安徽省黄山市2021-2022学年高三语文下学期第二次质量检测试题（Word版附解析）

黄山市2022届高中毕业班第二次质量检测语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．全卷满分150分，考试时间150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。在金华浦江乡村戏台边听婺剧经典折子戏，在衢州柯城美术馆欣赏色彩明丽的农民画，在温州瓯江两岸打卡24小时不打烊的自助城市书房，在东阳横店影视实景拍摄基地领略光影魅力……浙江在高质量发展建设共同富裕示范区的过程中，始终坚持“打造新时代文化高地，丰富人民精神文化生活”。一处处别具特色的文化地标、一个个亮丽怡人的文化景观生动说明，共同富裕不仅需要物质富裕，更意味着精神丰盈。共同富裕是全体人民的富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕。习近平总书记强调：“只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善，中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。”扎实推进共同富裕，一个重要方面就是要处理好“富口袋”和“富脑袋”的关系，既要家家“仓廪实衣食足”，实现物质生活水平提高，也要人人“知礼节明荣辱”，实现精神文化生活丰富，最终促进人的全面发展和社会全面进步。客观来看，实现共同富裕是一个物质积累的过程，也是一个精神丰实的过程，两者相辅相成、缺一不可。物质富裕是精神富足的基础，能够为精神文明建设提供物质条件；反过来看，更高水平的精神文明建设，可以为物质文明建设提供精神动力。正因如此，中国式现代化强调物质文明和精神文明协调发展、物质力量和精神力量全面增强、人民群众物质生活和精神生活同步改善；共同富裕具有鲜明的时代特征和中国特色，明确要求普遍达到生活富裕富足、精神自信自强、环境宜居宜业、社会和谐和睦、公共服务普及普惠。推进共同富裕， 必须实现物质富裕和精神富足的统一。今天，精神文化生活的丰富程度已成为衡量人民幸福指数的重要标尺和满足人民对美好生活向往的关键因素。全面建设社会主义现代化国家，比以往任何时候都更加需要价值的引领、文化的滋养、精神的支撑。“十四五”规划和2035年远景目标纲要提出：“加强社会主义精神文明建设，培育和践行社会主义核心价值观，推动形成适应新时代要求的思想观念、精神面貌、文明风尚、行为规范。”新征程上，在关注增加城乡居民收入等情况的同时，也要关注满足人民文化需求、增强人民精神力量，促进人民精神生活共同富裕，强化社会主义核心价值观引领，不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求。当前，随着经济社会发展和人民生活水平提高，人民群众对精神文化生活的期待也水涨船高。一方面，必须提升文明素养、弘扬时代新风、涵养道德情操、培育心灵家园、丰富精神生活，以正确理想信念、价值理念、道德观念自觉抵御精神贫困和心灵空虚，遏制拜金主义、低俗媚俗等不良风气；另一方面，必须加大服务供给、优化资源配置，推进城乡公共文化服务体系一体建设，主动解决地区差距、城乡差距、收入差距等问题，促进基本公共文化服务均等化，使全体人民共享改革发展成果和幸福美好生活。实现民族复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。引导和推动全社会树立文明观念、提高文明程度、形成文明风尚，才能在实现物质文明层面的共同富裕之时，同时实现精神生活层面的共同富裕，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。（摘自人民日报评论部《既要“富口袋”，也要“富脑袋”》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.浙江在高质量发展建设富裕示范区的过程中，通过一批批文化地标和景观的建设，从精神文明的角度诠释了共同富裕的内涵。B.共同富裕是通过物质生活水平的提高来实现精神文化的丰富，最终促进人的全面发展和社会全面进步，达到全体人民的富裕。C.在推进共同富裕的过程中要实现物质积累和精神丰实的统一，这符合中国现代化的要求，体现出鲜明的时代特征和中国特色。D.随着当前经济社会发展和人民生活水平的提高，人民群众对于精神文化生活有了更高的需求，这种需求呈现出多样化的特点。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章第一段通过对事例的分析引出论点，这样就使观点更有说服力的同时，也使论点的提出水到渠成。 B.文章第二段“富口袋”和“富脑袋”说法，生动形象地说明了物质生活富裕与精神生活富裕的关系。C.文章第三段侧重论述了物质富裕和精神富裕相辅相成的关系，既阐释前文内容，又为下文做理论支撑。D.本文的论证结构严谨，全文按照“提出论点—正面论证—反面论证—总结全文”的论证思路逐步展开。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.金华的婺剧折子戏和温州的城市书房的打造，表明浙江在推进共同富裕的过程中实现了城乡公共文化服务体系建设的均等化。B.“十四五”规划和2035远景目标纲要都强调了精神文明，说明精神文明建设已成为未来我国建设社会主义现代化的重要任务。C.随着经济社会发展和人民生活水平提高，拜金主义和低俗媚俗等风气日益严重，需要通过提升精神文化生活水平来加以遏制。D.如果要不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感，唯有引导和推动全社会树立文明观念，提高文明程度，形成文明风尚。【答案】1.B2.D3.B【解析】1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“通过物质生活水平的提高来实现精神文化的丰富”错误。从文章第三段“物质富裕是精神富足的基础，能够为精神文明建设提供物质条件”可以看出，物质文明只是助力精神文化的发展，而不能“实现”其发展。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D．“全文按照‘提出论点—正面论证—反面论证—总结全文’的论证思路逐步展开”说法有误，本文都是正面论证，强调“实现民族复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量”，没有选取反面材料论证，无“反面论证”。故选D。【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中观点态度的能力。A．“表明浙江在推进共同富裕的过程中实现了城乡公共文化服务体系建设的均等化”错误，由第一段可知“金华的婺剧折子戏和温州的城市书房的打造”表明的是浙江在高质量发展建设共同富裕示范区的过程中注重精神文化生化，并不能推出“浙江……均等化”的结论。C．“随着经济社会……日益严重”的说法有误，原文说“随着经济社会发展和人民生活水平提高，人民群众对精神文化生活的期待也水涨船高”“以正确理想信念、价值理念、道德观念自觉抵御精神贫困和心灵空虚，遏制拜金主义、低俗媚俗等不良风气”等，选项内容于文无据。D．“唯有”的说法过于绝对。从最后一段可知，“不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感”还有一个条件是“实现物质文明层面的共同富裕”。故选B。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：中国坚定不移走绿色、低碳、可持续发展道路，致力于将绿色发展理念融汇到经济建设的各方面和全过程，绿色已成为经济高质量发展的亮丽底色，在经济社会持续健康发展的同时，碳排放强度显著下降。2020年中国碳排放强度比2015年下降18.8%，超额完成“十三五”约束性目标，比2005年下降48.4%，超额完成了中国向国际社会承诺的到2020年下降40%—45%的目标，累计少排放二氧化碳约58亿吨，基本扭转了二氧化碳排放快速增长的局面。“十三五”规划纲要确定的生态环境约束性指标均圆满超额完成。其中，全国地级及以上城市优良天数比率为87%（目标84.5%）；PM2.5未达标地级及以上城市平均浓度相比2015年下降28.8%（目标18%）；全国地表水优良水质断面比例提高到83.4%（目标70%）；劣Ⅴ类水体比例下降到0.6%（目标5%）；二氧化硫、氮氧化物、化学需氧量、氨氮排放量和单位GDP二氧化碳排放指标，均在2019年提前完成“十三五”目标基础上继续保持下降。 图12011-2020年中国二氧化碳排放强度和国内生产总值（国务院新闻办公室2021年发布的《中国应对气候变化的政策与行动》白皮书）材料二：2022年北京冬奥会期间，滑雪运动员腾空翻转的背景是北京碧蓝的天空，“冬奥蓝”被中外运动员发布到社交媒体上，成了冬奥会最美的风景。二十多年来北京市花大力气治理大气污染，2013年至2021年更是开启了“加速度”。9年间，北京的大气污染治理完成了几乎不可能完成的任务，被纳入了联合国环境署的“实践案例”，形成备受称赞的“北京方案”。北京，曾是世界上燃煤消费最多的首都，燃煤消费一度占全市能源消费的75%。自2014年开始，北京市陆续关停了四大燃煤电厂，比原计划提前两年完成的四大燃气热电中心投入使用。有媒体报道称，北京因此减少920万吨燃煤消费，占北京全市压减燃煤目标的70%左右，相当于3.5个首钢搬迁减少的燃煤量。从北京2014年发布的第一轮PM2.5源解析开始，移动源就一直在本地污染源中位居榜首。从2013年北京全面治理PM2.5以来，针对移动源，北京“严标准、促淘汰、强监管”，加上交通管控约束、经济政策鼓励等措施，逐步 形成了“车、油、路”一体化的北京机动车排放控制体系。在北京2018年发布的第二轮PM2.5源解析结果中，扬尘污染在本地排放中的占比升至16%，仅次于移动源。扬尘污染在北京一般有三大来源，施工扬尘、道路扬尘和裸地扬尘。要想解决扬尘问题，要落实到“最后一公里”。近年来，全市各区在应对扬尘污染问题上都因地制宜拿出了不少妙招，甚至用“以克论净”来看治理效果。在扬尘管理上，全市各区恨不得形成了“一区一经验”。（摘自程思遥王莉《冬奥遇上“北京蓝”——北京市空气质量全面达标是怎么实现的》）材料三：邢台市生态环境局数据显示，2021年，邢台市空气质量综合指数4.73，在全国168个城市中倒排第23；PM2.5年均浓度43微克/立方米，同比下降25.9%。优良天数245天，比2020年增加39天，超额完成省定全年目标。长期以来，邢台空气质量综合指数在全国处于末位徘徊的尴尬局面。2020年以来，邢台市坚决破除“区位论”“输入论”等错误论调，解决思想上的畏难情绪，思想高度统一，力量全面凝聚。邢台市制定出台了《邢台市空气质量综合指数“退后十”攻坚行动方案》，谋划实施了产业结构优化、工业企业提标改造等九大大气污染攻坚战和具体措施。针对重点企业，严格总量控制，日控月考，50家排放大户全年排污总量同比减少710吨（同比下降13.2%）；狠抓工程减排，治理提升重点企业102家，对570家市区及周边涉气企业按照B级及以上引领性标准进行精准化治理，提标改造涉VOCs企业4730家。此外，邢台市构建“点、面、域”大气走航监测体系，8辆走航车常态化巡查，摸清污染分布，快速锁定异常高值点和主要污染区域，及时交办，跟进处置；深入推进环保大数据平台建设，整合了现有环境监测平台，搭建了污染源自动监控网，连接全市364家重点污染企业、31家大车门禁、546个建筑工地、1057辆渣土车，有力推动了大气环境污染精确溯源、高效处置、统一监管。（摘自邢云贾如琢《河北邢台：空气质量“黑帽子”是这样摘掉的》）4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.与2005年相比，中国碳排放量在2020年下降48.4%，完成了中国对国际社会所作的承诺，从根本上扭转了二氧化碳快速增长的局面。B.2011-2020年，中国二氧化碳排放强度持续降低，我国已圆满并超额完成了在“十三五”规划纲要中确定的生态环境约束性的各项指标。C.2011-2020年，随着国内生产总值持续上升，中国每万元国内生产总值的二氧化碳量连续下降，说明中国坚持的绿色发展取得了成功。D.与2011年相比，2020年中国非石化能源发电装机容量增长了两倍多，其中光电和风电累计装机量增长最快，而核电和水电增长较慢。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确一项是（）A.“冬奥蓝”成为北京冬奥会最美的风景，备受国内外普遍关注，得益于二十多年来北京市对于大气污染花大力气的治理。B.自2014年开始，随着北京关闭四大燃煤电厂和投入使用四大燃气热电中心，移动源就越来越成为亟待解决的首要问题。C.2020-2021年，随着PM2.5年均浓度降低了二成多，邢台市的优良天数增长，说明其在大气污染治理上取得了明显效果。D.在大气污染治理方面，与北京注重“一区一经验”的因地制宜模式不同，邢台则强调“力量全面凝聚”的集中统一模式。6.在大气治理方面，北京市和河北邢台市有哪些相同的经验？请概括说明。【答案】4.A5.C6.①制定相关政策，发挥政府主导作用。②对重点领域，加强监管和治理力度。③精准施策，对于不同污染源采取不同的治理方略。【解析】【4题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“根本上”一说有误，材料一原文为“基本扭转了二氧化碳排放快速增长的局面”。故选A。【5题详解】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。A.“备受国内外普遍关注”错误，由材料二“‘冬奥蓝’被中外运动员发布到社交媒体上，成了冬奥会最美的风景”可知，选项扩大了范围；B.“自2014年开始……移动源就越来越成为亟待解决的首要问题”说法有误，由材料二“从北京2014年发布的第一轮PM2.5源解析开始，移动源就一直在本地污染源中位居榜首”可知，不是“越来越成为”，是“一直”。D.“与北京注重‘一区一经验’”的因地制宜模式不同，邢台则强调‘力量全面凝聚’的集中统一模式”错误，从材料二“北京‘严标准、促淘汰、强监管’，……北京机动车排放控制体系”可知，北京模式中也有集中统一；从材料三“摸清污染分布……跟进处置”可知，邢台模式中也有因地制宜。故选C。 【6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。根据材料二北京采取“交通管控约束、经济政策鼓励等措施”，材料三“邢台市制定出台了《邢台市空气质量综合指数“退后十”攻坚行动方案》，谋划实施了产业结构优化、工业企业提标改造等九大大气污染攻坚战和具体措施”可知，制定相关政策，发挥政府主导作用。根据材料二“从北京2014年发布的第一轮PM2.5源解析开始，移动源就一直在本地污染源中位居榜首”“针对移动源，北京‘严标准、促淘汰、强监管’”“在北京2018年发布的第二轮PM2.5源解析结果中，扬尘污染……要想解决扬尘问题，要落实到‘最后一公里’”，材料三“针对重点企业，严格总量控制，日控月考……狠抓工程减排，治理提升重点企业”可知，对重点领域，加强监管和治理力度。根据材料二“全市各区在应对扬尘污染问题上都因地制宜拿出了不少妙招，甚至用‘以克论净’来看治理效果。在扬尘管理上，全市各区恨不得形成了‘一区一经验’”，材料三“摸清污染分布，快速锁定异常高值点和主要污染区域，及时交办，跟进处置”可知，精准施策，对于不同污染源采取不同的治理方略。(三)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。蝉鸣莫小谈安化寺很小，在西山，一溜儿三间禅房，隐于郁郁葱葱的树木里。寺的正殿前栽有两排银杏，倒有些年头，生得枝繁叶茂。盛夏时节，这里蝉多。我与伙伴们常在山脚下马棚里拔一根马鬃做套子，来到寺庙前的树林中套蝉。其实蝉也没什么好玩儿的，不过半日就死掉了，偶尔有不死的，也被哪个顽童掐掉它的口器放飞，还说“去吧，判你饿死，再吸不了树汁儿”。这日，我守在银杏树下举着套蝉的杆儿，瞄准一只鸣蝉下套。马鬃是棕黄色的，映着枝叶间的阳光，影影绰绰。蝉不知就里，好奇，用前爪试探着触碰马鬃套环，只在恰到好处的时机里，一顿，就得手了。但这次，在我将顿未顿时，无意间回头望见端坐在正殿当中的慧明和尚，他冲我招了招手。慧明和尚很和善，经常下西山，偏衫的外面斜挎着一个土灰色的布兜，里面装着一沓鏊饼，薄薄的，酥酥的，还带有一丝丝的甜。看到我们在山坡下玩耍，慧明和尚就招手说：“过来，过来孩子们，发饼了，发饼了。”一帮孩童围将过来，伸手讨要，一人一张，不偏不向。 有不懂事的吵闹着让他再发，慧明和尚就俯下身子轻声说：“不多了不多了，回家让奶奶烙给你吃。”孩子仰着脸，口中说“奶奶不会呢”，慧明和尚倒认真起来，说：“告诉奶奶，调些玉米糊糊，再支起一张鏊子升起火，将黄糊糊薄薄地摊在鏊子上，烙，四周翘起皮儿了，翻个面，再烙，两面焦黄就成了。”孩子不听，还嚷嚷着要吃，怎奈，他又一人发了一张，还说：“幸亏今儿烙得多，才不至于辜负了后街的那些孩子。”慧明和尚喜爱孩子们，会忽而抱起一个顽童驮在脖子上。顽童玩弄着他那颗光溜溜的脑袋，还指着戒疤说“疤瘌子，坡脚子”，他也不生气，嘿嘿一笑说：“别闹别闹，再闹就没鏊饼吃了。”这么一说，顽童立即便止住了淘气，不闹了。周边村子里老人们迷信，常说，向慧明和尚讨一张饼，不仅是讨口食，更是讨吉祥，保人平安。我曾错过好几次慧明和尚发鏊饼的时机。前日在慧明和尚返寺时，我拦住他，说：“再不给饼吃，就不与奶奶到寺里捐香火了。”慧明和尚笑着唤我为“小施主”，还撑开偏衫上的布兜给我看，打一声佛号：“阿弥陀佛，没了，确实没了，哪天小施主上山来，我做给你吃。”今儿在套蝉的当儿，慧明和尚冲我招了招手，我想他定是施我鏊饼，就放下套杆走向大殿。我站在殿外，依在殿门旁的柱子上注视着他。慧明和尚双目微闭，端坐在蒲团上，手持念珠，口中念念有词，诵经。站了一会儿，慧明和尚依然在打坐，在诵经，不理我。我觉得奇怪，既然招手让我过来，这会儿却又偏不理我了。我不敢打扰，轻轻走进殿内，在他对面的蒲团上坐下，又故意弄出些许声响来，引他注意。慧明和尚还在打坐，还在诵经，还不理我。我等得无聊，无事可做，就四周打量殿内的陈设。殿内规规正正干干净净，到处一尘不染，那条他常斜挎在肩的土灰色布兜就陈在香案旁边，半敞着口，还依稀散发出丝丝香甜。布兜里面一定装有烙好的鏊饼。我想，既然慧明和尚说了“上山来，我做给你吃”，既然适才在套蝉的当儿还向我招手示意，此刻讨一张解馋，也算了了心愿。我不由站起身来，向布袋走去，刚伸出手触及布袋，却听见慧明和尚“嗯”了一声，还拖了一个长音的后音。这声音在大殿内荡了一下，异常庄重，不及他平时与我们玩耍时那样亲切。他彼时也会发出类似“嗯”的一声，但听起来无比的可亲可暖。我只好又返回蒲团上，坐下，等待着慧明和尚诵经完毕。时间慢慢划过，香案上始终青烟袅袅，布袋里始终散发着香甜，大殿外不时传来阵阵蝉鸣。慧明和尚依然双目微闭，手捻着念珠诵经，纹丝未动。久了，我便无聊得窘迫，于是便起身走出大殿。慧明和尚没有挽留，也没有说一句“小施主慢走”，好像我根本不曾来过。 伴着一阵阵蝉鸣，我下了西山。此后，我时常回味那次与慧明和尚的相见。出家人不打诳语，既然答应了上山后给我鏊饼，还在大殿内向我招手，我进去了，不给，不理我，是何用意呢？多年以来，我好像落下了病根儿，每每听到蝉鸣，就会回想起那次捕蝉之景，就会冥想着那日慧明和尚的种种举止，却终探不出一个究竟。现在更不可能了，慧明和尚圆寂了。7.下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头交代安化寺的规模、地理位置和树木郁郁葱葱的环境，为后文写我和小伙伴来这里捕蝉、遇到慧明和尚埋下伏笔。B.小说以第一人称“我”来叙述，采用有限视角，既有利于抒发人物的主观感受，也拉近了与读者的距离，增加了故事的真实感。C.小说多次写到慧明和尚纹丝不动端坐蒲团念经的情形，与“我”想吃到鏊饼的急切心理构成对比，突出“我”的急躁和贪婪。D.小说善用留白艺术，隐而不发。以“我始终探不出一个究竟”和“慧明和尚圆寂了”结尾，戛然而止，给人留下无限回味的余地。8.有评论者认为，本文语言高度散文化，富有意境，请从描写的角度分析文中划线部分的语言表达特点。9.某作家说，文学最根本的意义在于为人类提供良好的人性基础，可以帮助我们确定正当的道义观。请从小说人物慧明和尚的角度简要分析。【答案】7.C8.①善于运用动词绘物写人，富有形象，增添意境。比如“划”字表现了时间的慢慢流逝；又比如“闭、捻、诵”表现了慧明和尚的专注。②多处运用叠词，使描写生动形象，语言富有节奏感。比如袅袅表现了烟气缭绕升腾的样子；③视觉、听觉、嗅觉相结合，综合营造了慧明和尚在大殿诵经的特定情境。④以声衬静，用大殿之外的阵阵蝉鸣衬托了大殿之内的静穆、庄严。9.①人当能和气善良。慧明和尚给孩子分鏊饼、被孩子取笑而不怒体现了他的善意；②人当存悲悯情怀。慧明和尚止我捕蝉，体现了他的生命境界和悲悯情怀；③人当有文明自觉。慧明和尚施饼、诺饼、止饼，启发我们当面对诱惑时，要有严谨的修为和严格的自律。【解析】【7题详解】 本题考查学生对小说内容和艺术特色分析鉴赏能力。C.“贪婪”错误。运用对比的手法突出的是“我”的急躁以及对鏊饼的渴望，而不是“我”的贪婪。故选C。【8题详解】本题考查学生对重要语句艺术特色的把我们能力。本句话运用了很多能表现事物和人物特征的动词，如“时间慢慢划过”中的“划”字表现出了时间的慢慢流逝。描绘慧明和尚时运用了“闭”、“捻”、“诵”等动词，从而表现了惠明和尚的专注。这些动词的运用使事物或人物更加地形象，增添了意境。“慢慢”“袅袅”“阵阵”等叠词的运用，写出了时间一点点流逝，大殿中烟气缭绕升腾，大殿外蝉鸣不断，使描写更加地生动形象，叠词地运用使语言更富有节奏感。“香案上始终青烟袅袅”“慧明和尚依然双目微闭，手捻着念珠诵经，纹丝未动”属于视觉描写。“布袋里始终散发着香甜”属于嗅觉描写。“大殿外不时传来阵阵蝉鸣”属于听觉描写。视觉、听觉、嗅觉相结合，综合营造了慧明和尚在大殿诵经的特定情境。本处写到大殿外传来的阵阵蝉鸣和惠明和尚诵经的声音，从描写手法来看，属于以声衬静，用大殿之外的阵阵蝉鸣衬托了大殿之内的静穆、庄严。【9题详解】本题考查学生对人物形象以及作者的创作意图的把握能力。由原文“慧明和尚很和善，经常下西山，偏衫的外面斜挎着一个土灰色的布兜，里面装着一沓鏊饼，薄薄的，酥酥的，还带有一丝丝的甜。看到我们在山坡下玩耍，慧明和尚就招手说：‘过来，过来孩子们，发饼了，发饼了。’一帮孩童围将过来，伸手讨要，一人一张，不偏不向”“慧明和尚喜爱孩子们，会忽而抱起一个顽童驮在脖子上。顽童玩弄着他那颗光溜溜的脑袋，还指着戒疤说‘疤瘌子，坡脚子’，他也不生气，嘿嘿一笑说：‘别闹别闹，再闹就没鏊饼吃了。’”可知，慧明和尚给孩子分鏊饼、被孩子取笑而不怒体现了他的善意。所以小说中慧明和尚让我们知道人当能和气善良。由原文“这日，我守在银杏树下举着套蝉的杆儿，瞄准一只鸣蝉下套。马鬃是棕黄色的，映着枝叶间的阳光，影影绰绰。蝉不知就里，好奇，用前爪试探着触碰马鬃套环，只在恰到好处的时机里，一顿，就得手了。但这次，在我将顿未顿时，无意间回头望见端坐在正殿当中的慧明和尚，他冲我招了招手”可知，慧明和尚止我捕蝉，体现了他的生命境界和悲悯情怀。所以小说中慧明和尚让我们知道人当存悲悯情怀。 由原文“看到我们在山坡下玩耍，慧明和尚就招手说：‘过来，过来孩子们，发饼了，发饼了。’一帮孩童围将过来，伸手讨要，一人一张，不偏不向”“慧明和尚笑着唤我为‘小施主’，还撑开偏衫上的布兜给我看，打一声佛号：‘阿弥陀佛，没了，确实没了，哪天小施主上山来，我做给你吃。’”“我不由站起身来，向布袋走去，刚伸出手触及布袋，却听见慧明和尚‘嗯’了一声，还拖了一个长音的后音。这声音在大殿内荡了一下，异常庄重，不及他平时与我们玩耍时那样亲切”可知，慧明和尚施饼、诺饼、止饼，启发我们当面对诱惑时，要有严谨的修为和严格的自律。所以小说中慧明和尚让我们知道人当有文明自觉。二、古诗文阅读（34分）(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。唐宪宗元和七年秋，魏博节度使田季安薨。子怀谏，为节度副大使。兵马使田兴，有勇力，军中赖之。辛亥，上与宰相议魏博事，李吉甫请兴兵讨之，李绛曰：“臣窃观两河藩镇之跋扈者，皆分兵以隶诸将，不使专在一人，恐其权任太重，乘间而谋己故也。诸将势均力敌，莫能相制，若常得严明主帅以临之，则粗能自固矣。今怀谏乳臭子，不能自听断，军府大权，必有所归，诸将厚薄不均，怨怒必起，不相服从。然则向日分兵之策，适足为今日祸之阶也。至时，惟在朝廷不爱爵禄以赏其人，使两河藩镇闻之，恐其麾下争为恭顺矣，此所谓不战而屈人兵者也。”上曰：“善。”既而田怀谏幼弱，军政皆决于家僮蒋士则，数以爱憎移易诸将，众皆愤怒。朝命久未至，军中不安。田兴晨入府，士卒数千人大噪，请为留后。兴乃谓众曰：“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍，请官吏，然后可。”皆曰：“诺”。兴乃杀蒋士则等，迁怀谏。魏博监军以状闻，吉甫请遣中使宣慰以观其变，绛曰：“不可。今田兴奉其土地兵众，坐待诏命；乘此际推心抚纳，结以大恩。”上从之，以兴为魏博节度使。绛又言魏博五十余年不沾皇化不有重赏过其所望则无以慰士卒之心使四邻劝慕请发内库钱百五十万缗以赐之左右以为所与太多后有此比将何以给之上以语绛，绛曰：“田兴不贪专地之利，归命圣朝，陛下奈何爱小费而遗大计，不以收一道人心！”上悦，曰：“朕所以恶衣菲食，蓄聚货财，正为欲平定四方，不然，徒贮之府库何为！”十一月，遣知制诰裴度至魏博宣慰，以钱百五十万缗赏军士，六州百姓给复一年。军士受赐，欢声如雷。成德、兖郓使者数辈见之，相顾失色，叹曰：“倔强者果何益乎！”十四年秋，田兴入朝，上待之尤厚。（节选自《通鉴纪事本末·卷三十四》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.绛又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重赏过其所望/则无以慰士卒之心/使四邻劝慕/请发 内库钱百五十万缗以赐之左右/以为所与太多/后有此比/将何以给之/B.绛又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重赏/过其所望则无以慰/士卒之心使四邻劝慕请发内库钱百五十万缗以赐之/左右以为/所与太多/后有此比/将何以给之/C.绛又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重赏过其所望/则无以慰士卒之心/使四邻劝慕/请发内库钱百五十万缗以赐之/左右以为所与太多/后有此比/将何以给之/D.绛又言/魏博五十余年不沾皇化/不有重赏/过其所望则无以慰士卒之心/使四邻劝慕请发内库钱百五十万缗以赐之左右/以为所与太多/后有此比/将何以给之/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.留后，官名，始于唐代宗年间，文中是魏博节度使缺位时代理的称谓。B.版籍，指户口册或领土、疆域，“申版籍”指向朝廷索要人口和土地。C.专地，擅自处置领地，唐至德年后节度使专地以抗上令，始有藩镇之祸。D.道，古代行政区划名，唐代曾分天下为十五道，唐末演变为节度辖区。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宰相李吉甫先是主张对魏博用兵，后又在魏博易主的时候，建议朝廷观其变化，但他的意见都遭到了李绛反对，也未被宪宗采纳。B.李绛向宪宗提出建议，朝廷应采取分散各地藩镇将领兵权的策略，令诸将势均力敌，避免他们因兵权集中而嚣张跋扈，趁机谋乱。C.家僮蒋士则趁田季安去世、怀谏年幼弱小之际，独揽魏博的军政大权，凭个人好恶调换众将职位，引发众怒，后来被田兴杀掉。D.宪宗采纳李绛不战而屈人之兵的建议，避免了战争，任命田兴为节度使，后犒赏军士，免除魏博一年赋税，并在田兴入朝时善待他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今田兴奉其土地兵众，坐待诏命；乘此际推心抚纳，结以大恩。（2）朕所以恶衣菲食，蓄聚货财，正为欲平定四方，不然，徒贮之府库何为！【答案】10.C11.B12.B13.（1）如今田兴奉上他的土地和军队，坐等朝廷下达命令；趁着这个机会推心置腹的安抚招纳，用大恩大德结交他。（2）我穿破烂的衣服和吃粗略的食物，汇集财物的原因，正是为了打算用来平定天下，如果不是这样，白白的储存满府库有什么用？【解析】 【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：李绛又说：“魏博五十多年没接受天子的教化，如果没有超出他们希望的重赏，那么就无法安抚士兵的心，使四邻受到鼓励而羡慕。请求拿出宫内仓库的一百五十万贯钱来赏赐给他们。”手下的人认为所赠送的太多，以后有这样的情况，将拿什么来赏赐？“过”的宾语是“所望”，应在“望”字后边停顿，排除BD。“赐之”是动宾结构，结构完整；“以为”的主语是“左右”，应在“左右”的前边断开，排除A。故选C。【11题详解】本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。B.“‘申版籍’指向朝廷索要人口和土地”错误，“申版籍”在文中指向朝廷申报军民户籍。故选B。【12题详解】本题考查学生分析概括原文内容的能力。B.“朝廷应采取分散各地藩镇将领兵权的策略，令诸将势均力敌”错误，依据原文“臣窃观两河藩镇之跋扈者，皆分兵以隶诸将，不使专在一人，恐其权任太重，乘间而谋己故也”可知，李绛认为“分散各地藩镇将领兵权的策略，令诸将势均力敌”反而是祸乱的根源。故选B。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。（1）“奉”，奉上；“乘”，趁着；“抚纳”，安抚招纳；“结”，结交。（2）“所以”，……的原因；“货财”，财物；“不然”，不这样；“徒”，白白地；“何为”，为何，干什么，有什么用。参考译文：唐宪宗元和七年秋，魏博节度使田季安去世。他的儿子田怀谏为副大使。兵马使田兴，有勇气和力量，军中很是依赖他。辛亥这一天，皇上和宰相商议魏博的事情，李吉甫请求派兵去讨伐魏博，李绛说：“我私下里看到两河的藩镇飞扬跋扈，都是分兵隶属各位将领，权利不是在于一人身上，我担心他们的权利太大，乘机来谋划自己的故地啊。各位将领势均力敌，不能相互克制，如果找到严明的主帅来指挥，那么就能够自我稳固了。如今怀谏是个乳 臭未干的小孩子，不能自行处理决断事情，军府大权必然落到他人手中，众将领待遇厚薄不均，必然产生怨恨恼怒，互不服从。既然这样，那么从前分兵的计策正好成了今天祸乱的根源。到这个时候，只有在朝廷中不吝惜爵禄来赏赐田兴，使两河的藩镇听闻，恐怕他的部下都争着恭敬的归顺他了，这就叫不作战却使别人服从了。”皇上说：“好。”不久田怀谏年幼体弱，军政大事都由家奴蒋士则决断，（蒋士则）多次根据爱憎调换众将领，众人都满腔愤怒。朝廷的命令很久还没到，军中人心不安。田兴早晨进府，数千名士兵围住田兴下拜，请（他）担任留后一职。田兴对众人说：“不要侵犯副大使，遵守朝廷法令，申报军民户籍，请求委派官吏，这样以后我才答应。”（众人）都说：“行。”田兴便杀了蒋士则等十多人，把田怀谏迁到了府外。魏博监军把上述情况奏报朝廷让皇上知道，李吉甫请求派中使去表示慰问来观察事态的变化，李绎说：“不可以。如今田兴奉上他的土地和军队，坐等朝廷下达命令；趁着这个机会推心置腹的安抚招纳，用大恩大德结交他。”皇上听从了他的建议，让田兴担任魏博节度使。李绛又说：“魏博五十多年没接受天子的教化，如果没有超出他们希望的重赏，那么就无法安抚士兵的心，使四邻受到鼓励而羡慕。请求拿出宫内仓库的一百五十万贯钱来赏赐给他们。”手下的人认为所赠送的太多，以后有这样的情况，将拿什么来赏赐？皇上把这番话告诉了李绛，李绛说：“田兴不贪图专地的利益，归顺朝廷，陛下您怎么吝啬小的财物而丢失大的计划，不凭借这个来收复节度辖区的心呢！”皇上很高兴，说：“我穿破烂的衣服和吃粗略的食物，汇集财物的原因，正是为了打算用来平定天下，如果不是这样，白白的储存满府库有什么用？”十一月，派知制诰裴度到魏博表示慰问，把一百五十万贯钱赏赐给军士，给六州百姓免除一年的赋税。军士接受赏赐，欢呼雀跃。成德、兖郓两地的使者几次拜见，只是相互看看变了脸色，感叹说：“倔强的人又有什么用呢！”十四年的秋天，田兴到朝廷，皇上对待他很优厚。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。从陈季张求竹竿引水入厨黄庭坚井边分水过寒厅，斩竹南溪仗友生。来酿百壶春酒味，怒流三峡夜泉声。能令官舍庖厨洁，未减君家风月清。挥斧直须轻放手，却愁食实凤凰①惊。注：①据《庄子》记载，凤凰不同于凡鸟，它只吃竹子果实，只饮甘甜泉水。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联向朋友交代了自己求取竹竿的原因，“仗”字体现了诗人的恳切之意。B.诗人一边感受春酒的芬芳，一边聆听三峡的泉声，日常生活十分轻松惬意。C.引来的井水能让官舍庖厨保持洁净，诗人借此含蓄表达自己对高洁品性的追求。D.尾联巧用凤凰的典故，化俗为雅，将求取竹竿这件平常小事写得委婉别致。15.诗人“求竹竿”时充分考虑友人的心理感受，请结合诗歌简要分析其“乞物”艺术。【答案】14.B15.（1）想象引水成功后享春酒、听水声的情景，激起友人的兴趣。（或：唤起友人的助人之乐/让友人感受到助人的快乐。）（2）说明砍竹于美景无损，也尽量不造成干扰，打消友人的疑虑。（3）称赞竹林景色清雅，可赏风月，可栖凤凰，以环境之雅衬托并赞赏了友人高洁的品格，博得友人的好感。（4）“却愁食实凤凰惊”以诚恳的带有歉意的态度，赢得友人的赞同。【解析】【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。B.“诗人一边感受春酒的芬芳，一边聆听三峡的泉声”错误。颔联是说“等引水成功，待我酿酒百壶，与您一道在三峡月夜之下享春酒、听水声”。“来酿百壶春酒味”，是想象引水成功后酿酒；“怒流三峡夜泉声”，是想象引水成功后聆听流水之声如同听见三峡夜泉之声。颔联表现的内容是虚写想象的，并不是实有其事。故选B。【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。诗的颔联“来酿百壶春酒味，怒流三峡夜泉声”是说“等引水成功，待我酿酒百壶，与您一道在三峡月夜之下享春酒、听水声”，作者想象引水后可以用所引之水来酿酒，还可以在夜间谛听流水之声，这是多么高雅之事啊，如果引水成功，朋友也可以享受这种高雅了，借此激起友人的兴趣。颈联“能令官舍庖厨洁，未减君家风月清”是说“引水入厨既能让我厨房保持洁净，对您在竹间赏月的雅兴也没有减损”，说明作者引水之后，再也不要去井旁担水，所以厨房中也不会有洒落的水迹，而所砍之竹并不多，并不会对朋友家的竹林美景造成破坏，这是劝友人不必为砍竹所造成的影响担心。 尾联“挥斧直须轻放手，却愁食实凤凰惊”，是说“挥斧砍竹时我一定动作轻巧，倒担心砍竹会惊扰到凤凰来您家竹林觅食”，作者说自己砍竹时会轻手轻脚，尽量少产生噪声，但即使自己再注意，还是免不了对朋友造成一些惊扰，还望朋友谅解，态度诚恳，让人不忍拒绝。结合注释“据《庄子》记载，凤凰不同于凡鸟，它只吃竹子果实，只饮甘甜泉水”可知，诗人巧用了凤凰的典故，含蓄的称赞友人的竹林景色美好雅致，可以吸引凤凰来此觅食；作者又用竹林景色的雅致衬托赞美友人具有美好高洁的品格，从而能博得友人的好感。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）韩愈《师说》中认为“圣益圣，愚益愚”的原因是对待从师的态度不同，圣人采取“____________”的态度，而一般人采取“____________”的态度。（2）古人常用“丝竹”指音乐，《琵琶行》中白居易以“____________”一句感叹被贬后与音乐绝缘,《陋室铭》中刘禹锡以“____________”一句描写陋室清静而无乐声烦扰。（3）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，宋文帝刘义隆本希望能够“______________”，但是由于行事草率，最终却“______________”。【答案】①.（犹且）从师而问（焉）②.（而）耻学于师③.终岁不闻丝竹声④.无丝竹之乱耳⑤.封狼居胥⑥.赢得仓皇北顾【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：犹、焉、终、封、狼居胥、赢、仓皇、顾。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。生态文明同个人发展、社会文明、国家现代化________。纵观人类发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。实践一再证明，________、竭泽而渔的发展方式走到了尽头。中国所走的本着顺应自然、保护生态的绿色发展为导向的高质量发展之路，是自然与人和谐共生的现代化发展新路径，昭示着中国特色社会主义生态文明的强大生机和活力。生态环境保护，归根结底是广泛而深刻的发展方式和生活方式的变革。建设环境治理与经济发展________的社会，是一个长期的系统的工程，必须依靠改革、依靠法治、依靠科技推进转型升级。坚持把解决突出生态环境问题作为民生优先领域，坚决整治不利于群众生命健康的环境问题，以________的决心和勇气，坚决调整产业结构和能源结构，淘汰落后产能， 推进“腾笼换鸟”。17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A息息相关饮鸩止渴相辅相成破釜沉舟B.休戚与共杀鸡取卵相反相成壮士断腕C.息息相关杀鸡取卵相辅相成壮士断腕D.休戚与共饮鸩止渴相反相成破釜沉舟18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.中国走以顺应自然、保护生态的绿色发展为导向的高质量发展之路，这是自然与人和谐共生的现代化发展新路径B.中国所走的以顺应自然、保护生态的绿色发展为导向的高质量发展之路，是人与自然和谐共生的现代化发展新路径C.中国本着顺应自然、保护生态的绿色发展理念走高质量发展之路，这是自然与人和谐共生的现代化发展新路径D.中国所走的本着顺应自然、保护生态的绿色发展为导向的高质量发展之路，是人与自然和谐共生的现代化发展新路径19.下列各项中，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）A.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。B.只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。C.金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。D.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。【答案】17.C18.B19.A【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空：“息息相关”，呼吸相关联，比喻关系非常密切。“休戚与共”，彼此之间忧喜祸福都共同承受。形容关系紧密，利害相同。“息息相关”适用对象比较广泛，可以指人，也可以指事物，“休戚与共”适用对象较狭小，一般只能指有祸福可言的人、集团、国家等相互间的关系，不能指无祸福可言的一般事物。语境为“生态文明同个人发展、社会文明、国家现代化”，强调关系密切，用“息息相关”更恰当。第二空：“杀鸡取卵”，比喻只图眼前的好处而损害长远的利益；“饮鸩止渴”，用毒酒解渴。比喻只求解决目前困难而不计后果。语境是说人类只图眼前不顾长远，应使用“杀鸡取 卵”A。第三空：“相辅相成”，指两种事物互相辅助，互相促成，缺一不可。“相反相成”，意思是指两个对立的事物既互相排斥又互相促成。即相反的东西也相互依赖，具有同一性。语境为环境治理与经济发展，应是互相辅助，互相促成，应用“相辅相成”。第四空：“破釜沉舟”，指把饭锅打破，把渡船凿沉，比喻不留退路，做事果决。“壮士断腕”，勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻做事要当机立断，不可迟疑、姑息。语境为坚决整治环境问题的决心和勇气，用“壮士断腕”更合适。故选C。【18题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处错误。第一处：“本着顺应自然、保护生态的绿色发展为导向”中“本着……为导向”搭配不当，应为“以……为导向”。第二处：“自然与人”顺序不当，人是主体，是主动者，应该是“人与自然”。只有B项修改正确。故选B。【19题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。例句运用了比喻的修辞手法，将“调整产业结构和能源结构，淘汰落后产能”比作“腾笼换鸟”。A.比喻，把露水比作真珠把月亮比作弓。B.“花睡去”“红妆”都运用了拟人的修辞手法，把花当作人来写。C.金杯里装的名酒，每斗要价十千，玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱，使用了夸张的修辞手法。D.“主人下马客在船”运用了互文的修辞手法，主客都下马，上船。故选A。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。在北京冬奥会上的众多项目中，有一个比赛过程特别有趣的项目，①。观看冰壶比赛的观众，印象最深的莫过于运动员手持“扫把”快速地在冰壶前移动的场景。选手把冰壶推出去后，团队几个人人手一把刷子，拼命“擦地”。场地明明很滑了，②？只控 制推出去的力气不就好了吗？其实不然，看似简单的“擦地”动作，里面的学问可大着呢。运动员用冰刷快速地清扫，让冰壶在短暂的滑行过程中③，达到“布场”和“入局”的目的。从某种程度上来说，擦地起到了“导航”的作用。与很多人的想象不同，冰壶赛道的冰面并非是光滑的，反而有一道关键工序淋冰让其变得“粗糙”。制冰后，细小的水滴被喷洒到冰面上，形同铺就了一条鹅卵石路。在这样的路面上，冰壶的行走路线不定，运动员适当地刷冰能够融化凹凸不平的冰面，使冰转化成薄薄的一层水，减小壶体与冰面的摩擦。20.在上文横线处补写恰当的语旬，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。21.用包含因果关系的句子概述第二段的内容，表达简洁流畅，不超过60个字。【答案】20.①那就是冰壶②为什么还要“擦地”呢③改变其运行轨迹21.因为赛道的冰面并不光滑，这让冰壶的行走路线不定，所以运动员要刷冰融化不平的冰面，使之化成水，减小壶体与冰面的摩擦。【解析】【20题详解】本题考查学生情境补写的能力。第一处，由后文“观看冰壶比赛的观众”可知，“比赛过程特别有趣的项目”指的是“冰壶”。因此填写“那就是冰壶”。第二处，由“？”和“其实不然，看似简单的‘擦地’动作，里面的学问可大着呢”可知，这几句话在解释团队“擦地”的原因，因此填写“为什么还要‘擦地’呢”。第三处，由“从某种程度上来说，擦地起到了‘导航’的作用”可知，“擦地”其实是在“导航”，即让冰壶改变其运行轨迹，因此填写“改变其运行轨迹”一类的句子。【21题详解】本题考查学生压缩语段的能力。第二段共三句话，前两句话是第一层，说明冰壶赛道的冰面粗糙，冰壶的行走路线不定；第三句话是第二层，解释运动员刷冰的目的——使冰转化成薄薄的一层水，减小壶体与冰面的摩擦。由此可以概括出：赛道的冰面并不光滑，这让冰壶的行走路线不定，运动员要刷冰融化不平的冰面，使之化成水，减小壶体与冰面的摩擦。然后加上表示因果关系的关联词。 四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。人生最好的境界是丰富的安静。——周国平我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮。——歌德安静和奔走成就了不同的人生，作为新时代的青年，你对此有怎样的体验和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作、抄袭，不少于800字。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：本题为引语式材料作文题。材料引用了两则名人名言。周国平的名言“人生最好的境界是丰富的安静”，强调要加强个体的修养。因为拥有了内在精神世界的宝藏，所以变得丰富；因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑，所以又能得到安静。创造的成就，精神的富有，博大的爱心，是丰富的安静之极致。拥有丰富的内心和博大的爱心，可以真正摆脱外界虚名的诱惑从而达到内心的真正平和、豁达和安静。歌德的名言“我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮”，强调个体要投身时代。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命，我们要奔走、要奋斗，书写新时代的新征程。安静和奔走成就了不同的人生，要求新时代的青年谈体验和思考，写一篇文章。考查考生的思辨能力，人生有两种主要方式：安静和奔走。可以赞同安静，也可以支持奔走，还可以二者辩证地看待。周国平“丰富的宁静”强调要加强个体的修养，歌德《浮士德》中的名句则强调个体要投身时代，两者结合正契合中国传统文化中士人追求的最高理想人格内圣外王之道。理清两则材料间的思辨关系，则会使文章更加深刻。首先，个体修养自身，追求“丰富的安静”才能更好的投入时代，奉献社会。同时，在投入时代的同时，也要注意不忘初心，避免迷失方向，这就需要借助丰富的安静。行文思路：由名言引入观点：积极“奔走”，做有为的时代青年，然后举出新冠肺炎疫情下青年积极“奔走”的事例来论证，接着阐述时代的进步，青年必然与时俱进，不能固步自封，最后总结。立意： 1.修己以治世，于丰富的安静中汲取力量。2.以实现纵横于时代的奔走。3.青年都应如此冷静而不失热情的与时偕行。