陕西省宝鸡市金台区2021-2022学年高二历史下学期期末试题（Word版附解析）

2021-2022学年度第二学期期末检测题高二历史（中国古代史）一、选择题1.据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣（）A.推动了南北农业经济进步B.依赖大规模商业活动开展C.反映了南北方联系的加强D.缘于统治区域扩大到江南【答案】C【解析】【详解】依据图示可知，商周政治重心位于黄河流域，而重要铜矿位于长江流域，长途运输成为必要，南北方联系由此加强，C符合题意；结合所学可知，青铜器比较珍贵且坚韧度不够好，未广泛用于农业，A排除；青铜铸造由官府垄断，B排除；地图未标示统治区域，无法得出扩大到江南，且青铜铸造的繁荣主要缘于技术进步等因素，地理因素不是主因，D排除。故选C项。【点睛】本题以商周青铜器为切入点，揭示了商周青铜文明与长江流域铜矿开发的关系，引导学生得出黄河、长江两大流域共同塑造了早期华夏文明的结论，深化学生对中华文明多元一体发展的历史认知。（摘自教育部教育考试院：2022年高考历史全国卷试题评析；解析参考：商周制造青铜器的原料是从哪来的?）2.汉武帝允许诸侯将王国土地分给子弟，使“人人喜得所愿”。这种“上以德施，实分其国”的政策是为了A.巩固边防B.尊崇儒术C.加强集权D.增加赋税【答案】C 【解析】【详解】根据材料及所学推恩令的知识可知，汉武帝继位后，王国问题日益严重，为了彻底解决王国问题，加强中央集权，汉武帝采纳主父偃的建议，实行推恩令，最终诸侯国越分越小，威胁中央集权的王国问题基本被解决，C项正确；推恩令体现不出巩固边防的目的，排除A项；“推恩令”与尊崇儒术无关，排除B项；增加赋税不是主要目的，排除D项。故选C项。3.西汉初年，民营工商业已有相当发展。汉武帝以后，民间资本被迫大量向农业转移，以田庄为主要载体，以农为主、工商为辅。这种变化反映出当时A.民间资本的经营较为落后B.民营经济缺乏必要的资本C.国家强化对经济进行控制D.传统的农业模式面临转型【答案】C【解析】【详解】汉武帝时期推行打击富商大贾、发展官营商业的政策，以强化国家对经济的控制，故导致民间资本只能被迫大量转移向农业，C正确。民间资本自负盈亏，其经营往往比官营更加出色，排除A项；B项不符合材料所说“民间资本被迫大量向农业转移”，排除；小农经济从春秋战国开始，一直是封建社会的主要经济形式，排除D项。4.《吕氏春秋》记载了秦国盛行垄作制，垄作深耕条播，利于锄草和抗旱防涝。当时还流行一种六角形铁锄，刃宽又平薄，锄草面大，且锄草时不会轻易碰上农作物。这反映出（）A.铁农具完全取代石器B.垄作方式比牛耕技术先进C.呈现精耕细作的特征D.生产关系发生质变【答案】C【解析】【详解】根据题意可知，秦国时期在农业生产上有垄作制，而且还有精细的六角形铁锄，这些都是精耕细作的表现，说明当时农业生产呈现出精耕细作的特征，C项正确；“完全取代”的说法过于夸张，不符合史实，排除A项；材料中没有比较垄作方式和牛耕技术的水平，排除B项；材料内容不能说明生产关系发生质变，排除D项。故选C项。5.北魏时，之前长时期的乱世造成北方大量户口迁徙，土地荒芜，国家财政收入受到严重影响。为此，北魏政府A.废除井田制B.推广曲辕犁技术C.推行均田制D.确立土地私有制 【答案】C【解析】【分析】【详解】结合所学知识可知，北魏实行均田制，在这一制度下，无主荒地由国家重新分配给无地农民，从而增加财政收入，有利于解决材料“北方大量户口迁徙，土地荒芜，国家财政收入受到严重影响”这一问题，C项正确；秦国商鞅变法就已经废除了井田制，排除A项；唐朝发明曲辕犁，排除B项；“确立土地私有制”并不能解决材料中的“户口迁徙，土地荒芜”问题，排除D项。故选C项。【点睛】6.《国语》中记载：“大夫以上食肉，士食鱼炙，庶人食菜”这一内容体现了（）A.宗法制度受到严重挑战B.君存百姓的民本思想的体现C.西周实现权力高度集中D.分封制度下严格的等级秩序【答案】D【解析】【详解】根据题意可知，不同等级的人所享用的食物不同，《国语》记载的是周代的相关史实，而周代实行分封制，所以是体现了分封制下严格的等级秩序，D项正确；材料主要体现了等级制度，不能体现宗法制度受到严重挑战和民本思想，排除AB项；西周时期没有实现权力的高度集中，排除C项。故选D项。7.《文心雕龙》中评价建安文学：观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。该评价旨在说明，建安文学（）A.奠定了中国文学现实主义传统的基础B.风格浪漫，想象丰富C.客观反映当时时代特征D.继承了汉赋的恢弘气势【答案】C【解析】【详解】材料意思大概为建安文学作品，大多慷慨激昂，是因为长期的社会动荡导致风气衰落，人心怨恨，所以作者创作大多情志深刻，笔意深长，具有激昂慷慨的旺盛气势”，由此可看出建安文学客观地反映了当时的时代特征，C项正确；材料没有强调建安文学在中国古代文学史中的地位，排除A项；建安文学“世积乱离、风衰俗怨”的时代特征与B项不同，排除B项；材料信息无法得出建安文学是否继承了汉赋的恢弘气度，排除D项。故选C项。8.《四民月令》记载，东汉田庄是农林牧渔、手工业、商业综合经营单位。田庄规模性生产以及“巧不可言”的手工业生产技术，所提供产品为田庄“闭门成市”奠定基础，这反映（）A.自给自足的特点B.商业超过了农业C.具有井田制性质D.土地属于国家 【答案】A【解析】【详解】据材料“东汉田庄是农林牧渔、手工业、商业综合经营单位”，可知东汉田庄存在多种行业，可以满足日常生活所需，具有自给自足特点，A项正确；中国古代一直是以农业为主，排除B项；战国时期井田制已经瓦解，排除C项；田庄土地归豪强地主所有，排除D项。故选A项。9.“罢黜百家，独尊儒术”的建议之所以被汉武帝采纳，主要是由于A.董仲舒发展了新儒学B.朝中大臣均为儒家弟子C.适应了中央集权政治的需要D.其他学派的主张不适应治国【答案】C【解析】【详解】“罢黜百家，独尊儒术”的建议之所以被汉武帝采纳，主要是由于适应了中央集权政治的需要，C正确；“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒新儒学的内容之一，A错误；B是汉武帝提升儒学的措施，B错误；D说法不符合史实。10.商鞅把历史分为上世、中世和下世。上世是“天地设而民生”的时代，“民知其母而不知其父”；中世是“上贤而悦仁”的时代，这是说推选贤者来主事；下世是“贵贵而尊官”的时代，国家建立，君主、职官和禁令也都有了。据此可知，商鞅认为A.生产力发展推动了文明产生B.君主专制制度是历史的必然C.应当尽快建立血缘等级制度D.改革是历史进步的核心动力【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，商鞅把历史分为上世、中世和下世，并认为这三个阶段是不断进化的，其中君主专制制度是历史发展的必然趋势，B项正确；材料未涉及生产力发展，排除A项；材料强调历史是不断发展的，君主专制制度是历史的必然，C项不符合材料主旨，排除C项；材料未涉及改革的作用，排除D项。故选B项。11.史家称：“盖嬴政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键。”秦统一多民族国家建立（）A.解决统治阶级内部的权力分配问题B.扩大了地方的统治范围和自主权C.造成社会动荡二世而亡D.促进了各民族的交往、交流和交融【答案】D【解析】【详解】结合所学内容可知，秦的统一促进了当时各民族的交往、交流和交融，D项正确；周代的宗法制 解决了统治阶级内部的权力分配问题，排除A项；分封制扩大了地方的统治范围和自主权，排除B项；秦朝建立后实行的暴政造成社会动荡二世而亡，排除C项。故选D项。12.西汉惠帝“复弛商贾之律”，鼓励盐铁民间生产。东汉和帝下诏“罢盐铁之禁，纵民煮铸，入税县官如故事”，终东汉之世，一直允许私人生产和销售盐铁。这反映出汉代A.逐步放弃抑商政策B.通过行政手段促进工商业发展C.盐铁专卖制度解体D.工商业者地位得到根本性转变【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，东汉时期鼓励民间盐铁经营，以增加地方财政收入，促进民间商业发展，故B项符合题意；中国封建社会没有放弃重农抑商政策，排除A；C项在材料中不能反映，排除；D项不符合史实，排除。13.东汉末年，门阀士族左右乡闾舆论，察举渐趋腐败。公元220年曹操病逝，曹丕继魏王，时世家大地主尚书颍川陈群提出“九品官人”的选官方案，曹丕不加留难地予以通过并如愿登基。这段材料揭示A.中央集权得到加强B.察举制在魏初实际上已消失C.世家大族垄断朝政D.君王和世家大族的政治妥协【答案】D【解析】【分析】【详解】材料体现的是曹丕为了赢得世家大族的支持，采纳了时世家大地主尚书颍川陈群提出“九品官人”的选官方案，说明的是君王和世家大族的政治妥协，D项正确；材料从某种程度来看，对中央集权体制产生冲击，排除A项；九品中正制从某种程度上来看是察举制的翻版，排除B项；材料未涉及世家大族对朝政的垄断，排除C项。故选D项。【点睛】14.传国玉玺是中国历代正统皇帝信物，相传为秦始皇用和氏璧制成。西晋末至东晋初，传国玉玺先后为匈奴建立的前赵、氐族建立的后赵所获。他们讥讽没有玉玺的东晋皇帝为“白板天子”。这一现象A.根本上体现了民族冲突的阶级实质B.一定程度说明传国信物是统治基础C.充分体现了小农经济的狭隘性特征D.侧面反映了民族认同在冲突中发展【答案】D【解析】 【详解】根据材料信息可知，传国玉玺反映了中原汉族的王朝正统观念。而匈奴、氐族进入中原后，非常重视传国玉玺，讥讽没有玉玺的东晋皇帝，说明匈奴、氐族的统治者也接受了中原汉族的正统观念，而这是民族认同的具体体现，D项正确；在封建社会，民族冲突的阶级实质是地主阶级与农民阶级的矛盾，材料与此无关，排除A项；政权的统治基础是经济基础、社会基础，而不可能是某种信物，排除B项；正统观念被少数民族统治者承认，与小农经济无关，排除C项。故选D项。15.东晋时期出现了中国历史上首次大规模北民南迁，南迁汉民带去北方成熟的铁质农具和耕作技术，与南方水田种植经验结合，由此带来的影响是A.南北经济差距逐渐减小B.长江流域普及稻麦轮作制C.经济重心南移最终完成D.造成南方人多地少矛盾【答案】A【解析】【详解】北民南迁，南迁汉民带去北方成熟的铁质农具和耕作技术，与南方水田种植经验结合，提高了南方的生产力，使得南方经济发展，逐渐缩小了南北方的经济差距，A正确；稻麦轮作制的普及在宋元时期，排除B；南宋时期经济重心南移完成，排除C；北民南迁数量较多，但是相对分散，并未造成人地矛盾，排除D。16.两汉时期，自汉武帝起有17位皇帝在诏书中征引经书，主要涉及重农、举贤、宽刑、应祥瑞、施惠政、申礼制、倡伦理、示谦惧等内容。这反映了当时A.儒学与政治互动B.君主按照经典施政C.休养生息的社会需要D.习儒读经的社会风气【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，诏书中征引经书，体现了儒学思想为政治服务，A项正确；材料不是君主按照经典施政，排除B项；汉武帝主张有为，加强中央集权，没有采取修养生息政策，排除C项；材料与社会风气无关，排除D项。故选A项。17.两汉时期，史学思想得到丰富发展，汉初史家掀起了一股“过秦”思潮，反思灭亡教训；西汉中后期，许多史学家表现出强烈的“宜汉”意识，讴歌汉代政治治理的成就。这些思想（）A.有利于巩固统一多民族国家B.反映了当时社会真实情况C.深受“天人感应”思想影响D.旨在说明两汉时期一直政治清明【答案】A【解析】【详解】根据材料可知，汉初史学家掀起“过秦”思潮，西汉中期以后提倡“宜汉”意识，这些史学思想的转 变，有利于巩固统一多民族国家，维护汉王朝的统治，A项正确；史学思想受社会现实的影响，但也为政治统治服务，排除B项；董仲舒提出“天人感应”思想，与材料中的史学思想不符，排除C项；两汉时期一直政治清明不符合史实，排除D项。故选A项。18.秦统一后，在讨论地方制度的御前会议上，主张分封制且有大批臣僚附和的丞相王绾却未能敌过独持异议的廷尉李斯，最终确立了郡县制。这说明当时A.制度服从于现实需要B.皇权与相权矛盾激化C.朝臣掌握着决策权力D.三公九卿制发生异变【答案】A【解析】【详解】由材料可知，秦统一后，在讨论地方制度的御前会议上，虽然主张分封制的有包括丞相王绾在内的众多官员，但廷尉李斯从现实出发，陈述郡县制对加强中央集权的积极作用，最终被采纳，体现了制度服从于现实需要的情况，A项正确；材料没有体现皇权与相权矛盾激化，排除B项；朝臣掌握着决策权力，与秦朝史实不符，排除C项；三公九卿制发生异变，与材料主旨不符，排除D项。故选A项。19.唐宪宗元和三年，在颁行钱蓄令前，先有安商告示，使商人有所准备。元和七年，政府设立“便换”制度，在解决钱荒问题上考虑到不使商人受损，同时也注意维护债权人的权益。这些现象的出现A.反映唐朝商人地位有一定的提高B.说明政府已经放弃重农抑商政策C.彻底缓解了政府钱币不足的问题D.体现了小农经济已日益走向没落【答案】A【解析】【详解】题干的信息反映了唐朝政府在指定和实施经济政策的时候，一定程度照顾了商人的利益，而这与商人地位的提高有一定关系，A项正确；重农抑商是中国历代封建王朝的基本经济政策，只是在不同的历史时期执行力度有差别而已，排除B项；材料反映的是唐朝政府在货币问题上的一些措施，无法得到结果型结论，排除C项；小农经济在唐朝之际仍然处于上升发展的态势，D项与史实不吻合，排除D项。故选A项。20.中唐以后的史学由探讨治乱兴衰渐渐转向注重伦理说教，如啖助学派主张“以史制经，以明王道”，“尊王室、正陵俗、举三纲、提五常”，并形成强大的社会思潮。这表明（）A.理学思想的形成促成了史学革命B.佛道思想的盛行冲击儒学地位C.安史之乱深刻改变唐朝社会风俗D.社会形势的剧变推动儒学复兴【答案】D 【解析】【详解】根据材料可知，中唐以后的史学由探讨治乱兴衰渐渐转向注重伦理说教，用以挽救日益腐朽的政治统治，故出现了啖助学派的思想主张，表明了社会形势的剧变推动儒学复兴，D项正确；宋朝理学形成，与材料时间不符，排除A项；魏晋时期，佛道思想的盛行冲击儒学地位，排除B项；材料的变化不是社会风俗，而是社会思潮的变化，排除C项。故选D项。21.既有效地防止了少数大臣的专权乱政，也充分发挥了官员的集体智慧，这是唐代出现贞观之治的重要原因之一。贞观年间能证明这一观点的是A.发展和完善三省六部制B.进一步发展科举制C.实行均田制和租庸调法D.采取开明民族政策【答案】A【解析】【详解】三省六部制下，三省长官即相互牵制，又相互合作，促使唐朝出现了贞观之治的盛世。故答案为A项。BCD三项与题意不符，排除。22.宋代佛教强调“儒佛者，圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治。儒者，圣人之大有为者也；佛者，圣人之大无为者也。有为者以治世，无为者以治心”。这主要反映出A.佛道的思想冲击B.佛教的中国化C.佛儒的思想融合D.儒学正统地位的确立【答案】C【解析】【详解】宋代佛教强调圣人治理天下、佛教安定内心，儒家的圣人和佛同样都通过教化促进社会的安定，体现了佛教和儒教思想的融合，C项正确；材料内容与道教无关，A项错误；佛教与儒家有相通之处，不能说明佛教受中国文化影响发生了变化，B项错误；儒学正统地位确立是在西汉汉武帝时期，与材料中的宋代佛教主张无关，D项错误。23.某学习小组收集到如下资料：“元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟”“毕昇发明了活字印刷术”“沈括著《梦溪笔谈》”“柳永的词是一面鲜亮的旗帜”等，从中可推断他们的研究主题（）A.戏曲发展达到顶峰B.宋元科技文化高度繁荣C.宋朝科学水平很高D.文学居世界领先地位【答案】B【解析】【详解】元杂剧体现是元代的艺术成就；活字印刷术、《梦溪笔谈》体现的是宋代的科技成就，柳永的词体现的是宋代的文学成就。由此可知他们研究的主题应该是宋元时期的科技文化，B项正确；材料内容涉 及科技和文化，不仅仅是戏曲、科学或者是文学，排除ACD项。故选B项。24.两宋先后在广州、泉州等12处设有市舶司，专司外商货物税，还制定市舶条或市舶法，不许官员权贵经营海外贸易、买舶商货物。材料表明两宋时期（）A.严格奉行重农抑商政策B.海外贸易税收成为主要财源C.海上丝绸之路开始出现D.政府加强对海外贸易的管理【答案】D【解析】【详解】根据题意内容可知，宋朝设置专门管理海外贸易的市舶司，禁止官员权归经营海外贸易，这都是加强了对海外贸易的管理，D项正确；材料反映的是加强管理海外贸易，而非奉行重农抑商政策，排除A项；材料中没有比较信息，“成为主要财源”的说法无从体现，排除B项；“开始出现”的说法有误，不符合史实，排除C项。故选D项。25.董仲舒通过借“天”行道的报应惩戒思想，驯导封建帝王弃暴政而行仁政；朱熹则通过娓娓论辩使人君领悟克制人欲的意义，从而自觉“正心诚意”。朱熹思想的进步性在于A.对君权制约更有效B.理性趋向更加明显C.蕴含朴素唯物主义D.完全摒弃神秘主义【答案】B【解析】【详解】从题干信息来看，董仲舒借“天”行道的报应惩戒思想本质上仍然是一种唯心主义神秘主义的神权思想，非理性的成分较多。而朱熹的“正心诚意”思想则是从人性出发，使统治者遵守政治伦理成为一种道德自觉，具有一定的理性成分，B项正确；在中国古代，制约君权的因素在历朝历代都有存在，但在专制主义体制下，都无法真正制约君权，也就无所谓谁更有效的问题，排除A项；朱熹的理学属于客观唯心主义，排除C项；作为客观唯心主义的理学，虽然建立一整套严密的逻辑论证体系，但仍然具有神秘主义的因素，排除D项。故选B项。26.春秋战国时期，各诸侯国采用“编户”和“定籍”等办法控制人口；汉朝实行“编户齐民”；隋朝“大索貌阅”；唐承隋制。我国历朝重视户籍管理的主要目的是（）A.征调人力兴修大型水利工程B.防止人口流动造成社会动荡C.防止地方割据势力坐大D.保证政府赋税、徭役和兵役的来源【答案】D【解析】【详解】结合所学内容可知，我国历朝历代之所以重视户籍管理，是因为户籍是征收赋税的主要依据，所以主要目的是为了保证政府的徭役、赋税和兵役的来源，D项正确；重视户籍管理主要是为了征收赋税、 徭役和保证兵役来源，并不是为了兴修水利工程、防止社会动荡和防止地方割据势力，排除ABC项。故选D项。27.宋太祖赵匡胤通过“陈桥兵变”得以“黄袍加身”，为防止此类事情再次发生，他首要（）A.“募兵、养兵”，招抚流民B.“二府三司”，削弱相权C.军政统一，提高效率D.集中军权、重文轻武【答案】D【解析】【详解】结合所学内容可知，赵匡胤是通过兵变称帝，所以他为了防止武将再次出现兵变采取的措施是削弱武将的军权，集中军权，重文轻武，D项正确；招抚流民、削弱相权和抑制武将没有关系，排除AB项；北宋时期机构效率低下，并没有实现军政统一，排除C项。故选D项。28.下面表格内容为《我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目（部分）》。它反映出我国古代科技的重要特点是遗产项名称批准时间传统桑蚕织技艺2009年10月宣纸传统制作技艺2009年10月雕版印刷技艺2009年10月中医针灸2010年11月中国珠算2013年12月二十四节气2016年11月A.技艺先进B.实用性强C.体系完整D.注重实验【答案】B【解析】【详解】从表中的科技项目可知，都与现实社会实践密切相关，注重实用，故B项正确；从表中看不出技 艺先进，A项排除；从材料中无法得出“体系完整”，也不符合中国古代科技的特点，故排除C；中国古代科学技术不注重实验，故排除D。29.有学者指出：元朝行省极少扮演体现地方独立性，代表地方利益的角色，而主要起到了巩固中央集权体制，维护大一统局面的作用，关于行省制度，下列说法正确的是（）A.拥有征税和调动军队的自主权B.全国设十三个行政区域C.军政事务要上报中书省D.权力的行使受制于中央【答案】D【解析】【详解】根据“起到了巩固中央集权体制，维护大一统局面的作用”可知，行省制的设立是为了维护大一统的局面，所以行省权力受到中央节制能够体现这一观点，D项正确；ABC项都无法体现行省制的设立是为了加强中央对地方的控制，加强中央集权，与题意不符，排除。故选D项。30.北魏《齐民要术》中“湿耕泽锄，不如归去，为上策”“苗生如马耳则镞锄（镞锄是一种锄法）。”由此可见，中国古代农耕文明（）A.以天人感应为理论B.注重协调南北方社会生产节奏C.崇尚人与自然和谐共生D.是统治者重视发展科技的结果【答案】C【解析】【详解】根据材料“湿耕泽锄，不如归去”以时及泽，为上策”、“苗生如马耳则镞锄（镞锄是一种锄法）。”可知，中国古代的农业生产注重农时，强调遵循农作物生长的规律，体现了人与自然和谐共生的思想，C项正确；天人感应理论源于先秦哲学，西汉时董仲舒将其完善，其为封建专制制度提供了理论依据，与材料信息关系不大，排除A项；材料并未涉及南北方社会生产的节奏问题，排除B项；材料中的农业谚语和民歌是对劳动人民生产经验的总结，排除D项。故选C项。二、非选择题31.著名学者余英时指出:科举不是一个单纯的考试制度,它将社会结构紧密地联系了起来,形成一个多面互动的整体,一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料:材料一科举之善,在能破朋党之私。……前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举不之及,夫固无如之何。既可（科举）,……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。———吕思勉《中国制度史》材料二作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度 化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂冶式的“机会均等冶……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。———薛明扬《中国传统文化概论》请回答:（1）据材料一,结合所学知识,指出汉晋时期的选官制度（2）据材料一,结合所学知识,指出汉晋时期的选官制度比较,说明科举制的历史进步性。（3）据材料三,说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。【答案】（1）选官制度:察举制;九品中正制。（2）进步性:有利于破除结党营私之弊;限制了徇私舞弊的发生;打破了世家大族垄断官场的特权;扩大了官员的来源;提高了从政人员的文化素质。（3）借鉴价值:人才流动机制;客观公平理念;人才激励机制。【解析】【详解】（1）选官制度:根据材料“前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举不之及,夫固无如之何。既可（科举）”并结合所学知识可知，汉代实行察举制;魏晋时期实行九品中正制。（2）进步性:根据材料“科举之善,在能破朋党之私”可知，科举制有利于破除结党营私之弊;根据材料“苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制”可知，科举制限制了徇私舞弊的发生;根据所学知识可知，科举制打破了世家大族垄断官场的特权;根据所学知识可知，科举制根据才学选拔人才，择优录取，扩大了官员的来源;科举制重视才学，提高了从政人员的文化素质。（3）借鉴价值:根据材料“科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化”可知，科举制实现了人才流动机制;根据材料“科举制度的最大合理性在于它那‘朝为田舍郎,暮登天子堂’冶式的机会均等冶……的机制”可知，客观公平理念;根据材料“对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神”可知，科举制形成了人才激励机制。32.中国古代文化辉煌灿烂，体现了各历史时期的风貌。阅读下列材料，回答问题。材料一春秋战国时期，社会变革逐步加剧，社会冲突和矛盾愈演愈烈，旧制度分崩离析，士阶层积极思考解决的方法，提出一系列的政治主张。随着士人队伍的壮大……涌现出孔子、老子、墨子等一大批思想家。战国时期，被称为诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞，相互批评，相互吸收，形成了为后世所称道的“百家争鸣”盛况，在中国古代思想史上写下了最为绚烂的一笔。——《中国通史》材料二唐是继先秦后又一个百家争鸣百花齐放的黄金时期。文学艺术门类多样，有诗歌、散文、传记等，其它艺术如绘画、音乐、舞蹈、雕塑等都得到发展；政治文化、商业文化、外交文化都体现出不一样的胸怀，具有辉煌大气之美。文学艺术高度发达，诗歌类型多样、内容扩大，小说上产生了唐传奇，开 拓了后世文学的道路；书法出现了颜真卿、柳公权、欧阳询这些榰书大家，他们所创立的书体成为后世汉字的主要形态——正楷。唐代各类文化艺术融江了之前魏晋南北朝时期南方和北方文化交融的成果，大胆吸收了周边民族文化和外来文化。——摘编自百度文档（1）根据材料一和所学知识分析“百家争鸣”局面出现的历史背景和意义。（2）根据材料二概括唐朝文化的特点，结合所学知识分析其原因。【答案】（1）背景：社会变革加剧；社会冲突和矛盾激化（诸侯混战，新兴地主阶级发展）；旧制度日益瓦解（礼崩乐坏）；士阶层队伍的壮大；较为宽松的学术思想环境。井田制瓦解、（任意三点）意义：是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础；成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。（任意两点）（2）特点：百花齐放，丰富多样；繁荣发达，富于创新；兼收并蓄，开明包容（任意两点）原因：经济繁荣；政治开明；中外交流频繁；统一多民家族国家的巩固。（任意两点）【解析】【详解】（1）根据“社会变革逐步加剧，社会冲突和矛盾愈演愈烈，旧制度分崩离析，士阶层积极思考解决的方法，提出一系列的政治主张”并结合所学内容可知，百家争鸣出现的背景主要是社会变革加剧；社会冲突和矛盾激化；旧制度日益瓦解；士阶层队伍的壮大；较为宽松的学术思想环境。井田制瓦解。意义根据“被称为诸子百家的各个学派、各种思想交错碰撞，相互批评，相互吸收，形成了为后世所称道的‘百家争鸣’盛况，在中国古代思想史上写下了最为绚烂的一笔”并结合所学内容可知，百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础；成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。（任意两点）（2）特点根据“文学艺术门类多样，有诗歌、散文、传记等，其它艺术如绘画、音乐、舞蹈、雕塑等都得到发展；政治文化、商业文化、外交文化都体现出不一样的胸怀，具有辉煌大气之美。文学艺术高度发达，诗歌类型多样、内容扩大，小说上产生了唐传奇”、“唐代各类文化艺术融江了之前魏晋南北朝时期南方和北方文化交融的成果，大胆吸收了周边民族文化和外来文化”得出百花齐放，丰富多样；繁荣发达，富于创新；兼收并蓄，开明包容。原因结合所学内容可知，主要是经济繁荣；政治开明；中外交流频繁和统一多民家族国家的巩固。33.自汉唐至两宋单一农业经济渐转型为农工商业并重的经济结构。阅读下列材料，完成相关问题。材料一宋初，北方作物的大规模南移和占城稻的引进推广，在耕作制度上带来的一个重要影响，就是在同一块地上不同作物可以接续栽种，不少茶农。桑农、果农等不再是为自身的直接消费而生产，而是把产品投入市场，转换成货币，再购入粮食、布帛等生活必需品……战国秦汉以来，投入流通的大宗商品以套侈品和土特产为主，主要服务于统治阶级和豪富集团，除盐、铁等少数特种商品外，基本与乡村百姓 的日常生活没有多大关联。两宋市场上的商品分为三个大类，一是金银细工，乳香犀玉等高档套侈品，二是农具、手工业用具等生产资料，三是日用瓷器、布帛和城郭镇市居民的粮食、茶盐等生活必常品，其中第三类所占比重最大。——摘编自张其凡《中国大通史》材料二城市格局和城郭限制的打破，深刻地揭示了宋代都市商业的发展。人口不断涌入城市中，城市较前代集中了更多的人口，尤以大城市为甚。——漆侠《宋代经济史》（1）概述宋代农业发展的新气象，指出宋代商业中商品的构成并说明服务对象发生的变化。（2）根据材料二并结合所学知识，简述两宋时期城市商业兴盛的表现。【答案】（1）新气象：新作物得到推广；耕作制度进步；经济作物种植范围扩大；农产品商品化趋势明显（任意三点）。构成：奢侈品、生产资料、日用必需品（任意两点）。服务对象：由主要服务社会上层到满足市民百姓需要。（2）表现：城市格局发生变化，城郭限制打破；城市人口增加。（任意两点）【解析】【详解】（1）新气象：根据“北方作物的大规模南移和占城稻的引进推广，在耕作制度上带来的一个重要影响，就是在同一块地上不同作物可以接续栽种”得出新作物得到推广；耕作制度进步；根据“不少茶农。桑农、果农等不再是为自身的直接消费而生产，而是把产品投入市场，转换成货币，再购入粮食、布帛等生活必需品”得出经济作物种植范围扩大；农产品商品化趋势明显。构成根据“一是金银细工，乳香犀玉等高档套侈品，二是农具、手工业用具等生产资料，三是日用瓷器、布帛和城郭镇市居民的粮食、茶盐等生活必常品”得出是奢侈品、生产资料、日用必需品。服务对象结合所学内容可知由主要服务社会上层到满足市民百姓需要。（2）表现：根据“城市格局和城郭限制的打破”得出城市格局发生变化，城郭限制打破；根据“人口不断涌入城市中，城市较前代集中了更多的人口”得出城市人口增加。