安徽省滁州市定远县定远中学2022-2023学年高一语文下学期第三次阶段性检测试题（Word版附解析）

2023年5月第三次阶段性考试高一语文试卷（考试时间：150分钟满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：尽管儒家和经学在汉代盛行，“成人伦，助教化”“惩恶扬善”被规定为从文学到绘画的广大艺术领域的现实功利职责，但汉代艺术的特点却恰恰是，它并没有受这种儒家狭隘的功利信条的束缚。刚好相反，它通过神话跟历史、现实和神、人与兽同台演出的丰满的形象画面，极有气魄地展示了一个五彩缤纷、琳琅满目的世界。这个世界是有意或无意地作为人的本质的对象化，作为人的有机或非有机的躯体而表现着的。它是人对客观世界的征服，这才是汉代艺术的真正主题。首先，你看那神仙世界，那里没有苦难的呻吟，而是愉快的渴望，是对生前死后都有永恒幸福的祈求。神仙世界不是与现实苦难相对峙的难及的彼岸，而是好像就存在于与现实人间相距不远的此岸之中。也由于此，人神杂处，人首蛇身（伏羲、女娲的形象），豹尾虎齿（《山海经》中的西王母形象）的原始神话与真实的历史故事、现实人物之纷然一堂，同时并在，就并不奇怪。汉代艺术中的神仙不再具有在现实中的威吓权势，而带着更浓厚的主观愿望的色彩。它不是如原始艺术请神灵来主宰、统治、支配人间，而是人们要到天上去参与和分享神的快乐。人间生活的兴趣不但没有因向往神仙世界而零落凋谢，相反，是更为生意盎然、生机蓬勃，使天上也充满人间的乐趣，使这个神的世界也那么稚气天真。它不是神对人的征服，而是人对神的征服。神在这里还没有作为异己的对象和力量，而是人及人间生活的直接伸延。其次，与向往神仙相交织并列的，是对现实世间的津津玩味和充分肯定。它一方面通过宣扬儒家教义和历史故事——表彰孝子、义士、圣君、贤相表现出来，另一方面更通过对世俗生活和自然环境的多种描绘表现出来。如果说，神仙幻想是主体，那么它们便构成了汉代艺术的双翼。汉石刻中，历史故事非常之多。例如，“周公辅成王”“荆轲刺秦王”“管仲射桓公”“狗咬赵盾”“蔺相如完璧归赵”“高祖斩蛇”“鸿门宴”，各种历史人物，从孔子到老莱子，从义士到烈女，从远古历史到近代人物……无不品类齐全，应有尽有。其中，激情性、戏剧性的行为，人物和场景（例如行刺），更是艺术家兴趣和意念所在。所以，尽管道德说教、儒学信条已浸入画廊，却仍然难以掩盖那股根柢深厚异常充沛的浪漫激情。黑格尔《美学》曾说十七世纪荷兰小画派对现实生活中的各种场景和细节——例如一些很普通的房间、器皿、人物等等各种场景和细节作那样津津玩味的精心描述，表现了荷兰人民对自己日常生活的热情和爱恋，对自己征服自然（海洋）的斗争的肯定和歌颂，因之在平凡中有伟大。汉代艺术对现实生活中多种多样的场合、情景、人物、对象甚至许多异常一般的东西，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和 肯定。只有对世间生活怀有热情和肯定，并希望这种生活继续延续和保存，才可能使其艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘，去欣赏，去表现。汉代艺术中如此丰富众多的题材和对象，比起荷兰小画派来，它们的力量、气魄、价值和主题等艺术世界的规模要更为宏伟巨大。因为这是一个幅员广大、人口众多、第一次得到高度集中统一的强盛帝国的繁荣时期的艺术。辽阔的现实图景、悠久的历史传统、邈远的神话幻想的结合，在一个琳琅满目、五色斑斓的形象系列中，强有力地表现了人对物质世界和自然对象的征服主题。这就是汉代艺术的特征本色。（摘编自李泽厚《美学三书•美的历程》，有删改）材料二：从中国艺术发展史的角度看，汉代艺术是中国古代艺术的一座高峰。刘汉王朝不仅是新生的充满活力的大型中央集权制国家，同时也是正处于上升阶段的雄心勃勃的地主阶级统治的时代，受时代精神的影响，西汉中期以后的艺术作品，往往表现出一种昂扬向上、豪迈奔放、雄浑有力的气势。它们把远古传统的原始活力和野性充分地保存和延续下来，这一点不但表现在主题的庞杂上，而且也表现在运动、气势和古拙的艺术风格上。常任侠先生四十年代所作《重庆附近发现之汉代崖墓与石阙研究》一文，引法国人色伽兰论汉画：“汉朝为强健战斗生气活泼之皇朝，其艺术之特征亦同，即在造墓艺术之中，从未稍露死丧之意。其特征即在其威猛常用动物表现之。汉代大兽姑不论其种类如何，尽为长身之兽，胸大腰耸，筋力呈现，大致以牡类体状居多……各种兽畜，互相追逐，互相战斗，生动之状，虽在墓所亦然。”汉代的艺术作品风格朴素、雄浑奔放。构图上既能表达繁复而又富于韵律的巨幅画面，也善于处理某一主题所需的小型画幅。创作者经常抓取历史故事矛盾冲突的高潮，并且善于运用必要的景物以交待特定的环境，人物之间的呼应关系也处理得非常出色。由画像石、画像砖以及瓦当等反映出的汉代艺术尽管粗重笨拙，却心胸开阔、气派雄沉，那种蓬勃旺盛的生命力，那种整体性的力量和气势，那种庞杂的主题，是后代艺术难以企及的。（摘编自郭红梅《汉画像石、画像砖浅析》，有删改）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.汉代艺术作为人的本质的对象化，剔除艺术现实的功利职责，表现人对客观世界的征服。B.现实人物走入神仙世界，神仙带着人的主观愿望，这使得汉代神仙世界充溢着人间气息。C.汉代艺术家将自己的兴趣和意念融入艺术创造中，使其艺术作品洋溢着鲜明的浪漫激情。D.汉代国势强盛，与十七世纪荷兰小画派相比，艺术家创造出来的艺术世界的规模更宏大。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（） A.艺术创造一旦掺入现实功利性，就会使之失去艺术世界的缤纷色彩，艺术世界难以表现人的意愿，就成为脱离人的世界的彼岸。B.在汉代创造的艺术中，神仙世界充满人间生活乐趣，人神杂处，神话与现实并存，从形象到兴趣堪称人以及人间生活的伸延。C.对儒家教义和历史故事进行艺术改造，让世俗生活和自然环境融入艺术的神仙世界，既符合贵族阶层的需要，又具有幻想色彩。D.艺术家因为怀有对世间生活的热情与肯定，必然能潜心观察普通的人、事、物，必然能创作出鸿篇巨制、平凡却伟大的艺术作品。3.下列选项不能作为材料一的论据的一项是（）A.“其土则丹青赭垩，雌黄白坩，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞。”（《子虚赋》）B.“中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。”（《孔雀东南飞》）C.“葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织绿偿债主，孝心动苍穹。”（《董永卖身葬父》D.“此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。”（《黄帝内经》）4.两则材料分别援引黑格尔与色伽兰的画论，请简要分析其在文中的作用。5.两则材料都阐述了汉代艺术的特征，请简要分析二者在汉代艺术特征认知上的异同。【答案】1.A2.B3.D4.①引黑格尔的画论观是为了阐明汉代艺术家因为对生活的热爱，精心创作出作为人间生活延伸的艺术世界，艺术作品宏伟巨大；②援引色伽兰的画论观阐明强健战斗生气活泼的汉朝对艺术创作的影响。5.同：两则材料均指出汉代艺术雄浑奔放、生意盎然、生机蓬勃。异：①第一则材料还认为汉代艺术充满浪漫色彩，有人间气息；主题是人对客观世界的征服。②第二则材料认为汉代艺术粗重笨拙，风格朴素；主题庞杂。【解析】【1题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A．“剔除艺术现实功利职责”分析错误，依据材料一第一段“但汉代艺术的特点却恰恰是，它并没有受这种儒家狭隘的功利信条的束缚”可知，不是“剔除”，而是“没有受束缚”。故选A。【2题详解】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。 A．“艺术创造一旦掺入现实功利性，就会使之失去艺术世界的缤纷色彩，艺术世界难以表现人的意愿”过于武断，依据原文“刚好相反，它通过神话跟历史、现实和神、人与兽同台演出的丰满的形象画面，极有气魄地展示了一个五彩缤纷、琳琅满目的世界”可知，文中只是表达汉代艺术因为没有受到“儒家信条”的束缚而更五彩缤纷，但不能由此推断出“艺术创造掺入现实功利性”就一定会失去“缤纷色彩”，难表现“人的意愿”，就会“脱离人的世界”。C．“对儒家教义和历史故事进行艺术改造……既符合贵族阶层的需要”分析错误，依据材料一第三段“它一方面通过宣扬儒家教义和历史故事——表彰孝子、义士、圣君、贤相表现出来，另一方面更通过对世俗生活和自然环境的多种描绘表现出来。如果说，神仙幻想是主体”可知，“对儒教教义进行艺术改造”“既符合贵族阶层的需要”于文无据。D．“必然能潜心观察普通的人、事、物，必然能创作出鸿篇巨制、平凡却伟大的艺术作品”分析错误，依据材料一第四段“只有对世间生活怀有热情和肯定，并希望这种生活继续延续和保存，才可能使其艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘，去欣赏，去表现”可知，原文是“只有……才……”，不是“必然能……必然能……”。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的观点是：辽阔的现实图景、悠久的历史传统、邈远的神话幻想的结合，在一个琳琅满目、五色斑斓的形象系列中，强有力地表现了人对物质世界和自然对象的征服主题。这就是汉代艺术的特征本色。D．是医学著作，不能体现上边的观点。故选D。【4题详解】本题考查学生分析文章表现手法和作用的能力。（1）根据黑格尔的观点，十七世纪荷兰小画派“对现实生活中的各种场景和细节……津津玩味的精心描述，表现了荷兰人民对自己日常生活的热情和爱恋，对自己征服自然(海洋)的斗争的肯定和歌颂”，作者以此与汉代艺术家创作类比，指出汉代艺术创作同样是源于对生活的“热情与爱恋”，在比较之后，还得出因为时代的原因，汉代艺术规模更宏大。（2）依据色伽兰的话“汉朝为强健战斗生气活泼之皇朝，其艺术之特征亦同”可知，援引色伽兰的画论主要是针对汉朝的绘画，主要阐述的是时代对艺术家创作的影响。【5题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。相同点：两则材料都指出汉代艺术重要特色，如第一则材料指出汉代艺术“是更为生意盎然、生机蓬 勃”，题材和对象“如此丰富众多”“它们的力量、气魄、价值和主题要更为宏伟巨大”。第二则材料认为汉代艺术“粗重笨拙，却心胸开阔、气派雄沉，那种蓬勃旺盛的生命力”，具有“整体性的力量和气势”。可见二者都指出了汉代艺术雄浑奔放和生意盎然、生机蓬勃的特点。不同点：除此之外，第一则材料还分析认为，汉代艺术与人间生活的关系密切以及具有鲜明的浪漫主义色彩，如它认为汉代艺术“天上也充满人间的乐趣”“尽管道德说教、儒学信条已浸入画廊，却仍然难以掩盖那股根柢深厚异常充沛的浪漫激情”“它是人对客观世界的征服，这才是汉代艺术的真正主题”；第二则材料分析了作品的艺术风格，“汉代的艺术作品风格朴素”“汉代艺术尽管粗重笨拙”“这一点……表现在主题的庞杂上”，可见其认为这也是汉代艺术的典型特征。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。十八岁的李响蔡楠说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花，就是说话含混不清。我讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？还有，我怕他蹦来跳去的，要是摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。于是我想赶他走。我泡上一杯茶给他端过去，他却轻飘飘地躲开我，像个气球一样飘到了窗户前。我赶紧关严了窗户，我怕他飘出去。我把茶水送到了他的嘴边，说，喝点茶吧，喝了茶哪里来的你就回哪里去，我明天还要出门呢！李响就把一杯茶喝光了。喝完茶，他不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一把宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶，一并递给他，说，你可以走了。李响却没有要走的意思，他把东西扒拉到一边，说，我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾！我吃了一惊，他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我，大声说，李游，你说，到底带不带我去？我去是有项目做，你去干什么？我给你当向导，我熟悉那里，我在那里打过仗！李响一字一顿地说。快别说你打仗的事了，你当年是瞒着父母偷着跑出去的，连新婚十天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是因为当年你偷着离开家。我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。贺龙在翼中打了齐会战斗，大获全胜，部队需要补充兵员，我就跟上队伍走了。李响争辩着。 那你打仗了吗？打了，不过……李响这回坐下了，他的眼神有些黯淡。他缓缓地说，我跟上队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗。可还没冲锋，我的腿就中了一枪，后来腿瘸了，我就当了炊事员。我扑哧一声笑了，刚喝进去的一口茶差点喷出来，问，那后来呢？后来我参加了百团大战，跟着部队去了晋西北，再后来就去了延安。说到这，李响的眼神突然有了光芒，慢慢地说，我是跟着部队一瘸一拐地来到延安的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……上级却让我们去南泥湾种地了。你是说，你去南泥湾开过荒？怎么这些年没听你说过呢？我觉得李响的话有点离谱。这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！再说了，你和李直哪里关心过我啊，啥时候耐心地听我说过话呀？李响说得对，我和李直确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇偷着跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直和娘在动乱的时光里能熬过来就不错了，哪里还能关心他！李响叹了口气，接着说，你们不关心我，可我惦记你们！原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来，可南泥湾很难缠啊……你就别找理由了，你根本没想过回来！我对李响喊道。别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，确实难缠，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到那里，没吃、没穿、没住的地儿，我当炊事员还不知道吗？红米饭、南瓜汤，那是后来才有的。挖野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了……听到这，我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。见我不说话，李响来劲了，说，你相信我说的是真的吧，那就带我去吧！我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。我决定带李响走，不乘飞机了，我要亲自开车去南泥湾。李响跟着我来到了南泥湾镇，却蒙了。他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了，任由我给他当向导。我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址、党徽广场、稻香门广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿……看，我就是在这里开过荒，在这里住过！李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。我知道，我应该办我的大事了。我走进窑洞，一群人早已等在那里了。这些人是南泥湾开发区的领导，我从电脑包里拿了一份签好字的合同，说，这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热 快，也非常环保。再有，我的公司想捐赠一批环保充电车，方便南泥湾的旅游，第一批已经在路上了……办完这件大事，我回头再找李响，却看不见他的踪影了。这下我可急坏了，弄丢了李响，我没法向我的父亲李直交代，他正在家辛苦地帮我带孩子。我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁……我的眼泪疾速地涌了出来，我大声喊道，爷爷，你的孙子来看你了！【注】1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。6.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.李直讨厌父亲李响，这种“讨厌”，源于孤儿寡母对漫长岁月里独自承受艰辛、无处述说的委屈、埋怨以及无法排解的思念。B.小说开篇“我越忙，他越来添乱”“冷不丁就会出现”“蹦来跳去”等词句，暗示了李响的形象萦绕在“我”心里挥之不去。C.李响回忆南泥湾开荒的情形，表现了生产运动的艰苦、革命形势的严峻，导游的讲解则让读者更客观地了解了李响的伟大。D.李响从一线战士到后勤炊事员、南泥湾开荒者，身份的变化，既展现了他跌宕起伏的人生经历，又使小说主题更多元化。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.从前文李响要给“我”当向导，到后文“我”给李响当向导，小说情节前后照应，侧面表现出不同时代的南泥湾发展变化之大。B.一把“只剩了个破片片的”铁铲，既符合李响部队炊事员的身份，又是他后来在南泥湾垦荒的工具，更是革命先烈精神的象征。C.导游在讲解李响事迹时，将“一天”“四亩”“一个月”“十八岁”这些数字放在一起对比，冲击力大，感染力强，使人深受震撼。D.爷孙间的对话描写推动了小说情节的发展，“李响”“他”“爷爷”这些不同的称呼，体现出“我”与李响的情感距离由远及近。8.简要分析“我抱住的不单是李响，还有李响的故事”这句话的内涵。9.小说通过想象祖孙的对话展开情节，这种叙写方式产生了怎样的文学效果？【答案】6.D7.C8.（1）“我”理解了爷爷李响的行为，对爷爷产生由衷的敬意。（2）“我”了解了革命先辈们的事迹，对 革命先辈产生由衷的敬意。（3）“我”不但了解了先辈们的革命事迹，理解了他们的革命精神，还要以他们为榜样，继承他们的革命遗志，把革命先烈的精神发扬光大。9.①情节方面，祖孙的对话，一来二去，自然地讲述了革命烈士李响献身革命的故事，减去了不必要的情节的铺展，使叙事更加集中；②人物形象方面，随着祖孙对话的推进，以“李响”为代表的舍小家、为大家的革命烈士形象的更加立体丰满，也自然地将为革命事业作出巨大牺牲的革命家属的形象带入读者的视野；③主题方面，虚写的祖孙的对话与实写的“我”到南泥湾做公益项目穿插交织，革命烈士后代的“我”继承了“爷爷”的遗志，革命精神后继有人，薪火相传，使主题深刻厚重；④读者体验方面，通过结局读者恍然大悟，爷爷早已成为烈士，这场祖孙的对话只能在想象中完成，略显荒诞，但这种虚实结合的独特写法令人耳目一新，令人回味。【解析】【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。D.“小说主题更多元化”错，李响从一线战士到后勤炊事员、南泥湾开荒者，不管身份怎样变化，小说主题表现的都是对革命先烈精神的颂扬，对老一辈革命者的尊敬。故选D。【7题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C.“对比”错，“一天”“四亩”“一个月”“十八岁”这些数字之间不是对比，是以数字凸显李响的形象。故选C。【8题详解】本题考查学生理解文章重要句子含义的能力。“我抱住的不单是李响，还有李响的故事”从爷孙间情感角度看，“李响的故事”就是爷爷当年的故事；“抱住”一词说明“我”理解了爷爷李响的行为，对爷爷产生由衷的敬意。从“我”对先辈事迹了解的角度看，“李响的故事”就是当年革命先辈们从一线战士到后勤炊事员、南泥湾开荒者的故事，“抱住”代表“我”了解了革命先辈们的事迹，对他们产生由衷的敬意。从“我”对先辈们精神的理解和继承的角度看，“我抱住的不单是李响，还有李响的故事”表明“我”不但了解了先辈们的革命事迹，理解了他们的革命精神，还要以他们为榜样，继承他们的革命遗志，把先烈的精神发扬光大。【9题详解】 本题考查学生分析文本艺术特色和写作技巧的能力。情节方面，通过祖孙对话讲述了李响的革命经历，如“快别说你打仗的事了，你当年是瞒着父母偷着跑出去的，连新婚十天的媳妇都瞒着”“我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐会战斗，大获全胜，部队需要补充兵员，我就跟上队伍走了”“我跟上队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗。可还没冲锋，我的腿就中了一枪，后来腿瘸了，我就当了炊事员”“后来我参加了百团大战，跟着部队去了晋西北，再后来就去了延安”“可是……上级却让我们去南泥湾种地了”“原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来，可南泥湾很难缠啊……”“挖野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了……”，通过想象中的祖孙对话，交代了李响新婚不久就参加了革命，后来腿受伤，当了炊事员，一瘸一拐走着去了延安，再到南泥湾开荒种地，最后牺牲在那里的故事，这样写，减去了不必要的情节的铺展，使叙事更加集中。人物形象方面，祖孙对话逐渐丰满了李响的人物形象，如“你当年是瞒着父母偷着跑出去的，连新婚十天的媳妇都瞒着”“后来我参加了百团大战，跟着部队去了晋西北，再后来就去了延安”“他十八岁就扔下媳妇偷着跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁”“原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来，可南泥湾很难缠啊……”，通过这些对话，读者逐渐勾勒出了李响的人物形象，他新婚不久就参加了革命，后来又去了南泥湾开荒，孩子老婆都没法照顾，后来牺牲在那里，这样就使得以“李响”为代表的舍小家、为大家的革命烈士形象的更加立体丰满，也自然地将为革命事业作出巨大牺牲的革命家属的形象带入读者的视野。主题方面，通过祖孙对话这种虚写的方式交代革命烈士李响的人物经历，又实写革命先烈后代——“我”到南泥湾做公益项目，“我从电脑包里拿了一份签好字的合同，说，这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的公司想捐赠一批环保充电车，方便南泥湾的旅游，第一批已经在路上了……”，这样虚实穿插交织，革命烈士后代的“我”继承了“爷爷”的遗志，革命精神后继有人，薪火相传，使主题深刻厚重。读者体验方面，结局令读者恍然大悟，“确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里”“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和䦆头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁……”，原来爷爷早已成为烈士，这场祖孙的对话只能在想象中完成，略显荒诞，但这种虚实结合的独特写法令人耳目一新，令人回味。二、古代诗文阅读（共35分）（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】 秦人阻险不守，关梁不固，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。于是山东大扰，诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯①将而东征，章邯因其三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐。山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。秦王足已不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主感而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，钳口而不言。是以三主②失道，而忠臣不敢谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王③知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震。及其衰也，百姓怨而海内畔矣。故周五序得其道，而千余岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣！鄙谚曰：“前事之不忘，后之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。（节选自贾谊《过秦论•下篇》，有删改）【乙】秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不类郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。（节选自柳宗元《封建论》）【注】①章邯：秦朝末年著名将领。②三主：指秦末的三位君主。③先王：周代的先王。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.负锄梃谪戍之徒圜视/而合从大呼/而成群时则/有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上B.负锄梃谪戍之徒/圜视而合从大呼/而成群时则有叛人/而无叛吏人怨于下/而吏畏于上C.负锄梃谪戍之徒/圜视而合从/大呼而成群/时则有叛人而无叛吏/人怨于下而吏畏于上D.负锄梃谪戍之徒圜视/而合从大呼/而成群时则有叛人/而无叛吏人怨于下/而吏畏于上11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（） A.山东，“山东六国”战国七雄中，除秦外的韩、赵、魏、齐、楚、燕六国都在崤函以东，本文指崤山以东地区。B.社稷，社为土神，稷为谷神。社稷为土谷之神，土载育万物，谷养育民众。本文用“社稷”来代指国家或朝廷。C.五序，周代设立的五等爵位，公、侯、伯、子、男五等爵排列是有序的，公为最尊。D.郡邑，古代两级行政单位。为了加强中央集权，分封制之后出现了以郡统县的两级地方管理行政制度，也就是郡邑制。本文代指郡县的地方长官。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.甲文作者指出在“诸侯并起，豪俊相立”之时，如果子婴能改变原来错误的政策，是可以守住三奏之地，保全宗庙的。B.甲文认为秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，因此秦王朝尽管有深谋远虑看清形势的人，却因恐惧而不敢进言。C.甲文认为，治理国家应该“察盛衰之理，审权势之宜，变化因时”，不同的局势采取不同的政策，所谓“攻守之势异也”。D.乙文写秦朝在统一天下后，采用郡县制，任命郡县长官，在当时形势下是不符合秦国的发展的，这也间接导致了秦的灭亡。13.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①二世受之，因而不改，暴虐以重祸②是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。14.结合甲乙两个语段，说明秦朝灭亡的原因。【答案】10.C11.D12.D13.①二世承袭父过，沿袭（错误的/旧的治国政策）不改，残暴苛虐以致加重了（秦灭亡的）祸患。②因此君子治理国家，用上古的历史考察它，用当代的情况验证它，还要通过人事加以检验。14.①君王昏庸无道，始终没有觉悟；②君臣互不信任，忠臣不敢进言；③严刑峻法，致使百姓怨恨朝政；④不因时变法，有序取舍。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：是那些扛着锄木棍被贵罚防守边境的人们，彼此递个眼色就联合起来，怒吼着汇合成群，（奋起反秦）。那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝；官吏在上惧怕朝廷。“圜视而合从”“大呼而成群”句式前后对照，单独成句，排除ABD；“有叛人而无叛吏”，句子前后对比，“而”字相连，中间不断开，排除BD；“人怨于下而吏畏于上”，句子前后对比，“而”字相连，中间不断开，排除BD。故选C。【11题详解】本题考查学生理解古代文化常识的能力。D.“本文代指郡县的地方长官”错误。根据原文“裂都会而为之郡邑”可知，此句是并列短语，“郡邑”与“都会”相对，“都会”指“人和货物聚集的地方，多用以称大都市”，本文可意译为“诸侯国”。由此推断“郡邑“应是行政单位，而非代指区域长官。故选D。【12题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.“采用郡县制，任命郡县长官，在当时形势下是不符合秦国的发展的，这也间接导致了秦的灭亡”错误。由乙文“失在于政，不在于制，秦事然也”可知，秦朝的灭亡不在于制度，不在于郡县制。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“因”，沿袭、继承；“以”，以致于；“重”，形容词作动词，加重。（2）“以”，因此；“为”，治理；“观之上古，验之当世，参之人事”，省略句，状语后置句，正常语序为“（以）上古观之，（以）当世验之，（以）人事参之”；“参”，检验。【14题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。由原文“秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎”可知，君王昏庸无道，始终没有觉悟；由原文“当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉”可知，君臣互不信任，忠臣不敢进言；由原文“其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震。及其衰也，百姓怨而海内畔矣”可知，严刑峻法，致使百姓怨恨朝政； 由原文“是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣”可知，不因时变法，有序取舍。参考译文：（甲）秦朝险阻之地防守不住了，关卡桥梁封锁不住了，长戟刺不了，强弩射不了。楚军很快深入境内，鸿门一战，竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱，诸侯纷纷起事，豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征，章邯凭着三军的众多兵力，在外面跟诸侯相约，做交易，图谋他的主上。秦君之间互相不信任，从这件事就可以看出来了。子婴登位，最终也不曾觉悟。假使子婴有一般君主的才能，仅仅得到中等的辅佐之臣，崤山以东地区虽然混乱，秦国的地盘还是可以保全的，宗庙的祭祀也不会断绝。秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，形势危急而又势力微弱无人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，叠足而立，不敢迈步，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？先王知道壅塞不通就会伤害国家，所以设置公卿、大夫和士，来整治法律设立刑罚，天下因而得到治理。强盛的时候，禁止残暴诛讨叛乱，天下服从；衰弱的时候，五霸为天子征讨，诸侯也顺从；土地被割削的时候，在内能自守备，在外还有亲附，社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了！俗话说：“前事不忘，后事之师。”（过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴）。因此君子治理国家，用上古的历史考察它，用当代的情况验证它，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。(乙)秦朝统一了全国后，不分诸侯国而设置郡县，废除诸侯而委派郡县长官，秦占据了天下的险要地势，建都于全国的上游，控制着全国，把局势掌握在手里，这是它做得对的地方。但没过几年便天下大乱，那是有原因的。它多次征发数以万计的百姓服役，使刑法越来越残酷，耗尽了财力。于是那些扛着锄木棍被责罚防守边境的人们，彼此递个眼色就联合起来，怒吼着汇合成群，（奋起反秦）。那时有造反的老百姓而没有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝；官吏在上惧怕朝廷。全国四面八方互相配合，杀郡守劫县令的事情在各地同时发生。错误在于激起了人民的怨恨，并不是郡县制的过失。 秦朝的情况，也完全可以看清楚了：朝廷有治理百姓的制度，却不让郡县专权，这是正确的；中央有管理政务的大臣，不让地方官自行其是，这也是正确的。但是郡县不能正确发挥郡县制的作用，郡守、县令不能很好地治理人民。残酷的刑罚、繁重的劳役，使万民怨恨。这种过失在于政治方面，不在于郡县制本身，秦朝的情况便是这样。（二）古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。江乡故人偶集客舍【唐】戴叔伦天秋月又满，城阙夜千重。还作江南会，翻疑梦里逢。风枝惊暗鹊，露草泣寒蛩。羁旅长堪醉，相留畏晓钟。【注】①此诗写于作者在江南为幕僚期间。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联交代了时间和地点。“月又满”，羁旅之人又见月圆，倍增伤感；极写夜色深浓。B.颔联则极言相聚的出乎意料，实属难得。“还作”和“翻疑”两词，表现了诗人惊喜交集的感情。C.尾联直抒胸臆，既表达了诗人希望长醉梦里与友人相守相聚的愿望，又表现出依依不舍的离别情。D.此诗描写了作者羁旅之中与故人偶然相聚的情景。全诗语言精炼，对仗工整，情景交融，含蓄婉转。16.戴叔伦说：“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”他主张诗贵含蓄，诗歌颈联“风枝惊暗鹊，露草泣寒蛩”是如何体现诗人这一主张的？请具体分析。【答案】15.C16.①间接抒情，融情于景。颈联围绕“秋”字写景，秋风飒飒，惊飞了栖宿树枝的乌鹊，霜露清冷，秋草里有寒虫啼泣，渲染了秋的寒意和肃杀气氛，含蓄地表达出羁旅漂泊的凄苦之情。②运用拟人手法，借物传情，露重霜浓，深草里的寒蛩如人啼泣，倍增凄凉之意，含蓄地表达诗人羁旅途中的孤凄心境。③明写乌鹊惊、寒蛩泣，暗写人之情状，借秋风之凄冷和霜露之寒凉含蓄地写出羁旅之孤苦。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容，赏析诗歌艺术手法及诗人情感的能力。C.“既表达了诗人希望长醉梦里与友人相守相聚的愿望”理解错误，“羁旅长堪醉”不是长醉梦里，而是诗人与友人相聚喝酒的事实，诗人这里是说宁愿相聚时长醉，不愿醒来。“相留畏晓钟”写的是诗人害怕听到报晓的钟声，晨钟报晓意味着诗人和友人将要分离，表达了与友人的依依惜别之情。 故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧及评价诗人情感的能力。①本诗颈联重在写景，描写的是秋天萧瑟的景象，因此可从借景抒情的角度分析。飒飒秋风吹动树枝，惊动了栖息其上的乌鹊；清冷露水打湿秋草，里面的寒虫似乎在悲泣。这两句通过描写秋天的典型景物，渲染了凄清肃杀的氛围，而这些景物是诗人在羁旅途中的所见所闻，因此诗人运用间接抒情，融情于景的手法，委婉含蓄地表达出羁旅漂泊的凄苦。②“泣”本是人的动作，此处用在“寒蛩”身上，运用了拟人的修辞手法，因此可从巧用修辞的角度分析。“泣寒蛩”表面上写寒虫的行为，实际上借物传情，露重霜浓，深草里的寒蛩如人啼泣，倍增凄凉之意，折射出诗人的孤凄心境。③“惊暗鹊”“泣寒蛩”明写乌鹊惊、寒蛩泣，实则是写人之情状，“风枝”“露草”借秋风之凄冷和霜露之寒凉含蓄地写出自己羁旅之孤苦。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.请补写出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子“各言其志”，而是先用“____________，____________”这两句温和自谦的话打消弟子的顾虑，创设一种轻松的氛围。（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“____________”一句，写的是周瑜的儒将装束；“____________”一句，表明了周瑜的赫赫战功。（3）韩愈《师说》中，指出老师的职责应该是“____________”，论述选择老师所依据的标准应该是“____________”。【答案】①.以吾一日长乎尔②.毋吾以也③.羽扇纶巾④.樯橹灰飞烟灭⑤.（所以）传道受业解惑也⑥.道之所存【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：乎、尔、毋、纶巾、樯橹、受、惑。三、语言文字运用（本题共5小题，共20分）（一）阅读下面的文字，完成小题。再往里走，天山越来越显得优美，白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝丫，只漏下①的日影，骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水的声音，增添了密林的幽静。这时，如果你下马坐在一块岩石上休息，虽然林外是② ，而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。从偶然发现的一棵两棵烧焦的枯树来看，这里也许来过辛勤的猎人，在午夜中他们生火宿过营，烤过猎获的野味。这天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野骆驼。如果说进到天山这里还像是秋天，那么再往里走就像是春天了。这里满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，③，像织不完的织锦那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。这密密层层成丈高的野花，朵儿赛八寸的玛瑙盘，瓣儿赛巴掌大。马走在花海中，显得格外矫健，人浮在花海上，也显得格外精神。天山虽然这时并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比不过这时天山的无边繁花呢?18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。20.文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【答案】18.①斑斑点点②晴空万里(或阳光灿烂)③五彩缤纷(或色彩斑斓)19.虽然天山这时并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢?20.该句运用比喻的修辞手法，从野花数量多、色彩艳、色彩亮等角度描写天山野花的多姿多彩，生动形象，使读者身临其境。且三个句子构成排比，一气呵成，增强了表达气势。【解析】【18题详解】本题考查血=学生正确使用成语的能力。第①处填“斑斑点点”，与前文的“塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝丫”等相呼应。斑斑点点：物体的表面颜色不纯净。第②处用“晴空万里”“阳光灿烂”等，与后文“遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光”相一致。晴空万里：形容天空晴朗，没有一点云彩。阳关灿烂：阳光很好的晴天，也可以用来形容人的心情美好。第③处填“五彩缤纷”“色彩斑斓”等，体现野花的“红、黄、蓝、白、紫”等颜色之多。五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看。色彩斑斓：形容色彩灿烂的样子或形容生活或文学作品等所包含的内容丰富多彩。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中句子有两处错误：一是“天山虽然”语序不当，因为两个分句不是同一主语，所以主语不能在句首，把“虽然”放在句首；二是否定失当，反问句的意思说反了，应是“有哪一个……比得过……”，而不是“哪一个……比不过”。【20题详解】 本题考查学生正确使用修辞手法能力。该句以“织锦”“彩霞”“长虹”比喻野花，“绵延”“耀眼”“绚烂”等内容从野花数量多、色彩艳、色彩亮等角度描写天山野花的多姿多彩，生动形象，启发想象，使读者身临其境。“像……那么……”“像……那么……”“像……那么……”三个句子构成排比，一气呵成，读来朗朗上口，极富节奏感，增强了表达气势。（二）阅读下面的文字，完成小题。在全球气候变暖的今天，冰川已经成了万众担忧的主体，它们除了在不断消融外，______①____。不过，冰川大多都是“慢性子”。冰川的运动速度，慢的不过日均几厘米，快的也不过日均数米，以至人的肉眼很难发觉出冰川是在运动的。另外，_____②_____，夏快冬慢。造成这种差别的原因之一是冰川温度的变化。当冰川增温时，冰的黏度迟速减小，黏度减小使塑性增加，因而冰川运动速度加快。夏天冰融水出现在冰川内部及底部，是促进冰川快速运动的另一个原因。冰川运动速度总的来说十分缓慢，但是，有些冰川的“脾气”却很古怪，它们会在长期缓慢运动之后，_____③_____。爆发式推进在有些冰川上是周期性发生的，是冰川运动的一种特殊方式。人们把这种现象叫作冰川的“波动”，具有波动性质的冰川叫作“动冰川”。根据科学研究显示，冰川波动常引起特大洪水，冰川如果有大规模的运动，一系列的地质作用会发生，也会导致生物的灭绝，甚至改变整个地球的环境。因此，冰川运动是研究和开发利用冰川资源的重要内容，也是防止冰川灾害的重点研究课题之一。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。22.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。【答案】21.①也在不停运动②冰川的运动速度是有季节变化的③突然爆发式地向前推进22.①删“根据”或“显示”②“一系列的地质作用会发生”改为“会引起一系列的地质作用”【解析】【21题详解】本题考查学生情境补写的能力。第①空，根据“除了在不断消融外”可以推断句式为“也在……”；根据后文“冰川大多都是“慢性子” 。冰川的运动速度……”可知，冰川也在不停地运动，故可填写“也在不停运动”之类的句子。第②空，根据后文“夏快冬慢。造成这种差别的原因之一是冰川温度的变化。当冰川增温时，冰的黏度迟速减小，黏度减小使塑性增加，因而冰川运动速度加快。夏天冰融水出现在冰川内部及底部，是促进冰川快速运动的另一个原因”可知，在不同的季节，冰川运动的速度是不一样的，故可填写“冰川的运动速度是有季节变化的”之类的句子。第③空，此处说“有些冰川的‘脾气’却很古怪”，再联系后文“爆发式推进在有些冰川上是周期性发生”，可知冰川的古怪脾气表现为“在长期缓慢运动之后”，会突然突然爆发式地向前推进，故可填写“突然爆发式地向前推进”之类的句子。【22题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有语病：一是句式杂糅。“根据科学研究显示”句式杂糅，删去“根据”或“显示”。二是句式不当与搭配不当。“一系列的地质作用会发生”与“导致生物的灭绝”“改变整个地球的环境”句式不一致，应统一为动宾结构；同时“发生……作用”搭配不当，改为“会引起一系列的地质作用”六、作文（本大题共1小题，共60分）23.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。奉献精神。雷锋精神的核心是为人民服务。“雷锋”二字，已成为热心公益、乐于助人、见义勇为、奉献社会的代名词。钉子精神。雷锋干一行爱一行，立足本职，尽职尽责，努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲，使自己成为工作的内行。螺丝钉精神。雷锋甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，立志在平凡中干出不平凡的业绩，做一颗永不生锈的螺丝钉。艰苦奋斗精神。雷锋出身贫苦，深知生活艰辛。因而，他在工作和生活中，处处体现出勤俭节约、艰苦奋斗的美德。读完上述材料你有怎样感受和思考？请以“雷锋精神与当代中学生”为话题，写一篇文章。要求：①结合材料，选好角度，自定立意；②不得套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。【答案】例文：雷锋精神，在我心在我行列夫·托尔斯泰曾经说过，人的生命不在于长度，而是在于深度。雷锋的一生只有22年的光阴，但雷 锋精神却影响了一代又一代中国人，雷锋虽离我们而去，但雷锋精神永远存在。半个多世纪以来，雷锋精神已经内化为每个中国人心中向上向善的力量。雷锋精神没有过时，而是已经深深浸入中国特色社会主义的价值底色。雷锋曾问：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上？在他看来，即便是一滴水，也有润泽万物的能力，应该滋润土地；哪怕是一线阳光，有驱赶黑暗的能力，就应为世间带去光明；螺丝钉再小，也应该坚守岗位，发挥作用。雷锋精神告诉我们一个朴素却永恒的道理，人可以生得平凡，但不应该活得渺小，再平凡的人生，都应该要有理想，要有远大理想。而这个道理，时至今日仍被无数人印证。新冠肺炎疫情防控，“志愿者”成了生活中和网络上的高频词，“奉献”也从高尚变成一种风尚和时尚。一呼百应，无数志愿者正在中国大地上书写着新时代的雷锋故事。社区、车站机场、口罩生产企业，每一个有防疫需求的地方都有志愿者的身影。武汉快递员汪勇从志愿服务的先行者，到组建起志愿者队伍，保障医护人员出行、用餐等各项需求；保定小伙魏飞在武汉志愿服务后，又二次“逆行”支援河北；大连志愿者那君在消杀现场倒下，他的儿子毅然接棒。面对疫情，无数人选择了担当与奉献，凝聚起磅礴的力量。不断涌现的“凡人英雄”，彰显了共克时艰的民族品格。当我们在精神符号之外凝视雷锋，将他还原到他生活的场景中去，就会发现他也是一名纯粹而炽热的年轻人，有干劲闯劲、热爱生活、心怀理想。如今，我们依然可以看到许多这样的年轻人闪耀着属于他们的光芒。“00后”戍边烈士陈祥榕写下“清澈的爱，只为中国”，英勇战斗至最后一刻；黄文秀研究生毕业后毅然回到家乡，把青春和生命奉献给脱贫事业；还有1.2万多名“90后”“00后”青年医护人员义无反顾驰援湖北，用行动证明了中国青年堪当大任。今日，我们身为当代中学生，作为新时代好少年，既要学习雷锋的精神，也要学习雷锋的做法，把崇高理想信念和道德品质追求转化为具体行动，体现在平凡的工作生活中，作出自己应有的贡献，把雷锋精神代代传承下去。奉献是青春最美丽的姿态，新时代的年轻人成长于中华民族伟大复兴的征途上，也肩负着时代的使命。让雷锋精神薪火相传、常在常新，以个人的进步推动社会的发展，伟大梦想终将在接续奋斗中照进现实。雷锋精神，永不过时，在我心中！敬业奉献，人人可为，看我行动！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道话题类材料作文题。材料引用了关于雷锋精神的解释内容，具体阐释雷锋精神的含义。雷锋在工作生活中“处处体现出勤俭节 约、艰苦奋斗的美德”，展现出的是一种“向上”的人生姿态，投身工作，积极进取；“为人民服务”这一核心关键词展现出的是一种“忘我”的精神，是“大爱无疆”的奉献精神；“干一行爱一行，立足本职，尽职尽责”展现出的是“匹夫有责”的钉子精神；“做一颗永不生锈的螺丝钉”展现出的是刻苦钻研的螺丝钉精神。由此可知，雷锋精神的核心是信念的能量，是大爱的胸怀，是忘我的精神，是进取的锐气。而写作任务实际是要求考生结合材料的内容和含意思考“雷锋精神”在新时代的意义，要求考生从“当代中学生”的角度，也即“新时代青年”的身份来谈自己的理解和思考。可见作文中要体现出青年人对雷锋精神核心内涵的思考，以及在新时代中发扬雷锋精神意义、作用。考生在写作的过程中要将雷锋精神和时代发展结合起来，将个人和国家结合起来，体现雷锋精神在当下的意义。如今天的“螺丝钉精神”体现着服从性与选择性的统一，一个人只有将个体选择与国家和人民的需要结合起来，才能实现自我价值与社会价值的统一，每个人都应该像永不生锈的螺丝钉，以高度的责任感和使命感对待自己的工作，不管身居要职还是平凡岗位，都应爱岗敬业，脚踏实地，求真务实，努力做好本职工作，为国家和社会发展多做贡献；如学习上要发扬“学而不厌，锲而不舍”的钉子精神，紧跟时代步伐，发奋学习，永不懈怠。如我们今天所倡导的奉献精神，是超越阶级、国界和种族的，换言之，是一种面向全人类的大爱精神。在我们生活中随处可见的志愿者活动，就是大爱精神的生动反映，也是新时期学习雷锋活动的延伸和拓展，“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神，正是新时期雷锋精神的核心，是雷锋精神的时代性和先进性的具体体现。无论是过去还是现在，国家领导人都指出过“人人要学习雷锋精神”，处处可奉献爱心。由此可见，“雷锋精神”在任何时代都不可或缺。因此，学生的观点应是肯定“雷锋精神”的，那就是我们这个时代仍然需要“雷锋精神”，而且“雷锋精神”将永远存在下去。写作时，可先思考“雷锋精神”的内核是什么；“雷锋精神”在当代的意义是什么；当下这个时代的特点与“雷锋精神”有什么关系，与“当代中学生”有怎样的关系等；从而首先指出：当今时代仍然需要雷锋精神。在此基础上，可思考在当下这个时代为什么需要“雷锋精神”，比如正是因为有一群拥有雷锋精神的人在默默地奉献着，时代才有了进步和发展；今日人民，特别是“当代中学生”应如何践行“雷锋精神”等问题。立意：1.雷锋精神永不过时。2.新时代好少年更需要践行雷锋精神。3.从小事做起，践行雷锋精神。4.传承雷锋精神，从我做起。