⒈ 怡养或怡悦心神。

引南朝梁何逊《七召》：“今欲道足下以卫生之秘术，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起尸於仙草，寧愿闻乎？”
《隋书·儒林传·刘炫》：“玩文史以怡神，閲鱼鸟以散虑。”
《旧唐书·顺宗纪》：“而积疾未復，至于经时，怡神保和，常所不暇。”
瞿秋白《赤都心史》二七：“有一人奏携琴，有一人奏繁华令（西洋胡琴）相和。风雷疾转，泉漏铿锵，固然已经怡神心会，最动人处却在抑扬迢递间写得人心弦上的言语。”

⒉ 古代名琴名。

引《文献通考·乐十》：“《琴瑟下》论曰：黄帝之清角， 齐桓之号鐘， 楚庄之绕梁， 相如之緑綺， 蔡邕之焦尾，以至玉牀、响泉、韵磬、清英、怡神之类，名号之别也。”
《骈雅·释器下》：“清角、鸣廉……焦尾、怡神，灵开、灵和，古名琴也。”