⒈ 谓在危难之时还讲求礼节。比喻不识时宜。揖盗，向盗贼行礼作揖。
引《三国志·吴志·吴主传》：“况今姦宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。”
后多比喻延进或投附敌人；接纳坏人，自取其祸。 《晋书·周处周札等传论》：“而札受委扞城，乃开门揖盗，去顺效逆，彼实有之。”
《资治通鉴·后梁太祖开平四年》：“朱氏灭唐社稷，三尺童子知其为人，而我王犹恃姻好，以长者期之，此所谓开门揖盗者也。”
茅盾《子夜》十九：“昨晚上对他开诚布公那番话，把市场上虚虚实实的内情都告诉了他的那番话，岂不是成了开门揖盗么？”
亦作“开门延盗”。 清魏源《筹海篇·议守上》：“所谓诱贼入内河者，谓兵炮地雷，水陆埋伏，如设穽以待虎，设罾以待鱼，必能制其死命，而后纵其入险，非开门延盗之谓也。”
