湖北省武汉市部分重点中学2022-2023学年高二语文上学期10月联考试题（PDF版有解析）

武汉市部分重点中学2022-2023学年度上学期10月联考高二语文试卷命题学校：汉阳一中命题教师：童晓华柯文静李春萍审题教师：罗桂霞考试时间：2022年10月12日下午14:30-17:00试卷满分：150分★祝考试顺利★一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：‚澡雪精神‛是中国传统美学的命题，也是中国古代文人的创作品格追求。《庄子·知北游》中的‚疏瀹（沐浴）而心，澡雪而精神‛，与《论语》中的‚吾日三省吾身‛有异曲同工之意，‚以雪洗身，清净神志‛的澡雪精神对文艺工作者提出了警省与自省的要求。修炼艺德，学艺先学德，演人先做人。习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上明确指出了文艺工作者的自身修养对文艺行风，乃至整个文化领域、社会生活生态具有重要影响。近年来娱乐圈中频频出现的‚饭圈文化‛‚娘炮形象‛将大众审美一度引向了畸形发展。在自媒体与互联网高度发达的当今社会，即便是其日常行为中的不当示范也将引发社会的高度关注与舆论的轩然大波，更不用说那些有违行业准则、触犯公序良俗、逾越法律底线的行径。拒绝浮躁，去除文艺圈的陋习、幻象与妄念，文艺工作者，尤其是青年文艺工作者应当认清楚脚下的路，看清前进的方向，甩掉对速成、虚名、捷径的妄想，脚踏实地地锤炼自己的艺术技艺与自身修养，用心钻研每一个角色，用情呈现每一部作品，用作品说话。以文化人，以艺通心是新时代文艺工作者的使命，让我们文艺工作者心怀敬畏之心与赤诚之心，澡雪垢滓，三省吾身，走好自己的道，守好自己的业，静心观察、潜心创作、用心表达，创作出无愧于时代和人民的优秀文艺作品。（摘编自焦阳《澡雪垢滓，以艺通心——文艺工作者三省》材料二：庄子在《知北游》中记录孔子与老子两位圣人的对话：‚孔子问于老聃曰：‘今日晏闲，敢问至道。’老聃曰：‘汝斋戒，疏瀹而心，澡雪而精神，掊击而知。夫道，窅然难言哉！’‛老子认为追求深远精深之‚道‛虽然玄妙飘无，但只要具有‚澡雪精神‛，濯垢除污，去其所恶，疏浚心中杂念杂质，使神志、思想保持纯正，就能涤荡浮躁、回归本真。刘勰把‚澡雪精神‛作为文艺创作想象力的思维原点：‚是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神，积学以储宝，酌理以富才。‛只有以虚静宁静的心灵去观照现实生活，不浮不躁、专心致志、深研问题，才能激活艺术创作力。‚澡雪精神‛成为中国传统文人加强品行磨炼、保持身心纯洁的座右铭，闪烁着中华文化智慧的光辉。‚澡雪精神‛注重创作主体的自我调适与修为。面对纷繁复杂、信息狂潮的大千世界和网络时代，人的本朴心性难免受到各种名利的影响和刺激，在这些人那里文艺成为纵欲逐利的工具，艺术的崇高和精神的标高被矮化和消解。针对这股歪风，迫切需要作家艺术家在洁白无瑕的‚雪‛里涤高二语文试卷第1页共8页 垢净化，坚守艺术追求，不断提高学养、涵养，把自己的理想人格与道德文章融为一体，认真严肃地考虑作品的社会效果,讲品位，重艺德,努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求，思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。‚澡雪精神‛秉持创作过程的精巧构思与打磨。考察中外文学艺术史，那些流传至今的经典名著，都经过‚吟安一个字，捻断数茎须‛的创作过程，用更费时的意志推敲、更精细的态度打磨、更深刻的思想呈现，成为人类艺术想象力、生命表现力和思想穿透力的瑰丽篇章和精神宝藏。曹雪芹写《红楼梦》用了10余年；当代作家路遥创作《平凡的世界》从1982年构思写作到1988年完稿，用了6年；法国作家雨果的《悲惨世界》从搜集资料到完成用了25年，从中可发现一条艺术精品创作规律：大凡叙事性、巨制型经典的产生都是与创作者耗费的时间成正比例的。即使那些瞬间迸发的诗絮词羽，虽耗时不多，但也与作者的才智才情和长期的生活积累是分不开的。写作是一种冥思苦想、反复打磨的过程，是对社会、对生活、对人生的深入观察、深邃思考，来不得草率而为、随意铺就，要静下心来、精益求精搞创作，沉潜沉稳地把最好的精神食粮奉献给人民。‚澡雪精神‛追求创作效应的审美把握与价值。文艺作品一旦离开创作主体就具有独立自主的内涵力和影响力。因此，为人民提供什么样的文学艺术作品，就事关社会文明程度的提升。净化文艺发展空间，也必然关系着净化群众文化生活场景。大凡知道美学目标所在的艺术家，都能志向坚定而镇静不躁、思虑周详，不会在市场经济大潮中迷失方向，在‚为什么人‛的问题上发生偏差，都能祛除浮躁，守正创新，为历史存正气，为世人弘美德，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量，展现齐家治国、至善盛德的中华审美风范。（摘编自李明泉《以澡雪精神荡涤浮躁之风》1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.文艺工作者必须用“以雪洗身，清净神态”的澡雪精神严格自省自律，不放松艺德的修炼。B.文艺工作者应拒绝浮躁，抛除陋习、妄念，脚踏实地地追求德艺双馨，以无愧于时代使命。C.“澡雪精神”能除污去杂，涤荡浮躁，让人内心宁静，被刘勰视为文艺创作想象力的思维原点。D.社会文明程度影响文学艺术作品创作，因此文艺工作者应追求创作效应的审美把握与价值。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)A.文艺工作者只要重视艺德修炼，就能走好自己的路，守好自己的业，创作出真正优秀的文艺作品。B.文艺工作者的自身修养不仅关乎个人成败，也对文艺行风甚至整个文化领域、社会生活生态具有重要影响。C.那些流传至今的文艺作品都不是瞬间迸发的，越是经典，越是要打磨，创作者耗费的时间就越多。D.文艺工作者在市场经济大潮中不要迷失方向，要通过净化群众文化生活场景来净化文艺发展空间。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料中“澡雪精神”的一项是(3分)A.侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。（杜甫）B.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。(韩愈）C.唯有多情枝上雪，暗香浮动月黄昏。（王安石)D.十年肺渴今夕平，皓然胸次堆冰雪。（陆游）4.请简要分析材料二的论证结构。（4分）5.在自媒体与互联网高度发达的当今社会，文艺工作者为什么更应该以“澡雪精神”严格自省自律？请结合材料内容，对此加以简要概括。（4分）高二语文试卷第2页共8页 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。天地再造孙皓晖①父亲把和自己相伴了几年的忠犬大黄留给了苏秦，就走了。②父亲一走，苏秦立即脱光膀子干起活儿来。昨夜情景，已经使他一路上对家的思念化为乌有，温情的梦幻在那一刻突然地破碎了，断裂了。要不是木讷深远的老父亲，他肯定会愤然离家自己闯荡去了。大嫂与妻子的冷漠与嘲笑残酷地撕碎了自己梦幻的那一刻，他就打定了主意——远远离开自己原先的华贵的瓦釜书院，离家苦修，再造自己。③第一件事，就是在这断垣残壁上结一间能够遮风挡雨的草庐。④他一头钻进齐腰深的荒草中，拣细密的茅草一撮一撮地拔了起来。大黄一直卧在断墙下自顾呼噜，后来终于也钻到荒草中来了。暮色消失天黑定时，断墙下堆了一大垛茅草。苏秦与大黄各自吃了一张干饼一块酱肉，大喝了一通甘凉的井水，便开始盖自己的草庐。⑤时下正当九月中旬，秋月将满，分外明亮。苏秦趁着月色仔细查看了断墙，不用砌墙，就是屋顶上抹草泥。他先用铁耒挖土，围了一口很大的泥锅，又打了五六桶水倒进泥锅，然后向泥锅里填满选好的半干土块；等待泥锅泡土的时刻，用那口柴刀剁了许多细碎茅草，扔进了泥锅，然后赤脚跳进泥锅反复踩踏。月上中天的时分，一锅软黏适度的草泥和好了。虽然是大汗淋漓，苏秦却是精神抖擞，丝毫不觉得困乏。一鼓作气，他开始给屋顶上草。东方已经鱼肚白了，苏秦没有歇息，开始铺干茅草。正午时分，苏秦压完了一面茅草，高兴地从土墙上爬下来，双腿一软，倒在了大黄身边。⑥‚呼——‛一阵粗重的鼾声响了起来。大黄嗅了嗅苏秦，摇摇尾巴也卧倒了。⑦‚呜，呼……‛大黄喉头呼噜着，靠在苏秦身边也睡着了。⑧时序已至寒冬，北风呼啸，大雪纷飞，原野上的一切都模糊了，孤独的草庐已经完全淹没在漫无边际的风雪之中。苏秦在屋外逆风而立，一字一字，高声吟诵起了《阴符经》——⑨观天之道，执天之行，尽矣。……⑩九月末草庐刚一结好，苏秦便开始了一种奇特的粗简生活。每晚一顿干饼酱肉，喝一通老井的甜水了事。瞌睡了，在草席上和衣睡上一两个时辰，醒来了到井台上用冷水冲洗一番，立即又回来揣摩苦读。日复一日，倒是分外踏实。⑪住进草庐，苏秦心底深处的那股烦躁急迫消失了。他意识到，自己的学问面上渊博，却缺乏专注一点的精深。这一点，就是对天下大势的洞察。要锤炼这种见识，需要的不是具体的就事论事的学问，而是高屋建瓴鸟瞰天下的眼光境界。‚必须大悟，方得有成。‛这是苏秦在坎坷屈辱中磨出来的见识。⑫在他打开父亲送来的铜箱翻捡到最底层时，一本破旧的羊皮纸大书出现了。——《阴符经》！天哪！他几乎惊讶得要跳起来。‚阴符经‛几个大字凿凿在目，旁边还有两行小字，拭目细看，隐隐约约便是‚伊尹太公范蠡鬼谷子‛四个名字。他二话不说，坐在门外土坎上便翻了起来……⑬几个月了，他每日朗诵默记，已经能将《阴符经》倒背如流。这《阴符经》当真是‚变通无羁，深微烛照‛。苏秦觉得，自己还远远未将《阴符经》咀嚼透烂，还得再下苦功夫。⑭在这个风雪扑面的寒夜，苏秦依然雷打不动地冲着苍茫的夜空大声朗诵着，渐渐地，他的声高二语文试卷第3页共8页 音嘶哑了，吼出最后一个字的时候，喉头一阵发甜，猛然喷出了大大一口鲜血，颓然扑倒在地。大黄‚呜‛的一声低吼，箭一般扑了过来，叼住苏秦的腰带，腰一弓，使劲儿往门口拖。它将苏秦拖到门口，又三两下拱开了门板，将苏秦拖到了屋内。⑮‚啊……‛喉头一阵呼噜喘息，苏秦终于醒来了。⑯方才一阵吼诵，使他突然顿悟——《阴符经》正是纵横捭阖的大法则！其中天地之道、为政之道、君臣之道、创守之道、万物互动之道、邦国互动之道无所不包。将这些大道理揣摩深透，何愁不能窥透天下奥秘？何愁不能找出列国症结？何愁不能纵横战国？⑰苏秦又打开了《阴符经》，又一字一字地开始琢磨。读到‚食其时，百骸理。动其机，万化安‛时，他眼睛突然一亮。老师鬼谷子在这句下边注文：‚食者所以治百骸，失其时而生百病。动者所以安万物，失其机而伤万物。时之至间，不容瞬息；先之太过，后之则不及。是以贤者守时，不肖者守命也。‛读着想着，苏秦心中一片豁亮——⑱想想自己说秦，就是‚先之太过‛，如何能够成功？不成功一定是不应时了。王霸大业，秦国是没有拒绝的理由的，但秦国却偏偏拒绝了，而且还拒绝了两次，公孙衍失败了，他苏秦也失败了。现下静心想来，确实是为时过早了。新君即位仅仅一年，秦国内政未安，这时候要秦国立即实施东出争霸，事实上是不可能的……⑲想着想着，他迷迷糊糊地瞌睡了，头‚咚‛地一声撞在了木案上。苏秦醒来揉揉眼睛，站起来在屋中踱步，念着想着，自言自语地嘟哝着……猛然，他盯住了‚机在于目‛四个字，顿时陷入了沉思，想着想着心中一闪，觉得似乎抓住了什么，瞌睡却又猛然袭来，那闪光又被淹没了。苏秦气恼异常，抓起案上的缝书锥对着大腿猛然一刺，一股鲜血‚哧‛地喷了出来。⑳苏秦猛然清醒，‚机在于目‛，就是见机而动，不死守一端。㉑‚啊哈哈哈哈哈！‛苏秦仰天大笑，手舞足蹈，脚下一软，扑在了大黄身上。㉒冰天雪地的草庐里，苏秦抱着大黄睡去了，人的鼾声与狗的呼噜声交织在了一起。（选自《大秦帝国之纵横》，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.住进草庐前，苏秦心底烦躁急迫，这主要是因为他回家后受到了妻子和大嫂的冷遇，让他倍感亲情的冷漠和世态的炎凉。B.苏秦发现《阴符经》时，几乎惊讶得要跳起来，这一细节暗示了《阴符经》是一部奇书，为后文苏秦的彻悟做了铺垫。C.小说在描写苏秦发现并苦读《阴符经》时运用了插叙手法，这样叙事使结构多了一些变化，避免了平铺直叙。D.小说两次写到苏秦和大黄相依睡去，第一次睡去，是劳动后的疲惫与畅快，第二次睡去是彻悟之后的满足和内心的释然。7.关于苏秦结草庐的部分，下列说法不正确的一项是（3分）A.苏秦决意离开原先华贵的瓦釜书院，来到荒野之中苦修，这是他主动放弃平庸与舒适后的选择。B.小说细致地描写了苏秦和草泥的过程——围泥锅、剁茅草、反复踩踏，他做得很熟练，是为了凸显他擅长劳作，生存本领强。C.苏秦在荒野中结草庐，与风雪为伴，让劳作的痛苦磨砺自己，使自己更加奋发，是勾践式的“卧薪尝胆”。D.断垣残壁，茅草苫顶，孤独地伫立于冰天雪地之中，作者让草庐与苏秦实现了某种意义上的对应。高二语文试卷第4页共8页 8.本文题为“天地再造”，苏秦的“再造”经历了哪几个阶段？请结合文本简要分析。（6分）9.《史记·苏秦列传》中记载苏秦“出游数岁，大困而归，兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之„„苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之”。本文在演绎苏秦这段故事时有“一只忠犬大黄陪伴他”的情节加入，这样的改写带来了怎样的文学效果？谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：‚致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。若得其善者，．．虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？使官员得各当所任，则无为而治矣。‛玄龄等由是置文武总六百四十员。太宗从之，因谓玄龄曰：‚自此倘有乐工杂类术逾侪辈者，只可特赐钱帛，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，令诸衣冠以为耻。‛．．贞观二年，太宗谓右仆射封德彝曰致安之本惟在得人比来命卿举贤未尝有所推荐天下事重卿宜分朕忧劳卿既不言朕将安寄对曰：‚臣愚，岂敢不尽情，但今未见有奇才异能。‛太宗曰：‚前代明王使人如器，皆取士于当时，不借才于异代。岂得待梦傅说，逢吕尚，然后为政乎?且何代无贤，但患遗而不知耳!‛德彝惭赧而退。贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦曰：‚比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。数年．．之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？‛如晦对曰：‚两汉取人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。铨简之理，实所未精，所以不能得才。‛太宗乃将依汉时法令，本州辟召，会．．功臣等将行世封事，遂止。贞观十一年，著作佐郎邓隆表请编次太宗文章为集。太宗谓曰：‚朕若制事出令，有益于人者，史则书之，足为不朽。若事不师古，乱政害物，虽有词藻，终贻后代笑，非所须也。只如梁武帝父子及陈后主、隋炀帝，亦大有文集，而所为多不法，宗社皆须臾倾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？‛竟不许。贞观十三年，太宗谓侍臣曰：‚朕闻太平后必有大乱，大乱后必有太平。大乱之后，即是太平之运也。能安天下者，惟在用得贤才。公等既不知贤，朕又不可遍识，日复一日，无得人之理。今欲令人自举，于事何如？‛魏征对曰：‚知人者智，自知者明。知人既以为难，自知诚亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，恐长浇竞之风，不可令其自举。‛（选自《贞观政要》，有改动）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举/贤未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言朕/将安寄/B.太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举/贤未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言/朕将安寄/高二语文试卷第5页共8页 C.太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举贤/未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言朕/将安寄/D.太宗谓右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比来命卿举贤/未尝有所推荐/天下事重/卿宜分朕忧劳/卿既不言/朕将安寄/11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.贞观，是唐太宗李世民的年号。年号是君主时代帝王纪元所立的名号，由汉武帝首创。B.衣冠，衣和冠。古代士以上戴冠，因此用“衣冠”指士以上的服装，文中指士大夫。C.吏部，为古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。D.辟召，亦称“辟”，“辟”是指由皇帝下诏征聘或由公府、州郡长官等向朝廷推荐。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.唐太宗认为如果官员们能“各当所任”，国家可以实现“无为而治”；在音乐杂艺方面才华突出者，不可越级授予他们官职爵位。B.唐太宗批评封德彝关于未发现特别优秀人才的推脱，认为古代明君都是取当世之才而治天下，没有到其他朝代借用人才的道理。C.唐太宗准备采纳杜如晦的意见，在当朝推行汉代州郡推荐官员的方法，但因为正逢功臣上书反对这种做法，这件事就停止了。D.唐太宗不愿把自己的文章结集。他认为君主“不朽”要靠益于百姓的政事，梁武帝后主等人虽有文集传世却多为不法而亡国。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。（2）且愚暗之人，皆矜能伐善，恐长浇竞之风，不可令其自举。14.唐太宗和杜如晦认为吏部选拔官员的弊端在哪？请简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16小题。晚次鄂州①卢纶云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。注：①鄂州：唐时属江南道，在今湖北鄂州市。安史之乱前期，诗人为避战乱浪迹天涯，这首诗是他在南行途中写的。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“见”字写出战乱漂泊中遥见汉阳城的喜悦，“犹是一日程”更是突出这种归乡的喜悦。B.颔联简笔白描船中日常情景：同船商贾白日酣然入梦和夜晚船夫呼唤，透露出作者昼夜不宁的纷乱思绪。C.颈联即景生情：时值寒秋，人往三湘走，心却驰回故乡。用一“逢”字，将愁情与秋色的凄凉联系起来。D.本诗诗风含蓄，感情平易炽热，通过诗人的切身感受表现战乱，以小见大地反映了广阔的社会现实。16.试分析本诗尾联包含了怎样的感情？（6分）高二语文试卷第6页共8页 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《大学之道》中的“____________”一句说明获得知识的途径，在于推究事物的原理；而“____________”一句是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。（2）青年担当着国家兴盛的重责。作为时代青年，应当以《论语·泰伯》中曾子所说的“，”两句自勉。（3）《老子》四章中以车子和器皿为例，形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系，认为，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用；，器皿中间必须留出空处，器皿才能发挥盛放物品的作用。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。中国书法评论中的‚骨气‛，是指书家的精神风貌和品格操守，与书家的‚魂‛融为一体。与其他书法家洋洋洒洒的评论不同，柳公权的‚心正则笔正‛则是①。唐穆宗即位后纵情享乐，荒废政事。有一次他请教柳公权如何运笔，柳公权借用书法的道理劝谏道：‚运笔在心，心正则笔正。‛柳公权一心为国，不顾个人安危、不畏权贵的骨气，是对‚心正则笔正‛的绝佳注脚。中国文人在书法中不断追求遒劲有力的‚骨气‛之美。《祭侄文稿》是一篇祭文，作者是唐代书法家颜真卿，颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章。作者当时情绪极度悲愤，故时见涂抹之迹，国耻家仇、民族大义流淌于②，线条浑厚圆劲，力透纸外，结体俯仰变化很大，气势凛然。宋代书法家米芾评价颜真卿字‚如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色‛。我们从米芾的评论中可以读出颜真卿的③。由此可见，书法之骨气，实乃中国人修身养性、仁者爱人、达兼穷善、自强不息、天下兴亡匹夫有责的代名词。18.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）①_________________②_________________③_________________19.请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意，不超过40字。（4分）20.文中画横线的句子使用了什么修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成21～22题。食盐是日常生活中不可缺少的调味料，也是维持人体正常发育的重要物质。其主要成分是氯化纳，当食盐在人体内形成溶液后，就会分解成为钠离子和氯离子，①。钠离子能维持人体全身血容量和细胞渗透压，维持神经与肌肉的正常兴奋性和应激性，激活人体肌肉收缩等多种功能；氯离子则可帮助调节人体的酸碱平衡，生产胃酸和激活淀粉酶，这些对于生命活动是极为重要的。然而，长期摄入过量食盐或口味过咸会增加患病风险。②，高盐饮食通过高二语文试卷第7页共8页 增加细胞外液量、血容量，引起心输出量增加，使血管平滑肌细胞内钠、水增加而发生肿脉，使管腔变小，增高周围血管阻力，从而升高血压。③，可按含盐量多少分为高盐食物、中盐食物和低盐食物，高盐食物就是指每100克含盐量≥1.5克、每100克含钠量≥0.6克的食物；中盐食物就是指每100克含盐量为0.3-1.5克、每100克含钠量为0.1-0.6克的食物；低盐食物则是指每100克含盐量＜0.3克、每100克含钠量＜0.1克的食物。根据这组数据，大家可以在食品的包装上加以比对。21．下列句子中的“大家”和文中画横线处的“大家”，用法相同的一项是（3分）A．栏目通过季羡林等大家的成长故事、人生智慧、创新精神、治学态度展现中华民族的精神境界。B．大家要坚定发展信心，明确发展路径，用我们每个人的辛勤汗水创造更加美好幸福的明天。C．张厚粲渐渐养成了天不怕地不怕的胆量和自信，大家闺秀的外表下，装着桀骜不驯的心性。D．老师讲课时候说，经常要用到的知识大家一定要掌握，检查下有没有问题，有问题赶紧问。22．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）材料一：有一种人格像‚牛油果‛，当你不断往下挖时，会发现有一颗坚硬的内核。牛油果型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。材料二：老子说：‚上善若水。事善能。‛即理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，改变自我，随物赋形，溶江入海，让生命得以进一步提升。在继往开来的新时代，对于想拥有“高质量青春”的高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高二语文试卷第8页共8页 2022年10月12日高二语文联考答案1.D【解析】一是前后两句没有因果关系；二是“社会文明程度影响文学艺术作品创造”说法错误。由原文“为人民提供什么样的文学艺术作品，事关社会文明程度的提升”可知，文中强调的是艺术作品对社会文明程度的影响。2.B【解析】A项,“重视艺德修炼”不一定能创作出优秀作品，还需要精湛的“艺术技艺”。C项，扩大了陈述的对象，原文是“经典名著”“叙事性、巨制型经典”，不是所有的文艺作品；并且选项的表述很绝对。D项，“净化群众文化生活场景”不是“净化文化发展空间”的条件，从原文“净化文艺发展空间，也必然关系着净化群众文化生活场景”可见：“净化文化发展空间”有利于“净化群众文化生活场景”。3.D【解析】“澡雪精神”，是指用毫无杂质的雪来洗涤人身，祛除杂念乱欲，保持纯洁高尚的情操。这四句关于“冰雪”的诗句，只有D项的“冰雪”与人纯洁高尚的品质相关，其他三项都属于写景句，重在写情态而不是纯洁品格。D项的大意为：我十年的疾病好了，心中各种不良情绪得以平复，胸怀依然坦荡浩然，依然如冰雪般纯净。4.材料二采用总分式的论证结构（2分）。开头一段属于总论，即引用老子和刘勰的话，引出“澡雪精神”及其与文艺创作的关系的论述（1分）。然后从创作主体、创作过程和创作效应三个角度来逐层论述“澡雪精神”与文艺创作的关系（1分）。【解析】分析论证结构，就是要分析议论文的行文思路和基本结构。材料二采用总分的结构，第一段是总论，即引用老子和刘勰的话，引出“澡雪精神”及其与文艺创作的关系的论述，然后分三个层次逐层展开。5.①网络时代极易放大文艺界的不当行为，造成恶劣社会影响，文艺工作者应保持自省，修炼品德；②网络时代信息繁杂，以文艺逐利的歪风邪气难以禁绝，文艺工作者要加强自我调适与修为，追求艺术的崇高和精神的标杆；③网络时代容易助长对速成、虚名、捷径的妄想，文艺工作者要秉持创作过程的精巧构思与打磨，多出精品；④网络时代使文艺作品有更强的影响力，能提升社会文明程度，文艺工作者牢记使命，以优秀文化作品守护好文化阵地。【解析】本题侧重考查学生筛选信息，概括内容，理解探究的能力。答题时要在充分理解文本现点的前提下，明确筛选的方向、准确概括、归纳内容要点。每点1分，大意正确即可；如有其它答案，言之有理亦可酌情给分。答案如不能结合“网络时代”情境，只给一半分数。6.A【解析】A.主要原因分析错误。根据“住进草庐，苏秦心底深处的那股烦躁急迫消失了。他意识到，自己的学问面上渊博，却缺乏专注一点的精深”可知，苏秦烦躁急迫的原因是没有意识到自己失败的原因。7.B【解析】B.“为了凸显他擅长劳作，生存本领强”错，苏秦和草泥的过程与下文苦读《阴符经》的过程有异曲同工之妙，凸显的是苏秦坚持理想的执着。8.第一阶段：梦幻破裂，离家苦修；第二阶段：修筑草庐，重归平静；第三阶段：卧薪尝胆，大彻大悟。【解析】第一层1-2段：主要讲述苏秦离家苦修，再造自己的原因；第二层3-7段：主要讲述苏秦结庐的过程；第三层10-12段：主要讲述苏秦发现《阴符经》的过程；第四层8-9、13-22段：主要讲述苏秦反复苦读，最终大彻大悟的过程；文章这四个部分，都与苏秦“再造”的过程有关。总结归纳后，可以把苏秦“再造”的过程分为三个阶段：第一阶段：文章1-2段，主要讲述苏秦周游受挫归来，被亲人嘲笑导致温情的梦幻破裂而决定离家苦修，再造自己。可概括为：梦幻破裂，离家苦修。 第二阶段：文章3-7段以及第11段，主要讲述了苏秦克服重重困难终于重新结庐成功。然后顿悟了自己存在的问题，即“自己的学问面上渊博，却缺乏专注一点的精深。这一点，就是对天下大势的洞察。要锤炼这种见识，需要的不是具体的就事论事的学问，而是高屋建瓴鸟瞰天下的眼光境界”这之后他的内心变不再烦躁、急迫。可概括为：修筑草庐，重归平静。第三阶段：文章8-22段，主要讲述了苏秦反复苦读，历经生死，终于大彻大悟的过程。可概括为：卧薪尝胆，大彻大悟。9.①人物形象的塑造上：以忠犬的待遇，反衬苏秦的善良，使人物形象更丰满。②情节结构上：添加忠犬救主的故事情节，丰富了文章内容，使文章有了一层奇幻的色彩。③主题表现上：“忠犬”象征着苏秦对理想的坚守，也象征了父亲对苏秦的理解。暗示文章主旨。【解析】主题表现上：忠犬是小说中的一个物象，是陪伴父亲多年的一条黄狗，作者在文章中增加忠犬这一形象具有象征意义。忠犬的“忠”象征着苏秦对自己理想的坚守。也象征了父亲对苏秦的理解。苏秦在忠犬的陪伴下，遭遇挫折而不放弃理想信念，结庐自守，卧薪尝胆，终于大彻大悟。所以忠犬也暗示了文章的主旨；情节结构上：增加忠犬救主的故事情节“大黄‘鸣’的一声低吼，箭一般扑了过来，叼住苏秦的腰带，腰一弓，使劲儿往门口拖。它将苏秦拖到门口，又三两下拱开了门板，将苏秦拖到了屋内”丰富了文章内容，也给文章增加了一层奇幻的色彩；人物形象的塑造上：增加忠犬陪伴的环节，以忠犬所受到的待遇“苏秦与大黄各自吃了一张干饼一块酱肉”来从侧面说明了苏秦内心的善良，使得人物形象更加丰满。10.D【解析】太宗谓右仆射封德彝曰：“致安之本，惟在得人。比来命卿举贤，未尝有所推荐。天下事重，卿宜分朕忧劳，卿既不言，朕将安寄?”11.D【解析】皇帝下诏征聘称为“征”。12.C【解析】“但因为正逢功臣上书反对这种做法”错，文中“会功臣等将行世封事”意为“正碰上对功臣实行世袭封官授爵制”，故C错。13.（1）(我)近来发现吏部选择官员，只看中他言辞文章，而不去了解他高尚的德行。（得分点：添加主语“我”；比：近来；刀笔：文章；景行：高尚的德行。）（2）况且愚昧糊涂的人，都夸耀自己的功劳和长处，恐怕会助长追名逐利的浮薄风气，不能够让他们自我推荐。（得分点3分：愚暗，愚昧糊涂；矜、伐，自我夸耀；举：推荐。大意1分，着眼“浇竞之风”）（补充解释：浇，浮薄，浅薄；浇竞，追名逐利的浮薄风气）14.（3分）【答案】①唐太宗认为吏部选择官员只看重言辞文章，不去了解德行，导致这些官员几年后劣迹败露，伤害百姓。②杜如晦认为是因为所选人才太多，不可能全面了解他们。③同时杜如晦认为选补官员的规章制度不够完善。（一点1分，如有其他答案，结合文本言之有理也可酌情给分。）参考译文：贞观元年，唐太宗对房玄龄等人说：“使国家得到治理的根本在于审慎。衡量人的才能高低授给相应的官职，务必减少职官的定员。如果任用了好官，尽管人数不多也可以让天下得到治理；用了不好的官，人数再多又有什么用呢？让官员都能够发挥各自的作用，那么国家就可以无为而治了。”房玄龄等人于是拟定出文武官员共六百四十人，唐太宗接受了这个数额，并对房玄龄说：“从今以后，如果谁有音乐、杂艺等一技之长，超过一般人的，只可以赏赐给他们钱财丝帛，一定不可奖赏过度，授予他们官职，让他们和朝廷的栋梁之才并肩而站，同桌而食，让士大夫引以为耻。”贞观二年，唐太宗对右仆射封德彝说：“天下太平的根本，在于得到合适的人才。近来我让你向我推荐人才，却不见你有所行动。天下的事情如此繁重，你应当为我分担忧虑，你不向我推 荐贤才，那我又能向谁询问呢?”封德彝回答说：“下臣虽然不才，怎么敢不尽心尽力呢?只是现在我还没有发现出类拔萃的俊杰。”唐太宗说：“过去圣明的君主很善于使用人才，从众多的人才中选拔杰出者加以重用，不一味地依靠前朝的遗老遗少。哪里像商代的国君武丁在梦中见到了他以后的丞相傅说，周文王占卜找到了将要辅佐他的姜太公，然后才开始治理国家呢?况且哪一个朝代没有贤才，恐怕是被遗漏不被发现罢了。”封德彝听后，惭愧地退了下去。贞观三年，唐太宗对吏部尚书杜如晦说：“我近来发现吏部选择官员，只看中他言辞文章，而不去了解他高尚的德行。几年之后，这些人的劣迹渐渐败露，虽然对他们进行了处罚，但是对老百姓已经造成了伤害。那么，如何才能够选拔到优秀的官员呢？”杜如晦说：“西汉和东汉选择的官员，他们的美德闻名乡里，州郡推荐他们，这样以后他们才被任用，所以两汉以选拔人才出众而著称。现在每年所选的人才，多达数千人，这些人外表谨慎忠厚、言语巧加掩饰，不可能很全面地了解他们。吏部只能做到授予他们品级和职位而已。选补官员的规章制度，实在不够完善，所以不能得到真正的人才。”太宗于是打算依照两汉时的法令，改由各州郡推荐人才，但因为功臣等人将实行世袭封官授爵制，这件事就停止了。贞观十一年，著作佐郎邓隆上书请求把唐太宗的文章编成文集。唐太宗说：“我的诏书和命令，如果有益于百姓的，史书都已经记载了，足以流传千古了。如果我的命令不遵循古训，扰乱了政务，即使辞藻华丽，也终将贻笑后人，这不是我所需要的。像梁武帝父子、陈后主、隋炀帝，他们都有文集传世，可是他们的行为大都不可取，最后，社稷江山统统断送在他们手中。君主圣明与否，关键在于他的品性和行为，何必一定要有文章流传后世呢？”太宗最终不许编文集。贞观十三年，唐太宗对侍臣说：“我听说，太平之后必然天下大乱，大乱之后，必然又复归太平。大乱之后，即是太平之运。要想使国泰民安，只有任用贤才。你们既然不知道贤才，我又不可能一一加以考察，这样下去是永远得不到贤才的。现在我下令让人才自我推荐，你们看怎么样呢？”魏徵回答说：“了解别人的人聪明，了解自己的人明智。了解别人很不容易，了解自己就更为艰难。况且愚昧糊涂的人，都夸耀自己的功劳和长处，恐怕会助长追名逐利的浮薄风气，不能够让他们自我推荐。”15.A【解析】“犹是一日程”突出表达喜悦之情错误，“犹是”表达了诗人思乡心切，但不能速归的急切心情。16.①“旧业”已毁，表达出作者因战乱无家可归，家业破败的伤痛之情。②“江上仍有军鼓声”传达出作者对战争仍未停止，国家仍然动荡的忧虑，③不堪忍受军鼓声表达了作者对战争的厌恶。(感情分析每点2分；其它答案如若合理，则酌情给分。)17.（1）致知在格物；物格而后知至（2）士不可以不弘毅任重而道远（3）三十辐共一毂；埏埴以为器18.①言简意赅②字里行间③铮铮铁骨19.《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下的一篇祭文。22.（1）“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立”运用了比喻的手法，形象生动地写出了颜真卿的字具有刚韧气质和雄浑气势。（2）“昂然有不可犯之色”运用了拟人的手法，形象生动地写出了颜真卿的字具有“骨气”之美，也写出了颜真卿其人的刚烈雄壮。21．B【解析】本题考查学生中重要词语含义和用法的把握能力。文中画线句子中的“大家”是代词，但不限定范围。A.“大家”指的是大方之家的意思。B.“大家”为代词，但不限定范围。 C.“大家”指的是世家望族。D.“大家”为代词，指一定范围内的所有人。故选B。22．①分别发挥不同的作用②高盐饮食会诱发高血压③我们日常摄人的食物（意思对即可）23.【审题指导】这是一道多材料形式的情景任务作文题目。（一）材料解读本次作文由材料、写作任务、写作要求三部分组成。这是一则蕴含辩证关系的新材料作文题，考查考生的思辨能力。第一则材料用“牛油果”来比喻拥有理想人格的人内心坚定。第二则材料是老子的名言，意为拥有理想人格的人能根据客观环境的变化，不断地改变自己，与时俱进，以适应环境，从而发挥出自己最大的能量，实现最初的目标。题目给定了两个看似对立的观点，使话题具有一定的思辨性，即围绕“坚守自我”“改变自我”两个基本概念的关系进行思考。此题可以有三个基本的写作方向。一是围绕“坚守自我”兼谈“改变自我”。可侧重思考：在这喧嚣的社会中，我们需要呵护心中的净土，找到心灵的归宿，不要让自己在物欲横流的世界里迷失。只有这样，我们才能做一个心静知足的人，不管在哪里都能生活得开心又心满意足。而在坚守这些的基础上可以适当“改变自我”。二是围绕“改变自我”兼谈“坚守自我”。侧重于写“改变自我”：在这瞬息万变的社会中，为了求得自我的发展，我们无法让社会适应自己，有时必须改变自己，以求与社会和谐同步。一意孤行，最终只会与社会格格不入。但在改变的基础上也要在某些方面“坚守自我”。三是围绕“改变自我与坚守自我的融合”，重点阐释两者构成的关系。既要改变自我，又要守住自我。既要适应社会的变化，又要坚守住内心的操守，做到“壁立千仞，无欲则刚”，使自己的志向在坚毅中走向升华，走向崇高；还要做到“海纳百川，有容乃大”，在与外界的联系中发展自己，提高自己，完善自己。立意的关键在于深度把握“坚守内心”与“随世迁移”的辩证统一关系，写出高尚人格与处世智慧，培养健全的人格。注意结合“高质量青春”的命题情境，写出对当代青年的启示和号召。优秀的作文应该能展现考生的全面深刻的思维能力、逻辑自洽能力，并旁征博引，显示平时扎实的功力。（二）写作任务分解①任务一：继往开来的新时代。“时代精神”是现在高考的热点主题。所以，写作时应联系当下社会生活，从当下实际出发，立足当下来写如何处理“改变自我”“坚守自我”没有明确表达“改变自我”“坚守自我”主题的，不能评为一类文和二类文。②任务二：高质量青春。如何展示新时代新青年的风貌也是高考热点，因此，写作时要结合高中生的实际来写。③任务三：综合材料。材料的内容在行文中有所体现，要有概述或分析。要由材料引出自己的思考和感悟④立意： 活出自我，做一个快活的、真实的人；需要守住生命的中心，将自己沉淀在这一片喧嚣繁华中；在宇宙间做一颗不易被风吹散的“核”；守住原则，改变方式；等等。