湖南省四大名校“一起考”大联考2023届高三语文下学期5月模拟检测（二）试题（Word版附解析）

2023届高三“一起考”大联考（模拟三）语文（时量：150分钟满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“雅”，《玉篇》解为正也，仪也，素也；《后汉书·窦后纪》说“及见，雅以为美”。“雅”后来成为品评中国艺术之标准，可以见其高。“俗”，通常认为与“雅”相对，颇有贬义。“雅”“俗”并非艺术水平、质量高下的绝对标准，它们是动态变化中的两种风格或范式。战国楚地既有“阳春白雪”，亦有“下里巴人”，而今日渐兴起于民间的美术与匠人精神，也是中华文化中的宝贵财富，但是，艺术作品作为人的对象化的产物，仍有优劣之分，可以尝试以“高”“低”来品第。如北宋汝窑天青无纹水仙盆低调奢华、“高雅”之至，而乾隆粉彩百花图葫芦瓶则常遭侧目，虽然工艺繁缛，手法高超，但审美与格调恐落得“俗”。相形之下，一些民间艺术质朴清新，可以称得上“雅”。虽然西方不以雅俗为品，但西方艺术着实有类似的高低优劣之分。此处艺术的“高”“低”“雅”“俗”之辨，实际在乎“高”与“低”。中国传统书画就讲究诗、书、画三绝，邓椿的《画继》将绘画的地位抬得很高：画者，文之极也，高低之别就在于一颗“文心”。一颗有底蕴、有内涵、有思想之心，文与画、文与艺应是一体两面的。“文”，非独作字写诗之“文”，而首先是对艺术探索的执着和敬畏之心，其次是对艺术表现、艺术思想深入思考的学习之心。无可厚非，艺术家本应当追求完美和极致。然而当下许多艺术作品、艺术现象明明是矫揉造作、低俗粗鄙，令观者不知所云、一头雾水，而和者寥寥，但不少艺术家却以此为荣，以为只要作品“和寡”就是自身“曲高”的证明，实在自数欺人，艺术市场正好利用这种投机取巧的办法，联合假艺术家欺世盗名。与此同时，不少人惯于接收低门槛信息、碎片化阅读、快餐式学习。没有积淀，也不经锻炼，也就丧失了对艺术做出判断的能力。当大家都在装睡，则一片安然，这个恶性循环仍可继续运行，若有人打破沉欺，不知接盘的又是谁？当大家忽视诗词等传统文化久矣，“诗词大会”上底蕴深厚的新一代才让我们深感肤浅，足以揭穿皇帝的新装。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 20世纪之后，当代艺术将艺术的边界不断打破，60年代以后，流派、理论层层递进、枝繁叶茂，全世界的艺术都逐渐跟随美国的潮流迈入后现代。表面上繁荣的中国当代艺术，过去的成功者依然延续着“美国式”的逻辑、手法，不乏空洞、“低俗”、“面低和家”但市场火爆的作品。中国当代艺术家们若沉下心、定下神，能够心无旁骛地去品味“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之境，去思考和创作，将会跳出瓶颈，脱离低俗空洞，在艺术史上真正达到更高境界。（摘编自周天宇《避免低俗需从传统文化入手》）材料二：如今，网络语言低俗化的现象相当突出，已经由网络虚拟空间向现实生活渗透。网言网语为何“低俗不休”？网络语言低俗化有无界定标准？如何规范网络语言？就这些问题，记者邀请专家学者、业内人士、政府官员进行了对话。记者：网络语言低俗化的成因是什么？陈晓冉：网络低俗语言产生有四种途径，一是生活中的脏话经由网络变形并被广泛传播；二是词语因输入法运用而呈现出象形创造：三是英文发音的中文化、方言发音的文字化使网络低俗语言不断翻新；四是同民自我矮化、讽刺挖苦的创造性词语。周晓鹏：网络的公共化表达特性，使得各种实名或匿名的意见表达获得了一片天地，同时给网络暴戾留下了空间。往往现实表达的成本越高，网络表达的热度就越高，与之相应，网络暴戾的程度也就越高。这种网络暴戾的表现形式之一，就是语言低俗化。记者：如何界定网络低俗语言？是否有相应的规范和标准？张颐武：我们可以从违背公序良俗、违背大众普遍感受、违背社会道德标准、违背人类交流规范，以及造谣污蔑触犯道德底线甚至造成刑事伤害等方面确定标准，进行判定。这里面既有客观的尺度，也有主观的感受。王君超：目前，我国还缺乏界定网络低俗语言的原则标准和具体规范，有关工作相对滞后。关于“低俗”的具体厘定标准莫衷一是，甚至在是否需要规范网络用语的认识上也是言人人殊。记者：如何规范网络语言文字的使用？王君超：判断网络语言是否规范，是否有低俗化表达，有必要明确几个基本标准：必要性——是否符合社会发展需要并对社会发展起正面作用；明确性——表情达意是否明确无误，不会误导与引起歧义；普遍性——是否易为媒介融合背景下的大众接受。周晓鹏：从国家层面讲，要从规范语言文字使用的角度定期对网络语言来一次“大扫除”，把生动形象，词义明确的网络词汇，比如流行甚广的“给力”“点赞”等收录到词典、教科书中。对那些低俗粗鄙的网络语言，不得列入汉语词汇表，不准在公文、教科书、报刊、广播电视、主流网站等语言载体中使用。彭兴顾；政府相关部门应该尽快联合启动确立标准规范的工作，形成合力、确保实效。要加快制定《（国家通用语言文宇法）实施办法》，对国家机关、学校、新闻媒体、公共服务行业等四大重点领域尤其是网络媒体正确、规范使用国家通用语言文字，提出明确要求、推出可行机制。（摘编自访谈实录《网络语言低俗化现象引热议扫除“语言垃圾”得有铁扫帚》）1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 A.“下里巴人”指战国楚地兴起于民间的美术与匠人精神，是中华文化中的宝贵财富。B.“文心”是指邓椿判断中国传统绘画高低之别的标准，特点是有底蕴、有内涵、有思想。C.“曲低和寡”是指不少艺术家以无病呻吟、哗众取宠为荣，作品低俗而和者寥寥现象。D.“大扫除”是指从国家层面入手将网络语言进行分类整理，区分好坏后予以收录或禁用。2.下列对材料相关内容的分析，正确的一项是（）A.“雅”与“俗”，都只是艺术作品的风格或范式，并不能作为判断其艺术水平、质量高下的标准。B.“诗词大会”上新一代的底蕴深厚让我们开始揭开面纱，反思自己对于古典诗词文化的忽视。C.网络语言低俗化是因为人们在现实中表达成本高，故而转向网络表达，最终形成了网络暴戾。D.对于如何界定网络低俗语言的问题，两位被采访嘉宾的观点是相同的，均认为无法进行界定。3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一和材料二都谈到了低俗文化的问题，两则材料提供的解决路径存在差异。B.材料一综合运用举例论证、对比论证等多种论证方法，逻辑严谨，论证颇有特色。C.相比材料一中所提到的“装睡”“接盘”等词语，材料二在语言表达方面更为准确。D.从发言的立场和角度来看，王君超和彭兴颀的身份可能分别是学者和政府官员。4.要想避免低俗化，清朗校园文化，各方面应该做出哪些努力？5.访谈法是指针对某些问题，通过采访者和受访人面对面的交谈来了解受访人的心理和行为的心理学基本研究方法。假如你是某电视节目的访谈记者，针对材料一提及的艺术市场联合假艺术家“欺世盗名”这一现象进行提问，邀请到的嘉宾有艺术家、专家学者、艺术市场从业者、市场监管者。请你至少向三种人分别提出合适的问题，形成有逻辑的提问提纲。【答案】1.A2.B3.C4.①我们作为校园文化的使用者，应该对语言和艺术有执着和敬畏之心，有对其表现和思想深入思考的学习之心。②我们作为接受者，应该积淀和锻炼自身，保持判断能力，自觉抵制低俗化的语言和艺术。③在国家层面，应该建立相关的法律机制，在道德上加以引领，并加强对重点领域的关注。④在专业领域层面(指校园文化建设相关研究专家)，应该配合国家层面尽早确立标准和规范，并做好行业宣传引领。⑤在学校层面，可从传统文化中汲取力量，营造积极健康的校园文化。5.①对艺术家：艺术市场有哪些“欺世盗名”的案例和现象？从创作者的角度看，这种现象发生的原因是什么？②对市场从业者：这种现象是如何发生、发展起来的？对于市场有何影响？③对专家学者：如何界定这种现象？其表现形式有哪些？会产生怎样的危害？④对市场监管者：如何整治“欺世盗名”的乱象，从而规范艺术市场？以往有哪些针对性的措施？效果如何？【解析】【1题详解】第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.“指战国楚地兴起于民间的美术与匠人精神”错误，“下里巴人”是和“阳春白雪”相对的、倾向于“俗”的风格或范式的作品。文中所说“兴起于民间的美术与匠人精神”是举的今例，不是“下里巴人”的所指。故选A【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“并不能作为判断其艺术水平、质量高下的标准”错误。文中说的是“并非……绝对标准”，且第一段提到“雅’后来成为品评中国艺术之标准”，选项曲解文意。C.“是因为……，故而……”强加因果。文中相关内容为“网络暴戾的表现形式之一，就是语言低俗化”，文中说网络语言低俗化是网络暴戾的一种表现，这里说成因果关系不妥。D.“均认为无法进行界定”错误，原文有“张颐武：我们可以从违背公序良俗、违背大众普遍感受、违背社会道德标准、违背人类交流规范，以及造谣污蔑触犯道德底线甚至造成刑事伤害等方面确定标准，进行判定”，嘉宾张颐武对于如何界定给出了方向，只是二者在界定规范和标准上都没有给出精准的答案。选项曲解文意。故选B。【3题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。C.“相比……材料二在语言表达方面更为准确”错误，“装睡”“接盘”是比喻用法，使得论证更生动，不能说其不准确。故选C。【4题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。结合“首先是对艺术探索的执着和敬畏之心，其次是对艺术表现、艺术思想深入思考的学习之心”可概括出，我们作为校园文化的使用者，应该对语言和艺术有执着和敬畏之心，有对其表现和思想深入思考的学习之心。结合“不少人惯于接收低门槛信息、碎片化阅读、快餐式学习。没有积淀，也不经锻炼，也就丧失了对艺术做出判断的能力”可概括出，我们作为接受者，应该积淀和锻炼自身，保持判断能力，自觉抵制低俗化的语言和艺术。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 结合“我们可以从违背公序良俗、违背大众普遍感受、违背社会道德标准、违背人类交流规范，以及造谣污蔑触犯道德底线甚至造成刑事伤害等方面确定标准，进行判定”“要加快制定《（国家通用语言文宇法）实施办法》，对国家机关、学校、新闻媒体、公共服务行业等四大重点领域尤其是网络媒体正确、规范使用国家通用语言文字，提出明确要求、推出可行机制”可概括出，在国家层面，应该建立相关的法律机制，在道德上加以引领，并加强对重点领域的关注。结合“政府相关部门应该尽快联合启动确立标准规范的工作，形成合力、确保实效”可概括出，在专业领域层面(指校园文化建设相关研究专家)，应该配合国家层面尽早确立标准和规范，并做好行业宣传引领。结合“避免低俗需从传统文化入手”可概括出，在学校层面，可从传统文化中汲取力量，营造积极健康的校园文化。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。提问时可以按照不同身份，就相关专业领域的内容，按照提出问题、分析问题、解决问题的思路推进。对艺术家，他们是作品的生产者，对作品质量方面最有发言权，可提问，艺术市场有哪些“欺世盗名”的案例和现象？从创作者的角度看，这种现象发生的原因是什么？对市场从业者，他们对“欺世盗名”现象产生的过程应该了解较深入，可提问，是这种现象是如何发生、发展起来的？对于市场有何影响？对专家学者，他们更具有理论高度和认识深度，能全局把握问题症结所在，可提问，如何界定这种现象？其表现形式有哪些？会产生怎样的危害？对市场监管者，他们是治理此种乱象的人，应就具体措施，法律法规方面提问，如何整治“欺世盗名”的乱象，从而规范艺术市场？以往有哪些针对性的措施？效果如何？（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。骑桶者【奥地利】卡夫卡煤全部烧光了，煤桶空了，煤铲也没有用了，火炉里逢出寒气，灌得满屋冰凉。窗外的树木呆立在严霜中，天空成了一面银灰色的盾牌，挡住向苍天求助的人。我得弄些煤来烧，我可不能活活冻死，我的背后是冷酷的火炉，我的面前是同样冷酷的天空，因此我必须快马加鞭，在它们之间奔驰，在它们之间向煤店老板请求帮助。可是煤店老板对于我的通常的请求已经麻木不仁，我必须向他清楚地证明，我连一星半点煤屑都没有了，而煤店老板对我来说不啻是天空中的太阳。我这回前去，必须像一个乞丐，由于饥饿难当，奄奄一息，快要倒毙在门槛上，女主人因此赶忙决定，把最后残剩的咖啡倒给我；同样，煤店老板虽说非常生气，但在十诚之一“不可杀人”的光辉照耀下，也将不得不把一铲煤投进我的煤桶。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 我怎么去法必将决定此行的结果，我因此骑着煤桶前去。骑桶者的我，两手握着桶把——最简单的挽具，费劲地从楼梯上滚下去，但是到了楼下，我的煤桶就向上升起来了，妙哉，妙哉；那些平趴在地上的骆驼，在赶骆驼的人的棍下摇晃着身体站起来时，也不过尔尔。它以均匀的速度穿过冰凉的街道，我时常被升到二层楼那么高，但是我从未下降到齐房屋大门那么低。我极不寻常地高高飘浮在煤店老板的地窖穹顶前，而煤店老板正在这地窖里伏在小桌子上写字，为了把多余的热气排出去，地窖的门是开着的。“煤店老板！”我喊道，那急切的声音裹在呼出的热气里，在严寒中显得格外沉浊。“煤店老板，求你给我一点煤吧，我的煤桶已经空了，因此我可以骑着它来到这里，行行好吧，我有了钱，就会给你的。”煤店老板把一只手放在耳朵边上。“我没有听错吧？”他转过头去问他坐在火炉旁边的长凳上织毛衣的妻子，“我没有听错吧？是一位顾客。”“我什么也没有听见。”妻子说，她平静地呼吸着，一面编织毛衣，一面舒服地背靠着火炉取暖。“噢，是的，”我喊道，“是我啊，一个老主顾，向来守信用，只是眼下没钱了。”“我的老伴，”煤店老板说，“是的，是有一个人，我不会弄错的，一定是一个老主顾，一个有年头的老主顾，他知道怎么来打动我的心。”“你怎么啦，当家的？”妻子说，她把毛衣搁在胸前，暂歇片刻，“没有人，街上空空的，我们已经给所有的顾客供应了煤，我们可以歇业几天，休息一下。”“可是我正坐在这儿的煤桶上，”我喊道，寒冷所引起的没有感情的眼泪模糊了我的眼睛。“请你们抬头看看，你们就会发现我的，我请求你们给我一铲子煤，如果你们能给我两铲，那我就喜出望外了。所有别的顾客你们确实都已供应过了。啊，但我能听到煤块在这只桶里滚动的响声！”“我来了，”煤店老板说，他正要迈动短腿走上地窖的台阶，他的妻子却已经走到了他的身边，拉住他的手臂说：“你待在这儿。如果你还固执己见的话，那就让我上去。想想你昨天夜里咳嗽咳得多么厉害。只为一件买卖，而且只是一件凭空想象出来的买卖，你就忘记了你的妻儿，要让你的肺遭殃。还是我去。”“那么你就告诉他我们库房里所有煤的品种，我来给你报价格。”“好。”他的妻子说，她走上了台阶，来到街上。她当然马上看到了我。“老板娘，”我喊道，“衷心地向你问好。我只要一铲子煤，放进这儿的桶里就行了，我自己把它运回家去，一铲最次的煤也行。钱我当然是要全数照付的，不过我不能马上付，不能马上。”“不能马上”这两个词多么像钟声啊！它们和刚才听到的附近教堂尖塔上晚钟的声响混合在一起，又是怎样地使人产生了错觉啊！“他要买什么？”煤店老板喊道。“什么也不买，”他的妻子大声应着，“外面什么也没有，我什么也没有看到，什么也没有听到，只是听到钟敲六点，我们关门吧。真是冷得要命，看来明天我们又该忙了。”她什么也没有看见，什么也没有听见，但她把围裙解了下来，并用围裙把我扇走。遗憾的是，她真的把我扇走了。我的煤桶虽然有着一匹良种坐骑所具有的一切优点，但它没有抵抗力，它太轻了，一条妇女的围裙就能把它从地上驱赶起来。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 “你这个坏女人，”当她半是蔑视半是满足地在空中挥动着手转身向店铺走去时，我还回头喊着，“你这个坏女人！我求你给我一铲最次的煤你都不肯。”就这样，我浮升到冰山区域，永远消失，不复再见。6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.天空是“银灰色”的冷色调，缺少温暖感；“盾牌”是厚厚的阻隔，意味着处于困境中的人求告无门。B.“如果你们能给我两铲，那我就喜出望外了”“一铲最次的煤也行”，可见“我”苦苦求助时的卑微。C.“我”之所以要骑着煤桶去借煤，一是因为我必须快马加鞭，二是借此向煤店老板证明自己一点煤都没了。D.在“我”看来，由于附近教堂尖塔上晚钟的声响与“我”的话混合在一起，老板娘无从听到“我”的请求。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇通过“光、空、冰凉、冷酷”等形容词，以及一连串的短句表达，表现了“我”坠入窘迫、紧急的困境之中。B.煤的缺乏，在让人感到寒冷的同时，使得桶飞起来显得顺理成章，还为小说结尾“浮升到冰山区域”做了铺垫。C.全文叙述语调严肃冷峻，如“在十诚之一‘不可杀人’的光辉照耀下，也将不得不把一铲煤投进我的煤桶”。D.小说的叙述人一直是“我”，但结尾“永远消失，不复再见”的那一刻，其实已经转化为“地上人”的视角了。8.文中的“我”骑着空桶飘浮在空中去借煤，《变形记》中的格里高尔一觉醒来变成了甲虫。卡夫卡的虚构之中蕴含着隐喻含义，请结合文本分析“空桶”与“甲虫”的隐喻含义的异同。9.设想《骑桶者》里的主人公是拎着煤桶，而不是骑着煤桶去讨煤，小说将会有怎样不同的艺术效果？【答案】6.D7.C8.（1）异：①“空桶”隐喻人物质方面的匮乏、一无所有。煤桶可以骑是因为空无所有，空到了轻飘的程度，进而写出了人的一无所有。②“甲虫”隐喻人精神方面的扭曲、异化。格里高尔奔波操劳、受尽压迫,如同背沉重甲壳的甲虫一样，是工作和挣钱的机器，无法作为一个真正的“人”而存在。(或：隐喻人精神方面的孤独，与外界的隔绝。虫子的外壳和外形将其从人类世界隔离开，就像协理、家人对格里高尔的境遇毫不关心，十分冷漠。（2）同：无论是物质方面，还是精神方面，都隐喻现实社会中人们陷入的深深困境。9.第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 ①使情节过于写实，虚构性不足。不再有“我”骑桶飞行、老板娘用围裙把我扇走“我”浮升到冰山区域等这些虚构情节，不能凸显卡夫卡荒诞的创作风格。②使人物形象类型化，不够立体。“我”仅仅是贫穷悲惨的，煤店老板娘是歹毒无情的。但骑桶的“我”是畏缩、自嘲、惶恐的立体的人，老板娘是否真的听到了“我”的需求也是不确定的。③使主旨内涵单一，过于明确，一个买不起煤的穷人向老板么讨却被拒绝，与许多“控诉性”的文章别无二致，无法上升到“人与世界的不通融性”等丰富的主旨，空桶也不再有隐喻含义。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.由原文“‘不能马上’这两个词多么像钟声啊”“她什么也没有看见，什么也没有听见，但她把围裙解了下来，并用围裙把我扇走”可知，在“我”看来，老板娘是故意装作什么也没听到，拒绝借煤给“我”。故选D。【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。C.文章的叙述语调整体上是冷峻的，但其中不乏幽默诙谐之处，如选项举的例子“在十诚之一‘不可杀人’的光辉照耀下，也将不得不把一铲煤投进我的煤桶”，再如“费劲地从楼梯上滚下去，但是到了楼下，我的煤桶就向上升起来了，妙哉，妙哉；那些平趴在地上的骆驼，在赶骆驼的人的棍下摇晃着身体站起来时，也不过尔尔”。故选C。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品物象及其寓意的能力。异：①“空桶”重点在“空”，正如文中所说“我连一星半点煤屑都没有了”，正因为桶是“空”的，分量轻，“我因此骑着煤桶前去”“到了楼下，我的煤桶就向上升起来了”，这样的形象设计正是用夸张手法表明“我”在物质方面是匮乏到了极点的，“我”一无所有。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 ②“甲虫”是格里高尔“异化”后的形象，代表着人精神方面的扭曲、异化。甲虫身上背着一个重重的壳，而格里高尔也背负着沉重的家庭负担和精神负担，成为工作和挣钱的机器，无法作为一个真正的“人”而存在。他每天早上四点起床，长年累月在外奔波，担心各种火车的倒换，不定时的劣质的饮食，而萍水相逢的人也总是些泛泛之交，不可能有深厚的交情，永远不会变成知己朋友，为了维持温饱生存，为了成为全家的收入支柱，以及为了保护妹妹从小向往的音乐学院的梦想，他又不得不每天低声下气痛苦的工作着，格里高尔没有尊严的活着。还可以理解为这个“壳”阻隔了格里高尔与外界的沟通，人被异化之后，随之而来的必然是人际关系的改变和异化，在看似平静的生活中掩盖着人情冷暖，表现在人与人之间就是一种不带任何感情色彩的赤裸裸的金钱关系，甚至连亲人之间感情也是仅靠金钱来维系的。当格里高尔能够凭自己辛苦劳动的可观工资养活全家并主动偿还父亲债务时，金钱成为他们亲情的催化剂，全家人对他表现出感激的热情。全家人期初是满怀希望的期待他变成获得金钱的“人”，格里高尔变成甲虫，家人的态度由开始的同情、满怀期望与后来厌恶、憎恨的态度形成鲜明对比。这个“壳”隐喻人精神方面的孤独，与外界的隔绝。同：《骑桶者》中的“我”骑着空桶去向煤店老板请求要“一铲最次的煤”，却被老板娘无情地用围裙扇走，最后“浮升到冰山区域，永远消失，不复再见”；而格里高尔在变成甲虫之后丧失了劳动力，对这个家再也没有物质贡献时，家人一反之前对他的尊敬态度，逐渐显现出冷漠、嫌弃、憎恶的面孔。父亲恶狠狠地用苹果打他，母亲吓得晕倒，妹妹厌弃他。渐渐地，萨姆沙远离了社会，最后孤独痛苦地在饥饿中默默地死去。“空桶”和“甲虫”都隐喻着无论是物质方面，还是精神方面，都隐喻现实社会中人们陷入的深深困境。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①使情节过于写实，虚构性不足。如果是“拎着煤桶”去讨煤，就是正常生活中常见的现象，也就失去了“虚构性”特点。而且从情节上看，如果不是“骑着煤桶”去，很多情节也就没有了，如“但是到了楼下，我的煤桶就向上升起来了，妙哉，妙哉”“她把围裙解了下来，并用围裙把我扇走。遗憾的是，她真的把我扇走了”“就这样，我浮升到冰山区域，永远消失，不复再见”，不再有“我”骑桶飞行、老板娘用围裙把我扇走“我”浮升到冰山区域等这些虚构情节，不能凸显卡夫卡荒诞的创作风格。②使人物形象类型化，不够立体。如果是“拎着煤桶”去讨煤，仅仅表现“我”是一个贫穷而凄惨的人，只能靠讨煤才能取暖；煤店老板娘不借煤给“我”，表现其歹毒无情。但骑桶的“我”是畏缩、自嘲、惶恐的立体的人，“我”的语言描写“煤店老板，求你给我一点煤吧，我的煤桶已经空了，因此我可以骑着它来到这里，行行好吧，我有了钱，就会给你的”“我”的表情，“‘可是我正坐在这儿的煤桶上，’我喊道，寒冷所引起的没有感情的眼泪模糊了我的眼睛”，“我”的愤怒“‘你这个坏女人，’当她半是蔑视半是满足地在空中挥动着手转身向店铺走去时，我还回头喊着”，这些描写能够很好的塑造“我”的形象，使人物更加立体；而且老板娘是否真的听到了“我”的需求也是不确定的，因为“我”骑着桶浮在空中，而且因为寒冷而声音模糊。③使主旨内涵单一，过于明确。如果是“拎着煤桶”去讨煤，就是一个很普通的故事，一个买不起煤的穷人向老板么讨却被拒绝，与许多“控诉性”的文章别无二致，无法上升到“人与世界的不通融性”等丰富的主旨，空桶也不再有隐喻含义。而“骑着煤桶”去，“我”是浮在空中的，无法正常与老板和老板娘对话，凸显人与人的，人与世界的“不通融性”。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 治国有二机，刑德是也。王者尚其德而希其刑，霸者刑德并凑，强国先其刑而后德。夫刑德者，化之所由兴也。（节选自《说苑·政理》）材料二：十二年春，楚子围郑，自有七日。三月，克之。郑伯肉袒牵羊以逆，曰：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听？若惠顾前好，不泯其社稷，使改事君，孤之愿也。”左右曰：“不可许也，得国无救。”王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”退三十里而许之平①。夏六月，晋师救郑。及河，闻郑既及楚平，桓子欲还。随武子曰：“善。会闻用师、观衅而动。楚军讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣。昔岁入陈，今兹入郑，民不罢劳，君无怨讟②，政有经矣。”彘子曰：“不可。晋所以霸，师武，臣力也。今失诸侯，不可谓力；有敌而不从，不可谓武。且成师以出，闻敌强而退，非夫也。命为军师，而卒以非夫，唯群子能，我弗为也。”以中军佐济。郑皇戍使如晋师，曰；“郑之从楚，社稷之故也，未有贰心。楚师骤胜而骄，其师老矣，而不设备，子击之，郑师为承，楚师必败，”彘子曰：“败楚服郑，于此在矣，必许之。”栾武子曰：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易、祸至之无日、戒惧之不可以怠。在军，无日不讨军实而申儆之于胜之不可保、纣之百克而卒无后，训之以若敖、蚡冒筚路蓝缕以启山林。不可谓骄，我则不德而徼怨于楚我曲楚直不可谓老。内官序当其夜，以待不虞，不可谓无备。故郑不可从。”楚子又使求成于晋，晋人许之，盟有日矣。（节选自《左传·宣公十二年》）【注】①平：讲和。②讟（dú）：怨言，诽谤。10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。我A则E不C德D而E徼F怨G于E楚I我J曲K楚L直M不N可O谓P老。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.逆，文中为“迎接”之意，与《孔雀东南飞》“逆以煎我怀”中的“逆”含义不相同。B.社稷的“社”与《永遇乐·京口北固亭怀古》“一片神鸦社鼓”中的“社”含义不同。C.及河，指到达黄河，“河”与《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“河”含义相同。D.服，文中指“使……服从”，与《齐桓晋文之事》“以一服八”中的“服”含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.郑襄公在郑国被楚国攻下后，诚恳地向楚庄王请罪，楚庄王认为郑襄公能做到屈居人下，就一定能以诚信治理百姓，便同意讲和。B.桓子率领三军出兵救郑，听到郑国已经和楚国讲和，便想撤军，但彘子不同意，认为此举不是大丈夫所为并会有损晋国成就霸业。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 C.郑国的皇戌出使到晋军，从多个方面分析了楚师必败的缘由，彘子认为可行，栾武子却有理有据地进行了驳斥。D.随武子与栾武子二人都不赞同晋国发兵攻打楚国。他们认为楚国在治理国政、教化百姓等方面均有着独到之处。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）使君怀怒以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听？（2）楚师骤胜而骄，其师老矣，而不设备，子击之，郑师为承，楚师必败。14.在随武子看来，楚国可以称之为“王者”还是“霸者”？请结合材料简要分析。【答案】10.DIM11.C12.B13.（1）让君王带着怒气来到我们国家，这是我的罪过，(我)怎么敢不听从您的命令呢？（2）楚军屡次得胜而骄傲，他们的军队士气衰竭，又不设防御，您(可以)攻击他们，(有)郑国的军队作为后继，楚军一定失败。14.霸者。①行王道的人崇尚德政而罕用刑罚，行霸道的人刑罚与德政并用。②楚国正是刑罚与德政并用的，郑国背叛时就讨伐，郑国顺服时就赦免。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我们所做的事情不合于道德，又和楚国结怨，我们理曲，楚国理直，这就不能说他们军队士气衰弱。“我则不德”，主谓结构，句意完整，后面断开；“而徼怨于楚”，状语后置句，“于楚”为后置状语，后面断开；“我曲楚直”，两个小主谓组成句意紧密的一个句子，单独成句；“不可谓老”省略主语的动宾结构，句意完整，单独成句。故选DIM【11题详解】本题考查学生理解文言词语含义能力。A.“逆以煎我怀”中的“逆”意思是预料，想到将来。句意：郑襄公脱去衣服，袒露肩背，牵着羊迎接楚庄王进城；/想到将来，我心里像受着煎熬一般。B.代指国家；/社日祭祀土地神。句意：而不灭绝我国；/乌鸦啄祭品，祭祀土地神时擂大鼓。C.“含义相同”错误。“而绝江河”中的“河”泛指河流。句意：(晋军)到达黄河；/并不善于游泳，却可以横渡江河。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 D.句意：打败楚军，降服郑国；/以九分之一的力量降服九分之八的力量。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“桓子率领三军”错误，无中生有；“不是大丈夫所为并会有损晋国成就霸业”错误，晋已称霸，彘子认为这种做法不符合“霸”的形象。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“及”，到；“孤之罪也”，判断句；“是”为宾语前置的标志。(2)“骤”，屡次；“老”，士气衰竭；“设备”，设置防御。【14题详解】本题考查学生筛选概括信息的能力。结合“王者尚其德而希其刑，霸者刑德并凑”可知，行王道的人崇尚德政而罕用刑罚，行霸道的人刑罚与德政并用。结合“楚军讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德刑成矣”可知，楚国正是刑罚与德政并用的，郑国背叛时就讨伐，郑国顺服时就赦免。综上可知，楚国属于霸者。参考译文：材料一：治理国家有两个关键，就是刑罚与德政。行王道的人崇尚德政而罕用刑罚，行霸道的人刑罚与德政并用，强暴的国家重视刑罚而轻视德政。刑罚与德政，教化由此产生。材料二：(鲁宣公)十二年春天，楚庄王发兵包围郑国(都城)，有十七天。三个月之后，攻克了郑国。郑襄公脱去衣服，袒露肩背，牵着羊迎接楚庄王进城，说：“我不能承奉天意，不能侍奉君王，让君王带着怒气来到我们国家，这是我的罪过，(我)怎么敢不听从您的命令呢？如果承蒙君王顾念从前的友好，而不灭绝我国，让我国重新侍奉君王，这是我的心愿。”(楚庄王的)左右随从说：“不能允许他，得到了国家没有赦免的。”楚庄王说：“郑国国君能够屈居于他人之下，必然能够得到他的百姓的信任和效力。”(楚军)退兵三十里而允许郑国讲和。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 夏季六月，晋国的军队去救郑国。(晋军)到达黄河，听到郑国已经与楚国讲和，桓子(赵嘉，谥号为“桓子”)想要撤军回去。随武子(随会，谥号为“武”)说：“好。我听说用兵之道，观察敌人的间隙而后行动。楚国的军队讨伐郑国，恼怒郑国有二心，又可怜郑国的卑下，(郑国)背叛就讨伐它，(郑国)顺服就赦免它，(楚国的)德行、刑罚都完成了。去年进入陈国，如今进入郑国，百姓并不感到疲劳，国君没有受到怨恨，政令就合于常道了。”彘子(先谷，春秋时晋国大夫，得彘地为封邑，故又称彘子)说：“不行。晋国所以能称霸诸侯，是由于军队勇敢，臣下得力。现在失去了诸侯，不能说是得力；有了敌人不去追逐，不能说是勇敢。而且(晋国)整顿军队出外讨伐，听到敌人强大就退却，这不是大丈夫。任命为军队的统帅，而做出了不是大丈夫所做的事，这只有你们能办到，我是不会干的。”他率领自己中军副帅的部属渡过了黄河。郑国的皇戍出使到晋军中，说：“郑国跟从楚国，是为了保存国家的缘故，(对晋国)并没有二心。楚军屡次得胜而骄傲，他们的军队士气衰竭，又不设防御，您(可以)攻击他们，(有)郑国的军队作为后继，楚军一定失败。”彘子说：“打败楚军，降服郑国，就在此一举了，一定要答应皇戍的请求。”栾武子(栾书，谥号为“武”)说：“楚国自从战胜庸国以来，楚国的国君没有一天不以百姓的生计不容易、祸患不知哪天就会到来、戒备警惕不能放松来提醒他的子民。在军队里，(楚国的国君)没有一天不以一朝的胜利不能永远保有、纣得到一百次胜利而终究没有好结果来告诫他的军官士兵，(并)用若敖、蚡冒乘柴车、穿破衣开辟山林的事迹来训导他们。这就不能说他们骄傲。我们所做的事情不合于道德，又和楚国结怨，我们理曲，楚国理直，这就不能说他们军队士气衰弱。左右近臣按次序值夜，以防备发生意外，这就不能说没有防备。因此，郑国的话不能听从。”楚庄王又派使者向晋国求和，晋国人答应了，约定了结盟的日期。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。柏学士①茅屋杜甫碧山学士焚银鱼，白马②却走身岩居。古人③已用三冬足，年少今开万卷余。晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。【注】①柏学士：其人不详，因安史之乱而丢失官职。②白马：代指柏学士。《后汉书·卷二十七》载：“张湛常骑白马。帝每见湛，辄言‘白马生且复谏矣’。”③古人：指西汉的东方朔。《后汉书·东方朔传》载：“年十三学书，三冬，文史足用。”15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“银鱼”代指官职，首联交代了柏学士从做官到归隐的转变。B.颔联通过东方朔的典故来比况柏学士的勤奋刻苦、饱读经典。C.“倾盖”写云浓，“决渠”言水急，这两句形象地描摹出屋外之景。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 D.尾联诗人直抒胸臆，点明为了富贵必须刻苦读书的思想主旨。16.仇兆鳌《杜诗详注》写道：“此章若移晴云、秋水二句，上接首联；移古人、年少二句，下接尾联，亦可。”即认为可将颔联与颈联对调。你是否同意这一观点？请说明理由。【答案】15.D16.(示例1)不同意。①首、颔两联叙事，写柏学士虽然因为战乱丢掉官职只能隐居深山，但仍不忘刻苦读书，使得尾联的劝诫之意更为深刻、厚重。②颈联写景，倾盖晴云满户可见，烘托出柏学士的美好情操；决渠秋水浩浩汤汤，使得诗歌富有气势，为尾联情感的抒发蓄势。③修改后，诗歌直白如话、情感平淡。(示例2)同意。①晴云、秋水二句主要描写茅屋的环境，而首联则是交代茅屋的地理位置，两句皆围绕茅屋展开，联系更紧密。②古人、年少二句则在表现柏学士刻苦读书的精神风貌，与尾联“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书”的训诫相照应。③修改后，整首诗“起承转合”，整体结构更为合理，情感抒发水到渠成。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“为了富贵必须刻苦读书”并非本诗的主旨，本诗意在赞扬柏学士勤读不辍的精神风貌。故选D。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容、结构等的能力。将颔联与颈联对调是否合适，需从诗句本身内容、上下联内容、结构诗歌情感等方面进行分析。先分析诗歌各联的意思。首联“山学士焚银鱼，白马却走身岩居”意思是，安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。颔联“古人已用三冬足，年少今开万卷余”意思是虽然他年少，但已学业有成。颈联“晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠”意思是，观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。尾联“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书”意思是，自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。然后思考与上下文的关系。不同意。①首、颔两联都是叙事，写柏学士虽然因为战乱丢掉官职只能隐居深山，但仍不忘刻苦读书，而且学有所成，堪称读书“男儿”的楷模。这样使得尾联的劝诫之意更为深刻、厚重。②颈联写景，用祥云如盖烘托出柏学士的美好情操；用浩浩秋水营造气势，为尾联情感的抒发蓄势。③修改后，诗歌直白如话、情感平淡。同意。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 ①首联写了“碧山”“岩居”，颔联可以承接这些写茅屋周围的景色两句皆围绕茅屋展开，联系更紧密。②古人、年少二句写柏学士读书用功，学有所成，表现柏学士刻苦读书的精神风貌，与尾联“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书”的训诫相照应。③修改后，整首诗“起承转合”，整体结构更为合理，情感抒发水到渠成。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宫赋》中，“____________，____________”两句通过夸张手法描绘宫女泼酒梳洗水使河水上涨的情景，极言宫女之多。（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为，哪怕面对“____________，____________”这样内忧外患、治理难度大的国家，他也只需三年便可扭转局面。（3）“天下”观是中国古人对世界格局的独特认识，在古诗词中常常见到“天下”这个词语，比如“____________，____________”。【答案】①.渭流涨腻②.弃脂水也③.加之以师旅④.因之以饥馑⑤.周公吐哺⑥.天下归心（三顾频烦天下计，两朝开济老臣心/先天下之忧而忧，后天下之乐而乐/了却君王天下事，赢得生前身后名/莫愁前路无知己，天下谁人不识君/安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法，如“腻”“馑”“哺”“频烦”“赢”“厦”“庇”等。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。长征二号F遥十四运载火箭①、呼啸而去，神舟十四号载人飞船漫步太空、成功对接，激发了民族自豪感，点燃了民众爱国情。守候在电视屏幕前的亿万观众，目睹了航天员出征仪式、航天员抵达发射台、航天员进入神舟十四号载人飞船、航天员关闭神舟十四号载人飞船舱门以及火箭点火升空的精彩瞬间。中国航天史上，再次增添了十分精彩的一页；中国航天精神，再次激发出民族复兴的伟力。探索浩瀚太空，②；攀登科技高峰，任重道远。航天梦是强国梦的重要组成部分，是强国梦的题中之义。几代航天人的接续奋斗，中国航天事业创造了“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌成就，走出了一条③、自主创新的发展道路，积淀了博大精深的航天精神。伟大的事业孕育伟大的精神，伟大的精神推动伟大的事业。奋进新征程，建功新时代，尤其需要以航天精神激发中华民族伟大复兴的磅礴伟力。心怀山海、眼有星辰，永葆初心、书写荣耀。18.请在文中横线处填入恰当的成语。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 19.文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。20.文中画波浪线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其构成及表达效果。【答案】18.①腾空而起②永无止境③自力更生19.经过几代航天人的接续奋斗，中国航天事业创造了以“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表的辉煌成就。20.(示例1)使用了顶真的修辞手法，前一句结尾的“伟大的精神”作为下一句的开头，这样使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系，使表达更加精准、严谨、周密。(示例2)使用了回环的修辞手法，前后语句将“伟大的精神”“伟大的事业”循环往复，这样使句子整齐匀称，形成一种音乐一样的节奏美，可以强调内容，加深印象并能揭示出事物之间的辩证关系，使语意精辟警策。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第①空，本处语境形容“长征二号F遥十四运载火箭”成功起飞，升上太空，与后文“呼啸而去”相呼应，强调成功发射，飞向太空。故填“腾空而起”。腾空而起：向高空升起。第②空，根据“攀登科技高峰，任重道远”可知，本处与此句式相同；本处语境强调探索浩瀚太空，道路也很长，不能停下探索的脚步。故填“永无止境”。永无止境：永远没有到头的时候。第③空，根据“几代航天人的接续奋斗”“自主创新”可知，中国的航天事业是我们独立自主创造出来的伟大事业。本处应该填写与独立自主有关的成语。故填“自力更生”。自力更生：不依赖外力，靠自己的力量把事情办起来。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处语病：第一处是中途易辙，“接续奋斗”没有谓语，又转到对“中国航天事业”这一主语的陈述，可在“几代航天人的接续奋斗”前加介词“经过”，使之作状语；第二处是“两弹一星”、载人航天、月球探测为代表”成分残缺，前面加上介词“以”，和“为”前后呼应。【20题详解】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 “……伟大的精神，伟大的精神……”使用了顶真的修辞手法，前一句结尾的“伟大的精神”作为下一句的开头，这样使句子结构整齐，语气贯通，读来朗朗上口，而且能突出事物之间环环相扣、相互作用的有机联系，使表达更加精准、严谨、周密。“伟大的事业孕育伟大的精神，伟大的精神推动伟大的事业”使用了回环的修辞手法，前后语句将“伟大的精神”“伟大的事业”循环往复，这样使句子整齐匀称，形成一种音乐一样的节奏美，读来朗朗上口；同时强调了内容，凸显“伟大的事业”和“伟大的精神”之间的内在联系，揭示出二者之间的辩证关系，使语意精辟警策，耐人寻味。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。“礼”（禮）字本是从“示”从“豊”。示是指一种仪式，堂是一种祭器。礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，就是合式的意思。如果单从行为规范这一点来说，①，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是②。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持，维持礼这种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。不论哪一个社会，③。在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。22.请根据上述材料，概括礼和法的异同，要求使用包含转折关系的句子，表达简洁流畅，不超过40个字。【答案】21.①礼和法律无异②维持规范的力量③绝不会没有传统的(或：传统都是非常重要的)22.礼和法都是一种行为规范，但礼是靠传统维持的，法是靠国家的权利推行的。【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①空，结合上文“如果单从行为规范这一一点来说”和下文“法律也是一种行为规范”，强调礼和法律没什么区别，都是一种行为规范。故填：礼和法律无异。第②空，由后文“法律是靠国家的权力来推行的”和“维持礼这种规范的是传统”可知，礼和法不相同的地方是维持规范的力量。故填：维持规范的力量。第③空，根据此空前后文，应当填写的内容为传统对于社会的重要性或必要性。故填：绝不会没有传统的(或：传统都是非常重要的)。【22题详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。题目要求使用包含转折关系的句子，可以用但、但是、然而等一些表转折关系的词。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 结合“如果单从行为规范这一一点来说”“法律也是一种行为规范”可知礼和法都是一种行为规范。结合“法律是靠国家的权力来推行的”“维持礼这种规范的是传统”可知二者不同是礼是靠传统维持的，法是靠国家的权利推行的。整合以上信息，用转折关系表示前后内容，得出答案：礼和法都是一种行为规范，但礼是靠传统维持的，法是靠国家的权利推行的。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”，对于此言，你是深有同感，还是并不认同？请以“有意和无心”为话题，结合社会和生活实际，写一篇文章，谈谈你的感受和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道话题类材料作文题。“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫”意思是：有意栽花，花不一定会开放；无心插柳，柳树却可能长得茂盛。种过花人都知道，很多花尽管悉心照料，结果却很容易不尽如意，很容易枯萎。而柳树，因为它有着顽强的生命力，找个地方随手一插，然而活了。生活中经常会出现这种情况，有的人为了满足自己的私欲，各种绞尽脑汁，不择手段，尽管机关算尽，也没有达到预期的效果。奇妙的是，无意中做了一件事，结果却美好得出乎我们意料。而这一俗语，也是告诉人们，人在这个世界上存活，如果万事能顺势而为，则事半功倍，如逆水行舟，则事倍功半。而材料后半部分，我们是否认同这一俗语，也就是在问，我们是否相信，努力过就会有结果。对此，写作时，可以分别针对“有意”和“无心”展开论述，说明“有意”代表着必须要达到成功的主观努力，“无心”则有着一份随遇而安的心态。然后可说明，“有意”并不绝对代表成功，“无心”有时也会带来意想不到的成果。而对我们来说，有心也好，无心也罢，在路上的时候，我们不一定都是坦途，我们会感到上坡的劳累，也会感到下坡的轻松。因此，不管是有意还是无心，只要付出过努力，并坦然接受结果就好。立意：1.付出有意的努力，接受无心之坦然。2.不管有意还是无心，付出过都可能会有好结果。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 3.顺势而为，水到渠成。第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司 第20页/共20页学科网（北京）股份有限公司