湖南省新高考教学教研联盟2022-2023学年高一语文下学期5月联考试卷（Word版附答案）

2023年湖南新高考教学教研联盟高二5月联考语文时量：150分钟满分：150分得分：____________一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一最近，关于人工智能产品ChatGPT的讨论不断刷爆朋友圈。它不仅可以陪人们娱乐聊天，还能胜任写文案、剪视频等具有一定技术含量的工作，其“高强”的本领让文化从业者很焦虑：人工智能会不会“抢饭碗”？人工智能确实正在改变文化产业生产方式。比如在影视产业，人工智能承担艺术指导、电影剪辑、后期制作等重要任务，与人类已形成良好合作关系。今年春节档热映的《流浪地球2》便运用人工智能技术帮助演员在电影中实现了“返老还童”。人工智能还可以参与剧本创作。当年一部爆款美剧中的男主角就是被人工智能“算”出来的。实践证明，人工智能介入影视产业，能够丰富创作手段、创新表现形式，助其获得商业正的成功。文化传播模式也在被人工智能改变。过去，人们想参观博物馆只能亲临现场。如今，运用人工智能等技术，人们足不出户就可云游博物馆，查阅藏品信息，甚至与文物交流对话。随着人工智能不断进步，人们获取信息、知识的方式将从文字、视频等单一模式转化成沉浸式体验。当然，人工智能还极大增强了文化消费的便利性。年轻消费者更偏爱以互联网为载体的数字文化产品和服务。与虚拟偶像聊天、观看元宇宙音乐会、让AI推荐歌曲……人工智能满足用户多样化、个性化、即时化的文化消费需求，成为吸引消费者的重要手段。人工智能越来越聪明，文化产业是否会迎来人工智能的替代性竞争？文化产业从业者将会受到什么影响？回答这个问题，首先要清楚文化产业的核心价值。文化产业以内容为正、创意制胜。人工智能虽然通过模仿人类既有的艺术实践，在某些领域取得明显突破，但目前来看，人工智能缺少对人类生活的深入理解和感知，在创意方面还处于跟随模仿的初级阶段。人工智能模仿李白、杜甫写诗，虽然对仗工整但被专家评价“稍逊风骚”；人工智能模仿齐白石挥毫泼墨，尚难做到形神俱佳。从另一个角度说，很多时候，人们进行制作不只是为了作品本身，而是陶冶情操、涵养心灵。几年前，谷歌人工智能围棋程序“AlphaGO”虽赢得了比赛，却不知围棋为何物，也不能领会围棋深厚的文化意蕴。文化产业中富含到意、情感的部分很难被轻易取代。可以说，真正推动文化产业不断向前的仍然是人类的想象力、创造力和创新力。这一点没有变，也难以改变。不可否认，人工智能技术的进步给文化从业者带来了新挑战，这其实是从另一不角度督促文化从业者走出舒适区，不断提高自身创新力、创造力。现在，文化市场上还存在很多剧情雷同的IP刷、盲目跟风的综艺节目，抄袭模仿的文学作品，原创力缺乏同质化、低端化严重。这种低质量重复的文化产品供给，倒是很可能被人工智能所替线。在人工智能这个强大的“竞争者”面前，文化“搬运工”没有前途，文化从业者应该认真思考如何让自己的创作发挥不可代替的价值，如何用创新引领行业高质量发展。随着科技与文化的深度融合，人工智能已成为文化产业发展的新动力。面对人工智能带来的机遇与挑战，文化产业也应当顺势而为，依托新技术，增强原创力，培育出更多新的文 化业态，拓展出文化消费新的增长点。（选自经济日报姜天娇《人工智能如何影响文化产业》）材料二“人类不能被机器取代，不是不会或者不可以，而是不能。”在第十届中国网络视听大会网络视听行业发展与社会责任主论坛上，人民网党委书记、董事长、总裁叶蓁蓁的发言引起了不少参会代表的共鸣。让叶蓁蓁说出这番话的缘由是最近大热的通用型人工智能的诞生，在叶蓁蓁看来，新一代互联网时代或许已经到来。第三代互联网很可能是以智能互联为关键特征的价值互联、开业互联、虚实互联，互联网技术快速变革，中国互联网行业能否开创人工智能研发应用的新范式，履行起社会责任，这也是叶蓁蓁关注的点。他表示，目前通用型人工智能，具技术路线是大模型、大数据、大算力，大资本、大平台，大团队的研究范式，费钱、费人、费电，开不适合所有国家，所有团队。在他看来，一方面我们不能大意，不能懈怠，需要发挥新型举国体制的优势，在别人已经证明成功的路径上抓紧追赶超越，另一方面，我们又不能被打乱了节奏，需要着力思考如何开创新的人工智能研发应用的范式，走出一条优模型、低能耗、高性价比的新路径。现在，有越来越多的企业引入AI替代人类工作，很多从业者也开始担忧自己会不会被机器取代，究竟智能媒体时代人工会被机器取代吗？叶蓁蓁的答案很坚定：人类不能被取代聊天，写文章、编代码、合成图片、合成音频、视频……当我们惊叹于各种神奇智能的时候，必须清醒地认识到，AI大脑既是高科技的大脑，也是价值观的大脑。叶蓁蓁谈到，AI平台是有立场的，AI生成的内容是有导向的，所谓技术中性是不存在的，因此无论是喂养人工智能的语料数据，还是模型本身的算法，都必须高度关注其政治方向、舆论导向和价值取向，不能放任AI脱离人类的视野，积极探索AI应用与治理之道，这也是全国各级党媒党网应尽的责任，他期待网络视听行业能共同探寻人工智能发展的中国范式。（选自《叶蒸蒸：人类不能被人工智能取代》）1．根据材料一，下列对原文内容的理解与分析正确的一项是（3分）（）A．今天，随着人工智能不断进步，人们获取信息、知识的方式已从文字、视频等单模式转化成沉浸式体验。B．人工智能极大增强了文化消费的便利性，所以消费者更偏爱以互联网为载体的数字文化产品和服务。C．人工智能模仿李白、杜甫写诗，虽然对仗工整却被专家评价为“稍逊风骚”；人工智能模仿齐白石挥毫泼墨，不可能做到形神俱佳。D．文化从业者要避免创造低质量重复的文化产品，因为这种文化产品供给，很容易被人工智能所替代，2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．人工智能改变了文化产业生产方式与传播模式，比如《流浪地球2》就运用人工智能技术帮助演员在电影中实现了“返老还童”。B．要回答“人工智能是否会替代文化产业者”的问题，我们需明白产业的核心价值和人们创作作品的原因。C．人工智能缺少对人类生活的深入理解和感知，也很难创造出富有创意，具有深厚文化底蕴的文化产品。D．艺术人文教育要积极应对ChatGPT等人工智能带来的挑战，注重培养学生的独立思考能力和创新能力。3．材料二的作者认为“人类不能被人工智能取代”，下列不能作为这个观点的依据是（3分） （）A．如果你是贾宝玉你会选择谁做老婆？ChatGPT回答；我选贾母，因为贾母非常聪明，有爱心，又受人爱戴，所以是当老婆的最佳选择。B．AI续写《孔融让梨》，孔融和兄弟们互相推让的东西不断增多，从梨到核武器，直至局面失控，C．中国科学技术大学李传锋团队，通过AI极大地提高了计算机的处理速度，可能为研发出比目前快10亿倍、1万亿倍的超级计算机铺平道路。D．江苏首例“人脸解封”侵犯公民个人信息案落槌；帮忙“复活”诈骗账号男子被判缓刑。4．请分析材料一的行文思路。（4分）5．今年3月29日，超千位业界、学界人士发出公开信呼吁，所有人工智能实验室应立即暂停训练比GPT—4更强大的模型。面对人们对人工智能是否会取代人类的担忧，请结合两则材料，谈谈你的看法。（4分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）园读下面的文字，完成6～9题。冷脸冯骥才①南门外有位铁匠，四十多岁，怪人，他从来不笑，脸总阴着，外号冷脸。他不是脾气怪才没笑脸；他打小就没笑过，无论嘛事，人都笑了，甚至捧腹大笑，笑破肚子，他也不笑。他那张脸就像用铁皮敲出来的盘子，又黑又硬，赛个铁面人。②没人知道他的事。后来，不知打哪儿传出一段他不会笑的根由，说他爹是钉马掌的，他四五岁时候，站在一边看他爹钉马掌，那马忽然犯起性子，一尥蹶子，后蹄子踢在他脑袋上，他挺在床板上不动劲不睁眼，滴水不进。大夫来一号脉，说没命了，顶多三天阎王爷就把他领走；可三天后他没走，还有气，七天过后，居然睁开眼醒过来，翻身下地，走路说话吃喝拉撒一切照旧，就少一样——不会笑了；人说他的笑脸给阎王爷留下了。这说法听起来像那么回事，对不对，没人敢去和他核对。③不会笑是怪人，怪人还有更怪的事，就是好听相声，怪不怪事？听相声就为了笑，他不笑听相声为了嘛？练笑吗？谁也弄不明白。④冷脸不赌不嫖不贪杯，干完活，有点清闲，就钻进说相声的园子，找个凳子一坐，听几段。园子里的人都认识他那张半死不活的冷脸，这张脸好像专和说相声的找别扭；说相声就怕人不乐，你不乐等于人家的包袱不哏，活儿使得不绝，栽人家面子。在天津卫，谁要和说相声的作了对，就找几个人坐在园子里死活不乐；成心呛火。这一来，冷脸可就跟说相声的较上劲了。天津说相声的高手如林。开头，一个个跑到南门外来，看谁能把冷脸逗乐了，结果个个丢盔卸甲，掉头回去。于是南门外有句歇后语：说相声逗冷脸——自找别扭。⑤只有冷脸自己不知道这句话。⑥北京挨着天津，这怪人怪事传到北京的相声圈子。北京有不少高手，不信世上还有一个逗不乐的人，就来了一逗哏一捧哏的两位。这两位早先在厂甸、天桥一带扬名立腕。先甭说“说学逗唱”的功夫都是超一流，单凭长相就不一般。逗哏的又高又瘦，像个瘦猴，人偏姓侯；捧哏的又矮又肥，像个胖猫，人偏姓毛，江湖给他俩一个绰号叫“毛猴”。北京不是还有种拿蝉蜕做的那种人见人爱的小玩意儿“毛猴”吗？这外号就在北京叫得山响。毛猴来到天津，在南门外的喜福来开说。头一天，台下就坐满了人。冷脸听到信儿也来了。⑦不少人都知道毛猴是冲冷脸来的，只有冷脸自己完全不知道。⑧毛猴上来，在台上一站，一高一矮一瘦一肥一精一傻，就惹得哄堂大笑。毛猴他俩往 下一看，心里咯噔一下，满屋子七八十张热烘烘笑脸里，有张脸赛铁板；又黑又硬又阴冷，甭打听，这就是那个冷脸。他俩想：今儿是不是真遇到克星了？可是毛猴是二十年老江湖，嘛都见过，先不管这脸，轻轻快快有说有笑之间，啪地甩一个包袱，甩得意外、漂亮、逗哏，人全笑了，惟独冷脸不笑。毛猴目光都扫见了，相互递个眼神，表面不当事，接着说笑，不经意中又使一个包袱，这包袱使得又巧又妙又绝，看出了老到，引得大家大笑，可冷脸还是没笑。毛猴见了，还不当事，接着再来；下边的包袱是毛猴拿手的——听一百次得笑上一百次。毛猴一使，全场爆笑，笑声要掀去屋顶，毛猴再看，冷脸居然赛个睁着眼的死人。⑨毛猴觉得不好，知道今儿弄不好要栽在天津卫了。心里没根，接下去就有什么算什么了。老段子、新段子、文段子二荤段子，加上不停的现挂，直说得脑门流汗，嗓子冒烟，冷脸还是那张冷脸。最后，那个逗哏的瘦猴索性对着冷脸抖一个砸锅卖铁似的包袱，说：“这位爷，您要是再不笑，我俩可真要脱裤子了。”⑩全场又一阵大笑。冷脸忽然站起身，板着面孔拱拱拳说：“您二位说得真棒，谢您们了，我退了。”话说完，起身离座走了。到了也没露出个笑脸。毛猴两个站在那儿下不了台，这算栽到家，只好耷拉脑袋回北京。⑪自打毛猴走后，没人再敢往南门外说相声。人们把冷脸愈说愈神，好像冷脸是天生的相声杀手。可奇怪的是打那天起，不单南门的相声园子，全天津的相声园子里，没人再见过冷脸。有人说他远走高飞了，可有人说他哪也没去，还在南门外打铁，只是绝不再听相声了。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．小说第一段开门见山介绍冷脸外号的由来，随后记叙冷脸不会笑的传说，为人物蒙上一层神秘色彩，以吸引读者。B．小说写到天津相声界把能不能逗笑冷脸作为检测相声水平的试金石，结果铩羽而归，证实了冷脸不会笑的传言。C．小说花了不少篇幅介绍毛猴超一流的功夫、不一般的长相，还多次写到其他观众的笑声，体现了毛猴的胸有成竹。D．小说第九段中用“脑门流汗，嗓子冒烟”等几处细节写出了毛猴绝招用尽仍没能让冷脸发笑的焦急和无奈。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．小说以“冷脸”为标题，抓住了人物的主要特点，并以“冷脸”为线索展开情节，充分体现了作者的独具匠心。B．文中画线句子交代冷脸不知道“毛猴”表演的目的，为后文冷脸明白目的后主动称赞，起身离场作铺垫。C．小说善用对比，比如“七八十张热烘烘的笑脸里，有张脸赛铁板”等，凸显了冷脸的阴沉和难以捉摸的特点。D．小说语言通俗易懂，富有生活气息，且具有天津地方特色，如“嘛事”“地蹶子等”，符合小说的故事背景，8．小说结尾“冷脸”为何不再听相声？这样安排结尾有何好处？请结合文本简要分析。（6分）9．本文选自冯骥才的“俗世奇人”系列，请谈谈该文本入选这一系列的理由。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成10～14题。文段一：欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，纵纵铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”子曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。（选自欧阳修《秋声赋》）文段二：欧阳修，宇永叔，庐陵人，四岁面孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，疑然有声。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，脑发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。（节选自欧阳修《画地学书》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．人为动物惟物之灵/百忧感其心/万事劳其形/有动于中必摇其精/B．人为动物/催物之灵百忧/感其心万事/劳其形有动于中/必摇其精/C．人为动物惟物之灵/百忧感其心万事/劳其形有动于中/必摇其精/D．人为动物/惟物之灵/百忧感其心/万事劳其形/有动于中/必摇其精/11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子，是古代行军时用以禁止喧哗的器具。B．商为五声音阶之一。按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为：宫—商一角一羽—微。C．金石本是金属和石块。本文的“金石”和《劝学》“金石可镂”的“金石”意思相同。D．及冠是指男子满二十岁之后，举行“及冠”之礼，表示已经是成年人了，可以取字。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A．《秋声赋》中的“秋声”，是指秋天的声音，作者用第三人称进行叙述，从秋之色、容、气、意四个方面写秋到来后万物所呈现的风貌和秋的内在气质。B．《秋声赋》将作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，将秋声的两种不同的感受写得颇具意味。C．《秋声赋》虽写的是“悲秋”的主题，但角度新颖，其秋虽肃杀萧条，但其笔下的“秋”却烘托出了“人事忧劳更甚于秋的肃杀”这一主题。D ．《画地学书》中的欧阳修出身寒微，但他天性刚直不阿，见义勇为，即使有陷阱在前面，也义无反顾不肯回头，即使被贬多次，仍然不改初衷。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。（4分）____________________________________________________________________________________________（2）念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！（4分）14．结合材料一和材料二，分析欧阳修在文学上颇有造诣的原因。（3分）____________________________________________________________________________________________（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题，明发南屏肠万里新晴在在好花香，过雨道迢沙路长。两度立朝今结局，一生行客老还乡。犹嫌数骑傅书礼，剩喜千山入肺肠。到得前头上船处，莫将白发照沧浪【注】此诗作于宋孝宗淳熙十五年（1188年）。杨万里因为主战派代表人物张浚据理力争，言语中得罪了宋孝宗，孝宗不悦，杨万里请求外任，被任命为筠州（今江西省高安县）知州，朝命下达后，杨万里随即启程，途中寄宿在南屏山兴教寺。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．首联以沿途景物发端，勾勒出一幅清新明丽的图景，透露出诗人愉悦的心境。B．颔联对仗工整，词性相同、结构相同，音韵和谐，圆润自然，属于工对C．尾联借用“沧浪”的典故，流露出诗人仕途不顺，意欲归隐的想法，含蓄而又自然。D．全诗以“明发”启程时写景起篇，中间交代行程的缘由，尾联再回到行程上，结构紧凑，完整和谐。16．本诗尾联中的“白发”与李白《将进酒》“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”中的“白发”蕴含的情感有何不同？请结合诗歌简要分析。（6分）（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语》十二章中，“_______________，_______________”两句强调在言行上做事谨慎、说话敏捷，不断向有道德的榜样人物学习，及时匡正自身行为。（2）“七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式的发言中所说的“倾尽全力，奉献所有，九死亦无悔”，化用了屈原《离骚》中的名句“_______________，_______________。”（3）在高适的《燕歌行并序》中，“_______________”这一句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快。“_______________”这一句则直接描写了敌军侵袭时的来势汹汹。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成18～20题，半个多世纪前，浙江衡州柯城余东村的几位爱好画画的农民在文化馆老师的指导下，“白天扛锄头，晚上提笔头”，开始了别具特色的美术创作，渐渐打响了“农民画村”的品牌，直至如今形成融农民画、文创、旅游和研学为一体的产业链。 近年来，像金东村一样其有浓厚艺术气息的村子如①般涌现，“艺术”写“乡建”在这些村子双向奔赴、无缝衔接，成为乡村振兴路途中的一道亮丽风景。从本质上说，艺术乡建是文艺为民、美化生活环境、乡村居民精神力量凝聚的过程。作为增进民生福祉的关键因素，艺术不应是深藏于展馆的②也不应是独乐于书斋的文人雅事，而应是写在乡村大地上的诗、唯在百姓嘴边的歌。只要这样，艺术就能发挥反哺生活，滋养心灵的作用，为愿意用辛勤劳动创造美好生活的所有人创建通向美好生活的阶梯。艺术乡建为艺术走向旧间，走进农村群众的生活开辟了通路。当艺术以总体性的姿态、弥漫式的路径深度介入生活，乡村世界被艺术思维所把握和表达，平凡日子里的美、身边小事中的善，就会变得如夜空里的群星般③。18．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）19．文中画横线的句子有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）20．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成21～22题。近日，武汉大学中国乡村治理研究中心发布的一份报告显示，有九成农村留守儿童长期使用手机玩耍，个别极端案例包括；有孩子连续五天五夜不睡觉打游戏；某六年级一个班中，周末玩手机10个小时以上的孩子超过了一半……青少年沉迷智能手机和网络的情况，在留守儿童这个群体里，①。留守儿童沉迷手机的原因主要有两个：一则，尽管监管严苛，但在流量至上的逻辑之下，不少商业平台对青少年“欲拒还迎”的姿态确实叫人不安；二则，②，加之农村文化娱乐活动较少，留守儿童监护与监管责任缺失，这部分孩子很可能成为手机成瘾的重灾区。那么，如何把“掉进手机坑里”的留守儿童“拉出来”？这个问题起码对应着三重责任亟待厘清，一是平台责任。不少运营商懒得用、不肯用“人脸识别”，偏让孩子自行选择“青少年模式”，结果显而易见。二是学校责任。留守儿童是一群特殊的孩子，“家校共同体”当倾注更多的关照与关爱。③。俗话说，清除杂草的好办法，就是在地里种满庄稼。“减负”之后，留守儿童去那里？这个问题需要系统作答。最起码，要让这些孩子“有伴可玩、有地可耍”。21．请在文中横线处补写恰当的语句，体整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）22．请指出文中画波浪线的句子使用了哪些修辞手法，并简要分析其表达效果。（4分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一；骥不称其力，称其德也，——《论语·宪问》材料二：近日，世界冠军、奥运冠军、最快完成大满贯选手……诸多成绩傍身的张某被曝赌博欠债，疑似“塌房翻车”。材料三：“感动中国2022年度人物”“银发知播”群体，平均年龄77岁，其中有中国科学院院士、中国科技馆原馆长，他们借助短视频与直播，将毕生所学校予他人，播下知识的种子。他们退而不休，发挥余热，为社会继续贡献价值。 以上材料对我们颇具启示意义，作为新时代的年轻人，你有什么感悟与思考，请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2023年湖南新高考教学教研联盟高一5月联考语文参考答案1．B（A项，“无论何种材料”错误，原文是“艺术研究可以培养美感，用此驾驭材料，不论是木材、石块、化学混合物或钢铁，都同样地可能创造有特殊富于风格趣味的建筑”。C项，“中国建筑比西方建筑更抗震”于文无据，原文是“中国人造房子一开始就是用木结构，早在六千年前，浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋，用卯榫结构造成的屋架、梁、柱，就能抵御地震的灾害，从而庇护了成千上万的中国先民；而丽江和汶川的大地震，也印证了中国木结构房屋的减震效果”，没有同西方比较。D项，“虽然很先进、很科学”错误，原文是“似乎很先进、很科学”，且“没有了温馨融洽的邻里关系”言过其实。）2．D（“只要……就”错误，原文是“要提炼旧建筑中所包含的中国质素，我们必须增加对旧建筑结构系统及平面部署的认识”。）3．C（材料二的观点是“呼唤中国建筑的回归，回归中国建筑中蕴藏着的许多优秀的传统”。A项，生硬模仿西方建筑。B项，名称的整改与建筑内涵无关。D项，生硬模仿传统建筑，不符合当地风格。）4．①首先，文章开宗明义地指出中国建筑独具特色，与西方的体系和类型完全不同。②接着，从尊重自然的角度指出西方是近来提倡而中国是自古便有，并指出现今中国建筑丢弃了传统木结构技术的问题。③然后，通过对中国传统民居与西方或套用西方模式的民居的建造理念和形制的比较，再次强调中国建筑的人文关怀。④最后，说出了现今中国建筑的困境，呼吁中国建筑内涵的真正回归。（每点1分）5．①批判继承，古为今用：提炼旧建筑中所包含的中国质素，回归中国建筑中蕴藏着的优秀传统。如以木料为主要构材，以斗拱为结构之关键来打造特色建筑群。②立足本来，保持特色：中国建筑独具特色，历史悠久，人文和历史环境独特，各地民居丰富多彩，具有独特优势。如北方的四合院、江南的厅堂以及上海的石库门，可以在特色建筑群中加入各地特色民居的元素，不可盲目模仿而丢了特色。③以人为本，文化底蕴：充分挖掘中国建筑的人文内涵，在与时俱进的同时，不能丧失了人文关怀。特色建筑群的建造要充分挖掘中国建筑的环境思想等人文底蕴，并从游客的角度思考，真正将人文关怀落到实处。（一点1分，两点3分，三点4分，其他答案言之成理亦可）6．D（D项，由原文第八段“秦学忠面无表情，夹着琴箱忙找退路，也没跟在座的几位老师傅打个招呼就撤了”可知，秦学忠行事风格与众不同，作为没有评级的琴师，丝毫没有与老琴师们打好关系的想法，依然我行我素；由“一双懒汉鞋在锃亮的地面上，蹭出冷飕飕的‘刺啦刺啦’声，且渐行渐远”可知，秦学忠不拘小节，不在意自己的形象，在盲考的正式场合，也只是穿着一双懒汉鞋。A项，由原文第一段“秦学忠很独，他的京胡就和别人不一样，份大的琴师讲究用上等黑紫竹或染竹打成担子……秦学忠不是，他的琴居然是自己来做，选材还是次一等的凤眼竹，这种竹子虽也耐用，但烤成担子总不大好使”可知，秦学忠并不像其他琴师一样要用上好的黑紫竹或染竹来制作胡琴，而是自己动手，选用次一等的凤眼竹来自己做京胡，体现了其与众不同的特点。B项，由原文第一段“几位老琴师聚在后台扯闲篇……资历浅的都 拎着琴，挤在门外候着”可知，资历较深的琴师们才可以进入化妆间闲聊等待，资历较浅的琴师们只能手里拎着琴站在门外等候，体现了琴师根据资历的深浅来决定地位的现象。C项，由原文第四段“一曲《斩马谡》虽不复杂，快板也少……光是音准的严丝合缝……这就不像其他人那么发干、发涩。当拉到‘快将马谡正军法’结尾时，三弓三字，不揉弦，一股肃杀之气渗过幕前，弥漫到观众席”及第五段“这人琴中有话，不光包得紧，还能透出诸葛亮悲悯的心境，该阴之处，如虫潜行，该阳之时，也有拆琴之势。这次我捡到宝了”可知，秦学忠演奏技艺高超，音准好、收放自如、气势足。）7．B（“生动形象地写出了几位老琴师闲散傲慢、自鸣得意的神态”中“傲慢”一说错误，结合第二段烟气的特点和老琴师的举止来看，应是写出老琴师的“自负”，“傲慢”一说太过。D项，由原文第一段“份大的琴师”“担子”“角儿”及原文第四段“快板也少，但简里有繁，光是音准的严丝合缝，包括追求气氛时用劲够足，这就不像其他人那么发干、发涩”“三弓三字，不揉弦”可知，作者采用内行的语言来描写琴师与拉奏京胡的技法，颇显熟练。文章讲述了剧团以盲考的方式选拔琴师的故事，故事内容具有怀旧感；由原文第十段“他穿着一件藏蓝色的粗布棉褂”“气泡管灯在屋里忽亮忽灭，伴着院墙里依稀传来的单薄的胡琴声，射放出一股绿釉色的照影”可知，文中描写了一些具有时代特点的物品，使得文章整体具有怀旧色彩，作者在对老旧物品的描写中，抒发了其对传统京胡艺术的感慨。）8．①塑造人物形象，暗示秦学忠如油松般坚韧，永不屈服。②烘托人物心理，表现秦学忠面对人生境遇重大变化时的无所适从。③深化作品主旨，抒发了需要像秦学忠那样挺起腰板努力传承京胡技艺这样的传统文化。（每点2分）【解析】步骤1：审题干。文末描写了黄昏中的一排油松，请结合文中相关内容简要分析其作用。步骤2：理思路。从人物形象角度分析，由原文第十一段“一排挺拔平展的油松，裸露着肥厚的鳞盾……伸拉出苍劲的黑褐色叶鞘，如带刀侍卫般交错在他的脸颊上”可知，文章借油松的“挺拔”“苍劲”来表现秦学忠的性格特征，暗示其性格如油松一般坚韧挺拔，展现了人物清高倔强、永不屈服的性格。从人物心理角度分析，由原文可知，此处的环境色调是秦学忠内心情感的映照；结合原文第十段内容可知，秦学忠此时正处于非议之中，他自己也不知道剧团对他的安排是怎样的，内心十分彷徨不安，文章借油松的“晦明交替”“汩汩摇曳”“黑褐色叶鞘”表现其面对人生境遇重大变化时“无所适从”的心理。从文章主旨角度分析，文章讲的是有关传统文化——京胡技艺，结合原文“挺拔平展”“苍劲”“带刀侍卫”可知，在传承传统京胡技艺的路上需要像秦学忠这样的人努力奋斗。步骤3：组织答案，规范作答。结合步骤2的分析，从人物形象、人物心理和文章主旨三个角度组织答案，分三点作答。9．①侧面衬托，文章通过团长刘荣听到琴师们所拉二胡声的反应，衬托出秦学忠技艺高超。②动作描写，如“夹着琴箱忙找退路，也没跟在座的几位老师傅打个招呼就撤了”“秦学忠闷头从食堂折回宿舍”写出了秦学忠的倔强、行事风格与众不同的性格特点。③外貌描写，如“做闭气凝神状，没搭理他”“面无表情”“一双懒汉鞋”等表现了他的孤高和不拘小节的性格特征。（每点2分，如有其他答案，言之成理即可酌情给分）【解析】本题考查学生分析和概括刻画人物手法的能力。10．C（首先从不同的点段处筛选出两组。然后选出句意较容易处进行判断，“不止务于刻镂之巧文章之观而不厌”根据结构对称的原则和文意，可知应是“刻镂之巧”“文章之观”，可以排除A、B。再根据后文的“文章之观而不厌”可以推断出前面应该是“极污池之深而不止”，从而排除D。） 11．DD项，第一个“开”为数词，意为“一”；第二个“一”为动词，意为“统一”：二者含义不同。A项，三王是对夏禹、商汤、周文王（或周武王）这三位帝王的尊称。夏禹：夏是指我国古代的夏朝，禹是指夏朝的开国帝王夏禹。商汤：商是指我国古代的商朝，汤是指商朝的开国帝王商汤。周文王：商末周族领袖姬昌。周武王：西周王朝的建立者姬发。B项，明堂是古代帝王宣明政教的地方，宣扬君权神授，常用作朝会诸侯、发布政令、秋季大享祭天，并配祀祖宗。12．D（“最重要的不是取法已过时的古圣王制度，而是效法他们的节俭风尚”曲解文意。由原文第二段“今君欲法圣王之服……庶其有益也”可知，晏子认为效法古圣王的节俭，对治理好国家是有益的，但并没有说节俭是最重要的。A项，由原文第一段“三王不同服而王……衣服节俭而众说也”可知，夏商周三王诚心爱护人民，果断地行善，从而使天下人归附他们。B项，由原文“景公问晏子曰……婴之禄、君之利也”可知，文章通过晏子与景公的对话，表明晏子建议景公把减少赋税、减轻刑罚作为对自己的赏赐，体现了晏子仁政爱民的思想。C项，由原文第二段“吾君好治宫室……此婴之所以不敢受也”可知，晏子认为景公穷奢极欲、穷兵黩武，所以拒绝了景公的封赏。）13．（1）使他们的力量疲困，使他们的钱财竭尽，使他们接近死亡，民众痛恨他们的君主很深了！（“弊”为使动用法，意为“使……疲困”；“疾”为动词，意为“痛恨”；“上”为名词，意为“君主”。每点1分，句意1分。）（2）即使用严酷的刑罚督察人民，用盛怒来威吓人民，（他们）最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念（皇上的）仁德，表面上恭顺，内心里却不服气。（“虽”，即使；“董”，督察；状语后置句，“董之以严刑，振之以威怒”。每点1分，句意1分。）14．①效法先王法制。②效法节俭风尚。③重商业。④轻赋税。⑤轻刑罚。（一点1分，共3分，不能照抄原文，言之成理即可）15．C（“隐隐望青冢，特地起闲愁”两句写由王昭君的青冢引起的“闲愁”，体现的是对国运的深长忧思，前后情感基调并不一致，故不能说“奠定了全词的基调”。）16．①同情王昭君的命运。如“隐隐望青冢，特地起闲愁”（隐隐约约竟仿佛望见了夜色里的昭君陵，心里波澜起伏），“深锁三十六宫秋”（被关在深宫里度过凄凉的春秋，秋是凄凉冷寞的象征）。②批判汉代和亲政策。“汉天子，方鼎盛，四百州”“堂有经纶贤相，边有纵横谋将”，写出拥有贤臣良将和广阔疆土的强大的汉天子，不应当让王昭君这个弱女子蒙羞出塞。③讽刺宋朝边备废弛、求和苟安。词作借古讽今，结尾两句运用反语，表面上是歌功颂德，实则是对当朝执政者的软弱进行了辛辣讽刺。（每点2分）17．（1）如或知尔则何以哉（2）有善始者实繁能克终者盖寡（3）奈何取之尽锱铢用之如泥沙（每句1分，多字、错字、漏字则该句不给分）18．示例：①栩栩如生②精彩绝伦（精美绝伦）③大开眼界（大饱眼福）（每处1分，其他答案言之成理亦可）【解析】第①处，根据语境中“画面上数百人物、动物……活灵活现”，可填“栩栩如生”。栩栩如生：形容艺术形象生动逼真。第②处，需要填一个成语修饰竹工艺珍品，后面有表达参观展览厅的美好感受是叹为观止，加上上文的语境是画面上的人物活灵活现，所以这儿应填有关非常精妙的成语，可填“精彩绝伦”“精美绝伦”等词。精彩绝伦：指精彩美妙到了极点。第③处，形容竹种园的竹子种类繁多，奇特无比，让人增长见识，可填“大开眼界”“大饱眼福”。大开眼界：指大大地扩展见识的广度。19．中国竹子博物馆占地12000平方米左右，分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅等8 个展厅，展示我国悠久的竹历史、丰富的竹资源和灿烂的竹文化。（每处1分）或者：中国竹子博物馆占地12000平方米左右，分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅等8个展厅，展示我国丰富的竹历史、竹资源和竹文化。（全对得满分）【解析】第一处“约”和“左右”重复，任意去掉一处即可。后面主要是要注意搭配问题，“悠久的竹历史”“丰富的竹资源”和“灿烂的竹文化”；或者直接删去“悠久而”。20．①比喻句的本体是“竹叶的沙沙声”，喻体是“一支美妙动人的小夜曲”。（2分）②生动形象，有助于突出竹叶被风吹动的声音的悦耳动听、美妙动人，能带给人以美好的想象。（2分）【解析】修辞手法的构成：本体和喻体。效果：说明竹叶被风吹动的声音很美妙；带给人们美好的想象。21．D（D项与文中画波浪线的引号都表示引用，A项表示强调，B项表示特定称谓，C项表示特殊含义，即对国人送去主义的讽刺。）22．示例：①至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”②可能是因为“木”字在书面语中用得较多③而且增添了诗歌的文化内涵（每处2分）【解析】第一处，根据横线所在的位置，这是一个总领性的句子，再根据上一段和这一段的主要内容可以知道，这两段主要讲的都是关于“木叶”和“树叶”，因此可以推测这一处的补写内容是：至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”。第二处，画横线的句子和后面的句子同属于一个层次，再根据横线后的句子“‘树’字在口语中用得较多”可以推测画横线处补写的是“木”字在“书面语”中的运用情况，补写内容是：可能是因为“木”字在书面语中用得较多。第三处，根据前句的关联词语“不仅”想到后文与之搭配的应该是“而且”，再加上对选文内容的理解，这里应该是更进一层的内容，补写内容是：而且增添了诗歌的文化内涵。23．【审题指导】本题考查的是一篇现实性材料作文，考生要根据对材料的理解确定立意。文字材料首先展示了调查结果：一些青少年沉迷短视频无法自拔的现象。由此看来，很多青少年沉迷于此。第二段表明很多孩子都认同把“网红”当成以后的职业取向。文字材料的末尾，是有关教育专家对短视频的看法，认为优秀“短视频”有一定的积极作用，但长期沉迷于此则会带来不利影响。题目的任务指令相当明确，要求考生回答如何看待“青少年网红热”这件事情，根据材料阐述看法和理由。就本题而言，任务指令作文这一作文题型的创新性和开放性，恰恰体现在这条要求语中。因此，考生在写作时必须紧紧围绕此点要求进行立意，脱离了这些要求的立意，便是偏题、离题立意。另外，要体现出思维的深刻性，不仅要吃透材料的含意，更要有联系现实生活的意识。学生的立意可以是反对“青少年网红热”，也可以是理性对待“青少年网红热”。写作时不能一棍子打死，如果能联系到优秀“短视频”有一定的积极作用这一点的话，就有了更广阔、更深刻的时代背景和社会意义。由此，考生自然能站在更高的思想高度上写出更有思维深度的作文。考生可以分析青少年“不想学习想当网红”的原因：可能是现在大学毕业生难以立竿见影地改变生存状态，与之对照的是少数没接受过高等教育的“网红”名利双收，被成功焦虑裹挟，社会化不够充分，内心世界不够强大的青少年难以抵挡“走捷径”的诱惑（深层次的心理原因）；也可能是不了解看不见的幕后，“网红不为人知的痛苦与艰辛”……亦可以联系现实谈谈青少年应该理性选择，将命运牢牢掌握在自己手中。【参考立意】不要被“幸存者”的偏差蒙蔽；“网红”虽诱人，投身需谨慎；读书虽辛苦，努力终有报；理性对待“网红热”…… 【参考译文】景公询问晏子说：“我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，像这样，或许那些诸侯会来朝吗？”晏子回答说：“效法古圣王的节俭就可以，效法他们穿衣服，居住他们的宫室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣服称王，不是因为衣服使诸侯归附的，（是因为三王）诚心爱护人民，果断地行善，天下人都心怀他们的恩德而归附于他们合乎正义的行为方式，这就是他们的衣服节俭而人民高兴的原因。那帽子足够用来表示端肃就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩盖身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。况且古代曾有住在用柴薪搭建的巢形住所和洞穴而不厌恶的人，给予宫室而不拿，天下人不是朝拜他们的宫室，而是共同归顺于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意。衣服的轻重在于使身体方便，使用钱财的多少在于顺从民意。后来不住柴草搭建的棚屋的人，是因为要避风雨；不挖洞穴居住的人，是因为要避开潮湿。因此修建明堂的原则是，地下的潮湿，不能浸出；天降的寒暑，不能侵入。土建筑物不能纹饰，木建筑物不能镂刻，指示民众知道节俭。等到这种风气衰败的时候，衣服的奢侈已超过足以敬肃的程度，宫室的壮美已超过避开潮湿的程度，使用人力很多，使用钱财很浪费，这是与百姓结为仇敌。如今君主想要效法圣王的衣服，不效法他们的制度，（如果）效法他们的节俭，那么虽然还没有成就治世，大概还是有益的。如今君主穷尽楼台亭榭的高耸、竭尽水池的深度而没有止境，致力于刻镂雕花的工巧、花纹彰显的外观而不厌倦，那么就是与百姓为敌了。就像我的忧虑的那样，担心国家陷入危险，而主公您也不太平呀。主公希望招揽诸侯，不也很难吗？主公的话错了。”景公赐给晏子平阴和棠邑。晏子推辞说：“我的国君喜欢修筑宫室，百姓的力量十分疲困了；又喜欢游乐与珍宝，装饰女子，百姓的钱财都用光了；又喜欢发动战争，百姓离死亡很近了。使他们的力量疲困，使他们的钱财竭尽，使他们接近死亡，民众痛恨统治者很深了！这就是我不敢接受的原因。”景公说：“这样就算了。即使这样，君子难道就不奢求富贵吗？”晏子说：“我听说做人的臣子的人，先国君而后自身，安定国家后才考虑自己的家，尊重国君才能安身，怎能说唯独不想富贵呢！”景公说：“既然这样，那么我用什么封赏你呢？”晏子回答说：“君王您让打鱼的人、晒盐的人可以到处去贩卖，集市只检查而不征税；对耕地的人收取十分之一的租税；减轻刑罚，如果是犯死罪的人就判刑，如果是该判刑的就罚款，如果是该罚款的就免除。这三条，就是对我的赏赐，也符合君王的利益。”景公说：“这三条，我没有什么说的，就听从先生的吧。”景公按照这三条去做了，派人去问大国，大国的国君说：“齐国安定了。”派人去问小国，小国的国君说：“齐国不会欺凌我们了。”