重庆市永川北山中学校2022-2023学年高三语文上学期期中考试试题（Word版含解析）

重庆市永川北山中学校2022-2023学年度第一学期半期质量监测高2023级语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“澡雪精神”是中国传统美学的命题，也是中国古代文人的创作品格追求。《庄子·知北游》中的“疏淪（沐浴）而心，澡雪而精神”，与《论语》中的“吾日三省吾身”有异曲同工之意，“以雪洗身，清净神志”的澡雪精神对文艺工作者提出了警省与自省的要求。修炼艺德，学艺先学德，演人先做人。习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上明确指出了文艺工作者的自身修养对文艺行风，乃至整个文化领域、社会生活生态具有重要影响。近年来娱乐圈中频频出现的“饭圈文化”“娘炮形象”将大众审美一度引向了畸形发展。在自媒体与互联网高度发达的当今社会，即便是其日常行为中的不当示范也将引发社会的高度关注与舆论的轩然大波，更不用说那些有违行业准则、触犯公序良俗、逾越法律底线的行径。拒绝浮躁，去除文艺圈的陋习、幻象与妄念，文艺工作者，尤其是青年文艺工作者应当认清楚脚下的路，看清前进的方向，甩掉对速成、虚名、捷径的妄想，脚踏实地地锤炼自己的艺术技艺与自身修养，用心专研每一个角色，用情呈现每一部作品，用作品说话。以文化人，以艺通心是新时代文艺工作者的使命，让我们文艺工作者心怀敬畏之心与赤诚之心，澡雪垢滓，三省吾身，走好自己的道，守好自己的业，静心观察、潜心创作、用心表达，创作出无愧于时代和人民的优秀文艺作品。（摘编自焦阳《澡雪垢淬，以艺通心——文艺工作者三省》）材料二：庄子在《知北游》中记录孔子与老子两位圣人的对话；“孔子问于老聃曰：‘今日晏闲，敢问至道。’老聃曰：‘汝斋戒，疏瀹而心，澡雪而精神，掊击而知。夫道，窅然难言哉！’”老子认为追求深远精深之“道”虽然玄妙飘无，但只要具有“澡雪精神”，濯垢除污，去其所恶，疏浚心中杂念杂质，使神志、思想保持纯正，就能涤荡浮躁、回归本真。刘勰把“澡雪精神”作为文艺创作想象力的思维原点：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神，积学以储宝，酌理以富才。”只有以虚静宁静的心灵去观照现实生活，不浮不躁、专心 致志、深研问题，才能激活艺术创作力。“澡雪精神”成为中国传统文人加强品行磨炼、保持身心纯洁的座右铭，闪烁着中华文化智慧的光辉。“澡雪精神”注重创作主体的自我调适与修为。面对纷繁复杂、信息狂潮的大千世界和网络时代，人的本朴心性难免受到各种名利的影响和刺激，在这些人那里文艺成为纵欲逐利的工具，艺术的崇高和精神的标高被矮化和消解。针对这股歪风，迫切需要作家艺术家在洁白无瑕的“雪”里涤垢净化、坚守艺术追求，不断提高学养、涵养，把自己的理想人格与道德文章融为一体，认真严肃地考虑作品的社会效果，讲品位，重艺德，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。“澡雪精神”秉持创作过程的精巧构思与打磨。考察中外文学艺术史，那些流传至今的经典名著，都经过“吟安一个字，捻断数茎须”的创作过程，用更费时的意志推敲、更精细的态度打磨、更深刻的思想呈现，成为人类艺术想象力、生命表现力和思想穿透力的瑰丽篇章和精神宝藏。曹雪芹写《红楼梦》用了10余年；当代作家路遥创作《平凡的世界》从1982年构思写作到1988年完稿，用了6年；法国作家雨果的《悲惨世界》从搜集资料到完成用了25年，从中可发现一条艺术精品创作规律：大凡叙事性、巨制型经典的产生都是与创作者耗费的时间成正比例的。即使那些瞬间迸发的诗絮词羽，虽耗时不多，但也与作者的才智才情和长期的生活积累是分不开的。写作是一种冥思苦想、反复打磨的过程，是对社会、对生活、对人生的深入观察、深邃思考，来不得草率而为、随意铺就，要静下心来、精益求精搞创作，沉潜沉稳地把最好的精神食粮奉献给人民。“澡雪精神”追求创作效应的审美把握与价值。文艺作品一旦离开创作主体就具有独立自主的内涵力和影响力。因此，为人民提供什么样的文学艺术作品，就事关社会文明程度的提升。净化文艺发展空间，也必然关系着净化群众文化生活场景。大凡知道美学目标所在的艺术家，都能志向坚定而镇静不躁、思虑周详，不会在市场经济大潮中迷失方向，在“为什么人”的问题上发生偏差，都能祛除浮躁，守正创新，为历史存正气，为世人弘美德，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量，展现齐家治国、至善盛德的中华审美风范。（摘编自李明泉《以澡雪精神荡涤浮躁之风》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文艺工作者必须用“以雪洗身，清净神态”的澡雪精神严格自省自律，不放松艺德的修炼。B.文艺工作者应拒绝浮躁，抛除陋习、妄念，脚踏实地地追求德艺双馨，以无愧于时代使命。 C.“澡雪精神”能除污去杂，涤荡浮躁，让人内心宁静，被刘勰视为文艺创作想象力的思维原点。D.社会文明程度影响文学艺术作品创作，因此文艺工作者应追求创作效应的审美把握与价值。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.文艺工作者只要重视艺德修炼，就能走好自己的路，守好自己的业，创作出真正优秀的文艺作品。B.文艺工作者的自身修养不仅关乎个人成败，也对文艺行风甚至整个文化领域、社会生活生态具有重要影响。C.那些流传至今的文艺作品都不是瞬间迸发的，越是经典，越是要打磨，创作者耗费的时间就越多。D.文艺工作者在市场经济大潮中不要迷失方向，要通过净化群众文化生活场景来净化文艺发展空间。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料中“澡雪精神”的一项是（）A.唯有多情枝上雪，暗香浮动月黄昏。（王安石）B.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。（韩愈）C.十年肺渴今夕平，皓然胸次堆冰雪。（陆游）D.侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。（杜甫）4.请简要分析材料二的论证结构。5.在自媒体与互联网高度发达的当今社会，文艺工作者为什么更应该以“澡雪精神”严格自省自律？请结合材料内容，对此加以简要概括。【答案】1.D2.B3.C4.材料二采用总分式的论证结构。开头一段属于总论。后面分三个分论点来展开论证：首先阐述“澡雪精神”注重创作主体的自我调适与修为，接着论证“澡雪精神”秉持创作过程的精巧构思与打磨，最后指出“澡雪精神”追求创作效应的审美把握与价值。5.①网络时代极易放大文艺界的不当行为，造成恶劣社会影响，文艺工作者应保持自省，修炼品德。②网络时代信息繁杂，以文艺逐利的歪风邪气难以禁绝，文艺工作者要加群自我同适与修为，追求艺术的崇高和精神的标杆。③网络时代容易助长对速成、虚名、捷径的妄想，文艺王作名要秉持创作过程的精巧构思与打磨，多出精品。④网络时代使文艺作品有更强的影响力，能提升社会文明程度；文艺工作者牢记使命，以优秀文化作品守护好文化阵地。【解析】 【1题详解】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。D.一是前后两句没有因果关系；二是“社会文明程度影响文学艺术作品创造”说法错误。由原文材料二最后一段“为人民提供什么样的文学艺术作品，事关社会文明程度的提升”可知，文中强调的是艺术作品对社会文明程度的影响。故选D。【2题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。A.说法过于绝对，根据材料二可知“重视艺德修炼”不一定能创作出优秀作品，还需要精湛的“艺术技艺”。C.扩大了陈述的对象，根据材料二第3段“考察中外文学艺术史，那些流传至今的经典名著，都经过‘吟安一个字，捻断数茎须’的创作过程，用更费时的意志推敲、更精细的态度打磨、更深刻的思想呈现，成为人类艺术想象力、生命表现力和思想穿透力的瑰丽篇章和精神宝藏”“从中可发现一条艺术精品创作规律：大凡叙事性、巨制型经典的产生都是与创作者耗费的时间成正比例的。即使那些瞬间迸发的诗絮词羽，虽耗时不多，但也与作者的才智才情和长期的生活积累是分不开的”可知原文是“经典名著”“叙事性、巨制型经典”，不是所有的文艺作品，另外选项的表述过于绝对。D.“净化群众文化生活场景”不是“净化文化发展空间”的条件，从原文材料二最后一段“净化文艺发展空间，也必然关系着净化群众文化生活场景”可知“净化文化发展空间”有利于“净化群众文化生活场景”。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.此项的大意为：我十年的疾病好了，心中各种不良情绪得以平复，胸怀依然坦荡浩然，依然如冰雪般纯净。“澡雪精神”，是指用毫无杂质的雪来洗涤人身，祛除杂念乱欲，保持纯洁高尚的情操。这四句关于“冰雪”的诗句，只有C项的“冰雪”与人纯洁高尚的品质相关，其他三项都属于写景句，重在写情态而不是纯洁品格。故选C。【4题详解】本题考查学生分析文章论证结构的能力。 材料二第一段是总论，引用老子和刘勰的话，引出“澡雪精神”及其与文学的关系的论述，提出总观点；然后2、3、4段分别从“’澡雪精神’注重创作主体的自我调适与修为”“‘澡雪精神’秉持创作过程的精巧构思与打磨”“‘澡雪精神’追求创作效应的审美把握与价值”分三个层次逐层展开。可见材料二采用的是总分的结构。【5题详解】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。根据材料一第2段“在自媒体与互联网高度发达的当今社会，即便是其日常行为中的不当示范也将引发社会的高度关注与舆论的轩然大波，更不用说那些有违行业准则、触犯公序良俗、逾越法律底线的行径。拒绝浮躁，去除文艺圈的陋习、幻象与妄念，文艺工作者，尤其是青年文艺工作者应当认清楚脚下的路，看清前进的方向，甩掉对速成、虚名、捷径的妄想，脚踏实地地锤炼自己的艺术技艺与自身修养，用心专研每一个角色，用情呈现每一部作品，用作品说话”可得出网络时代极易放大文艺界的不当行为，造成恶劣社会影响，文艺工作者应保持自省，修炼品德。根据材料二第2段“面对纷繁复杂、信息狂潮的大千世界和网络时代，人的本朴心性难免受到各种名利的影响和刺激，在这些人那里文艺成为纵欲逐利的工具，艺术的崇高和精神的标高被矮化和消解。针对这股歪风，迫切需要作家艺术家在洁白无瑕的‘雪’里涤垢净化、坚守艺术追求，不断提高学养、涵养，把自己的理想人格与道德文章融为一体，认真严肃地考虑作品的社会效果，讲品位，重艺德，努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品”可得出网络时代信息繁杂，以文艺逐利的歪风邪气难以禁绝，文艺工作者要加群自我同适与修为，追求艺术的崇高和精神的标杆。根据材料二第3段“写作是一种冥思苦想、反复打磨过程，是对社会、对生活、对人生的深入观察、深邃思考，来不得草率而为、随意铺就，要静下心来、精益求精搞创作，沉潜沉稳地把最好的精神食粮奉献给人民”可得出网络时代容易助长对速成、虚名、捷径的妄想，文艺王作名要秉持创作过程的精巧构思与打磨，多出精品。根据材料二第4 段“为人民提供什么样的文学艺术作品，就事关社会文明程度的提升。净化文艺发展空间，也必然关系着净化群众文化生活场景。大凡知道美学目标所在的艺术家，都能志向坚定而镇静不躁、思虑周详，不会在市场经济大潮中迷失方向，在“为什么人”的问题上发生偏差，都能祛除浮躁，守正创新，为历史存正气，为世人弘美德，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量，展现齐家治国、至善盛德的中华审美风范”可得出网络时代使文艺作品有更强的影响力，能提升社会文明程度；文艺工作者牢记使命，以优秀文化作品守护好文化阵地。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。鲍团长汪曾祺鲍团长是保卫团的团长。保卫团是由商会出钱养着的一支小队伍。保卫什么人？保卫大商家和有钱有势的绅士大户人家，防备土匪进城抢劫。鲍团长名崇岳，山东掖县人，行伍出身。十几岁就投了张宗昌的部队。张宗昌被打垮了，他在孙传芳的“联军”里干了几年。孙传芳下野，他参加了国民革命军——这一带人称之为“党军”，屡升为营长。鲍崇岳怎么会到这个小县城来当一个保卫团长呢？他所在的那个团驻扎到这个县，在地方党政绅商的接风宴会上，意外地见到小时候一同读私塾的一个老同学，在县政府当秘书，他乡遇故，酒后畅谈。鲍崇岳表示，他对军队生活已经厌倦，希望找个地方清清静静地住下来，写写字。老同学说：“这好办，你来当保卫团长。”老同学找商会会长王蕴之一说，王蕴之欣然同意，说：“薪金按团长待遇。只是对鲍营长来说，太屈尊了。”老同学说：“他这人，我知道，无所谓。”鲍团长在这个县待了十多年，和县里的绅士都有人情来往，如马家、王家、杨家……每逢这几家有喜丧寿庆，他是必到的。事前也必送一个幛子或一副对子，幛子、对联上是他自己写的“石门铭”体的大字。一个武人，能写这样的字，使人惊奇。杨宜之说：“据我看，全县写‘石门铭’的，除了王荫之，要数你，什么时候王大太爷回来，你把你的字送给他看看。”杨家是世家大族。杨宜之的父亲十九岁就中了进士，做过两任知府。杨家所住的巷子就叫杨家巷。杨家巷北头高，南头低，坡度很大，拉黄包本从北头来，得直冲下来。杨家北面地势高，叫做“高台子”。由平地上高台子要过三十级石阶。高台上有一座大厅，很敞亮，是杨宜之宴客的地方。每回宴客，杨宜之都给鲍团长送去知单。鲍团长早早就到了。鲍团长是杨宜之的棋友。开席前后，大厅里有两桌麻将。别人打麻将，杨宜之和鲍崇岳在大厅西边一间小书房里下围棋。有时牌局三缺一，杨宜之只好去凑一角，鲍崇岳就一个人摆《桃花谱》，或是翻看杨宜之所藏的碑帖。 鲍团长家住在咸宁庵。从团部到咸宁庵，杨家巷是必经之路。有时离团部早，就顺脚跨进杨家的高门槛——杨家的门槛特别高，过去杨家有大事，就把门槛拆掉，好进轿子，找杨宜之闲谈一会。近三个月来，鲍崇岳遇到三件不痛快的事。鲍崇岳有一儿一女，儿子叫鲍亚璜，女儿叫鲍亚琮。鲍亚璜、鲍亚琮和杨宜之的女儿杨淑媛从小同学，鲍亚璜比她们高一班。鲍亚琮常到杨淑媛家去，一同做功课，玩。杨淑媛也常到鲍亚琮家去。她们有什么算术题不会做，就问鲍亚璜。鲍亚璜考取了外地的高中，就要离开这个县了。一天，他给杨淑媛写了一封情书。这件事鲍崇岳不知道。他到杨宜之家去，杨宜之拿出这封信说：“写这样的信，他们都太早了一点。”鲍崇岳看了信，很生气，说：“这小子，我回去要好好教训他一顿！”杨宜之说：“小孩子的事，不必认真。”杨宜之话说得很含蓄，很委婉，但是鲍崇岳从杨宜之的微笑中读出了言外之意：鲍家和杨家门第悬殊太大了！鲍团长觉得受了侮辱。从此，杨淑媛不再到鲍家来。鲍崇岳也很少到杨家去了。杨家有事，不得已，去应酬一下，不坐席。本县湖西有一个纨绔浮浪子弟，乘抗日军兴之机，拉起一支队伍，和顾祝同、冷欣拉上关系，号称独立混成旅，在里下河一带活动。他的队伍开到县境，祸害本土，鱼肉乡民，敲诈勒索，无所不为。他行八，本地人都称之为“八舅太爷”。本地把蛮不讲理的人叫做舅大爷。商会会长王蕴之把鲍团长请去，希望他利用军伍前辈的身份，找八舅太爷规劝规劝。鲍团长这天特意穿了军装，到八舅太爷的旅部求见。门岗接了鲍团长的名片，说“请稍候”。不大一会，门岗把原片拿出来，说：“旅长说：不见！”鲍崇岳一辈子没有碰过这样一鼻子灰，气得他一天没有吃饭。他这个老资格现在吃不开了。这么一点事都办不了，要他这个保卫团长干什么，他觉得愧对乡亲父老。本县有个大书法家王荫之，是商会会长王蕴之的长兄，合县人称之为大太爷。他写汉碑，专攻《石门铭》，他把《石门铭》和草书化在一起，创出一种“王荫之体”，书名满江南江北。鲍崇岳见过不少他的字，既遒劲，也妩媚，潇洒流畅，顾盼生姿，很佩服。他和无锡荣家是世交，常年住在无锡，荣家供养着他，梅园的不少联匾石刻都是他的手笔。他每年难得回本乡住一两个月。上个月，回乡来了。鲍崇岳拿了自己写的一卷字，托王蕴之转给大太爷看看，请大太爷指点指点。如果有缘识荆，亲聆教诲，尤为平生幸事。过了一个月，王荫之回无锡去了，把鲍崇岳的一卷字留给了王蕴之，鲍崇岳拆开一看，并无一字题识。鲍崇岳心里明白：王荫之看不起他的字。鲍崇岳绕室徘徊，忽然意决，提笔给王蕴之写了一封信，请求辞去保卫团长。信送出后， 他叫老伴摊几张煎饼，卷了大葱面酱，就着一碟酱狗肉，一包炒花生，喝了一斤高粱。既醉既饱，铺开一张六尺宣纸，写了一个大横幅，溶“石门铭”入行草，一笔到底，不少踟蹰，书体略似王荫之：田彼南山芜秽不治种一顷豆落而为萁人生行乐耳须富贵何时写罢掷笔，用按钉按在壁上，反复看了几遍，很得意。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中交待保卫团的职责、鲍团长的从军经历等内容，可窥见小说独特的时代背景。B.“他这人，我知道，无所谓”，从侧面突出了鲍团长处世淡泊、不求名利的个性特点。C.自然陈述、口语的融入、文言的夹杂，使小说语言独具一格，呈现流动变化之美。D.叙述鲍团长遇到的三件不痛快的事，意在写人，颇感散漫突兀，与前文无甚关联。7.文中关于鲍崇岳被八舅太爷拒绝见面的部分，下列说法不正确的一项是（）A.八舅太爷本是纨绔浮浪子弟，国难之时拉起队伍横行乡里，百姓深受其害。B.商会会长想请鲍团长以军武前辈的身份，前去劝阻八舅太爷不要祸害百姓。C.鲍团长特意穿上军装去规劝投靠军阀的八舅太爷，表现出高人一等的傲慢。D.鲍团长没能劝阻作乱的八舅太爷，既感挫败屈辱，心生不快，又愧对乡亲父老。8.作者为何花费比较多的笔墨描述杨家巷及杨家宴客的情景？请结合文本内容简要分析。9.有人评价汪曾祺的晚年作品带有一种传统文人的“夫子气”，请结合文中鲍崇岳这一形象作简要分析。【答案】6.D7.C8.①体现杨家的财富地位，为后文因门第之差使鲍团长受辱作铺垫。②表现杨宜之内心的势利傲慢，虽然表面上与鲍团长志趣相投，但心里却轻视他。③反衬鲍团长的和善儒雅，一心只想结交志趣相投的好友，并不着意于杨家的富贵，使人物形象更丰满。9.①主人公鲍崇岳有文人的儒雅之风。他虽为武将，但读过私塾，他的喜好不俗，如对子、 书法、围棋等；他待人诚恳，热心常受冷遇，并不与人争论是非。②鲍崇岳进退自若，人生自治，不失达观，颇有传统文人的风骨。鲍团长屈就做保卫团长，不恋名利，后幻梦破碎，辞官归隐，书就横幅，自嘲中蕴藏洒脱。③鲍崇岳的个性没有武将的刚烈张扬，反倒“夫子气"十足。如他极爱书法，求人指教——“有缘识荆，亲聆教海，尤为平生幸事”，说话文绉绉，态度恳切谦逊。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本语言特色及相关内容的理解和分析能力。D.“与前文无甚关联”错误，文本着重写的三件事，一是跟杨家门第有差距，感觉受了侮辱；二是自己的老资格吃不开了；三是受到大书法家冷落，无缘结交。三件事都与前文有密切关联，是相关内容的合理延伸和上文情节的自然发展。故选D。【7题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。C.“表现出高人一等的傲慢”错误，鲍团长特意穿上军装去拜见八舅太爷，表明自己的军人身份，显示对八舅太爷的尊重，也表现出自己讲究礼仪的儒雅风度。故选C。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。从故事情节的发展看，“杨家是世家大族。杨宜之的父亲十九岁就中了进士，做过两任知府。杨家所住的巷子就叫杨家巷。杨家巷北头高，南头低，坡度很大，拉黄包本从北头来，得直冲下来。杨家北面地势高，叫做‘高台子’。由平地上高台子要过三十级石阶”体现杨家的财富地位，而“鲍团长名崇岳，山东掖县人，行伍出身”，可知这是为后文写杨家与鲍家因门第之差使鲍团长受辱作铺垫。从塑造人物形象来看，原文“每回宴客，杨宜之都给鲍团长送去知单。鲍团长早早就到了。鲍团长是杨宜之的棋友。开席前后，大厅里有两桌麻将。别人打麻将，杨宜之和鲍崇岳在大厅西边一间小书房里下围棋。”表现杨宜之内心的势利傲慢，虽然表面上与鲍团长志趣相投，但心里却轻视他；“有时牌局三缺一，杨宜之只好去凑一角，鲍崇岳就一个人摆《桃花谱》，或是翻看杨宜之所藏的碑帖”反衬鲍团长的和善儒雅，一心只想结交志趣相投的好友，并不着意于杨家的富贵，使人物形象更丰满。 【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。（1）从选材的角度分析，“见到小时候一同读私塾的一个老同学”可知他虽为武将，但读过私塾，“幛子、对联上是他自己写的‘石门铭’体的大字。一个武人，能写这样的字，使人惊奇”“翻看杨宜之所藏的碑帖”可知他的喜好不俗，如对子、书法、围棋等，体现出了文人的“雅趣”；“鲍崇岳拿了自己写的一卷字，托王蕴之转给大太爷看看，请大太爷指点指点。……过了一个月，王荫之回无锡去了，把鲍崇岳的一卷字留给了王蕴之，鲍崇岳拆开一看，并无一字题识”可知他待人诚恳，热心常受冷遇，并不与人争论是非。（2）从人物品性的角度分析，“鲍崇岳表示，他对军队生活已经厌倦，希望找个地方清清静静地住下来，写写字”“鲍崇岳绕室徘徊，忽然意决，提笔给王蕴之写了一封信，请求辞去保卫团长。信送出后，他叫老伴摊几张煎饼，卷了大葱面酱，就着一碟酱狗肉，一包炒花生，喝了一斤高粱。既醉既饱，铺开一张六尺宣纸，写了一个大横幅，溶‘石门铭’入行草，一笔到底，……写罢掷笔，用按钉按在壁上，反复看了几遍，很得意”可知他屈就做保卫团长，不恋名利，后幻梦破碎，辞官归隐，书就横幅，自嘲中蕴藏洒脱。他进退自若，人生自治，不失达观，都是为了表现人物身上的“文士风雅”；（3）从语言表达角度分析，鲍崇岳的言语里，如他极爱书法，求人指教时“有缘识荆，亲聆教海，尤为平生幸事”，说话文绉绉，态度恳切谦逊，时时显露出读书人的儒雅气质。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。署南平教谕，迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰昨闻海令为母寿市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部过供具甚薄抗言邑小不足容车马懋卿恚甚然素闻瑞名为敛威去久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。遂逮瑞下诏狱，究主使者。帝初崩，外庭多未知。提牢主事闻状，以瑞且见用，设酒馔款之。瑞自疑当赴西市，恣饮啖，不顾。主事因附耳语：“宫车适晏驾，先生今即出大用矣。”即大恸，陨绝于地。既释，复故官。帝屡欲召用瑞，执政阴沮之，乃以为南京右都御史。诸司素偷惰，瑞以身矫之。有御 史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。百司惴恐，多患苦之。提学御史房寰恐见纠擿，欲先发，给事中钟宇淳复怂恿，寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞无子。卒时，佥都御史王用汲入视，葛帏敝籯，有寒士所不堪者。因泣下，醵金为敛。小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。瑞生平为学，以刚为主，因自号刚峰，天下称刚峰先生。故所至力行清丈，颁一条鞭法。意主于利民，而行事不能无偏云。（节选自《明史·海瑞传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/B.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/C.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/D.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.乡试是中国古代科举考试之一，由各地州、府主持，考生来自全国各地。B.宦官也称太监，是古代宫中侍奉皇帝及其家属的人员，由阉割后的男子充任。C.晏驾是帝王死去的委婉说法，“晏”义为晚，晏驾指帝王车驾未能按时发出。D.执政指掌管国家政事，又指执掌国家大权的重臣，还可作为高级官员的通称。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.海瑞生活俭朴，时时关心国事。他担任淳安知县时，布衣粗食，老仆种菜；任职户部时，见皇上深居西苑，不亲理朝政，又独自上奏劝谏。B.海瑞劝谏皇上，不惧以死报国。皇上得疏大怒，命令火速捉拿，不要让他逃遁，但得知海瑞待罪于朝不会逃跑后，又细读疏文，并感动叹息。C.海瑞严厉执法，受到小人诋毁。他任南京右都御史时，因要求严明，部下怨恨，部属房寰惧遭揭发，又受怂恿，上疏诋毁，致使海瑞被迫退休。D.海瑞为人刚直，身后穷困窘迫。他生平以刚为主，虽然一心为民，但行事却有偏颇；他一生清廉自律，家境贫寒，死后竟至靠人凑钱殓葬。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）诸司素偷惰，瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐，欲遵太祖法予之杖。（2）小民罢市。丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。14.海瑞在向明世宗上疏前，为什么要事先“市一棺，诀妻子”？请简要说明。【答案】10.A11.A12.C13.（1）众多官吏一向偷安怠惰，海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐，海瑞将要遵照太祖法规对他杖责。（2）市民停业悼念。灵柩经过江面，民众穿戴白衣帽两岸送行，洒酒祭奠而哭的人百里不绝。14.①自知触怒皇帝将死；②抱定必死的决心。【解析】【10题详解】本题考查文言文断句能力。解答本题注意各选项间不同之处。“昨闻海令为母寿”，是一个完整的句子，中间不宜断开，排除C项、D项；“然”表转折，与后文关系密切，所以应在它之前断开，排除B项。画波浪线部分句意为：总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。”都御史（官职名）鄢懋卿从淳安县经过，海瑞对他们的招待都很简陋，说淳安县地方太小容不下车马。鄢懋卿非常愤恨。但是一直都听说过海瑞的名声，只好收敛威风离开了。故选A。【11题详解】本题考查文化常识。A项，“考生来自全国各地”错误，考生为本地人。故选A。【12题详解】本题考查筛选并整合文中信息，归纳内容要点、概括中心意思的能力。C项，“致使海瑞被迫退休”说法错误，原文为“瑞亦屡疏乞休，慰留不允”，皇上劝慰他，不让他辞官，并未“被迫退休”。故选C。【13题详解】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。（1）中“素”，一向；“矫”，矫正，纠正；“杖”，名词用作动词，杖责。 （2）中“罢市”，停业；“丧”，灵柩；“白衣冠”，名词用作动词，穿白衣戴白帽；“酹”，洒酒祭奠。【14题详解】本题考查筛选并整合文章信息。由“自知触忤当死”可知他自知触怒皇帝将死，所以买了一口棺材，诀别妻子儿女；由“待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也”可知他抱定了必死的决心，并不打算逃走，而是遣散童仆，等待皇上降罪。译文：海瑞，字汝贤，琼山人。乡试中举。（海瑞）代理南平县教谕，升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说：“昨天我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。”都御史（官职名）鄢懋卿从淳安县经过，海瑞对他们的招待都很简陋，说淳安县地方太小容不下车马。鄢懋卿非常愤恨。但是一直都听说过海瑞的名声，只好收敛威风离开了。过了一段时间，陆光祖任吏部文选清吏司郎中，他提拔海瑞为户部主事。当时世宗在位时日已久，不再上朝听政，深居皇宫西苑，专心一意斋戒祀神。总督巡抚大臣争相进献各种祥瑞征兆，礼部官员往往就此上表祝贺，唯独海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地下，回头对身边的宦官说：“赶紧把他抓起来，别让他跑了。”宦官黄锦在一旁说：“此人一向有痴名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上难免一死，就买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷待罪，家中僮仆也都是打发走了没有留一个，这表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不语。过了一会儿，皇帝又拿出奏章来看，（就这样）一天之中看了两三次，被感动而叹息，将它留在宫中数月。于是命令逮捕海瑞，关进诏狱，追究主使他上疏的人。世宗刚去世时，外界多不知道。而监狱主事听到消息，估计海瑞将会受到任用，因此办了酒菜款待海瑞。海瑞怀疑以为要赴西市刑场斩首，于是就恣意饮食，没有顾及其它。提牢主事这时贴着海瑞耳语：“皇上适才已经驾崩，您马上就要出狱，受到重用了。”海瑞随即十分哀恸，晕倒在地。海瑞获释后，恢复了原来的官职。神宗数次想召用海瑞，但被执政的大臣暗地里阻止了，只当了南京右都御史。众多官吏一向偷安怠惰，海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐，海瑞将要遵照太祖法规对他杖责。官员们惶恐不安，多对此叫苦不迭。提学御史房寰，担心被检举揭露，想先下手发难，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰便二次上疏诬蔑海瑞。海瑞也屡次上疏要求告老回家，皇上劝慰他，不让他辞官。万历十五年，海瑞死于南京任上。海瑞没有儿子。去世之时，佥都御史王用汲前来探视，见他房中只有葛布做的帐子和空箱笼，过着一般寒士都不能忍受的生活。因而感动得流了泪，出面 凑钱作为敛棺之用。市民停业悼念。灵柩经过江面，民众穿戴白衣帽两岸送行，洒酒祭奠而哭的人百里不绝。海瑞平生治学，以刚为主，因此自号为刚峰，天下人称他为刚峰先生。所以所到之处均致力于清丈土地，颁行一条鞭法。他的思想主要在于利民，而行事很难避免会出现一些偏差。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。宿华严寺①与友生会话苏舜钦危构岧峣②出太虚，坐看斜日堕平芜。白烟覆地澄江阔，皎月当天尺璧孤。疏磬悲吟来竹阁，青灯寂寞照吟躯。老僧怪我何为者，说尽兴亡涕泪俱。[注]①华严寺：樊川著名八大寺之一。②岩峣：矗立高耸貌。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.首联写诗人来到华严寺与朋友见面聊天，共同欣赏日落美景之事。B.“出太虚”运用夸张手法，极言华严寺寺庙高大雄伟，直插云霄。C.颈联借寺庙的景象“疏磬”和“青灯”，营造出了孤寂凄清的氛围。D.尾联借老僧之问，道出原委，在今昔对比中抒发了昔盛今衰的感慨。16.这首诗颔联写景，其中“阔”“孤”二字最为动人，请赏析。【答案】15.D16.“阔”是开阔、宽阔，遍地被白雾笼罩，愈发显得江面宽阔，营造出壮远辽阔意境。“孤”既为实景，又有喻义，一轮明月升上天空，如同玉璧孤零零地悬在空中，营造出孤月独照的冷清意境。“阔”“孤”二字抒发了诗人内心的苍凉深沉，为结尾抒情做铺垫。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“在今昔对比中抒发了昔盛今衰的感慨”错误，“说尽兴亡涕泪俱”应该是对历史兴亡之事的感慨。故选D。【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。这是炼字题，学生需要掌握诗人的写作手法，对重点字词“阔”“孤”进行赏析，体会作者的情感。颔联“白烟覆地澄江阔，皎月当天尺璧孤”，这句话的意思指迷蒙的白色雾气覆盖了整个江面，澄江宽阔无比，如同玉璧般皎洁的月光悬挂在天上，孤零零地。描写了作者在山上寺庙看到的情境，将景色描写地绘声绘色，其中“阔”字本为阔大、开阔之意，此处形容江面的辽阔、宏阔，意境阔大；“孤”字本义为孤单、孤寂，此处形容悬挂在天上的如玉璧般的明月，突出其孤月独照的冷清意境。从情感角度看，“阔”“孤”意境宏阔、冷清、寂寥，烘托了诗人内心的苍凉，为结尾抒发对历史兴亡之事的感慨做足了铺垫。（三）名篇名句默写（6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难，感伤涕零的诗句是“_________，_________”。（2）苏轼《赤壁赋》中，以月亮圆缺增减的辩证关系为例，形象地揭示了世间万物变化的一般规律的两句是“_________，_________”。（3）古人常从鬓发的细微变化生出对生命深沉的感喟，这样的诗文比比皆是，如“_________，_________”两句。【答案】①.戎马关山北②.凭轩涕泗流③.盈虚者如彼④.而卒莫消长也⑤.艰难苦恨繁霜鬓⑥.潦倒新停浊酒杯/君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪/短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔/尘满面，鬓如霜/多情应笑我，早生华发/绿云扰扰，梳晓鬟也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写：戎、涕泗、盈、卒、消长、繁、霜、鬓。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。承德，一座深远而厚重的城市。5000多年的红山文化、1000多年的辽金文化和300多年的清文化在这里融合碰撞。亭台楼阔，山水相依，林海绵延，自然风景与人文历史在这里 __________。一墙一瓦都是文化，山水之中皆有故事。在这里，林海与草原相接，山庄与古刹辉映，城镇与乡村共荣，人们漫步在青石小路，轻抚红色宫墙，恍然间与历史打了一个照面……才感盛夏，忽而已秋，避暑山庄正门前却______，热度不减，世界文化遗产的独特魅力吸引着八方来客。游客们越来越关注这里深厚的历史文化，对每一件文物都______。文物保护是“留根”，更是“护魂”。避暑山庄正以科技赋能文物保护，以文化传承赓续民族团结根脉，以文旅融合创新发展。如何保护好历史资源，传承好、利用好优秀传统文化？承德市按照首先开展文物调查、建立古建筑保护信息库，然后组建由文物管理和古建施工等单位组成的文保团队，最后保护利用文物、让古建筑焕发新光彩的规划进行文物保护工作。承德全力抓好文物保护、传承、利用工作，向全国人民交出了一份优秀答卷。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。20.文中画横线的句子使用了排比和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【答案】18.交相辉映（或：相映生辉）游人如织（或：摩肩接踵、络绎不绝、门庭若市）兴趣盎然19.承德市按照规划进行文物保护工作，首先开展文物调查、建立古建筑保护信息库，然后组建由文物管理和古建施工等单位组成的文保团队，最后保护利用文物、让古建筑焕发新光彩。20.①使用排比，从多角度具体展现了此地自然风景与人文历史交汇、古典与现代交融的独特风貌，节奏鲜明，抒情意味强烈。②使用拟人，将历史比拟为人，漫步于此，窥见历史，似见故人，表达灵动逼真，突出此地深厚的历史文化底蕴。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。交相辉映：各种光亮、色彩等互相映照。多用于形容美好的景象。第1处填“交相辉映（或：相映生辉）”，表现自然风景与人文历史在这里相互映照，更增添了光彩。游人如织：形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。第2处填“游人如织（或：摩肩接踵、络绎不绝、门庭若市）”，表现来此的游人很多。兴趣盎然：对某种事物或问题兴趣浓厚的样子。第3处填“兴趣盎然”，表现游人兴致高， 兴趣浓厚。【19题详解】本题考查学生变换句式的能力。第1步提炼出句子的主干句“承德市按照规划进行文物保护工作”，独立成句。第2步根据上下文意思，把“规划”的三个长定语改写成三个短句：首先开展文物调查、建立古建筑保护信息库；然后组建由文物管理和古建施工等单位组成的文保团队；最后保护利用文物、让古建筑焕发新光彩。第3步检查这三个句子是否有逻辑顺序问题，如果有再加以调整，最后整合成四个短句。【20题详解】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。首先要了解排比和拟人修辞手法所具有的特点及其表达的效果。然后根据语言环境体会这两种修辞手法在此处表达所起的作用，比如内容情感方面，结构上下文方面，语气语调转换方面，最后分条整理，并用简练的文字表达出来。“林海与草原相接，山庄与古刹辉映，城镇与乡村共荣”运用三个“……与……”的句式，构成排比句，句式整齐，节奏鲜明，把承德自然与人文的美展现出来。“与历史打了一个照面”把“历史”人格化，在此，游人似乎与历史不经意间碰面，形象地表现出此处能窥见历史，如同见到故人的亲切感受，更能突出承德历史文化底蕴的深远而厚重。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。没有人会否认世界各国除了各自的自身利益之外，①，包括共同应对气候变化、共同防御传染病危机、共同维护和平稳定繁荣发展的世界秩序。如果每个国家只注重自身的利益，能不能自动实现共同利益呢？亚当·斯密说，有一双“看不见的手”，使得每一个人在追求自身利益的同时，不知不觉地促进了社会利益的实现。现在我们知道，这双“看不见的手”就是市场机制，而市场其实是有缺陷的。为了弥补市场缺陷，各个国家都需要制定法律法规监管措施等各种规则，以使②。在国家与国家之间，同样需要这样的规则来实现世界整体利益。可见，如果每个国家只注重自身利益，是不能自动实现世界各国共同利益的。若想实现世界各国的共同利益，③。由此也可以看到，国际规则最重要的意义，就是实现世界各国的共同利益或者世界整体利益。 21.下列各句中的引号，和文中引号作用相同的一项是（）A.学生会组织领导体制是学生会组织能够顺畅运行的“导航系统”。B.穿长袍的问：“这位是……”“我的兄弟。”戴礼帽的回答。C.“木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。D.放眼全球，从世界各国的抗疫成效来看，只有坚持“动态清零”才能掌握抗疫主动。22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。【答案】21.A22.①还有着共同的利益②市场运行能实现社会整体利益③需要有一套国际规则来支撑【解析】【21题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中“看不见的手”的引号表示特殊含义。A.“导航系统”的引号表示特殊含义。B.“这位是……”“我的兄弟”引号表示直接引用。C.“木”的引号表示强调。D.“动态清零”的引号表示特定称谓。故选A。【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，结合上下文“除了各自的自身利益之外”“包括共同应对气候变化、共同防御传染病危机、共同维护和平稳定繁荣发展的世界秩序”，推断①处是说还有和“自身利益”相对的“共同的利益”，可以填入“还有着共同的利益”之类的内容。第二空，此段探讨的是如何“实现共同利益”；结合上文“为了弥补市场缺陷，各个国家都需要制定法律法规监管措施等各种规则”可知，这样做是弥补市场缺陷，以获得社会整体利益，可以填入“市场运行能实现社会整体利益”之类的内容。第三空，结合上下文“若想实现世界各国的共同利益”“由此也可以看到，国际规则最重要的意义，就是实现世界各国的共同利益或者世界整体利益”，推断③处是说需要统一的“国际规则”来维护世界各国的共同利益，可以填入“需要有一套国际规则来支撑”之类的内容。最后还要注意字数要求，以及表达的是否准确简洁连贯。 四、写作（60分）23.阅读下面材料，根据要求写作。2022年8月20日，重庆因持续高温发生山火。由于当地地势陡峭，依靠人力很难将救援物资运上山。山火救援中，摩托车队伍扛起了物资运输的重任。这群十八九岁的“铁甲骑士”来自各行各业，有企业员工、老师、外卖小哥、建筑工人……在山火面前，他们有了统一的名称——志愿者。“作为重庆人，我们怎么可以袖手旁观？况且山路难走，现在正是需要摩托车的时候，我们一定要去现场。”这句话概括了所有摩托车骑手的心声。然而，有一些网红衣着光鲜，将自己伪装成骑手，在救援车道里直播，顺着消防救火的车道前去围观、摆拍。在被警察制止后，在网络上谎称自己是志愿者，编造“因未戴头盔而被罚款200元”的谣言企图混淆视听……他们的行为激起了全民愤怒。对于以上事情，你怎么看？请给志愿者、网红或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。要求：综合材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄露个人信息。【答案】略【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道记叙性材料作文题。题目提供真实情境由两段材料组成，第一则材料：强调年轻的摩托车骑手做志愿者运送物资；第二则材料：强调网红蹭山火热度并在网上恶意造谣。两段材料陈述的主体都是新时代的青年，但二者体现的人物品质不同，考生在写作时注意围绕不同人物的行为进行赞扬或批评，考生写作不可脱离此情境。根据题目的要求，“写一封信”是对体式的限制，要注意信件的格式，一般包括标题、称呼、问候、正文、落款五部分。写作信件时要有对象意识和交流意识。“表明你的态度”，即考生在写作中要能够明确自己的价值观高度。由此看来，从给志愿者的角度：考生可以谈对志愿者行为的看法。志愿者的行为是值得肯定的，可谈其正面价值和辐射效应；从给网红的角度：网红的行为只为满足一己私欲，抢占热度，既是对自己生命的不尊重，也是对志愿者付出的不尊重，对灾难的不敬畏。考生可从这一角度展开，批判这种社会现象，引发个人和社会的反思；考生还可深入追问，浅谈造成这 种敬畏心缺乏的原因。此外，网红的行为同时也是法治观念淡薄的表现，也可结合这种行为分析法治观念对构建法治国家的重要性。另外考生也可以从给网友、舆论媒体及政府部门等角度进行分析写作。行文思路上，根据两则材料的内容特点，可采用对比式结构布局谋篇，肯定志愿者危难时刻的义勇精神，抨击网红为谋私利灾情面前蹭热度的不齿行为，从精神境界的层面分析出高下之别，指出应该大力弘扬的精神方向，反思缺乏敬畏心的深层原因，挖根源，想办法，最终阐明奉献、责任、团结的要义所在。立意：1.保家卫国，守土有责。2.青春风采，志愿精神。3.平凡伟大，责任在肩。4.温暖信任，逆行奉献。5.团结一致，众志成城。