⒈ 后封建王朝或帝王更迭，常自称应天命、顺人心而习用此语。
引《易·革》：“汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉。”
汉班彪《王命论》：“虽其遭遇异时，禪代不同，至于应天顺人，其揆一焉。”
《新唐书·苏安恒传》：“陛下膺先圣顾託，受嗣子揖让，应天顺人，二十餘年，岂不闻虞舜褰裳、 周公復辟事乎？”
《三国演义》第七三回：“主公仁义著於天下，今已抚有两川之地，可以应天顺人，即皇帝位，名正言顺，以讨国贼。”
孙中山《大总统劝告北洋军将士文》：“义师之起，应天顺人，扫专制之餘威，登国民於袵席。”
《汉书·叙传下》：“革命创制，三章是纪，应天顺民，五星同晷。”
三国魏锺会《檄蜀文》：“高祖文皇帝，应天顺民，受命践阼。”
