天津市宁河区芦台一中2022-2023学年高三语文上学期期末试题（Word版附解析）

2022-2023学年上学期期末检测高三语文试卷第Ⅰ卷（选择题共33分）一、（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。游泳的起源虽无法考证，但我们可以略为窥探。在战国时代，游泳运动（）。《论语》中有“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的记述，大意为鲁人沂水游泳后迎风歌唱。有的史料记载，在一些地方，婴儿刚降世，便需要学习游泳的技能。那远古时候，人们怎样渡过宽阔的河流呢？据《事物纪原》记载显示：“燧人以匏济水。”燧人氏是第一位华夏有文字记载、可以考证的祖先，人们把抓着葫芦过河这种创举算在他的身上，按照古人对英雄人物的崇拜情结来看，倒也是（）的。“匏”，就是葫芦之类的飘浮工具，《庄子》中有载，“今子有五石之匏，何不虑以为樽而浮于江湖”，说明当时这样的“装备”已经是非常普遍的了。类似于这种借简易的“救生圈”泅渡，在急流之中是行不通的，环境是促使人们提高游泳能力的一个条件，在中国，水网（），仅《水经注》记载的大小水道应有一千二百余条，我们的老祖宗学习游泳的环境可谓是得天独厚。（取材于煮酒君《中国古代的游泳运动》）1.依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（）A.崭露头角无可厚非交错B.蔚然成风无可厚非密布C.蔚然成风毋庸置疑交错D.崭露头角毋庸置疑密布2.在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（）A.据《事物纪原》记载：“燧人以匏济水。”燧人氏是华夏有文字记载、可以考证的第一位祖先B.据《事物纪原》记载：“燧人以匏济水。”燧人氏是第一位华夏有文字记载、可以考证的祖先C.据《事物纪原》记载显示：“燧人以匏济水。”燧人氏是华夏有文字记载、可以考证的第一位祖先D.据《事物纪原》记载显示：“燧人以匏济水。”燧人氏是第一位华夏有文字记载、可以考 证的祖先3.下列文学常识和文化常识，表述不正确的一项是（）A.“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”选自《论语·先进》篇，文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生-起畅谈理想的情形。B.“燧人以匏济水”中的“匏”和苏轼在《赤壁赋》中的“举匏樽以相属”的“匏”不是同一种器物。C.《庄子》又名《南华经》，是春秋末期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇。D.《水经注》是北魏地理学家郦道元的著作。全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著。【答案】1.B2.A3.C【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生正确使用词语和成语的能力。第一空：崭露头角：比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）。蔚然成风：形容一件事情逐渐发展、盛行，形成一种风气（多指好的）。语境中主语为“游泳运动”而不是“人”，应使用“蔚然成风”，排除AD；第二空：无可厚非：不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。毋庸置疑：不必怀疑。结合语境“算在他的身上”“对英雄人物的崇拜情结”可知，不是完全肯定的，排除“不必怀疑”，应使用“无可厚非”，排除C；第三空：交错：交叉；错杂。密布：稠密地排列、分布。结合语境“大小水道应有一千二百余条”意在强调很多、密集，无交叉之意，应使用“密布”。故选B。【2题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。第一处：成分赘余，记载：记录于书册。显示：明显的表示。二者语义重复，可以删去“显示”，排除CD；第二处：语序不当，“第一位华夏有文字记载、可以考证的”多项定语排列不当。多项定语排列顺序：“表领属或范围+表数量或指示+动词（动词性短语）+形容词（形容词性短语）+名词+中心语”，所以，应为“华夏有文字记载、可以考证的第一位”，排除B。 故选A。【3题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“春秋末期”错误，应为“战国中后期”。故选C。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：老字号的重要性不言而喻，除了悠久的历史，独特的商业文化、历代相传的手艺之外，更是一个民族和国家留下的宝贵的经济和社会价值。在消费升级的背景下，产品的文化价值更加突出，也利于老字号走向世界。中外的老字号的发展水平差异非常大，国外的百年品牌比如可口可乐、雀巢、奔驰、宝洁等，非但不老朽还很青春时尚。而一听说中国的老字号，给人的感觉就是一块乌漆漆的牌匾，上面写着“百年老店”。而那些蜂拥而至消费的人群中，大部分是第一次体验的外地游客。北京稻香村是非常大众化的糕点品牌，与之相比，日本的糕点品牌虎屋已有500年历史，却成了糕点里的艺术品。韩国央行曾发布报告称，全世界创业200年以上的企业共5586家，日本多达3146家，占了近60％，而中国200年以上的企业屈指可数。陈李济、张小泉、荣宝斋、玉堂酱园、六味斋、广德楼剧院……我们对这些名字越来越陌生。（摘编自《沉睡的“老字号”，到了苏醒的时候》）材料二：经商务部认定的中华老字号有1128家对其中851家进行样本分析①平均“年龄”142岁②分布广泛，多数聚集在沿海及内陆经济较发达地区，绝大多数为中小型企业③大型企业主要分布在食品加工及制造业④国有企业占一半以上⑤人员素质偏低：企业员工本科以上文化水平的占10.18％，专业技术水平高级职称占总数的4.28％，中级职称占9.02％⑥开展网络营销、涉足电子商务的达到总数的50％⑦企业的文化保护意识日益增强：参与调查的老字号品牌列入国家级、省市县级文物保 护项目的55个，占6.46％。获得非物质文化遗产保护项目的324家企业，占调查总数的40.5％，⑧经济效益总体向好（摘编自《老字号发展报告》）材料三：具有深厚历史底蕴的老字号发展至今，面临着巨大挑战和激烈竞争，如果还是观念陈旧、故步自封，就会被时代抛在后面、受到市场冷遇。诞生于清末的北京稻香村是著名的糕点品牌。然而，近年来，随着人们消费观念的升级和电商的崛起，曾经引领市场、一呼百应的热销场景难以再现了。北京稻香村营销部的一位负责人介绍，稻香村正在借鉴当下一些时髦“网红”食品的营销理念，扩大传播力和影响力，目前来看效果明显。“除了营销创新外，我们还与电商合作，尝试在线上首发、线下跟进的全渠道销售。”该负责人说，他们希望稻香村产品能够在社交网络上形成话题和良好口碑，让人们看到稻香村也有青春、“卖萌”的一面，从而拉近与消费者的距离。六月初的一个周日，北京吴裕泰前门店门外，购买“吴裕泰冰激凌”的顾客排起长长的队伍。“我们店每天卖出的冰激凌大约有一千六七百支。”店长付代娣说。据介绍，吴裕泰自2009年起先后开发出茶冰激凌、茶冰饮、茶蛋糕等衍生产品，得到了顾客的喜爱。药品分类、扫描装箱，从包装到入库全流程都由智能化机器自动完成……国药集团同济堂（贵州）制药有限公司的生产车间极具“科技感”，完全超出了人们对老字号企业生产方式的认知。“我们的智能机器人每小时可抓取1000到2000件左右药品，既解放了人力节省了物力，又大大地提高了生产效率”，同济堂生产部经理游创文介绍说。近年来，同济堂不断加大研发力度，截至目前，已申请专利36项，获得了市场认可。除了先进的理念和技术外，老字号机制体制的革新是创新发展的内生动力和基础。运营机制活了，资金、人才、产业链等要素才能全盘皆活。同时老字号在企业转型、改制等方面也应有所作为，全聚德集团就是其中的典型代表。企业转型改制为老字号带来了充裕的资金 和科学的管理机制，夯实了企业基础。（摘编自《守正创新，老字号演绎新传奇》）4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A.老字号对一个民族和国家来说具有巨大价值，在消费升级的背景下，老字号利用其文化价值更易于走向世界。B.材料二中，进行样本分析的851家中华老字号，虽然分布广泛，但只有少数分布在内地的贫困地区。C.材料二显示，中华老字号企业的文化保护意识日渐增强，获得非物质文化遗产保护项目的约占调查总数的四成。D.中国的老字号虽然具有深厚的历史底蕴，但发展至今，企业观念陈旧，受到了市场冷遇，难免被时代抛弃。5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.在韩国央行发布的报告中，日本200年以上的老字号数量占全球一半多，而中国200年以上的老字号所占比重比较低。B.从材料二中的样本分析结果来看，851家中华老字号的从业人员素质普遍偏低，专业技术水平高级职称人数占比低。C.智能机器人已在所有中华老字号企业的生产流程中代替人工，这一现象确实超出了人们对老字号企业生产方式的认知。D.中国某些老字号缺乏青春时尚元素，给人的感觉很老朽，蜂拥而至消费的人群中，多数为第一次体验的外地游客。6.我国老字号应对挑战所采取的创新发展措施，结合全文分析下列哪一项不符合要求（）A.营销创新B.店铺名称创新C.产品创新D.机制体制革新【答案】4.D5.C6.B【解析】【4题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。D.“企业观念陈旧，受到了市场冷遇，难免被时代抛弃”说法错误。将假设的情况理解为已成的事实，与文意不符，材料三第一段原文是“如果还是观念陈旧、故步自封，就会被时代抛在后面、受到市场冷遇”可以看出，这里是假设关系，并没有成为事实。 故选D。【5题详解】本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。C.“智能机器人已在各中华老字号企业生产各流程中代替人工”说法错误，文中没有提到所有的老字号企业生产都已用智能机器人代替，材料三中只是举了国药集团同济堂（贵州）制药有限公司的生产车间的例子。故选C。【6题详解】本题考查学生理解材料内容，筛选概括信息的能力。A.从材料三“稻香村正在借鉴当下一些时髦‘网红’食品的营销理念，扩大传播力和影响力，目前来看效果明显”可看出，这是营销创新。B.“店铺名称创新”在文中没有提及。根据实际情况分析，如果店铺名称创新了，就不能称其为老字号了，因此店铺名称创新不是我国老字号应对挑战所采取的创新发展措施。C.从材料三倒数第二段“同济堂不断加大研发力度，截至目前，已申请专利36项，获得了市场认可”可知，这是老字号在进行产品创新。D.从材料三最后一段“除了先进的理念和技术外，老字号机制体制的革新是创新发展的内生动力和基础。运营机制活了，资金、人才、产业链等要素才能全盘皆活。同时老字号在企业转型、改制等方面也应有所作为，全聚德集团就是其中的典型代表”可知，只有进行机制体制革新才能使老字号更长远的发展。故选B。三、（15分）阅读下面的文言文，完成下面小题。贞观六年，文武官请封禅，上曰：“卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。若天下义安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎！且事天扫地而祭，何必登泰山之巅，然后可以展其诚敬乎！”群臣请之不已，上欲从之，魏征独以为不可。上曰：“公不欲朕封禅，以社稷未安邪？”曰：“安矣。”“四夷未服邪？”曰：“服矣。”“然则何为不可封禅？”对曰：“陛下虽有此数者，然今户口未复，仓廪尚虚，且远夷君长，皆当扈从，此乃引戎狄入内且示以虚弱也。况赏赍不赀，未厌远人之望；给复连年，不偿百姓之劳。崇虚名而受实害，陛下将焉用之！”会河南、北数州大水，事遂寝。十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰：“伏愿陛下常如贞观初，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏征曰：“ 贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦，比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。”贞观七年，公卿以下复请封禅者前后相属，上谕以“旧有气疾，恐登高增剧，公等勿复言”。贞观十四年，陈仓折冲都尉鲁宁坐事系狱，自恃高班，谩骂陈仓尉刘仁轨，仁轨杖杀之。上怒，命追至长安面诘之。仁轨曰：“鲁宁对臣百姓辱臣如此，臣实忿而杀之。”征曰：“陛下知隋所以亡乎？百姓强而陵官吏，如鲁宁之比是也。”上悦，擢仁轨为栎阳丞。上将幸同州校猎，仁轨上言：“今秋大稔，民收获者才一二，使之供承猎事，治道葺桥，动费一二万功，实妨农事。愿少停銮舆旬日，俟其毕务，则公私俱济。”上赐玺书嘉纳之，寻迁新安令。（节选自《资治通鉴·唐纪》）魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。隋乱，诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应李密，以征典书檄。密得宝藏书，辄称善，既闻征所为，促召之。征进十策说密，不能用。后从密来京师，久之未知名。自请安辑山东，乃擢秘书丞，驰驿至黎阳。时李勣尚为密守，征与书曰：始魏公①起叛徒振臂大呼众数十万威之所被半天下然而一败不振卒归唐者固知天命有所归也。今君处必争之地，不早自图，则大事去矣！勣得书，遂定计归。会窦建德陷黎阳，获征，伪拜起居舍人。建德败，与裴矩走入关，隐太子②引为洗马。征见秦王③功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阋吾兄弟，奈何？”答曰：太子蚤从征言，不死今日之祸。王器其直，无恨意。即位，拜谏议大夫，封钜鹿县男。左右有毁征阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是，然俾彦博行让征。贞观三年，以秘书监参豫朝政。十年，为侍中。尚书省滞讼不决者，诏征平治。征不素习法，但存大体，处事以情，人人悦服。（节选自《新唐书·魏征列传》）【注】①魏公：李密。②隐太子；指李建成。③秦王：指李世民。7.下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.比来营缮微多微：渐渐B.公卿以下复请封禅者前后相属属：嘱托C.今秋大稔稔：庄稼成熟D.不早自图，则大事去矣图：谋划8.下列各句中加点的虚词意义和用法，相同的一项是（）A.以社稷未安邪忽魂悸以魄动B.此乃引戎狄入内且示以虚弱也今其智乃反不能及 C.不早自图，则大事去矣他植者则不然D.隐太子引为洗马屈原者，名平，楚之同姓也，为楚怀王左徒9.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.始魏公起叛徒/振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败/不振卒归唐者/固知天命有所归也/B.始魏公起叛徒/振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败不振/卒归唐者/固知天命有所归也/C.始魏公起/叛徒振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败/不振卒归唐者/固知天命有所归也/D.始魏公起/叛徒振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败不振/卒归唐者/固知天命有所归也/10.魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”，下面不能体现唐太宗做到这一点的一项是（）A.帝拊掌大笑曰：“诚有是事。”B.上悦，擢仁轨栎阳丞。C.上赐玺书嘉纳之，寻迁新安令。D.王器其直，无恨意。11.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）A.唐太宗认为只要天下安定，百姓生活富足，帝王心中怀有对天地的诚心敬意，没有必要一定要去泰山封禅。B.魏征认为，不计其数的赏赐未免让远人产生厌倦心理，连续多年地免除赋税也不能补偿百姓的辛劳付出。C.魏征给李勣写了一封信，劝说李勣归附于唐。他的理由主要有两点：一是天命归于唐；二是李勣处在必争之地，处境十分危险。李勣得信后听从了魏征的意见。D.在李世民和李建成的权力斗争中，李建成遭到失败。李世民责备魏征事前挑拨他们弟兄的关系，魏征却坦言李建成招致失败的原因在于他没有听从自己的意见。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①会河南、北数州大水，事遂寝。②帝使温彦博按讯，非是，然俾彦博行让征。13.魏征不但敢于直言进谏，而且富有远见，请根据第二段材料用自己的话概括他有远见的事 情。【答案】7.B8.D9.B10.D11.B12.①正赶上黄河南北地区数州县发大水，于是就停止封禅事。②太宗派遣温彦博去审问此事，结果不是这样，然而还是让温彦博去责备魏征。13.①魏征眼光过人，他给当时李密部下李勣写信并成功劝其归附于唐。②魏征深谋远虑，他看出李世民功高，劝李建成早日定下大计。【解析】【7题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。B.属：连接。句意：公卿以下大臣请求太宗行封禅礼的络绎不绝。故选B。【8题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.动词，认为；连词，表并列。句意：认为大唐不安定吗？/猛然惊醒，不禁长声叹息。B.副词，表判断；副词，表转折。句意：这是引戎狄进入大唐腹地，并展示我方的虚弱。/现在士大夫们的智慧反而不如他们。C.连词，表承接；连词，表转折。句意：不早日作打算，那么就成就不了大事了!/其他植树者却不是这样。D.都是动词，担任。句意：隐太子引荐他担任太子洗马。/屈原，名字叫平，是楚王的同姓，担任楚怀王的左徒。故选D。【9题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：当初魏公出身于背叛朝廷的士兵之中，振臂大喊，率几十万士卒，他的威势掩盖半个天下，而他现在一败之后，再无振作，最终归附唐朝，本来就知道这天命使之有所归附。“起叛徒”是“起（于）叛徒”的省略，“叛徒”是后置状语，不能断开，排除CD；“不振”是“一败”的结果，联系紧密，不能断开；且“卒”作为副词一般用在句首，其前断开，排除A。故选B。【10题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。“虑壅蔽则思虚心以纳下”意思是，担心（言路）不通受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见。A.魏征曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦，比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。”可见能体现唐太宗虚心接纳魏征的意见。B.征曰：“陛下知隋所以亡乎？百姓强而陵官吏，如鲁宁之比是也。”上悦，擢仁轨为栎阳丞。可见能体现唐太宗虚心接纳魏征的意见。C.仁轨上言：“今秋大稔，民收获者才一二，使之供承猎事，治道葺桥，动费一二万功，实妨农事。愿少停銮舆旬日，俟其毕务，则公私俱济。”上赐玺书嘉纳之，寻迁新安令。可见能体现唐太宗虚心接纳刘仁轨的意见。D.结合“太子败，王责谓曰：‘尔阋吾兄弟，奈何？’答曰：太子蚤从征言，不死今日之祸。王器其直，无恨意”可知，这件事不是魏征进谏，也就谈不到唐太宗虚心纳下。故选D。【11题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“产生厌倦心理”错，原文“况赏赍不赀，未厌远人之望；给复连年，不偿百姓之劳”，这里的“厌”是“满足”的意思，赏赐供给无数，也不能满足这些远方人的欲望。故选B。【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。①“会”，正赶上；“遂”，于是、就；“寝”，止、息。②“按讯”，审问；“非是”，不是这样；“俾”，让、使；“让”，责备。【13题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。结合“时李勣尚为密守，征与书曰：‘始魏公起叛徒振臂大呼众数十万威之所被半天下然而一败不振卒归唐者固知天命有所归也。今君处必争之地，不早自图，则大事去矣！’勣得书，遂定计归”可概括出：魏征眼光过人，他给当时李密部下李勣写信并成功劝其归附于唐。结合“征见秦王功高，阴劝太子早为计”可概括出：魏征深谋远虑，他看出李世民功高，劝李建成早日定下大计。参考译文：贞观六年，文武百官一再请求唐太宗举行泰山封禅大典。太宗说：“你们都认为登泰山 封禅是帝王的盛举，朕不以为然，如果天下安定，百姓家家富足，即使不去封禅，又有什么伤害呢？而且侍奉上天扫地而祭祀，何必要去登泰山之顶峰，封筑几尺的泥土，然后才算展示其诚心敬意呢！”群臣还是不停地请求，太宗也想听从此意见，惟独魏征认为不可。太宗说：“你不想让朕去泰山封禅，认为大唐不安定吗？”答道：“安定。”“四方夷族未归服吗？”答道：“归服了。”“那么为什么不可以行封禅礼？”答道：“陛下虽然有上述几点理由，然而承接隋亡大乱之后，户口没有恢复，国家府库粮仓还很空虚，而且陛下封禅泰山，则各国君主咸集，远方夷族首领跟从，这是引戎狄进入大唐腹地，并展示我方的虚弱。况且赏赐供给无数，也不能满足这些远方人的欲望；几年免除徭役，也不能补偿老百姓的劳苦。像这样崇尚虚名而实际对百姓有害的政策，陛下怎么能采用呢？”正赶上黄河南北地区数州县发大水，于是就停止封禅事。十二日，癸丑（初四），太宗与大臣们讨论安危的根本所在。中书令温彦博说：“深愿陛下能经常像贞观初年那样，那就好了。”太宗问：“朕近来听政有所懈怠吗？”魏征说：“贞观初年的时候，陛下一心节俭，不倦怠地求谏。近来则营建修缮之类的事渐渐多起来。行谏都颇觉得触犯圣意，这就是与当年的不同处。”太宗拍掌大笑着说：“确有其事。”贞观七年，公卿以下大臣请求太宗行封禅礼的络绎不绝，太宗传谕说“朕有气喘的老毛病，恐怕登高会加剧，你们不必再谈论此事”。贞观十四年，陈仓折冲都尉鲁宁获罪被投入狱中，自恃品秩高，谩骂陈仓尉、尉氏人刘仁轨，仁轨命人将其乱杖打死。太宗大怒，命将刘仁轨押至长安当面质问他。刘仁轨说：“鲁宁当着陈仓百姓却要如此羞辱我，我实在是忿恨之极，而将他杀掉。”魏征说：“陛下知道隋朝灭亡的原因吗？百姓恃强而侵凌官吏，如同鲁宁一样的情况到处都是。”太宗高兴，提升刘仁轨为栎阳县丞。太宗将要去同州狩猎，刘仁轨上奏书说：“今年秋季粮食已成熟，百姓刚收割十分之一二，让他们承担狩猎事，筑路修桥，耗费一二万工力，实在是妨碍农事。希望陛下稍微停留十天半个月，等到粮食收割完毕，则对公对私都有好处。”太宗赐给玺书表示嘉奖他的意见，不久提升刘仁轨为新安县令。（节选自《资治通鉴·唐纪》）魏征字玄成，是魏州曲城人。从小就失去了父亲，从而落魄而不得志。他抛弃自己的资财家产不去经营，有远大的志向。通晓经典书籍和方术。隋末动乱，他扮作道士。武阳郡太守元宝藏发兵响应李密，任命魏征担任书信及檄文的起草工作。李密每当看到了宝藏的书信以后，就称赞写得非常好，又加上听说是魏征所写，急忙征召他。魏征进献十条计策来说服李密，都没有得到采用。魏征后来跟随李密来到京城，很长时间都没有知名。自己请求安抚山东地区，于是被提拔为秘书丞，快马来到黎阳。当时李勣还是李密所封的太守，魏征写信 给他说：“当初魏公出身于背叛朝廷的士兵之中，振臂大喊，率几十万士卒，他的威势掩盖半个天下，而他现在一败之后，再无振作，最终归附唐朝，本来就知道这天命使之有所归附。如今您处于天下必争之地，不早日作打算，那么就成就不了大事了!”李勣收到他的书信，于是定计归附于唐。刚好赶上窦建德攻陷了黎阳，俘获了魏征，授伪官起居舍人。窦建德失败以后，和裴矩一起逃往关内，隐太子引荐他担任太子洗马。魏征看到秦王功高，暗中劝说太子早做打算。太子事败以后，唐王责备魏征说：“你离间我们兄弟感情，怎么办？”魏征回答说：“如果太子早听众我的话，不会遭遇今日之祸!”李世民器重他的正直，没有一丝怨恨的意思。秦王即帝位后，拜魏征为谏议大夫，封为巨鹿县男。身边近臣有人诋毁魏征偏袒亲戚朋友，太宗派遣温彦博去审问此事，结果不是这样，然而还是让温彦博去责备魏征。贞观三年，魏征以秘书监身份参预朝政。贞观十年，任侍中。当时尚书省有些久拖不决的案件，下诏让魏征审理。魏征平时不熟悉法律，只凭原则照实处理，人人都心悦诚服。（节选自《新唐书·魏征列传》）第Ⅱ卷（非选择题共117分）四、（25分）14.阅读下面这首元曲，按要求作答。【双调】殿前欢·客中张可久望长安，前程渺渺鬓斑斑。南来北往随征雁，行路艰难。青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈。功名半纸，风雪千山。（1）下列对这首元曲的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“客中”是本曲的题目，交代了创作背景，概括曲子主要内容，是解读作品的关键。B.起首“望”字有希望自己得到重用之意，更有表明距离朝廷遥远，可望不可即之意。C.“行路艰难”既写出客中行路的艰辛，又道出人生求取功名之路的不易，一语双关。D.结尾写作者历尽“千山风雪”的辛苦奔波，终于获得“半纸”功名，感情由悲转喜。（2）元代散曲里的“鼎足对”是三句形成的对仗。因三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立，故称“鼎足对”。请结合作品，指出相关句子，并对这些诗句进行赏析。（3）请概括这首元曲中存在哪些矛盾？【答案】（1）D（2）①曲中“青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈”三句使用鼎足对。对仗工整，音节和谐；②全由名词组成，色彩鲜明。青、红、白等色调的组合配搭，营造了色彩鲜明的意境。③为下文“功名半纸，风雪千山”的感慨作了充分的铺垫。④三句运用鼎 足对，列举几个关山要地，“青泥”“剑关”“湓江”“连云栈”等，把“南来北往”到处漂泊的心酸劳累具象化，生动表现“风雪千山”的“行路艰难”。⑤这三句借助用典的手法，化用前人诗句。有时间的交织，又包含空间的延伸，具有丰富的内涵。（答出任意三点即可）（3）①“望”长安，可见作者对功业之渴望，但“可望而不可及”，前程渺茫，鬓发已斑。②“随”征雁，言极被动，明知功名虚幻，却还要四处奔波。③尽管知道所追逐的功名无足轻重，却又摆脱不了名利的羁绊。【解析】【小问1详解】本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌情感的能力。D.“历尽‘千山风雪’……终于获得‘半纸’功名，感情由悲转喜”错误，诗句意思是说得了个半纸功名，不得不奔走于风雪千山，最后两句以深沉的慨叹作结，尤觉悲愤之至，也流露了对功名富贵的鄙薄。选项逻辑关系混乱，情感把握不准。故选D。【小问2详解】本题考查学生赏析诗歌艺术手法能力。“青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈”句式大致相同，都是名词罗列，形成对仗，因三句一组，互为对仗，如鼎之三足并立，也具有排比或列锦手法的特点，音韵和谐。“青泥”“红叶”“白草”用青、红、白三种颜色分别修饰“泥”“叶”“草”，色彩鲜明，营造了明丽的意境。“小剑关”“湓江岸”连云栈”三个地点词分别指青泥岭、湓江、川陕通道。走过泥泞险峻的青泥小剑关，到过地势低湿的红叶湓江岸，穿越过白草翻卷的连云栈，这一路，作者踏遍了万水千山。通过地点的罗列生动表现“风雪千山”的“行路艰难”，从而表现了作者四处漂泊的辛酸无奈之情。“青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈”，化用前人诗句“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”“住近湓江地低湿”“北风卷地白草折”等，使诗歌内涵更加丰富。有时间的交织，又有空间的延伸。尽管知道所追逐的功名无足轻重，却又摆脱不了名利的羁绊。作者明知“前程渺渺”，虽然只是一小吏，又不得不奔走于风雪千山。“功名半纸，风雪千山”则是道尽了当时无数知识分子怀才不遇、人生坎坷的悲剧。这样的感慨，流露出一种面对酸楚人生的无奈和痛苦。因此“青泥小剑关，红叶湓江岸，白草连云栈”为作者抒情做了铺垫。 【小问3详解】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。“望长安，前程渺渺鬓斑斑。”作者借长安喻指元朝廷所在地大都，他遥望大都，那个地方跟自己的前程一样渺茫，而他已然两鬓斑斑。一个“望”字，暗含作者期待被朝廷重用而未能得偿所愿。“望”长安，可见作者对功业之渴望，但“可望而不可及”，前程渺茫，鬓发已斑。“南来北往随征雁，行路艰难。”已到了致仕归家之年，但为了生活不得不继续奔波于艰难的路途中，和征雁一道“南来北往”。一个“随”字则暗示作者仕途不顺、身不由己的伤感。“随”征雁，言极被动，明知功名虚幻，却还要四处奔波。结尾两句“功名半纸，风雪千山”，道尽了当时无数知识分子怀才不遇、人生坎坷的悲剧。尽管他们知道所追逐的功名无足轻重，却又摆脱不了名利的羁绊。作者明知“前程渺渺”，身为小吏，又不得不奔走于风雪千山。这样的感慨，流露出一种面对酸楚人生的无奈和痛苦。15.补写下列句子中的空缺部分。（1）一个人在病痛忧伤时，常常会呼叫自己的父母。司马迁在《屈原列传》用“__________，未尝不呼父母也”两句描述了这种情况。（2）《屈原列传》中表现屈原不沾染污浊的句子是：不获世之滋垢，____________。（3）____________，举类迩而见义远。（《屈原列传》）（4）天下云集响应，____________。（《过秦论》）（5）《过秦论》中，“____________，而天下诸侯已困矣”两句形象地描述了秦国没有任何消耗就把九国军队陷入困境之中（6）《过秦论》的主旨句是“____________”。【答案】①.疾痛惨怛②.皭然泥而不滓者也③.其称文小而其指极大④.赢粮而景从⑤.秦无亡矢遗镞之费⑥.仁义不施而攻守之势异也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。本题要注意的字词有：“怛”“皭”“滓”“指”“赢”“镞”。五、（22分）阅读下面的文章，完成下面小题。人生树下 王开岭①“维桑与梓，必恭敬止。”语出《诗经·小雅·小弁》，意思是说：桑树、梓树乃父母所栽，见之必肃立，心生敬意。父母者，为何要在舍前植这两种树呢？答案是：“以遗子孙给蚕食、具器用者也。”即让子孙有衣裳穿、有家具使。后来，“桑梓”便成了“故里”的代称。②树，不仅实用，还意味着福佑、恩泽和繁衍；不仅赐人花果和木质，还传递亲情和美德，承载光阴与家世。树非速生，非一季一岁之功，它耐受、持久、长命，春华秋实，像一位高寿的家族长者，俯瞰儿孙绕膝。所谓“荫泽”、“荫蔽”、“荫佑”之说，皆缘于树。有祖必有根，有宅必有树。再穷的人家，也能给后人撑起一大片树荫。这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。③幼时，父亲带我回乡下祖宅，院子里有一棵粗壮的枣树，上住鹊窝，下落石几。逢孩子哭闹，祖母便将房梁上的吊篮钩下，摸出红油油的干枣来。后来，老人去世，老屋拆迁，“老家”便没了。虽非桑梓，但我知道，此树乃祖辈所植，在其下纳过凉、吃过枣子的，除了我，还有我的父亲，还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者，见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少，变成拄杖的耄耋……④这样的树，犹若亲属。⑤老人们讲，闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为裹腹的最后一样东西，是树皮。人，只要熬到春天就不会饿死了，因为这时候，树抽芽，野菜生，槐花、榆钱、椿叶、杨穗，都是好食材。⑥几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神彩奕奕的老树。民谣中唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。树，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它。⑦游同里古镇，听到个说法：江南殷实人家，若生女婴，便在庭院栽一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲。嫁女之际，家人将树伐下，做成两只大箱子，放入绸缎做嫁妆，取“两厢厮守”之意。多美的习俗！女儿待字闺中时，对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大。想想吧，像儿伴一样耳鬓厮摩，像丫环一样贴身随嫁，多么暖心，多么私密，多么亲昵。⑧我若有女，必种一棵香樟。⑨如今的家业里，少了样东西：树。没有了庭院，没有了户外，没有了供树根深入的大 地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。这个时代，可稳定传续的东西越来越少，“不动产”越来越少，“祖宗”的符号和痕迹越来越少。“家”失去了树荫的覆护，光秃秃曝于烈日下。⑩我们的家什、器皿、陈设，包括果蔬稻粟，几乎无一源于自产和自制。我们的双手不再沾染泥土，我们不再是播种者，不再是采摘者，我们最大的身份是购买者，是终端消费者，我们彻底“脱农”了。不仅如此，我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫，我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的辨识……大自然里，不再有我们的一方蒲团、一幅席、一具竹榻。⑪树，在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过它们，透过玻璃扫视它们。它们身上，没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影。人和树，亲情已断，形同陌路。⑫大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人。⑬那年去贵州，走到从江县的月亮山，遇一苗寨，叫岜沙，即苗语“草木茂盛”。据说这支部落是蚩尤的后代。它给我的第一印象是：林子可真密啊！那些人、房子、生活，全是躲在翠绿里的。你才醒悟了森林的“森”字，那“木”真是密密匝匝、层层叠叠，难以落脚。⑭恐怕再没有比岜沙人更膜拜树的族群了，男子蓄起直直的发髻，象征山上的树干，而身上的粗布青衣，模仿树皮。树，是岜沙人的神。他们尊崇树的能量和美德。在岜沙，凡重大活动和节庆仪式皆在林中进行，祈愿、盟誓、婚约的“证人”是大树，大伙有了心事，也去向大树倾诉。按俗约，盗木者除了退赃，还要罚120斤米、120斤酒、120斤肉，求族人谅恕。⑮最触动我的，是岜沙人的葬礼。一个婴儿降生时，村民会替他裁一棵树苗，祈祝他像它一样茁壮、正直、坚韧；待他年迈去世，家人就找到那棵树，凿空做棺，去密林深处下葬，不设坟头、不立墓碑，最后，在平填好的新土上，埋下一棵小树苗，预示生命再次启程，也象征灵魂的回家之桥。⑯他们是大森林的孩子。森林里诞生，森林里消失。⑰“我们都认得哪棵树是自己的祖先。”岜沙人说。⑱有一棵树，将陪伴一个人出生、长大，直至死去。除了葱茏，生命在世间不落任何痕迹。这是我听过的关于人和树最好的故事。⑲那天，夕阳西下，听着山风和鸟鸣，我坐在岜沙的石头上，心想——在这个世界上，每个人都应有一棵关系亲密的树。至少一棵。（选自《古典之殇》，有删节）16.下列选项中，注音和字形完全正确一项是（） A.葱茏（lǒng）俯瞰（kàn）果蔬稻粟（lì）诞生B.竹榻（tà）祈愿（qǐ）神彩奕奕殷实C.桑梓（zǐ）窸窸窣窣（suō）耳鬓厮摩裹腹D.耄耋（dié）契约（qì）折朵撷果（xié）膜拜17.下列对本文的理解与分析，不正确的两项是（）A.标题“人生树下”既点明了文章所写内容——树与人生，又提示了全文所用的手法——象征。B.“后来，‘桑梓’便成了‘故里’的代称”一句中的引号起强调作用，以此突出家园与树密不可分。C.“我若有女，必种一棵香樟树”一句表达的不是作者对香樟树的喜爱，而是对女儿美好人生的祝福期盼。D.为了表达对树的敬意、感恩，作者行文时采用了丰富的修辞手法，也列举了很多事例。E.文章虽然把人生与树犹若亲属的种种亲昵叙写的丰满、细腻，其用意还是在于表达“我们成了路人”的哀痛。18.请赏析第⑦段画波浪线语句。19.文章写岜沙苗寨见闻的内容是否多余？请结合文本说明理由。20.文章第⑫段说“大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人”，请探究“我们成了路人”所蕴含的情感。【答案】16.D17.AC18.①叠音词，写出了女儿对香樟树甜蜜而矛盾的微妙情感；②比喻、排比，表达了女儿与树的亲密关系；③句式整散结合，节奏鲜明，韵律和谐。19.不多余。内容上，把岜沙见闻放于文末，清晰地体现出了文意的推进。第⑨段之前主要从生活、生存的角度表现人和树的密切关系，它荫泽家族的繁衍生息，在荒年为人们提供果腹的食材，成为人离乡返乡时的精神寄托，甚至成为女孩的终身陪伴。而对于岜沙人来说，树和人的整个生命是密不可分的。它不仅伴随人降生，还伴随人离世，乃至伴随生命再次启程。结构上，在指出当今人树关系疏远的沉痛现实之后，给人以更直观的比照和更深的启示，从而自然地引出结尾的深思与呼告。 20.①没有了树，犹如我们失去了亲属，表达了作者的伤痛之情；②没有了树，致使我们与故乡越来越疏远，表达了作者的哀伤与无奈之情；③没有了树，致使我们解除了与自然共栖的契约，表达了作者的忧伤之情；④没有了树，致使传统文化逐渐衰落，表达了作者的忧思之情。【解析】【16题详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A.“葱茏”的“茏”应读lóng，“果蔬稻粟”的“粟”应读sù。B.“祈愿”的“祈”应读qí，“神彩奕奕”的“彩”应写作“采”。C.“窸窸窣窣”的“窣”应读sū，“耳鬓厮摩”的“摩”应写作“磨”。故选D。【17题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。A.“又提示了全文所用的的手法——象征”分析错误。“人生树下”不属于象征。标题点明了本文的写作对象树与人生。C.“表达的不是作者对香樟树的喜爱”错误，这里既有对香樟树的喜爱，也有对女儿美好人生的祝福与期盼。故选AC。【18题详解】本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。从用词看，“窸窸窣窣”使用叠音词，拟声词，形容摩擦等轻微细小的声音。此处写出了女儿对香樟树甜蜜而矛盾的微妙情感。从修辞看，“像儿伴一样耳鬓厮摩，像丫环一样贴身随嫁”运用比喻，把树比作儿伴、丫环；“多么暖心，多么私密，多么亲昵”运用排比，句式整齐，突出情感。两种修辞手法的运用使语言形象生动，表达了女儿与树的亲密关系。从句式看，“女儿待字闺中时，对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大”是一组散句，“像儿伴一样耳鬓厮摩，像丫环一样贴身随嫁，多么暖心，多么私密，多么亲昵”是一组整句，句式整散结合，灵活变化，节奏鲜明，韵律和谐。【19题详解】本题考查学生分析文章结构和重要语段的作用的能力。 不多余，这样的构思合理而巧妙。内容上，“有祖必有根，有宅必有树。再穷的人家，也能给后人撑起一大片树荫”“闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为裹腹的最后一样东西，是树皮”“离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它”“几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神彩奕奕的老树”“江南殷实人家，若生女婴，便在庭院栽一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲”第⑨段之前主要从生活、生存的角度表现人和树的密切关系，它荫泽家族的繁衍生息，在荒年为人们提供果腹的食材，成为人离乡返乡时的精神寄托，甚至成为女孩的终身陪伴。而对于岜沙人来说，“一个婴儿降生时，村民会替他裁一棵树苗，祈祝他像它一样茁壮、正直、坚韧；待他年迈去世，家人就找到那棵树，凿空做棺，去密林深处下葬，不设坟头、不立墓碑，最后，在平填好的新土上，埋下一棵小树苗，预示生命再次启程，也象征灵魂的回家之桥”树和人的整个生命是密不可分的。它不仅伴随人降生，还伴随人离世，乃至伴随生命再次启程。结构上，前文“如今的家业里，少了样东西：树”“人和树，亲情已断，形同陌路”“大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人”指出当今人树关系疏远的沉痛现实，写岜沙人树和人的整个生命密不可分，两相对比，给人以更直观的比照和更深的启示，“在这个世界上，每个人都应有一棵关系亲密的树。至少一棵”自然地引出结尾的深思与呼告。【20题详解】本题考查学生理解句子含义、探究作品意蕴的能力。结合“这样的树，犹若亲属”“如今的家业里，少了样东西：树”“‘家’失去了树荫的覆护，光秃秃曝于烈日下”可知，没有了树，犹如我们失去了亲属，表达了作者的伤痛之情；结合“人和树，亲情已断，形同陌路”可知，没有了树，致使我们与故乡越来越疏远，表达了作者的哀伤与无奈之情；结合“我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫，我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的辨识……大自然里，不再有我们的一方蒲团、一幅席、一具竹榻”可知，没有了树，致使我们解除了与自然共栖的契约，表达了作者的忧伤之情；结合“桑树、梓树乃父母所栽，见之必肃立，心生敬意”“离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它”可知，没有了树，致使传统文化逐渐衰落，表达了作者的忧思之情。 六、（10分）21.阅读下面的文字，完成下面小题。大观园的姐妹们美丽聪明、气质高雅，但其诗文素养与个性却各有特色。她们写的诗就如同曹雪芹为她们量身定做的一样，即便不加署名，也知道是谁写的。________恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；________孤高自许、多愁善感，其诗也清逸脱俗、风流别致；________性格大度、潇洒风流，其诗则格调清新、豪放不羁；________处事果决，精明能干，她写的诗则疏阔爽朗、高远简淡。从海棠诗社与菊花诗社的吟咏中，可以读出她们各自的风格。第七十回，林黛玉作了一首《桃花行》，薛宝琴说是自己写的，贾宝玉说：“我不信。这声调口气，迥乎不像。”依次对应文中横线处的人物，最恰当的一项是（）A.林黛玉薛宝钗史湘云贾探春B.薛宝钗林黛玉贾探春史湘云C.薛宝钗林黛玉史湘云贾探春D.史湘云贾探春林黛玉薛宝钗【答案】C【解析】【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。通过阅读原著可知，薛宝钗恪守礼教、城府深沉，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上，如她所作的《临江仙》词。林黛玉孤高自许、多愁善感，“见花掉泪，见月伤心”，从《葬花吟》等诗篇可以看出，其诗也清逸脱俗、风流别致。史湘云在生活中性格大度、活泼开朗、其诗则格调清新、豪放不羁，如她的《咏海棠》诗。贾探春处事果决，精明能干，如“探春理家”及检抄大观园时她的表现，她写的诗则疏阔爽朗、高远简淡，如她的《白海棠》诗。故选C。22.费孝通《乡土本色》中说“中国社会是乡土性的”，下列选项不能全部反映乡土文化的一项是（）①安土重迁②克己复礼③一表三千里④路见不平，拔刀相助⑤羁鸟恋旧林，池鱼思故渊⑥日新月异⑦兄友弟恭⑧眉目传情⑨人怕出名猪怕壮⑩鸡犬相闻，老死不相往来 A.①③⑤⑨B.②⑤⑦⑧C.①④⑥⑨D.②⑤⑧⑩【答案】C【解析】【详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。费孝通在这一章中将中国社会的基层定义为乡土性的，这“乡土性”带有三方面特点：其一，“乡下人离不了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法，因而也最明白泥土的可贵。其二，不流动性。靠农业谋生的人是“粘在土地上的”，并不是说乡村人口是固定的，而是说在人与空间的关系上是不流动的，安土重迁，各自保持着孤立与隔膜。其三，熟人社会。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点，聚村而居，终老是乡。所以，乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。④中国乡土社会特点的地方性，是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会，“路见不平，拔刀相助”是在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方，旧时为人们所称道的一种侠义行为。所以不能反映乡土文化。⑥日新月异：每天都有新的。指发展、进步极快，不断出现新事物、新气象。中国乡土社会特点的地方性，在它限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡，不可能出现“日新月异”，所以不能反映乡土文化。故含有④和⑥的即为正确答案。故选C。23.填入下面一段文字横线处的语句正确的排序是___________从叙事的角度说，《红楼梦》特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写。。①细节描写往往失之简陋、夸张②充分显示了曹雪芹对现实生活敏锐的观察力和表现力③因为中国古代小说从魏晋小说的“粗陈梗概”，到宋元说书的矜奇尚异④这些“家庭琐事、闺阁闲情”不但真实可信⑤具有以小见大的艺术容量信，而且内涵深刻⑥而《红楼梦》则不然，它完全是以丰富的生活细节构成了小说叙事的主体【答案】③①⑥④⑤②【解析】【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。语段的内容是将《红楼梦》的细节描写和中国古代小说的细节描写做对 比，表明《红楼梦〉》的细节描写的真实可信、内涵深刻。第一句应填写③，表明《红楼梦》细节描写令人称赞的。原因，③后接①，表明中国古代小说细节描写的具体特点。①后接⑥，形成转折关系，表明《红楼梦》细节描写的不同，⑥后接④，写其细节描写的特点。④后接⑤，继续谈其细节描写的特点，且④中的“不但”和⑤中的“而且”构成递进关系。最后一句是②，表明细节描写中体现的作家水平。故③①⑥④⑤②的排序是正确的。七、（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。2020年，整个世界仿佛进入到历史的三峡中漂流，前方仍可能是凛冽的冰河，是汹涌的怒海，你我同在这一艘船上，无处可退，无人例外。2022年的深冬，我们在回望中走向未来，穿过一条时光隧道，一边踉跄前行，一边重振旗鼓，从未缺席。“我在”是一个沉甸甸的字眼，因为它寄寓于每一个负重的存在之中。所谓“我在”，是“我在场”，是我在看，在听，在感受，在坚持。所谓“我在”，是“有我在”，是对真相与正义的信念，是担当，是责任。所谓“我在”，是“我还在”，是渡尽劫波人还在、爱还在。以上材料引发了你怎样的感想和思考？请结合你对自身体验写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：行之苟有在，久久自芬芳历史三峡奔涌至，度尽劫波我犹在。当风刀霜剑、险象环生的2020呼啸而过，你我的命运与国家命运生死相连，你我的历史与世界历史紧密相绕，我们越来越真切地感受到“我在”这个沉甸甸的字眼，在这个充满变局和机遇的时代，拥有多么巨大的分量和能量：行之苟有“在”，方能久久自芬芳。“我在”是“我在场”，是见证一方有难、八方支援的力量。武汉封城，举国襄助，两个月内，四万医护空降荆楚大地，良心、勇气与职责被一个个瞬间重新照亮。84岁的中国工程院院士钟南山教授再次临危受命，义无反顾地赶往防疫最前线。已经踏上返乡过年旅程的武汉大学人民医院90后医生吴小艳，第一时间下车返汉，成为 一名最美“逆行者”，始终坚守一线与时间赛跑的张定宇，与病毒共舞研制新冠疫苗的陈薇，一腔热血，解决上千名医护人员的出行和用餐问题的快递小哥汪勇……“我在——有我在”，沧海横流，危难时刻，他们一声“有我在！”挺身而出，铸就起了民族的脊梁！一声“我在”，安慰了多少彷徨的灵魂；一声“我在”，让我瞬间成长。“我在——我在场”，我等何其有幸，见证了这样强大的时代力量！2020，我也在，仅仅是在场，我在看、在听、在感受逆行者在场，在感受志愿者奉献，为强大的时代力量而震撼。我多想加入这样一支队伍，喊一声“我在”“有我在”。青春的我却心有余而力不足，“我在”，我确实在，我能承担什么？我有力量承担什么？我反思，原来我的岁月静好都是别人在负重前行，这一份生命不可承受之重我何以回报？于是我拿起笔，翻开书页。一声“我在”，照亮了多少人前行的脚步，这一声“我在”鼓舞了多少追梦的赤心。多难兴邦，殷忧启圣。“有我在”，是肩承天下兴亡、匹夫有责的担当。“我在”的铮铮之声，是过去胜利的呐喊，是未来冲锋的号角。劫波过后，我还在，既在，就要追求不息，奋斗不止。2035年，中国要基本实现社会主义现代化的目标，今日“我在”，我在努力；到那时，我亦必在，我在承担，承担一份责任。我希望因为我在，这个社会多一份“爱”，因为我在，国家多一个建设者。行之苟有在，久久自芬芳。青春终将逝去，“我在”的精神却一定会恒久不灭！【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料由两部分组成，第一段交代2020年新冠疫情背景材料，社会的发展、历史的潮流都告诉我们：这个世界各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，每个人的命运与国家紧紧相连，与世界紧密相关，风雨担当，同舟共济，成为你中有我、我中有你的命运共同体。第二部分强调每一个“我”都是一个“负重”的存在，突如其来的新冠疫情让世界紧紧连在一起，每一个人都是共同体中的一员，都有自己的责任和担当。“我在场”是说不管是灾难还是社会的发展，每个人都是时代的见证者、目睹者、亲历者；“有我在”是说我们每个人 作为时代发展的参与者，要有担当和责任意识；“我还在”是战胜困难，历尽磨难之后，初衷仍在，精神仍存，同时可共享成功、喜悦与爱，并有足够的勇气继续前行。总之，若每个个体都在，那么就可形成“共历，共担，共享”的局面，实现人类命运共同体的构建，实现社会、国家和世界的共同发展。试题要求考生由材料中的我在、有我在、我还在引发自身作为一代青年的责任担当意识。写作时，可以用第一人称写作，不可脱离关键词“我在”“我还在”等。同时，考生还可选择不同的立意角度，可以自由联想相应素材、名言和生活实例佐证。从国家层面的八方医护支援武汉、雷神山、火神山的建设，到个体的医护、志愿者事迹等等，考生都可自由选择，表达自己的感悟和思考，同时思考在向中华民族伟大复兴的奋进道路上自己应承担的责任，以及如何承担这份责任。考生既可以以历史见证者的身份，“看、听”中国2020疫情期间的诸多负重者的担当行为，引发对自身责任的反思；也可以把“有我在”作为出发点，由中国青年身上的责任担当精神反思自己应担当什么；或者由当前的负重者的坚持和担当，联想身为祖国未来一代自己应担当什么。立意：1.伟大复兴的征程上，我在。2.责任在肩，强国有我。3.今天，你在；未来，我在。