生活的味道。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 【解析】本题通过材料考查考生的分析、整合、写作能力。本次作文是一篇材料作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。材料作文的构思立意，有赖于对材料本身的解读。要仔细品读，揣摩意蕴，把握主旨，从而确定写作的重点，这是写好该类文章的关键。解读材料构思立意时，注意抓住材料中的关键词。对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。本次作文材料是两句话，第一句是讲人要明白生活的奥秘，生活才有意义，关键词是“弄清”、“奥秘”、“生活”、“意义”，生活有意义的必要条件是弄清楚奥秘。第二句话则相反，对生活的真相不知或者不尽知，生活才有滋味，意思是生活不一定要弄清楚或全弄清楚奥秘，这里强调的是“滋味”，有别于“意义”。两句话的核心差异在于“弄清”与“不知”（不尽知）之间体现了两种人生观所具有价值评判的不同。“弄清”就是要完全了解，把握真相等等；“不知”，就是不需要去了解事情的原委，就这样过着，难得糊涂；“不尽知”，就是不需要追根求源，打破砂锅问到底，揭示生活的真相等等。根据以上分析，作文时参考以下立意：①人只有询问着、体察着、感受着才领略享受了生活的意义（从任何一点切入都可以）。人要活得明白、通透才有意义；②人无需要弄清生活的原委（包括有所期待、有所等待、有所迷惘、有所失望、且信且疑等等），生活才有滋味。人要活得超脱；③如果强调从两个不同的维度来寻求统一，自圆其说，视为切题。【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向：阅读的意义。材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”就有几个审视角度。18．【2022·上海市复兴高级中学高三期中】阅读下面的材料，根据要求作文。现代社会，人们似乎很容易产生各种焦虑：升学焦虑、分离焦虑、飞行焦虑……人们不断地努力，想要摆脱焦虑，但是诗人艾略特却说“焦虑是创造力的根基”。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。【答案】例文：强大内心，克服焦虑狄更斯说：这是最好的时代，也是最坏的时代。“有80后”摩拜创始人套现15亿，也有无数人苦读成功学书籍，但事业还是没有起色。大势所趋，社会越浮躁浮夸，焦虑焦灼之风越盛。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 同龄人正在远远把你甩在身后，“出名要趁早”，这样的话现在被很多人拿来自嘲或激励自己。事实上，年少有为不代表成功，大器晚成也值得期待。过分攀比只会带来焦虑，只有内心真正强大才能克服焦虑，免陷于盛行的焦虑之风中。克服焦虑，要使内心强大充实，让焦虑的杂草无处可生。心灵强大，静观形势，不焦躁，才能迈向成功。19世纪的美国一直固守孤立主义，与焦躁、一直混战的欧洲不同，美国静静地发展着，因为他们知道自己实力弱小。美国克服焦虑，镇定地发展经济，最后在世界大战中夺得了世界霸权。没有资本的原始积累，谈什么工业革命？同样，20世纪的中国，坚持改革开放，步伐坚定，以大国心态不焦躁不激进，平稳地在经济、文化、科技、创新等方面取得了不凡的成就。坚持不懈的奋斗中，以强大的心态勇立世界发展之潮头。国家发展的强大心态给我们以时代的启示。那么对于个体，常陷入各媒体信息影响的我们，克服焦虑迫在眉睫。焦虑时，给自己以鼓励，强大内心，才能不惧怕失败。马克思辩证否定观认为事物总是自己否定自己。只有强大的心灵才能使自己净化，以平常心去对待焦灼之风，以积极向上的态度去对待事业，以不屈不挠的精神去对待失败，以不卑不亢的表现去对待对手，那么就会像孟子所说“然而未王者，未之有也”。认清所处环境的焦躁，用强大的内心去远离焦虑，才有视野上和内心中的净土，才能感受时代发展的美好。习近平主席说，世界好，中国才能好；中国好，世界才更好。那些抨击中国浮躁的人，眼中丝毫看不到浮躁之外的净土，自己首先焦虑了。近年来，中国经济发展模式的改变，产业升级的加快，经济进入新常态的阵痛，也是一条克服焦虑、适应中国模式、适应中国特色社会主义的道路。不要因为焦躁的氛围就人云亦云，不肯自己思考。前路漫漫，坎坷总是有的，中国在时代浪潮前该何去何从？每一个中国人都应该思考。而当下的中学生，肯定也要努力克服焦虑，用强大的心灵去思考、去体会，没有平时平心静气的研究试题，就没有考试的高分。只有不骄不躁，以平稳强大的心态去面对生活，才能收获胜利的果实。只有强大内心，才能变压力为动力，不焦不躁。只有内心强大，不焦虑，才能有思考，不迷失，才能适应时代潮流。【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 材料首先指出现代社会中人们普遍存在的焦虑心理，并由此给出人们不断努力想要摆脱焦虑的结果。而与此同时，材料也引用诗人艾略特的话，对焦虑给出肯定性的评价，认为焦虑也能促进人的创造力发展。因此，本则材料的重心，在于讨论我们如何看待焦虑和利用焦虑的问题。焦虑指的是对亲人或自己生命安全、前途命运等的过度担心而产生的一种烦躁情绪。其中含有着急、挂念、忧愁、紧张、恐慌、不安等成分。它与危急情况和难以预测、难以应付的事件有关。事过境迁，焦虑就可能解除。所以，写作时首先可以对“焦虑的原因和内容”展开讨论，思考面对什么情况应该正视焦虑、面对什么情况又应该化解掉不必要的焦虑。其次，可进一步深入，思考“面对焦虑我们应该怎么去看待、怎么去处理”。在此过程中，可充分借用艾略特的理论“焦虑是创造力的根基”，指出我们应当将焦虑转化为动力，而非压垮我们的稻草绳，让焦虑为我所用，助我奋进。立意：1.焦虑并不永恒，破除困境便可破除焦虑。2.把焦虑转化为前进的动力。3.不要被焦虑压垮。19．【2022·上海市行知中学高一期中】阅读下面的材料，根据要求作文。有人认为“量力而行”才能让人行得更远，但有人却认为恰恰相反。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】量力而行是智慧生活中，我们经常遇到这样的现象，本来已经够快、够高、够强了，但仍有相当一部分人会这样说：能不能更快点、更高点、更强点？要是能更快点、更高点、更强点，就更好了，总是用鲲鹏展翅九万里来自我激励。应该说，生命不息，奋斗不止，永不满足，不停进取，精益求精，志当存高远，这种精神实乃值得称道，心情更可理解的。但就是这样一种心态，这样一种思维方式，在实际生活中，常常会做出盲动蛮干的决策。“不。我自己最清楚，8000米是我攀登的最高点，我一点也不遗憾。”一个人，在自己的人途中，无论从事何种工作，对于自己的能力都要有一个充分、客观的估价，有一个准确、恰当的把握，切不可自我膨胀，自以为是，所谓打肿脸充胖子，实在是可笑之极，甚至不顾客观规律，一味追求业绩和政绩，就是深刻的教训。同在一片蓝天下，同样的老师，由于天分不同，修行不同，付出不同，机遇不同，每个人的结局也不同，我们必须接受这一事实。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 一双手指各有长短，人和人之间，各有优劣，家长总以为自己的孩子是向上帝定做的，不少学生也总争当学霸，一旦事与愿违，则如丧考妣，甚至荒唐到置最宝贵的性命而不顾，居然输得起性命，而输不起名次，真是匪夷所思。“留得青山在，不怕没柴烧”，许多时候，后退一步，迂回一下，保存实力，来日再战，倒不失为一种高明的战术，一旦盲动蛮干，实力消耗殆尽，东山再起的希望都破灭了，事业与建树也从谈起了。所以说，量力而行才是智慧的体现。当然，是拚尽全力，破釜沉舟，置之死地而后生，还是避其锋芒，来日再战，后发制人，以图东山再起，这一切，必须根据自身情况而定，根据自身情况而行。为鲲鹏，志存高远怒而飞，不到南冥非好汉。为学鸠，审时度势控于地，量力而行是豪杰。【解析】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。“量力而行”指按照自己能力大小去做事。在生活中，量力而行是一种智慧，是对自己与周围环境的了解，是用最少的方法取得最大的成绩。每个人都有自己的极限，只知道用高目标来激励自己，却不考虑自己能否实现，这就是自不量力，失败只能是注定的事。为了最大限度地实现自己的人生价值，在用目标激励自己的同时，也要考虑目标的现实性，不能好高骛远。要学会从最基础、最细微处做起，量力而行，才能逐渐实现自己的理想。“量力而行”不能成为不思进取的借口，“量力而行”应和“尽力而为”相结合，做到“尽人事，听天命”，也就是能够做到的事，我们一定要尽力做，尽全力做，并且以高目标为努力的方向；但做不到的，也要做好获得最坏结果的准备，凡事做到量需而行、量力而行，让自己无悔。有人不认同“量力而为”的做法，认为生活中应有“不自量力”的勇气，“不自量力”是贬义词，指自己不正确估量自己的能力，比喻过高地估计自己的实力，这种做法往往导致失败，但从某种意义上讲，做事情多点“不自量力”的勇气，勇于挑战、善于激发自己的潜能，往往能得到较好的结局。因为什么事都能做到知己知彼的情况是很不容易的，在分析现实和自身实力的同时，加入一些“不自量力”的勇气，这才是敢闯敢拼精神的体现，谁能预见到师范毕业的马云会创造一个网络商业帝国？谁能想到身为律师的林肯会成为美国的总统？恐怕就连身处半殖民地半封建社会的毛泽东对带领中国人民建设新中国也没有很大的把握吧？可是他们做到了，是他们在客观分析现实的情况下，凭着“自不量力”“蚍蜉撼大树”的勇气和魄力，创造了连他们自己都没有预想到的奇迹。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 写作指导：本文适合写成议论文。文章的开头简短引入论点，如可以阐述“量力而为”或“自不量力”来引入论点，也可以采用引用名言等方式引入论点；正文部分可采用递进式结构行文，如果文章的论点为“量力而为”，可先阐述对自己有充分的了解是做事的前提，接着从反面阐述不量力而行的严重后果，最后阐述量力而为的意义；文章要综合运用举例论证、正反对比论证和引用论证等论证方法，以充实有力的说理。立意：1.量力而行是“王”道。2.量力而行也要尽力而为。3.成功需要“不自量力”的勇气。20．【2021·浙江·高一期末】阅读下面文字，根据要求要求作文。某位作家曾说：这个世界在很大程度上是以细节形式存在的，我们看世界其实是看细节，如果抹去了细节，就等于什么都没有看到。这位作家的话，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。【注意】（1）自拟题目；（2）不少于800字。【答案】范文细节的魅力细节，如一滴水，千万滴水汇聚起来，就会成为江河酣畅流去；细节，像一颗明星，千万颗明星汇聚在一起，就会撑起一片璀璨的星空；细节又如一枚图钉，千万枚图钉合在一起，就会坚不可摧，老不可破；细节，也似一个小石子，千万颗小石子组在一起，就会成为我们成功的奠基石，引领你走向成功。一件事做的如何往往在于对细节的处理。正如汪中求所说：“大礼不辞小让，细节决定成败。”这才是细节的魅力。这是一个真实的故事，时间回到了五百年前的英国，查理三世让一个铁匠去给自己的战马钉马掌，结果差了一个钉子，铁匠便草草了事。不久，查理三世与敌方交火，大战中突然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国也随之易主。由此可见，细节非常的重要。细节，不仅可以使人遗恨千年，也可以使人走向辉煌。注重细节的人，不仅能将小事做细，还能把握机会，一鸣惊人；注重细节的人，能够在不起眼的事物中启发出无穷的想法和人生的感悟。戴维·帕卡德曾说：“小事成就大事，细节成就完美。”而航天第一人加加林，就是这样一个注重细节的人。在进入太空的前20天，经过一层有一层的筛选，季托夫、加加林等人脱颖而出，进入最后的筛选，在进行模拟测试时，只见加加林脱下鞋子，小心地进入了太空舱。这一细节被总监看到，于是上前问他：“小伙子，为什么拖鞋进入舱内呀？”加加林说：“我工作有个习惯，就是对工作对象十分珍惜，尤其是这种精密的仪器，更不能带进尘埃。”这番话感动了总监，于是，后来加加林光荣当选，论成绩和技术，加加林在季托夫之下，但他却光荣当选，这就是细节的魅力。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 生活中，我们也不乏细节的存在。为什么成熟的苹果掉到地上而不是飞向天空呢？这一细节使牛顿发现了万有引力；为什么沸腾的水会把水壶盖掀开呢？这一细节使瓦特发明了蒸汽机；为什么人们不能在夜晚也获得源源不断的光明呢？这一细节使爱迪生发明了电灯。小小细节，魅力无穷。细节是一个微不足道的事物，它魅力巨大，能使一个人堕落，也能使一个人成功；它记录着人的崇高与卑微、高尚与渺小；它也体现了一个心思缜密，考虑周全的成功人士的成功之道。这就是细节的作用，细节的魅力！【解析】本题考查学生写作文的能力。【审题】“这个世界在很大程度上是以细节形式存在的，我们看世界其实是看细节，如果抹去了细节，就等于什么都没有看到”，这句话强调细节的重要性。细节虽小，看似微乎其微，事实上，它决定一切。细节是一个人智慧的表现，细节是一个人成功的起点，细节能铸就一切。造成人们失败的往往就是因为不注重细节，所以学会观察细节将会对你自己有着极大的好处。细节虽小，有时会给你带来意想不到的幸福，学会关注细节会让你的人生添一份色彩。有的时候细节不只是用来观察的，还必须加以运用。所以细节决定成败，细节是成功的关键。但同时，强调细节重要，但不等于唯细节定乾坤，学会辩证思考。【立意】（1）小细节大智慧。（2）细节决定成败；（3）细节决定一切；（4）重视细节，但不能忽略大局。（5）瑕不掩瑜。（6）大行不顾细谨，大礼不辞小让【素材】1.这样一个故事，说一位年轻的大学毕业生，去一家银行面试，却怎么也无法通过，他没有丧失信心，在又一次面试中，他发现门口有一枚大头针，就随手捡了起来，恰好这一举动被进门的行长看见了，当场便录用了他。当他有些疑惑不解的问行长时，行长说：“大头针虽然微不足道，但体现出一个人的细节观念，银行这个行业，只有注重细节的人才可以干的更好！”毋庸置疑，细节有着无穷的魅力，能成就人生的事业。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 2.老子曾说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，这句话精辟地概括了“由小到大，由简至繁”的道理——想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。这正是我们中学生需要深刻领悟的。在学习中，细节非常重要。记得一次数学考试，我信心满满的答题，做完了也没有检查，就直接交上了。结果却让我大失所望，我重新仔细的看了一遍，发现所犯的错误几乎都与细节有关。这不禁让我想起过去写的一篇关于人物的作文，由于没有注重细节的描写，导致作文内容空洞无物，人物形象塑造欠缺，可想而知得分不高。3.在生活中，细节无处不在。西服上一粒纽扣的系与散，电话里挂断谁先谁后，就坐时谁左谁右，无不显示出一种风度与涵养。同样的事，在不同人眼中，他们会发现不同的细节。为什么苹果会从树上掉下来呢？牛顿因此发现了万有引力定律；为什么水烧开了之后，水壶的盖子会跳起来呢？瓦特因此发明了蒸汽机……这些事情在我们眼中再也正常不过的了，而那些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。那些伟大的发明与发现，那一个不是他们认真观察生活中的细节而发现的呢？只有一个善于发现细节的人，才能成为生活中的强者。某位作家曾说：这个世界在很大程度上是以细节形式存在的，我们看世界其实是看细节，如果抹去了细节，就等于什么都没有看到。试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司 试卷第35页，共35页学科网（北京）股份有限公司