中考语文专题复习之文言虚词的用法

文言虚词的意义和用法总结“于”的意义和用法1.介词，介绍动作、行为发生的时间、处所，译“在”“到”“从”在：①刻唐贤今人诗赋于其上②战于长勺③谤讥于市朝④困于心衡于虑而后作⑤祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间⑥受任于败军之际，奉命于危难之间⑦躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯⑧此所谓战胜于朝廷⑨相与步于中庭到：①三顾臣于草庐之中②燕赵韩魏闻之，皆朝于齐③箕畚运于渤海之尾《愚公移山》④还于旧都从：①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间②渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者③子墨子闻之，起于鲁《公输》2.介词，介绍动作、行为产生的原因，译为“因为”①然后知生于忧患而死于安乐也②业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随3.介词，表示动作、行为的对象，译为“向”“给”“对、对于”向：①每假借于藏书之家《送东阳马生序》②操蛇之神闻之，告之于帝《愚公移山》③胡不见（xian）我于王《公输》给：①故天将降大任于是人也《〈孟子〉二章》②欲报之于陛下也《出师表》对、对于：①未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》 ②万钟于我何加焉《鱼我所欲也》③客之美我者，欲有求于我也《邹忌讽齐王纳谏》④四境之内莫不有求于王《邹忌讽齐王纳谏》⑤鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰……《赤壁之战》4.用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。①则其受于人者不至也《伤仲永》②见笑于大方之家5.用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”“胜过”①所欲有甚于生者②苛政猛于虎也《捕蛇者说》③皆以美于徐公④贤于材人远矣《伤仲永》6.译为“与”“和”①身长八尺，每自比于管仲、乐毅《隆中对》②曹操比于袁绍，则名微而众寡《隆中对》7.至于：表示提出另外一件事①至于斟酌损益，进尽忠言②至于夏水襄陵，沿溯阻绝8.于是：在这时①于是宾客无不变色离席，奋袖出臂“而”的意义和用法1.连词，表并列，译为“又”“和”“并且”“或不译。①中峨冠而多髯者为东坡②望之蔚然而深秀者③此臣所以报先帝而忠陛下之职分也④然后知生于忧患而死于安乐也 2.连词，表顺承，译为“然后”“就”“接着”或不译①温故而知新②学而时习之，不亦说乎③若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴水落而石头出⑤困于心衡于虑而后作⑥乃记之而去⑦夺而杀尉《陈涉世家》⑧一鼓作气，再而衰，三而竭3.连词，表转折，可译为“却”“但是”“可是”“然而”等①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖②千里常有，而伯乐不常有③人不知而不愠④可远观而不可亵玩焉⑤学而不思则罔⑥人不知而不愠⑦子子孙孙无穷匮也，而山不加增《愚公移山》⑧由是则生而有不用也《鱼我所欲也》4.连词，表修饰，交代动作行为的状态、方式或时间，可译为“着”“地”，或不译①河曲智叟笑而止之②杂然而前陈者，太守宴也③朝而往，暮而归④窥镜而自视⑤时时而间进5.连词，表递进，译为“而且”①君子博学而日参省乎己《师说》 ②饮少辄醉，而年又最高《醉翁亭记》③邹忌修八尺有余，而形貌昳丽6.连词，表因果①四时之景不同，而乐亦无穷也7.用于表示时间的词后①既而既而儿醒，大啼②已而已而夕阳在山③久而久而乃和“者”的意义和用法1.译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的方面、地方”“……的原因”“……的手段”等，相当于名词性短语。①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤《愚公移山》若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏《出师表》京中有善口技者《口技》后遂无问津者《桃花源记》②以中有足乐者所恶有甚于死者③其文理皆有可观者择其善者而从之④然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也吾妻之美我者，私我也⑤则凡可以得生者何不用也 2.用在主语之后表示停顿，与“也”连用，形成判断句①北山愚公者，年且九十《愚公移山》（表停顿）②诸葛孔明者，卧龙也。《隆中对》③望之蔚然而深秀者，琅琊也3.用在数词后面，译为“种”“样”①或异于二者之为《岳阳楼记》②二者不可得兼《鱼我所欲也》4.用在形容词后面，译为“……的样子”或不译①感激而悲者矣②其喜洋洋者矣5.放在后置的定语后面，相当于“的”。①马之千里者日行千里的马②但少闲人如吾两人者耳只是很少有像我们两个这样的闲人罢了“以”的意义和用法1、作介词：（1）可译为“因为”“由于”。①不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）《出师表》③以其境过清，不可久留，乃记之而去。《小石潭记》④夫不能以游堕事《满井游记》⑤是以先帝简拔以遗陛下《出师表》⑥先帝不以臣卑鄙⑦以中有足乐者《送东阳马生序》（2）可译为“凭借”、“按照”、“依靠”、“根据”等。 ①策之不以其道《马说》------按照②以残年余力，曾不能毁山之一毛《愚公移山》③何以战？（《曹刿论战》）——凭借④小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》——根据、按照⑤温故而知新，可以为师矣《论语》---------凭借⑥域民不以封疆之界《得道多助失道寡助》------依靠（3）可译作“把”、“拿”、“用”等。①屠惧，投以骨《狼》——把②咨臣以当世之事。《出师表》——拿③必以分人。《曹刿论战》——把④醒能述以文者《醉翁亭记》------用⑤以衾拥覆。《送东阳马生序》--------用⑥以是人多以书假余。_--------第一个是因为，第二个是把⑦今吾以十倍之地，请广于君。-------拿2、作连词：（1）表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来”①以光先帝遗德《出师表》②属予作文以记之《岳阳楼记》③家贫无从致书以观。《送东阳马生序》（2）表示结果，可译作“以致”、“因而”。①宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》②以伤先帝之明《出师表》（3）有时相当于连词“而”，或者不译。例：卷石底以出。《小石潭记》 3、作动词：可译作“认为”。①或以为死，或以为亡。《陈涉世家》②皆以美于徐公“且”的意义和用法1、连词，递进关系可译为“而且”、“况且”“尚且”等。①且焉置土石？《愚公移山》②且欲与常马等不可得，安求其能千里也？《马说》③盖余之勤且艰若此《送东阳马生序》④且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）-------而且⑤且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）-----而且，并且⑥臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）------让步关系，尚且，还2、副词，“将近”、“将要”的意思。①年且九十。《愚公移山》------将近②有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）-----将要3、暂且，姑且。①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）【且如】就像。①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）4．让步关系，尚且，还。例：臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）5．并列关系：又，又……又……，一面……，一面…… 例：示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）“与”的意义和用法1、作虚词。　（1）解释为：和、跟、同。①吾与汝毕力平险，指通豫南……《愚公移山》②与朋友交而不信乎《论语》③公与之乘，战于长勺《曹刿论战》④遂与外人间隔《桃花源记》⑤似与游者相乐《小石潭记》⑥又患无硕师名人与游《送东阳马生序》（2）句末语气词，表示疑问或感叹。后写作"欤"。例：所识穷乏者得我与？《鱼我所欲也》2、作实词用，可解释为"给予、给"。蹴尔而与之，乞人不屑也。《鱼我所欲也》我寄愁心与明月3、相与，一起相与步于中庭《记承天寺夜游》4、动词参与，欣赏未复有能与其奇者《答谢中书书》5、通“举”，被选拔选贤与能，讲信修睦《大道之行也》“为”的意义或用法： 1、动词：成为，变成。①此何遽不为福乎？《塞翁失马》 ②以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。《隆中对》 2、动词：做、担任、当①陈胜、吴广皆次当行，为屯长。《陈涉世家》②项燕为楚将。《陈涉世家》③温故而知新，可以为师矣。《论语》 3、作为，当作。①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。《伤仲永》②子墨子解带为城。《公输》③此可以为援而不可图也。 《隆中对》4、是。①此不为远者小而近者大乎？《两小儿辩日》②必为有窃疾矣。《公输》③此为何若人？《公输》④中峨冠而多髯者为东城。《核舟记》  5、以为，认为。①孰为汝多知乎！《愚公移山》 6、动词，译为：制造、修筑、接受等动词，翻译比较灵活。 ①公输盘为我为云梯之械。（第二个“为”，译为：制造）《公输》②为坛而盟（修筑） 《陈涉世家》③今为宫室之美为之。（第二个“为”，译为：接受）《邹忌讽齐王纳谏》④亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》（唱）《隆中对》 7、介词：有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。 ①仅有“敌船”为火所焚。《观潮》②国险而民附，贤能为之用。《隆中对》 ③士卒多为用者。《陈涉世家》 8、指心理活动。予尝求古仁人之心，或异二者之为.? 9、为了。①愿为市鞍马。②为宫室之美，③今为宫室之美为之（第一个“为”是：为了。第二个为动词“做”）  10给，替。①此人一一为具言所闻②公输盘为我为云梯。（第一个“为”是“给、替”）③尚思为国戍轮台。  11、对，向。①不足为外人道也。《桃花源记》②为天下唱，宜多应者。《陈涉世家》 12、连词，表因果关系 “因为”例：问渠那得清如许？为有源头活水来 13、句末语气词，表示疑问或反诘。“呢”例：夫子何命焉为乃的意义或用法：1．表示动作在时间上的承接，译作“才”“就”。①断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。（《〈世说新语〉三则》）  ③乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）  2．表示出人意料，译作“竟”“竟然”。 ①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。②见渔人，乃大惊。（《桃花源记》）  3．用于判断动中，相当于“是”“就是”。①当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》） 4．作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。①乃记之而去。（《小石潭记》）②乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》） 5.作代词，译为“你、你的”。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）